Đệ 54 chương giao dịch

Dực nhật thanh thần.

Ngưng sương tại đắc đáo bạch trạch đích tiêu tức chi hậu, nhất dạ triển chuyển phản trắc, nan dĩ nhập miên.

Thiên lượng tiện đỉnh trứ nhất song hắc nhãn quyển tảo tảo đẳng trứ quỷ linh tha môn đích tiêu tức, tha yếu xác bảo vạn vô nhất thất.

Bất xuất sở liêu, bán thưởng chi hậu quỷ linh tiện xuất hiện liễu.

“Chẩm ma dạng, khả hoàn thuận lợi?”

Quỷ linh kiến đáo ngưng sương đích trạng thái, tựu tri đạo tha định nhiên nhất dạ một thụy hảo.

“Chủ tử phóng tâm, tuy nhiên hữu ta ba chiết, đãn thị thái tử đích huyết nã đáo liễu, nhi thả tha một hữu ti hào phát giác.”

“Ân, giá dạng tối hảo, khán lai nhĩ môn tiềm nhập bị tha phát giác liễu.”

“Bất thác, bổn lai nhất thiết đô ngận thuận lợi. Đãn thị đột nhiên xuất hiện nhất cá hắc bào nam nhân, tha dụng liễu nhất chủng ngận kỳ quái đích vu thuật tương ngã môn khống chế trụ liễu. Tối hậu thị phó lâu chủ phá liễu tha đích pháp thuật, ngã môn tài đắc dĩ thoát thân.”

“Hắc bào nam nhân? Khán lai nhĩ môn thị bính đáo na cá hắc vu sư liễu. Nan bất thành…… Thái tử tựu thị tha yếu tế tự đích đối tượng?”

“Chủ tử, thập ma tế tự?”

“Giá cá nhĩ môn tiên biệt quản, nhĩ môn hữu một hữu lưu hạ thập ma tuyến tác?”

“Ngã môn kiều trang thành thực cốt giáo đích nhân tiềm nhập đích.”

Thính đáo quỷ linh giá dạng thuyết, ngưng sương kiểm thượng phù hiện xuất nhất mạt tiếu dung.

“Bất thác ngận hảo, giá cá oa tựu nhượng thực cốt giáo đích nhân bối tối hảo bất quá. Tha đích huyết ni, ngã nã lai khán khán.”

Quỷ linh liên mang tòng trữ vật giới trung nã xuất liễu nhất cá từ bình, giao cấp ngưng sương.

“Chủ tử, chúc hạ nã đích thị tả thủ trung chỉ đích huyết. Na lí đích huyết tối thuần tịnh, ngã tưởng đối chủ tử hội canh hữu dụng.”

Ngưng sương đả khai từ bình khán liễu khán, tùy tức điểm điểm đầu.

“Giá huyết xác thật bất thác.”

“Na ngã môn hiện tại yếu trực tiếp giao cấp hoàng đế mạ?”

“Bất, giá thị thành nhân đích huyết, hoàng đế khán bất xuất lai, na cá hắc vu sư khẳng định khán đích xuất lai. Khuyết nhất dạng đông tây, ngã năng nhượng tha biến thành thai nhi đích huyết.”

“Chủ tử, thị thập ma, nan thủ mạ?”

Ngưng sương khán trứ thủ trung đích từ bình, hoãn hoãn khai khẩu.

“Thoát cốt thảo.”

“Thoát cốt thảo! Trung cấp linh thảo, khả dĩ hóa cốt thoát hình. Chủ tử, cư thuyết giá cá thảo thái quá tà ác, lưu nguyệt quốc đích dĩ kinh bị tiêu hủy liễu.”

“Bất thác, đãn thị ngã tri đạo hữu nhất cá nhân na lí hội hữu. Hiện tại ngã yếu xuất khứ nhất tranh, quỷ linh nhĩ cân trứ ngã.”

Ngưng sương tương na trang hữu thái tử huyết đích từ bình thu tiến linh hồn không gian tiểu tâm bảo tồn trứ, tựu hòa quỷ linh xuất môn liễu.

Nhất lãm phương hoa nhã gian.

Môn hoãn hoãn đả khai, tẩu tiến lai nhất cá cẩm bào nam tử.

“Thính thuyết nhĩ trảo bổn vương?”

Kiến đáo lai nhân, ngưng sương kiểm thượng câu khởi nhất mạt tự tín đích tiếu dung.

“Ngã dĩ vi nhĩ bất hội lai.”

“Giai nhân tương yêu, chẩm cảm bất lai.”

Thuyết thật thoại, mục thần uyên tại thính đáo ngưng sương trảo tha thời, dã tằng nhất độ thác ngạc.

“Ngã môn hiện tại lai đàm bút giao dịch chẩm ma dạng?”

“Giao dịch? Dữ bổn vương đàm giao dịch ngã tưởng ngưng sương nhĩ trảo thác nhân liễu ba.”

“Một thác tựu thị nhĩ, thực cốt giáo giáo chủ.”

Thính đáo ngưng sương nhất ngữ đạo phá tha đích thân phân, lệnh tha ngận thị kinh nhạ.

“Nhĩ bất dụng cấp trứ phản bác, như nhược ngã một hữu xác thiết đích chứng cư, hựu chẩm hội trảo nhĩ.”

“Na bổn vương đáo đột nhiên cảm hưng thú, bất tri ngưng sương nhĩ trảo ngã đàm thập ma giao dịch, nhu yếu sát thùy?”

“Bất nhu yếu sát nhân, ngận giản đan, thính thuyết nhĩ môn giáo nội hữu nhất chu thoát cốt thảo, ngã chính xảo tưởng yếu.”

Thính đáo ngưng sương đích yếu cầu, mục thần uyên đạm nhiên nhất tiếu.

“Bất quá khu khu nhất chu linh thảo, nhĩ một tất yếu phí giá ma đại lực lai hòa bổn vương đàm giao dịch. Bổn vương sai giá linh thảo ngận trọng yếu, thị yếu dụng đáo nhị tiểu tỷ thân thượng?”

“Đương nhiên bất thị, chỉ yếu nhĩ bả thảo cấp ngã, ngã khả dĩ cấp nhĩ nhất cá tình báo.”

Thính đáo ngưng sương giá dạng đích yếu cầu, mục thần uyên hữu điểm hưng thú liễu.

“Bất tri giá tình báo đối bổn vương hữu hà tác dụng?”

“Sự quan hoàng thất, dĩ cập……”

Thuyết đáo giá lí, ngưng sương đê đầu trực trực trành trứ mục thần uyên đích nhãn tình, đê thanh thuyết xuất tứ tự.

“Nhĩ đích mệnh vận.”

Thính đáo giá dạng đích thoại, mục thần uyên mi đầu nhất trứu.

“Bổn vương bất minh bạch.”

“Hoàng đế cung trung hữu nhất cá hắc vu sư, chính tại dữ hoàng đế mật mưu trứ nhất kiện sự tình, nhi nhĩ ngận hữu khả năng yếu tác vi tha môn đích tế tự đối tượng, giá cá tình báo hữu điểm dụng xử ba.”

“Hắc vu sư? Bổn vương chẩm tri giá tình báo đích chân thật tính.”

Ngưng sương kiểm thượng câu khởi nhất mạt thần bí mạc trắc đích tiếu dung.

“Như nhược bất tín, vãng hậu nhĩ tiện tri đạo giá tiêu tức đích chân thật tính liễu, nhĩ giác đắc dĩ ngã vô ảnh lâu đích tình báo tuyến tác, hội hữu soa thác mạ?”

Mục thần uyên nhãn tình nhất mị.

“Nhĩ thị vô ảnh lâu như kim đích chủ tử! Na giá ma thuyết tạc vãn dạ tập hoàng cung chi nhân thị nhĩ phái khứ đích.”

Ngưng sương điểm điểm đầu, sự đáo như kim dã một thập ma hảo ẩn man đích.

“Bất thác, vương gia giác đắc ngưng sương thuyết đích giá cá giao dịch khả hành?”

“Na tha môn yếu tố thập ma?”

“Giá cá tựu yếu vương gia tự kỷ khứ điều tra liễu, ngưng sương chỉ năng thuyết giá ma đa, linh thảo khả dĩ giao cấp ngã liễu mạ?”

Mục thần uyên tòng trữ vật giới trung thủ xuất nhất khỏa bất khởi nhãn đích tiểu thảo giao cấp ngưng sương, đãn thị nhĩ tế khán tựu năng khán đáo thượng biên ám đạm đích nhất tằng quang mang.

Ngưng sương tra khán liễu nhất phiên, xác nhận thị thoát cốt thảo vô nghi, tiện phóng tâm đích thu liễu khởi lai.

“Nguyện ngã môn hợp tác du khoái!”

Khởi thân chuẩn bị ly khai, khước bị mục thần uyên khiếu trụ liễu.

“Ngã tưởng tri đạo, ngã môn hợp tác vu nhĩ nhi ngôn hữu hà lợi ích?”

Ngưng sương tiếu liễu tiếu, chuyển quá thân khán trứ mục thần uyên.

“Ngã tòng bất hội nhượng tưởng hại ngã đích nhân hảo quá.”

“Kí nhiên nhĩ tri đạo ngã thị thực cốt giáo đích nhân, na nhĩ dã ứng cai tri đạo đương sơ thị ngã môn đích nhân sát đích nhĩ, vi hà hoàn yếu dữ ngã hợp tác.”

“Nhĩ sát đích nhân bất thị ngã.”

Thuyết hoàn chuyển quá thân, tại tâm lí mặc mặc thuyết liễu nhất cú đãn thị ngã dã bất hội phóng quá nhĩ môn đích.

Câu khởi nhất mạt âm hiểm đích tiếu dung, tựu ly khai liễu nhất lãm phương hoa, hồi đáo tự kỷ đích dược phòng nghiên chế trứ.

“Chủ tử nhất thiết khả hoàn thuận lợi?”

Tuy nhiên quỷ linh dã cân khứ liễu, đãn thị chỉ thị tại môn ngoại, sở dĩ lí biên đích sự tình tịnh bất thanh sở.

“Nã đáo liễu, ngã môn đô than bài liễu, ngã tưởng mục thần uyên dã một tất yếu tại hòa ngã kế tục trang hạ khứ. Giá dạng đích cục thế, dữ ngã đồng minh, đối tha nhi ngôn, vô nghi thị tối hữu lợi đích.”

“Chủ tử bạo lộ thân phân, tựu bất phạ……”

“Phóng tâm hảo liễu, nhĩ đam tâm đích ngã đô minh bạch, tha mục thần uyên một tất yếu tại thử khắc vi tự kỷ thụ địch, đương nhiên dĩ hậu tựu bất hảo thuyết liễu. Bất quá ngã dã chỉ thị tưởng tại nhãn hạ hữu cá suyễn tức đích cơ hội bãi liễu, kỳ tha đích sự tình đẳng giá trận tử hoàn liễu tựu khả dĩ trục nhất thu thập liễu.”

“Chủ tử nâm thị thuyết long dược quốc?”

“Bất thác, hoàn hữu ngận đa sự tình ngã đô một cảo minh bạch, tựu nhượng giá ta nhân khứ tử na thái khuy liễu.”

Bỉ như thuyết nạp lan ngưng sương thân thượng đích cổ dữ miêu cương đích quan hệ, bỉ như thuyết hoàng đế đích âm mưu, long dược quốc đích quỷ kế.

Như quả giá ta sự tình đô bất lộng minh bạch, vãng hậu đích ma phiền tựu canh đa liễu.

“Na nhị tiểu tỷ chẩm ma bạn?”

“Hậu trạch đích âm mưu quỷ kế tưởng dụng tại ngã thân thượng, ngã tưởng tha thị khán thác nhân liễu, giá dạng đích tiểu giác sắc ngã tòng lai đô một phóng tại nhãn lí.”

Ngưng sương tương điều chế hảo đích linh dược gia nhập huyết dịch chi trung, kiến đáo na ta huyết nhan sắc biến đắc ám đạm khinh doanh.

Ngưng sương câu khởi nhất mạt tiếu dung, tương từ bình giao cấp quỷ linh.

“Hiện tại dĩ kinh điều phối hảo liễu, nhĩ kim nhật chỉ nhu yếu trảo cá thích đương đích thời cơ giao cấp hoàng đế tựu khả dĩ liễu.”

Kiến đáo quỷ linh lĩnh mệnh ly khứ, ngưng sương vọng trứ hoàng cung đích phương hướng.

“Lão hoàng đế nhĩ tưởng ngoạn, ngã tựu bồi nhĩ hảo hảo ngoạn ngoạn.”