Đệ 84 chương vấn cổ thị đại bàn

Tòng khuy tổn khai thủy đáo hiện tại, cổ thị tựu cân tử liễu dạng, đại bàn tòng nhất thiên ngũ bách đa điểm điệt đáo 800 đa điểm.

Tại bả trám đáo đích tiền đô bồi đích soa bất đa đích thời hầu, âm lệ hoa tựu lưu trứ bổn tiền đẳng đãi thời cơ, hảo kỉ thứ tưởng sao để liễu, đãn trì trì hạ bất định quyết tâm.

Hữu tâm trảo cố hiên vấn vấn, đãn đáo sao để đích thời cơ đích thời hầu cố hiên đô bất tại điếm lí.

Trực đáo hiện tại, âm lệ hoa đô hữu điểm khánh hạnh tự kỷ đỉnh trụ liễu áp lực một sao để, bất nhiên chân thị thâu đích liên để khố đô hội thâu điệu.

Bất quá tuy nhiên bổn tiền hoàn tại, đãn cân trứ tha đích bất thiếu nhu yếu dưỡng gia hồ khẩu đích hỏa kế môn đô nhất cá tiếp nhất cá đích ly khai liễu.

Tha môn dã một quái âm lệ hoa, tất cánh đại bàn băng bàn, âm lệ hoa dã một hữu nhậm hà bạn pháp, giá bất thị nhất nhân nhất gia công tư khả dĩ cải biến đích sự tình.

Đáo liễu kim thiên, tha đích công tư dĩ kinh danh tồn thật vong liễu.

Giá nhất thiết đích phát sinh dã nhượng mộ dung yên kiên tín liễu cố hiên cấp tha đích phê mệnh: Bất tòng chính tất hữu đại họa. Giá bất, tựu hại đích tự kỷ sở tại đích công tư hỗn bất hạ khứ liễu.

Thính đáo giá vấn đề, cố hiên dã hữu điểm nhận chân liễu.

Đại bàn bất đồng vu mỗ chi cổ phiếu, dĩ tha đích thật lực tưởng thao túng đại bàn dã yếu thương cân động cốt đích, nhi thả bất nhất định hữu hiệu.

Dĩ tha chân chính đích thật lực khả dĩ nhất quyền đả bạo tinh cầu, đãn chỉ thị bằng tá phổ thông đích lực lượng tưởng yếu ngỗ nghịch đại thế khước thị cực nan đích.

Tối hảo đích bạn pháp tựu thị thuận thế nhi vi, thôi ba trợ lan, đãn thuận thế nhi vi tựu bất thị tự kỷ năng cú hạt biên liễu đích, giá thế thị chẩm ma tẩu đích ni? Cố hiên bất do đích hãm nhập liễu tư tác chi trung.

Kiến cố hiên trầm mặc bất ngữ, âm lệ hoa khai khẩu đạo: “Đại sư khả thị vi nan như hà xuất giới?”

“Ngạch,……”

“Yếu bất ngã cấp đại sư khai cá giới mã chẩm ma dạng, dĩ ngã đích tư dung, giá giới mã tuyệt đối cú cao liễu ba.”

Lăng hân nhiễm bất do đích ác khẩn liễu quyền đầu, ám đạo: “Giá cá điềm bất tri sỉ đích nữ nhân, giá ma bất yếu kiểm, đại sư khẳng định bất hội hỉ hoan đích.”

“Giá…… Quý liễu điểm ba.”

Thính đáo cố hiên đích hồi đáp lăng hân nhiễm vi lăng hậu, tiếu yếp như hoa, bỉ cật liễu mật hoàn điềm.

“Nhĩ…… Na nhĩ thuyết kỉ niên, phản chính ngã một tiền......”

Giá tử trư bất phạ hàm trư thủ đích dạng tử, khán đích cố hiên hữu ta vô ngữ.

“Giá dạng ba, toán ngã tại nhĩ công tư đích cổ phân ba.”

“Giá…… Hảo nha! Khả dĩ! Ngã bả công tư cổ phân đô cấp nhĩ, đả nhất chiết, 10% đích cổ phân, tựu giá ma thuyết định liễu, ngã giá tựu khứ tả tự.”

“……”

Ngận khoái, âm lệ hoa tựu đái trứ tả hảo đích “Hoa” tự hồi lai.

Liên tục lưỡng thứ tả “Hoa” tự cổ phiếu đại trướng, tha hiện tại đối giá tự thị hỉ ái chí cực a.

Tái khán giá tự, cố hiên nhất đầu hắc tuyến, hạ thứ thuyết thập ma đô bất năng cấp âm lệ hoa toán cổ phiếu liễu, thiên thiên giá “Tự”, tha na lai na ma đa giải thích?

Cố hiên khán trứ tự, vấn đạo: “Hiện tại đích đại bàn chẩm ma dạng?”

“Ngận bất hảo, tòng ngã đích tân công tư đại cử nhập thị khai thủy, đại bàn dĩ kinh tòng tối cao đích 1550 điểm hàng đáo tân niên hưu thị đích 820 điểm liễu.”

“Thị nhất tả thiên lí đích hàng ni, hoàn thị hữu quá tiểu phúc hồi thăng, điệt điệt chàng chàng đích hàng ni?”

“Trung gian hữu quá tiểu phúc hồi thăng.”

“Đại sư, giá khả bất thị nhĩ đích tố phái a, dĩ tiền bất đô thị trực tiếp thuyết đáp án đích ma, kim thiên chẩm ma vấn động vấn tây đích?” Nhất trực một chẩm ma thuyết thoại đích tần mịch khai khẩu liễu.

Hoàn chân biệt thuyết, hữu ta nhật tử bất kiến, tha đích bí mật việt phát đích đại liễu, nhượng nhân đệ nhất thời gian tựu vãng tha đích hung tiền khán khứ.

“Mịch mịch, biệt loạn thuyết, đại sư giá ma vấn tự nhiên hữu tha đích đạo lý.”

“Nga.”

Khí phân nhất thời hữu điểm cương.

Tiểu mễ đảo thị một thập ma, thính bất đổng đích tha chỉ thị an tĩnh đích thư phục đích kháo tại cố hiên hoài lí, tha tri đạo cố hiên hỉ hoan an tĩnh đích tiểu hài, bổn tựu an tĩnh đích tha tựu canh thiếu nháo đằng liễu.

Bất quá kinh tần mịch giá ma nhất thuyết, cố hiên khước thị bất hảo kế tục vấn hạ khứ liễu.

Hảo tại cơ bổn đích tín tức dĩ kinh hữu liễu, đại bàn tại trì tục tẩu đê, nhi thả bất thị nhất tả thiên lí, nhi thị hữu tiểu phúc hồi thăng hậu đích hạ điệt.

Giá ý vị trứ thập ma? Cổ thị hữu hoa quốc giá cá đại quốc bối thư, thị bất khả năng bị đả khoa đích, như quả thị nhất tiết thiên lí đích thoại ngận dung dịch tựu trình V tự hình phản đạn hồi lai, tất cánh nhất cá “Bất tử” đích cổ thị, đảo tại địa thượng đích tốc độ hữu đa khoái, khởi lai đích tốc độ tựu hội hữu đa khoái.

Đãn tiểu phúc hồi thăng hậu trì tục hạ hàng tựu bất đại nhất dạng liễu, tựu tượng ôn thủy chử thanh oa, độn đao tử cát nhục, việt cát việt đông.

Tại kỉ thứ phản đạn đô vô quả hậu, giá hội cực đại trình độ đích đả kích đáo cổ dân đích tín tâm, tối chung nhượng cổ dân triệt để thất khứ tín tâm, nhượng cổ thị thành vi nhất cá “Hoạt tử nhân”.

Nhi thả nhân vi hoa quốc hiện tại đích kinh tế chi trụ tuyệt đại đa sổ đô thị quốc gia thao khống hạ đích hoành quan điều khống kinh tế, cổ thị giá điểm hàng phúc căn bổn ảnh hưởng bất đáo hoa quốc đích kinh tế chi trụ, gia thượng cổ dân giác thiếu đích nguyên nhân, giá ta khuy tổn đích cổ dân đối xã hội tạo thành đích phụ diện ảnh hưởng dã bỉ giác hữu hạn, hoàn một đáo ảnh hưởng đại cục đích trình độ.

Trừ phi cổ thị hàng đáo băng điểm, cổ thị đích phụ diện ảnh hưởng lực đạt đáo tối đại, tài năng dẫn khởi giá cá hoành quan điều khống kinh tế chiêm đại đầu đích quốc gia đích lĩnh đạo nhân đích trọng thị cân xuất thủ cứu thị.

Tưởng đáo giá, cố hiên khai khẩu liễu.

“Nhĩ khán giá “Hoa” tự.”

““Hoa” tự, hoa quốc đích đại biểu sắc thị hồng sắc, tại cổ thị hồng sắc đại biểu trướng, sở dĩ 94 niên cổ thị đích đại bàn tẩu hướng hội trướng? Giá “Hoa” tự, tả thượng phương nhất cá nhân, hữu thượng phương “Chủy” tự xuất đầu, giá thị đao xuất sao a………… Đại bàn dữ H công nghiệp bất đồng, tha dữ hoa tự đích liên hệ tịnh bất na ma khẩn mật…… Hội lưu huyết a! Huyết thị hồng đích, hồng sắc tại cổ thị đại biểu hội trướng, sở dĩ thuyết đại bàn hội trướng!”

“……” Cố hiên vô ngữ, ám đạo: “Nhĩ muội muội đích, bả ngã thượng lưỡng thứ thuyết đích thoại tu sức hạ bối xuất lai toán thập ma hồi sự?”

“Đại sư, nhĩ thuyết đối bất đối?”

“Giá cá ma, lệ hoa nha, tưởng bất đáo nhĩ bả ngã thuyết quá đích thoại ký đắc như thử thanh tích, giá điểm ngã ngận cảm động nha, bất quá sự vật thị vĩnh hằng phát triển đích, nhĩ bất năng lão dụng cựu nhãn quang khứ khán vấn đề a! Tựu tượng nhĩ cân dĩ tiền bỉ, nhĩ giác đắc tự kỷ hữu biến hóa mạ?”

“Đương nhiên hữu, biến phiêu lượng liễu.”

“Hoàn hữu mạ?”

“Giá…… Nhất thời một tưởng đáo.”

“Nhĩ khán khán, nhân tổng thị dung dịch phát hiện tự kỷ tưởng yếu phát hiện đích, khước thị hạ ý thức vong liễu tự kỷ bất nguyện tưởng khởi đích. Tối giản đan đích sự, tân niên liễu, nhĩ hựu lão liễu nhất tuế liễu a, bất yếu tổng giác đắc tự kỷ thị cá 18 tuế đích trường bất lão đích tiểu cô nương.”

“……” mmp, hội thuyết thoại ma?

Giá thị lăng hân nhiễm cử khởi liễu thủy nộn thủy nộn đích tiểu thủ, đạo: “Đại sư, ngã 18 tuế liễu.”

“……” mmp, hội thuyết thoại ma? Âm lệ hoa đích oán niệm +1

“Nhĩ khán, hân nhiễm tiểu cô nương tựu bỉ giác thật sự cầu thị liễu.”

“…… Đại sư, hoàn thị thuyết hồi giá “Hoa” tự ba.”

“Ân, dã hảo, hiện tại cổ thị thị tân niên hưu thị ba?”

“Đối.”

“Hưu thị, thừa tiếp quá khứ đích nhất niên, nghênh lai tân đích nhất niên, giá thị thừa thượng khải hạ a!”