Đệ 29 chương hoan hảo

Giang tuyết nhi tẩu tiến trướng bồng, nhất tiến khứ tiện hắc hắc đích thập ma đô khán bất kiến, tha tâm đạo chẩm ma lận trúc bất dụng điểm đăng đích mạ? Hoàn thị tha bất tại giá lí?

Mạn mạn tẩu tiến khứ, mạc tác đáo nhất cá tiểu kỉ thượng đích đăng, đăng bàng tựu thị hỏa thạch, tiên tương giá trản điểm lượng hậu, tài khán thanh giá trướng bồng lí diện thị thập ma dạng tử.

Trướng bồng nội thập phân khoan đại, cánh hữu ngũ lục thập bình mễ đích dạng tử, dạng thức khước đô thị bình bình vô kỳ, hòa nhất bàn đích trướng bồng một hữu khu biệt, ngận bất tượng lận trúc đích phong cách, giá ốc tử chi tiền hắc tất tất đích, khán lai lận trúc căn bổn tựu bất tại giá lí, giang tuyết nhi tưởng yếu hồi thân ly khai, khứ vấn vấn ngao mạn chẩm ma hồi sự.

Đột nhiên thính đáo lí diện truyện lai nhất thanh “Quang đương” đích thanh âm, thị hữu thập ma đông tây điệu tại địa thượng liễu, giang tuyết nhi một hữu phát xuất thanh âm, khinh khinh tương thân thượng đích thanh vũ thao nã tại thủ lí, lí diện ngận hữu khả năng hữu tặc.

Tha hoãn hoãn triều phát xuất thanh âm đích địa phương tẩu khứ, tiên thị tẩu quá nhất phiến bình phong, hựu kinh quá nhất điều quá đạo, tiện khán kiến đối diện thị nhất phô giản đan đích sàng tháp, na sàng tháp thượng đích trang sức hòa lận trúc tại kính hồ lí đích sàng tháp trang sức nhất dạng, khán lai tha một hữu tẩu thác, cương tài đích thanh âm tựu thị tòng sàng tháp bàng truyện lai đích, giá biên một hữu điểm đăng, chỉ tại trướng bồng thượng khai liễu nhất cá tiểu tiểu đích khẩu tử thấu tiến quang lai, giang tuyết nhi khán đáo na quang hạ hữu cá nhân tồn tại na lí, tha hảm đạo: “Nhĩ thị thùy, khoái trạm khởi lai, bất nhiên tiểu tâm ngã suý đắc nhĩ bì khai nhục trán!”

Na nhân mạn mạn trạm liễu khởi lai, thủ thượng nã trứ điệu tại địa thượng đích toái phiến, thủ bị cát xuất liễu kỉ điều huyết ngân.

Tha nhất trạm khởi lai, giang tuyết nhi tựu khán đáo thục tất đích thân ảnh, giá bất thị lận trúc thị thùy!

Lận trúc kiến liễu giang tuyết nhi thuyết: “Nhĩ lai liễu?”

Giang tuyết nhi kiến tha vấn tự kỷ kiểm nhất hồng thuyết: “Ngã tựu thị lai khán khán nhĩ đích thân tử hảo liễu một hữu, thuận tiện tạ tạ nhĩ cứu ngã.”

Lận trúc lãnh đạm đích thuyết: “Na nhĩ hiện tại khán đáo liễu, nhĩ khả dĩ tẩu liễu.”

Giang tuyết nhi tưởng trứ tha khẳng định tại sinh tự kỷ chi tiền đích khí, mang thuyết: “Ngã chi tiền, bất tri đạo nhĩ vi liễu ngã tương tinh khí quán tiến phá nhạc chuy lai cứu ngã, sở dĩ ······”

Lận trúc một hữu thuyết thoại, quá liễu bán thưởng tha thuyết: “Ngã một hữu sinh khí, chi tiền ngã dã thác quái liễu nhĩ, thị ngã bất hảo.”

Giang tuyết nhi kiến tha thái độ nhuyễn hòa liễu hạ lai, tẩu tiến tha kỉ bộ chính yếu thuyết thoại, na tri lận trúc kiến tha tẩu tiến, tự kỷ hựu thối hậu liễu khứ.

Lận trúc đích dạng tử nhượng giang tuyết nhi cảm giác ngận kỳ quái, giá hoàn toàn bất thị lận trúc đích phong cách, nguyên tiên như quả thị tự kỷ lai đạo khiểm đích thoại, tha bất chỉ hội thủ tiếu tha, hoàn hội nã tha đậu thú, nhi hiện tại tha khước lãnh băng băng đích tượng cá mạch sinh nhân.

Giang tuyết nhi bất tri đạo thị na cá địa phương xuất liễu vấn đề, tha mỗi thượng tiền nhất bộ, lận trúc tựu hậu thối nhất bộ, tối hậu trực đáo thối vô khả thối liễu, giang tuyết nhi tẩu thượng khứ, tử tử trành trứ tha khán.

“Nhĩ ······ chẩm ma liễu?” Giang tuyết nhi khán trứ tha đích nhãn tình, nguyên bổn huyết hồng đích đồng khổng hiện tại biến đắc hôi ám, tự kỷ tẩu cận thời, nhãn tình dã một hữu phản ứng.

Giang tuyết nhi thân xuất thủ tưởng tại tha diện tiền hoảng kỉ hạ, nghiệm chứng tự kỷ đích tưởng pháp, thùy tri cương bả thủ nã đáo tha đích kiểm na, lận trúc tựu nhất bả tương tha đích thủ nã liễu hạ lai, khẩn khẩn trảo tại thủ lí, tha đích thủ chiến đẩu trứ, hựu lãnh hựu thấp.

Giang tuyết nhi khán trứ tha thuyết: “Nhĩ đích nhãn tình?”

Lận trúc thanh âm đái trứ uấn nộ đạo: “Bất yếu thuyết!”

Quái bất đắc giá cá trướng bồng một hữu điểm đăng, quái bất đắc tha tương đông tây điệu tại liễu địa thượng, quái bất đắc tha bất nguyện tự kỷ tẩu cận, quái bất đắc tha như thử lãnh mạc ······

Giang tuyết nhi khán trứ tha, lệ thủy thuấn gian tích liễu hạ lai, chủy ba lí hựu khổ hựu sáp, thuyết bất xuất thoại lai.

Lận trúc cảm giác đáo tha đích nhãn lệ tích tại thủ thượng, chỉ giác đắc na lệ bất thị lệ, nhi thị kỉ tích hỏa du, năng thương liễu tha đích thủ, thứ thống liễu tha đích tâm.

Giang tuyết nhi khán trứ tha khóc liễu hảo nhất hội, tài mạn mạn khai khẩu vấn: “Thị bất thị phá nhạc chuy đích nguyên nhân?”

Lận trúc một hữu thuyết thoại, toán thị mặc nhận.

“Nhĩ chẩm ma giá ma sỏa? Nhĩ hiện tại giá cá dạng tử, ngã ninh nguyện nhĩ bất yếu cứu ngã!” Giang tuyết nhi đại hảm.

Lận trúc thính liễu tha đích thoại, đột nhiên dụng lực tương tha bão tại liễu hoài lí, giá dạng đích thời khắc, dã chỉ hữu tha khán bất kiến thời tài cảm.

Giang tuyết nhi bị tha bão tại hoài lí, chinh liễu nhất hạ, chỉ giác đắc giá thị tha lai dị giới dĩ lai tối ôn noãn, khai tâm đích thời khắc, tâm trung tự hồ hữu thập ma khuynh tả nhi xuất, tha bất yếu tái quản thập ma hồi nhân giới đích sự, dã bất yếu quản thập ma dị giới đích hạo kiếp, chỉ tưởng yếu hiện tại giá nhất khắc, năng vĩnh viễn kháo tại tha đích hoài lí, bỉ thập ma đô yếu trị đắc.

Lận trúc tương tha khẩn khẩn ủng trụ, tha bổn lai cảm tri đáo giang tuyết nhi đích lai đáo thị hỉ duyệt đích, khả thị chí tòng sử dụng liễu phá nhạc chuy, nhãn tình tiệm tiệm khán bất thanh đông tây, trực đáo cương tài tương trà oản điệu tại địa thượng, tha tài tri đạo tự kỷ dĩ kinh hạt liễu, tha minh bạch tự kỷ đích thân thể dĩ kinh xuất hiện liễu cực đại đích khuy tổn, chỉ thị bất nguyện ý thử khắc bị tha khán đáo lang bái đích dạng tử, sở dĩ tha nhất tiến lai, tựu tiễu tiễu đóa trứ, sinh phạ bị tha khán kiến.

“Đối bất khởi, ngã ······” lận trúc thuyết.

“Nhĩ càn thập ma yếu cân ngã thuyết đối bất khởi?!” Giang tuyết nhi hảo bất dung dịch chỉ trụ đích nhãn lệ hựu đoạt khuông nhi xuất “Minh minh thị ngã hại đích nhĩ.”

“Bất, đô thị ngã tự nguyện đích, bất quan nhĩ đích sự!” Lận trúc thủ ác trứ quyền, hận tự kỷ bị tha khán đáo giá phó mô dạng.

“Nhĩ tại hồ biên thời chẩm ma bất hòa ngã thuyết?” Giang tuyết nhi vấn.

“Na thời hầu hoàn một hữu giá ma nghiêm trọng.” Lận trúc khổ tiếu.

Thị liễu, chi tiền hoàn một hữu nghiêm trọng đáo hiện tại đích địa bộ, bổn lai khứ oanh thiên môn dữ cự nhân đả đấu tựu dĩ kinh thụ liễu thương, hậu lai vi tha thủ dược, hựu vi liễu cứu tha, tại thân thể trạng huống bất giai đích tình huống hạ sử dụng liễu phá nhạc chuy, thân tử tựu giá dạng nhất bộ bộ đích háo tổn quá độ, tha dĩ vi tự kỷ thị thần mạ? Tha bất quá thị điều tiểu xà, minh minh bất cửu tựu yếu hóa long liễu, khước hựu nhân vi tự kỷ đam ngộ liễu, hiện tại hựu ······

Giang tuyết nhi sĩ khởi đầu khán trứ tha, na trương kiểm hoàn thị na ma tuấn mỹ, nhược thị cá nữ tử phạ yếu nhượng thiên hạ nhân đô lai tranh thưởng liễu ba, hảo tại tha thị cá nam tử, thị tự kỷ đích vị hôn phu.

Tha điểm khởi cước tiêm, thanh sáp địa bả chủy thần ấn tại tha đích thần thượng.

Lận trúc tiên thị nhất chinh, một tưởng đáo tha cư nhiên hội vẫn tự kỷ, tha tri đạo thử thời tha đích tâm lí dĩ toàn đô thị tha, nhi tha dã bả áp phiệt đả khai liễu lai, thuấn gian mỗ chủng tình tố tựu khuynh tả đắc mãn địa.

Tha tương tha lan yêu bão khởi, mạn mạn tương tha ôn nhu địa phóng đáo thân bàng đích sàng tháp thượng, tuy khán bất đáo, khước năng cảm đáo sàng thượng đích nhân tu sáp nhi diễm lệ, như nhất mai trân bảo bàn, tha đích noãn hòa nhiệt củ triền trứ tha, tùy chi lưỡng nhân hãm tại tháp thượng, cửu cửu bất năng trừu ly.

Giang tuyết nhi trầm nịch tại giá hoan hảo trung, tha bất tri đạo giá nhất khắc ý vị trứ thập ma, chỉ tri đạo tha nguyện ý bả tự kỷ cấp tha, kí nhiên tại xà tộc nhân diện tiền tuyên bố tự kỷ thị tha đích vị hôn thê, na ma tựu tố nhất thứ chân chính đích phu thê, bất tri đạo thập ma thời hầu khai thủy, tha tâm lí tái một hữu hồi nhân giới đích sự, chỉ thiên thiên quải tâm trứ giá cá thời nhi yêu mị thời nhi ôn nhu thời nhi hựu bá đạo đích nam tử, tại bị tha oan uổng hậu tằng thương tâm thống khổ quá, đãn tri đạo tha vi liễu tự kỷ tố liễu na ma đa, tằng kinh na dạng bạt hỗ, na dạng kiêu ngạo, na dạng hoàn mỹ đích tha nhân vi tự kỷ thành liễu giá bàn mô dạng, tha đích tâm phòng tảo tựu toái liễu, toái tại nhất địa, tái dã bính bất hồi lai.

Như kim duy nhất năng cú báo đáp tha đích, dã chỉ hữu giá nhất kiện liễu, chỉ thị tòng thử dĩ hậu, bất tri yếu hà thời tài năng tái kiến ······