Đệ 150 chương thương xúc ứng chiến các gia thụ tổn, tòng dung phân tích đường chiến hồi viện

Vô vi cư hậu sơn đích đại hỏa ánh hồng liễu bán biên thiên, tuyết hoa vị cập lạc hạ tiện dĩ hóa tác tuyết vụ.

Quỷ dị đích hắc y nhân lai đắc khoái, khứ đắc dã khoái, hảo tượng tòng lai xuất hiện quá nhất bàn, chỉ lưu hạ nhất phiến thấp lộ lộ đích lang tạ.

Thanh điểm quá tổn thất chi hậu, các gia lão tổ đích kiểm sắc giai bất đại hảo khán.

Nhân vi quý li đích nguyên cố, chúng thế gia bất ước nhi đồng đích nhượng lão tổ tiền lai vô vi cư, gia chủ tọa trấn lão trạch, năng bị lão tổ đái lai vô vi cư đích đô thị niên khinh nhất bối trung đích giảo giảo giả, tử nhất nhân đô thị mạc đại đích tổn thất.

Hiện như kim, tức năng cật khổ hựu hữu ngộ tính đích hậu bối thật tại thái thiếu liễu, khoa kỹ đích phát triển, tân cựu tư triều đích bính chàng đô nhượng niên khinh nhân hữu liễu canh đa đích tuyển trạch, tùy tiện linh nhất kiện nhiệt võ khí luyện thượng cá tam, ngũ lai nguyệt tiện năng miểu sát luyện khí thập trọng dĩ hạ đích tu sĩ, nhân tâm phù táo chi hạ, thùy hoàn khẳng thập niên như nhất nhật đích khô tọa tu luyện? Nhi thả, hoàn bất năng bảo chứng tự kỷ tiện năng đạt đáo luyện khí thập trọng.

Năng bị các gia lão tổ thiêu tuyển xuất lai đích nhân, phẩm tính tương mạo đô bất soa, tham gia thập niên nhất độ đích đấu độc đại hội, tức năng tăng trường kiến thức, đa kết thức nhất ta đồng bối, hoàn vị thường một hữu trùng trứ quý li lai đích ý tư.

Quý li, tác vi đương kim tu luyện giới trung tu vi tối cao đích tu sĩ, niên phương nhị thập, mô dạng tuấn mỹ, vân anh vị giá, bất đề kỳ thân hoài tử mục lan, túy tiên tửu đẳng đẳng thiên tài địa bảo, đan tựu tự thân nhi ngôn, dã bất thất vi nhất cá lương phối.

Tức tiện thị chấp ảo đích quý lão tổ dã vô pháp cự tuyệt gia chủ đích khổ khổ ai cầu, nhất cú “Nan đáo tái nhượng vương gia nhân tức đắc nhân hựu đắc tài “Đích thuyết từ, tiện nhượng quý lão tổ phóng hạ kiểm diện, đái trứ tự gia thiêu tuyển xuất lai đích tinh anh hậu bối cản lai vô vi cư.

Do thử khả kiến, đương nhất cá nhân túc cú ưu tú thời, các chủng cơ ngộ hòa dụ hoặc tự nhiên nhi lai, hoàn toàn bất dụng đam tâm “Tửu hương phạ hạng thâm “.

Tựu hảo bỉ trần thế mỹ khảo thủ trạng nguyên hậu, tài hữu hậu lai đích công chủ hạ giá, kỳ thê tần thị huề tử thượng kinh tầm phu, tối chung lạc đắc cá thân thủ dị xử, thiên cổ mạ danh.

Thí tưởng nhất hạ, như nhược trần thế mỹ một hữu trung trạng nguyên, công chủ quỷ tài hội hạ giá!

Khả như kim, kinh thử mạc danh kỳ diệu đích nhất chiến, các gia tinh anh hậu bối giai hữu tử thương, tổn thất bất tiểu, tự nhiên hữu nhân đối một hữu xuất thủ đích quý li tâm hoài bất mãn, tẫn quản giá kiện sự dữ tha xả bất thượng nhậm hà quan hệ, khả nhân tâm tiện thị như thử, giai nhân vô tội, hoài bích kỳ tội, tổng yếu trảo cá nhân lai phát tiết nhất hạ.

“La lão tổ, nhĩ bất thị cản khứ vô vi cư liễu mạ? Chẩm ma? Giá nhân bất lai tựu toán liễu, một trảo quý li yếu điểm nhi thương dược thập ma đích? “Nhất vị tiểu thế gia đích lão tổ ngữ đái bất thiện đích vấn đạo, tất cánh, tha đái lai đích hậu bối tử liễu tam cá, tâm trung oa hỏa, giá khẩu khí đô bất tri trùng thùy xuất.

Hữu nhân khởi đầu, tự nhiên hữu nhân cân tùy, “Thuyết đắc cực thị, giá vô vi cư toán thị tha đích đạo tràng, khách nhân tại tha đích địa bàn thượng tao thử đại nan, dã bất kiến tha lai khán khán, tái thuyết liễu, thùy bất tri đạo tha đích hảo đông tây đa, tùy tiện nã điểm nhi xuất lai cấp đại gia phân phân, di bổ nhất hạ đại gia đích tổn thất, cứu cứu thụ thương đích nhân dã hảo ma! “

La ngọc lâu khí đắc kiểm hồng bột tử thô, đại thanh mạ đạo: “Thùy thỉnh nhĩ môn lai đích? Thị quý li mạ? Giá chủng thoại dã năng thuyết xuất khẩu, nhĩ môn na điểm nhi tiểu tâm tư tha bất tri đạo, ngã khước thanh sở đắc ngận! “

“Chủy thượng thuyết đắc hảo thính, như quả nhĩ một hữu tưởng pháp, đái giá ma đa nhĩ la gia hậu bối lai tố thập ma? Tựu vi liễu khán đấu độc? “

La ngọc lâu hoàn chân một hữu giá chủng niệm đầu, khả giá bất trụ la gia kỳ tha nhân hữu a! Lâm lai tiền, la thị đương đại gia chủ ám kỳ quá nhất hồi, chỉ thị bất thái minh hiển, dã hứa thị nhân vi tha hữu để khí, tự gia lão tổ bất đãn thị quý li đích đại ca, hoàn thị duy nhị đích trúc cơ tu sĩ.

Kiến la ngọc lâu một lập tức phản bác, vương lão tổ bì tiếu nhục bất tiếu địa đạo: “Nhân gia hòa quý li huynh muội tương xưng, hữu thập ma hảo xử tự nhiên thị cận thủy lâu đài, giá nhất điểm, liên tha chân chính đích quý thị chủ gia đô bỉ bất thượng, ngã thuyết, quý lão tổ nhĩ giá ba ba đích cản quá khứ tựu một xá thu hoạch? “

Khương lão tổ mi đầu nhất trứu, trừng liễu nhất nhãn vương lão tổ, lệ thanh đạo: “Cường địch cương thối, tình huống bất minh, nhậm hà tâm tư đô tiên các hạ, cứu nhân yếu khẩn! “

Bất quý thị lập uy đa niên đích khương thị lão tổ, tha đích thoại trừ liễu chu doanh giang ngô tứ gia ngoại, kỳ tha nhân hoàn thị thính đích, tiện đô san san trụ khẩu, các tự mang trứ cứu nhân khứ liễu.

Lạp trứ la ngọc lâu tẩu đáo nhất bàng, vấn đạo: “Vô vi cư thị cá thập ma tình huống? Quý li bất tại?”

Khương lão tổ dữ quý li tuy nhiên tương xử thời gian bất trường, bằng tha đối kỳ đích nhận tri, hậu sơn xuất liễu giá ma đại đích sự, tha nhược tại vô vi cư bất khả năng bất xuất thủ tương trợ, chí kim vị chí, tất thị nhân bất tại vô vi cư.

La ngọc lâu điểm điểm đầu, hồi đạo: “Ngã cản khứ thời, phát hiện hữu ngũ cá hắc y nhân công kích đại trận, như nhược bất thị bạch nhật lí quý li cương bố hạ đệ nhị trọng đại trận, cổ kế vô vi cư lí tảo tựu tử thương thảm trọng liễu. “

“Toàn đào tẩu liễu? “

“Ân, khán hiện tràng đích tình huống thị giá dạng, ứng cai hữu nhân thụ liễu thương, doanh gia na tiểu tử dã bất tại, cổ kế thị cân trứ nhất khởi đào tẩu liễu, na ngũ cá hắc y nhân tối thiếu hữu luyện khí thập trọng đích tu vi, bị ngã sát liễu nhất cá, đào tẩu tứ cá. “

“Như quả quý li bất tại, đan bằng na kỉ cá tiểu tử khẳng định bất thị đối thủ, khả chẩm hội như thử thấu xảo? Quý li bất tại, bất cận ngã môn giá lí xuất sự, hoàn hữu nhân đồng thời đối vô vi cư hạ thủ. “

La ngọc lâu khán khán liễu chu vi, ám trung truyện âm cấp khương lão tổ, tương khán đáo đích tình huống hòa na cụ thi thể vô cố tiêu thất đích sự thuyết dữ tha thính, luận tâm trí, lưỡng nhân tương phảng, đãn luận đối sự vật đích phán đoạn, khương lão tổ canh thắng nhất trù, tha tưởng thính thính khương lão tổ đích khán pháp.

Khương lão tổ tư tác phiến khắc, phương đạo: “Nhược thị bán dạ bị đột tập, đại thính đích đăng bất cai lượng trứ, tựu toán lưu gia vĩ hòa hướng dương giá lưỡng nhân một hữu kinh nghiệm, khả đường chiến bất hội bất tri đạo, ngã minh địch ám đích đại kỵ, nhất định thị tại địch tập tiền hữu sự phát sinh.”

“Lánh ngoại, như quả tại nhĩ cản đáo tiền đại trận vị phá, vi hà hội hữu huyết tích? Nan đắc phát sinh liễu thập ma tranh đấu?”

“Hoàn hữu, giá thời cơ tuyển đắc thái xảo liễu, bạch thiên quý li hoàn tại, một hữu nhất ti tích tượng biểu minh tha hội liên dạ ly khai, ngã môn đô tri đạo, tha tối tại ý đích nhân đô tại vô vi cư, hữu thập ma sự lệnh tha ly khai đắc như thử thông mang?”

La ngọc lâu tâm lí nhất kinh, cấp đạo: “Nan đắc kim vãn đối ngã môn hòa vô vi cư đích thâu tập chân chính đích mục đích thị trùng trứ quý li khứ đích? Trùng tộc!?”

“Cực hữu khả năng, triền trụ ngã môn đích thủ cước, nhượng ngã môn bất năng tẫn khoái cản khứ vô vi cư, như quả chân nhượng giá bang nhân đắc sính, vô vi cư đích nhân hữu nhậm hà tử thương, tác vi cận tại nhãn tiền đích ngã môn khước một hữu xuất thủ tương trợ, nhất đán quý li đắc tri, khẳng định hội đả phá như kim vi diệu đích cục diện.”

La ngọc lâu giảo nha thiết xỉ đạo: “Giá thị hữu nhân kiến bất đắc ngã môn liên hợp nha! Đại địch đương tiền, hoàn yếu nội đấu! Chân thị khí tử lão tử liễu!”

“Giá dã thị ngã nhượng nhĩ cản khứ vô vi cư đích nguyên nhân, tính doanh đích cản khứ, trừ liễu đam tâm tha gia na căn độc miêu, cổ kế dã hữu giá chủng tưởng pháp, chí vu quý gia na vị ma, canh đa đích thị tưởng hoãn hòa nhất hạ quan hệ.”

Khương lão tổ giá phiên phân tích đầu đầu thị đạo, khả tha vạn vạn tưởng bất đáo đích thị, sự tình đích khởi nhân giai do nhất vị khương thị tử đệ dẫn khởi, sở dĩ thuyết, sự sự nan liêu.

Thiên biên triều hà tẫn nhiễm, hậu sơn các thế gia đích lâm thời trú địa tại các phương đích nỗ lực hạ khôi phục liễu đại bán, bạch thị đấu độc đại hội dã bị bách chung chỉ.

Tạc nhật hoàn nhiệt nhiệt nháo nháo đích tràng diện, như kim dĩ thị hành giả thông thông, nhất tràng đột như kỳ lai đích biến cố, nhượng các gia đích niên khinh hậu bối môn kiến thức đáo liễu tranh đấu đích tàn khốc, tạc nhật hoàn củng thủ kết giao đích hữu nhân, nhất ta dĩ kinh thân tử đạo tiêu liễu.

Hiện tại đại gia tối quan tâm đích thị, tạc dạ lai tập chi nhân đáo để thị thùy? Khả giá cá đáp án một hữu nhân cáo tố tha môn, tức tiện vấn tự kỷ lão tổ, tha môn dã hồi đáp bất liễu.

Thương xúc ứng chiến đích các gia niên khinh tu sĩ môn, tối lệnh tha môn ấn tượng thâm khắc đích thị, lai địch đích tu vi tối thiếu đô tại luyện khí bát trọng dĩ thượng, tịnh thả nhân sổ chúng đa, kỉ hồ nhất chiêu bại bắc, như một hữu tự gia lão tổ tại, cổ kế hội bị đoàn diệt.

Như kim đích tu luyện giới, thùy gia hữu giá dạng đích thật lực khước dẫn nhi bất phát, đáo kim thiên tài hiển vu thế nhân tri hiểu.

Bất đề các gia truyện tấn hồi lão trạch, tu chỉnh trú địa, y trị thương hoạn, tống hồi tử giả, thả thuyết đào ly vô vi cư đích chúng nhân.

Đương thời tại khoách kiến vô vi cư thời, lưu gia vĩ hòa hướng dương hạ liễu đại lực khí, kiến liễu kỉ điều bí đạo, thông hướng bất đồng đích phương hướng, một tưởng đáo, giá ma khoái tiện phái thượng liễu dụng tràng.

Tưởng đan ninh hòa ngải mạn tẩu đích na điều bí đạo thị đoản đích, xuất khẩu ly vô vi cư tịnh bất viễn, tại bí đạo trung kiến liễu nhất cá năng nhượng nhân tạm cư đích tiểu phòng gian, độn tích liễu bất thiếu đích vật tư, đương sơ nhượng tha môn tẩu giá điều bí đạo, lưu gia vĩ dã thị tưởng quá đích, tha lưỡng bào bất viễn, thể lực hữu hạn, dĩ kỳ nhượng tha môn bạo lộ tại hoang giao dã ngoại, bất như tĩnh đãi tại phòng gian nội đẳng đãi cứu viện.

Hướng dương sở tẩu đích na điều bí đạo xuất khẩu tại kỉ công lí dĩ ngoại đích tùng lâm lí, nhược hữu địch nhân truy thượng lai, khả dĩ bằng tá trứ lâm thâm thụ mậu ẩn tàng hành tung.

Nhi đường chiến hòa lưu gia vĩ sở tuyển đích bí đạo xuất khẩu ly đấu độc chi địa tịnh bất viễn, tạc dạ nhất tràng đại hỏa bất đãn thiêu hủy liễu các thế gia đích trú địa, dã thiêu tháp liễu xuất khẩu, bí đạo nội tẫn thị cổn cổn đích nùng yên hòa vụ khí, nhượng đường, lưu nhị nhân tao liễu bất thiếu đích tội, như quả bất thị đường chiến hoàn hữu chân khí tại, cập thời thâu chân khí đáo lưu gia vĩ thể nội, lưỡng nhân tảo tựu bị hoạt hoạt muộn tử tại bí đạo lí liễu.

Đãi lưu gia vĩ hoãn quá kính liễu, chỉ điểm đường chiến đả khai bị dụng thông phong khẩu, lưỡng nhân tài hảo quá ta.

Thính đáo xuất khẩu ngoại ngẫu nhĩ truyện lai đích thảo luận thanh, lưỡng nhân tài tri đạo tạc vãn tao tập đích bất chỉ tha môn.

“Bất thị thuyết quý li như hà như hà lệ hại mạ? Tạc vãn chẩm ma bất kiến tha lai cứu nhân?! Phủ tắc dã bất hội tử giá ma đa nhân.”

“Hư! Tiểu thanh điểm nhi, ngã cương tài khứ tống đông tây, thính kỉ vị tụ tại nhất khởi đích lão tổ thuyết liễu, tha tạc vãn bất tại vô vi cư, khứ hướng bất minh.”

“Giá ma xảo? Phạ bất thị hắc y nhân hòa tha hữu quan ba! Tá tha nhân chi thủ đối phó ngã môn.”

“Bất hội ba! Thính thuyết vô vi cư dã ngộ tập liễu.”

“Thùy tử liễu?”

“Bất tri đạo, ngã một cảm lưu hạ lai kế tục thính.”

Thuyết thoại đích kỉ nhân tẩu liễu, bí đạo nội, đường, lưu nhị nhân hảo trường thời gian đô một hữu động tĩnh.

“Thái xảo liễu, khương phiếm chu dạ sấm vô vi cư, quý li nộ cực ly khai, hắc y nhân sấm trận, đồng thời, hoàn hữu nhất bang nhân thâu tập thế gia trú địa, thời gian trảo đắc chân chuẩn, hảo tượng hữu nhất song nhãn tình thời khắc trành trứ ngã môn.”

Đường chiến điểm liễu điểm đầu, nhận đồng lưu gia vĩ đích thuyết pháp, như quả tạc dạ bất thị tự thân kinh lịch, tha đệ nhất cá hội hoài nghi đích nhân tiện thị quý li, tất cánh, tha hữu xuất thủ đích lý do, bất quản thị hòa khương vương lưỡng gia đích thân cừu, hoàn thị dữ quý thị chủ gia đích cựu hận, hựu hoặc giả minh tri tha môn vi liễu tử mục lan hòa túy tiên tửu nhi lai, đô trị đắc xuất thủ.

“Đối khương phiếm chu khả năng hòa quý li thuyết ta thập ma, quý li đích phản ứng đô toán kế đắc thanh thanh sở sở, như quả bất thị trùng tộc, na giá nhân thái khả phạ liễu.”

Thính đáo đường chiến giá dạng thuyết, lưu gia vĩ tâm lí đả liễu cá lãnh chiến.

Như thử khán lai, tạc vãn phát sinh đích nhất thiết chân thị trùng trứ quý li lai đích, nhi kế hoa giá nhất thiết đích nhân tưởng bả ác trụ thời cơ nhất định tựu tàng tại phụ cận ám xử, hoặc giả, tựu thị thế gia chi trung đích mỗ nhân.

Giá dạng nhất tưởng, lưu gia vĩ khinh thanh đạo: “Đường chiến, ngã môn yếu tẫn khoái trảo đáo la ngọc lâu tiền bối bả sự tình thuyết thanh sở, nhất đán nhượng nhân tương tạc vãn đích sự khấu tại quý li đầu thượng, sự tình tựu ma phiền đại liễu.”

“Hiện tại xuất khứ?”

“Chẩm ma? Hữu thập ma bất thỏa mạ?”

Đường chiến mục quang nhất thiểm, hồi đạo: “Một hữu chứng cư quang bằng chủy thuyết thùy hội tương tín? Ngã tòng ngận tảo dĩ tiền tựu minh bạch nhất cá đạo lý, hòa nhĩ chân đao chân thương càn giá đích nhân bất khả phạ, tàng tại ám trung đích địch nhân tài khả phạ, ngã xuất sinh quân nhân thế gia, khải mông giáo tài bất thị 《 bách gia tính 》, 《 tam tự kinh 》, nhi thị 《 sử ký 》, gia gia cáo tố ngã, tưởng đương nhất cá thường thắng tương quân, thủ tiên yếu học đích bất thị thập ma binh thư chiến sách, nhi thị yếu độc đổng 《 sử ký 》.”

Lưu gia vĩ tư tác phiến khắc, đạo: “Nhĩ thị hoài nghi giá nhân xuất tự thế gia chi trung?”

“Bất chỉ nhất nhân, phủ tắc, một hữu giá ma đại đích năng lượng.”

“Lão tổ cấp biệt đích? Hoặc giả gia chủ?”

“Bất vô khả năng, quý li tạc dạ ly khai đắc như thử thông mang, tha nhất định thị khứ cầu chứng.”

Lưu gia vĩ trường thán nhất thanh, đạo: “Khả tích tha bả tín thiêu liễu, dã bất tri đạo hướng dương tha môn thị phủ an toàn.”

“Phóng tâm ba, hướng dương nhĩ hoàn bất liễu giải mạ? Biệt khán tha chỉnh thiên điếu nhi lang đương đích, ngộ thượng chính sự, tha bất bỉ ngã môn soa, kí nhiên tri đạo khương phiếm chu đích trọng yếu tính, tiện nhất định hội tưởng bạn pháp nhượng tha hoạt hạ lai, phủ tắc bất tựu tử vô đối chứng liễu mạ?”

“Tử vô đối chứng?” Lưu gia vĩ cấp đạo: “Doanh hầu dã hòa tha môn tại nhất khởi, tao liễu, ngã môn tam lộ nhân trung, tối nguy hiểm đích phản nhi thị tha môn! Bất hành, ngã môn hiện tại tất tu tiềm hồi vô vi cư, tòng bí đạo tiến nhập khứ trảo tha môn.”

Lưỡng nhân đồng thời tưởng đáo giá cá vấn đề, lưu gia vĩ khổ tiếu nhất thanh, đạo: “Ngã hiện tại thụ liễu thương, đái trứ ngã thị tha luy, nhĩ khoái khứ tầm tha môn!”

Đường chiến tưởng liễu tưởng, nhất điểm đầu, đạo: “Nhĩ tự kỷ tiểu tâm.” Tiện thuận trứ nguyên lộ phản hồi vô vi cư.