Đệ 1132 chương sáo cận hồ

“Bất liễu!” A lan nhất khẩu hồi tuyệt, giá lí đích trà thủy năng hát mạ? Thượng hồi uyển nhi lưu a cẩm hát trà thủy, hoàn một đẳng hát thượng tựu thính liễu nhất đôi ác tâm đích thoại, tha khả bất phạm sỏa!

“Na ngã tống nhĩ nhất trình ba.” Quách thánh thông đạo.

A lan tị tử lí nhất trận lãnh hanh: Thùy yếu nhĩ tống?!

Khả tha bất tưởng dữ giá nữ nhân sảo, miễn đắc tiểu tỷ tri đạo hậu bất cao hưng.

A lan ngạnh trứ đầu bì do trứ quách thánh thông tống, quách thánh thông một thuyết trảo thoại thuyết: “Tưởng lai ngã dữ nhĩ đích mệnh hoàn thị hữu kỉ phân tương tự đích.”

A lan cương thính đáo giá tiện nhất trận ác tâm, hãn mao nhất căn căn cân trứ thụ khởi: Giá nữ nhân nhất đỗ tử phôi thủy, nhất khai khẩu chuẩn một hảo thoại! Bất thính! Bất thính!

Quách thánh thông hựu kế tục đạo: “Ngã môn đô hỉ hoan nhất cá nam nhân, nhi na cá nam nhân khước đô bất hỉ hoan ngã môn, đô……”

Cương thuyết đáo giá, tiện bị a lan đả đoạn đạo: “Trung sơn thái hậu, nô tì thập ma thân phân, nâm hựu thập ma thân phân, na năng bả nô tì đích mệnh hòa nâm tương đề tịnh luận? Tái thuyết liễu, nô tì đích mệnh na cân nâm tượng liễu?

Thị, nô tì thị hỉ hoan thượng liễu nhất cá áp căn bất hỉ hoan nô tì đích nam nhân, khả nô tì tòng một hậu hối quá, nô tì thậm chí cảm kích tha, cảm kích tha nhượng nô tì phẩm thường liễu hỉ hoan nhất cá nhân đích tư vị, cảm thụ liễu nam nữ chi tình! Nhi nâm, nâm hữu hỉ hoan hoàng thượng mạ? Nâm nhược chân hỉ hoan hoàng thượng hội na dạng nhất thứ thứ địa hại tha mạ??

Nô tì đích mệnh khả bất năng dữ trung sơn thái hậu nâm tương bỉ, phú quý tự bất tất đề liễu, trung sơn thái hậu nhất thứ hựu nhất thứ địa hại nhĩ khẩu trung sở thuyết đích hỉ hoan đích nam nhân, hoàng thượng khước nhưng nhượng nâm hưởng thụ trứ vinh hoa phú quý! Nâm thân biên tử nữ thành quần, thời thường lai bồi bạn nâm, nô tì khả một nhất tử bán nữ! Nô tì tòng bất mai oán thập ma, dã tòng bất tiện mộ biệt nhân thập ma, trung sơn thái hậu nâm ni? Minh minh thân tại phúc trung, khước nhất điểm đô bất khoái nhạc, chung nhật oán khí trọng trọng, phảng phật sở hữu nhân đô khiếm nhĩ tự đích!”

A lan nhất cốt não nhi thuyết liễu nhất đại đôi, thuyết hoàn bất dung quách thánh thông thuyết thập ma khoái bộ ly khứ: Giá nữ nhân tái âm hiểm ti bỉ bất quá liễu, tha thuyết giá thoại hà ý? Bất tựu xả trứ xả trứ bả kiều dữ cấp xả tiến lai mạ? Tưởng nhượng tha thuyết na cá dư lang trung tựu thị kiều dữ, thuyết a cẩm xuất cung tựu thị bôn tha nhi khứ đích! Mỗi hồi đô giá dạng! Tha khả bất nhượng tha đích đương!

Quách thánh thông lập tại na lí, khí bất đả nhất xử lai, khả tha năng oán thùy? Thùy nhượng tha đề khởi kiều dữ ni? Minh tri đạo bất năng tại a lan diện tiền đề kiều dữ thiên thiên bả na cá nam nhân cấp xả liễu tiến lai, chính hảo cấp liễu na cá nữ nhân giáo huấn tha đích cơ hội!

Khởi hữu thử lý, tha tái bất tế dã thị chủ tử, na nha đầu cánh nhiên giáo huấn tha, hoàn giáo huấn liễu nhất thứ hựu nhất thứ, thật tại thái khả ác!

Quách thánh thông chuyển thân khán kiến uyển nhi chính khán trứ tha, thần tình mộc mộc nhiên, tha mang yểm hạ tâm trung sở hữu bất khoái, tiếu trứ đạo: “Ngã cương cương chân một thập ma ý tư, bất quá thị tưởng lạp cận dữ a lan đích cự ly, tất cánh dĩ hậu yếu thường dữ tha đả giao đạo, một tưởng đáo tha hội thị giá cá phản ứng.”

Uyển nhi thùy hạ nhãn mâu, thập ma thoại đô một thuyết.

Tha bất thuyết, quách thánh thông dã bất thuyết, tưởng tưởng dã biệt khuất đắc ngận, cương hống hoàn nhất cá, hoàn đắc hống giá nhất cá, cương bị nhất cá giáo huấn hoàn, nan đạo hoàn tái bị giá nhất cá giáo huấn nhất đốn mạ?

Tha giá hoàn khiếu chủ tử mạ?

A lan hồi đáo trường thu cung dã một cân âm lệ hoa tế thuyết dữ quách thánh thông chi gian đích đối thoại, bất thị tha cố ý man trứ, thị tha bất tưởng đề, “Trung sơn thái hậu” giá tứ cá tự tòng tha chủy lí thuyết xuất lai, tha chỉ giác đắc điếm ô liễu tự kỷ đích chủy ba.

Thứ nhật tảo thần tiện truyện lai uyển nhi thôn kim tự sát đích tiêu tức, tạc dạ tam canh thời phân tử đích, tử đắc thấu thấu đích, tái vô sinh hoàn đích khả năng.