Đệ 76 chương tâm thiện chi nhân

“Nga? Lưu tam công tử chẩm ma thuyết?” Âm thức hảo kỳ địa vấn.

Âm mẫu tiếu liễu khởi lai: “Tha áp căn tựu một kiến đáo triệu phu nhân! Nhĩ na biểu tẩu thị cá lệ hại nhân, triệu phu nhân đáo đặng phủ, tha tựu nã đại côn tử niện tha, triệu phu nhân tựu liên tưởng tại môn khẩu khái cá đầu tha đô bất dung hứa, canh biệt thuyết tiến khứ liễu! Lưu tam công tử đáo điền lí khứ, triệu phu nhân đắc tri hậu lập mã khứ điền lí trảo tha, kết quả hoàn một đẳng tha kháo cận lưu tam công tử tiện bị nhất quần cô nương đả mạ liễu xuất khứ, biệt đề hữu đa lang bái liễu!”

Âm thức cân trứ tiếu liễu khởi lai: “Lưu tam công tử nhất hướng ngận hữu nhân duyên, ngã khứ kinh thành chi tiền tựu thị giá cá dạng tử, nhất quần cô nương bất cố kiểm bì địa cân trứ tha, nhược bất thị giá ta niên gia đạo bất tế……” Thuyết đáo giá tha đình liễu hạ lai, hữu ta thuyết bất hạ khứ.

“Thị a, nhược bất thị gia đạo bất tế, tựu tha tự thân na điều kiện bất tri hữu đa thiếu đại hộ nhân gia cô nương tranh gia tưởng giá đáo tha gia khứ ni!” Âm mẫu bả thoại tiếp liễu quá khứ.

Âm thức “A a” tiếu liễu lưỡng thanh, xóa khai thoại đề đạo: “Triệu gia giá cá niên phạ thị quá bất hảo liễu, giá dã oán bất đắc biệt nhân, đô thị tha môn tự trảo đích!”

Âm mẫu diện sắc ngưng trọng liễu kỉ phân: “Triệu gia tựu giá ma nhất cá độc tử, triệu gia dữ ngã môn gia hựu thị thế giao……”

“Mẫu thân hựu tâm nhuyễn liễu!” Âm thức tiếu trứ đạo.

“Nương dã thị hữu tử nữ đích nhân, mỗi hồi thính kiến triệu phu nhân tại môn khẩu khóc khóc khấp khấp đích bất tâm nhuyễn thị bất khả năng đích.” Âm mẫu đạo.

“Nương,” âm thức trịnh trọng kỳ sự địa đạo, “Giá kiện sự tình thượng ngã môn âm gia bất tử giảo trứ bất phóng, do trứ nha môn xử trí tựu dĩ kinh thị nhân chí nghĩa tẫn! Nhượng ngã môn bang mang hướng nha môn đệ thoại tương triệu công tử lao xuất lai na thị vạn bất năng đích! Giá khiếu ngoại nhân như hà khán giá sự tình? Triệu gia đích nhân khi vũ muội muội khi vũ đáo giá phân thượng, ngã môn hoàn bang tha môn lao nhân, giá khởi bất ý vị trứ ngã môn túng dung biệt nhân khi vũ muội muội mạ? Giá vãng hậu khởi bất thị hội hữu canh đa nhân mô phảng triệu công tử?”

Âm mẫu đích tâm đẩu địa vãng hạ nhất trầm, điểm đầu đạo: “Nhĩ thuyết đích thị, hạnh hảo nhĩ hồi lai liễu, phủ tắc nương soa điểm nhân phụ nhân chi nhân hại liễu nhĩ muội muội nhất bối tử!”

Âm thức diện sắc nhất hoãn, tiếu trứ đạo: “Nương thập ma đô hảo, tựu thị thái nhân từ liễu! Nâm vạn bất tất đam tâm triệu công tử, triệu gia hoa liễu ngân tử, tha tại lao lí tưởng lai dã bất hội cật thái đại đích khổ, hiện tại nha môn khuyết ngân tử, na ta đương soa đích hữu kỉ cá thị tại chính kinh tố sự tình? Chi sở dĩ nhất trực quan trứ triệu công tử bất khẳng phóng, bất quá thị nhân vi xao triệu gia ngân tử thượng vị xao túc cú, đẳng lao cú liễu tự hội phóng nhân đích!”

Âm thức như thử nhất thuyết, âm mẫu đích tâm tình canh thị khinh tùng liễu kỉ phân, tha thị cá tâm thiện chi nhân, tất cánh tự kỷ đích nữ nhi hữu kinh vô hiểm, nhược thị nhượng triệu gia đáp thượng nhất điều mệnh, nhượng na lão lưỡng khẩu lão vô sở y, tha tâm lí chung cứu quá ý bất khứ.

Hựu thuyết liễu kỉ cú thoại, âm thức khởi thân dục tẩu, âm mẫu đạo: “Quá bất liễu kỉ nhật nhĩ muội muội tựu thập ngũ liễu, nữ hài tử giá cá niên kỷ chân bất tiểu liễu, kinh thử nhất sự nương dã bất cảm khinh dịch bang tha vật sắc phu tế, bất như nhĩ bang tha lưu ý ta, nhĩ đồng học lí hữu một hữu các phương diện giai bất thác đích, đồng song kỉ niên đối na nhân ứng năng đa kỉ phân liễu giải.”

Âm thức ngận thanh sở muội muội thượng bất tưởng giá nhân, tha đối thử sự dã bất thị ngận tích cực, đạm đạm địa tiếu liễu tiếu, ứng phó tính địa đạo: “Nhi tử hồi kinh thành hậu hội đa lưu ý kỉ phân đích.”

Âm mẫu thần giác dương khởi nhất mạt hân úy tiếu dung, minh minh thị nhất cú ứng phó tính đích thoại, dã nhượng tha đích tâm đạp thật liễu kỉ phân.

“Nương, ngã tưởng minh nhật khứ biểu ca gia bả muội muội cấp đái thượng!” Âm thức hốt nhiên đạo.

Âm mẫu kiểm thượng đích tiếu dung cương tại liễu na lí.