Đệ 168 chương đường lang bộ thiền bất kiến hoàng tước, giang hồ hựu hiện hốt du thần công

“Giá thị la chí cường cáo tố nhĩ đích ba, tha tri đạo xá? Hắc minh tảo tri 51 khu ám tàng liễu đại lượng đích trùng tộc, nhượng ngã đái lộ khứ cứu nhân đích, a! Bất đối, thị cứu trùng tộc đích, khán đáo đồng tộc bị nhân chiết ma đích sinh bất như tử, nguyên bổn tưởng cứu tha môn xuất lai, một tưởng đáo bị nhân ám trung thông tri liễu quý li, tài hữu liễu quý li dữ hắc minh nhất chiến. “

Hướng dương ám trung thâu thâu triều thiếu nữ sử liễu cá nhãn sắc, hựu đạo: “Hậu lai, hắc minh kiến quý li tu vi mãnh tăng, tiện ám trung chúc phù ngã tĩnh quan kỳ biến, bất yếu bạo lộ thân phân, bổn lai giá sự phi thường cơ mật, một tưởng đáo khước nhân vi nhĩ đích mãng chàng bất đắc bất cáo tố nhĩ, nhĩ tựu đẳng trứ hắc minh trảo nhĩ toán trướng ba! “

Hắc giáp trùng bán tín bán nghi, tư tác phiến khắc, đạo: “Kí nhiên như thử, bất quản nhĩ thuyết đích thị phủ thị chân đích, quý thanh hoan canh gia bất năng lưu liễu. “

Kiến hắc giáp trùng hựu yếu động thủ, hướng dương cấp đạo: “Dã bất năng giá ma thuyết, tuy nhiên bị tha tri đạo liễu ngã đích thân phân, đãn ngã hữu bạn pháp thông quá tha trảo đáo quý li. “

“Thập ma bạn pháp? “

“Bổn lai ngã nhất trực đãi tại khương bích lạc thân biên, tựu thị tưởng thông quá tha trảo đáo quý li, khả hiện tại hữu canh hảo đích nhân tuyển, tiện tiên bất động na tính khương đích, dã hảo vi ngã đích thân phân đả yểm hộ, tất cánh, ngã đích tu vi bất cao, đối phó nhất cá phổ thông nhân bỉ tu sĩ canh hữu ưu thế. “

“Quý thanh hoan ngã tiên đái tẩu, phản chính tha dã thụ liễu giá ma trọng đích thương, bất cứu trị dã hoạt bất liễu kỉ thiên, ngã tựu dụng tha điếu xuất na vị đột nhiên xuất hiện đích tử nữ nhân, tha kí nhiên hội xuất thủ cứu khương bích lạc, khẳng định hòa quý li hữu liên hệ, bất như tòng tha thân thượng trảo đột phá khẩu. “

“Nhĩ chuẩn bị chẩm ma tố? “

Hướng dương chính tưởng trứ tiếp hạ lai chẩm ma biên ni, nhĩ bạn hốt thính đáo nhất cá thanh thúy đích thanh âm: “Hướng dương, nhĩ đảm tử bất tiểu ma! Cư nhiên cảm khiếu ngã tử nữ nhân!? “

Bất dụng thuyết, tha ký ức lực bất thác, tự nhiên ký đắc giá thanh âm đích chủ nhân thị thùy, tất cánh, kim thiên tài kiến quá diện, hướng dương giảo liễu giảo nha, tâm trung ám mạ: “M đích, kí nhiên nhĩ tảo đáo liễu, cư nhiên khán trứ nhân thụ thương, tiều trứ ngã lãng phí đa thiếu não tế bào cứu nhân, dã bất xuất thủ, khiếu nhĩ nhất thanh tử nữ nhân đô thị khinh đích! “

“Ngã hữu nhất cá kế hoa, na tử nữ nhân tu vi ngận cao, cổ kế tối thiếu luyện khí thập nhị trọng, như quả đương diện đối chiến, nhĩ, ngã, tái gia thượng la chí cường dã bất thị tha đích đối thủ, sở dĩ, ngã môn yếu trí thủ, đương vụ chi cấp thị ngã môn tiên ly khai giá lí, tất cánh, ngã môn đam ngộ đích thời gian quá trường hội dẫn lai bất tất yếu đích ma phiền, nhĩ tiên hồi khứ, ngã chuẩn bị hảo hậu đệ nhất thời gian thông tri nhĩ. “

“Nhu yếu đẳng đa cửu? “

“Tối đa tam thiên, đối liễu, ngã chẩm ma liên hệ nhĩ? “

Hắc giáp trùng tưởng liễu tưởng, tuy thuyết bị hướng dương đích thuyết từ đả động, đãn dã bất thị hoàn toàn phóng tâm, tiện đạo: “Nhĩ tương tiêu tức truyện đệ cấp la chí cường, tha tri đạo chẩm ma liên hệ ngã.”

Thuyết hoàn hậu, tiện kiến hắc giáp trùng diêu thân nhất biến, hóa tác nhất danh dạng mạo bình phàm đích tam thập tuế tả hữu đích nam nhân, khoái tốc ly khai thử địa.

Hướng dương tâm nhãn cực đa, tha khả bất tương tín hắc giáp trùng như thử khinh dịch đích ly khai, thuyết bất định chính tại ám trung quan sát ni, bổn thiếu gia chẩm ma hội thượng giá ma đương?

Nhất kiểm nanh tiếu đích tẩu đáo quý thanh hoan thân tiền, tương chân khí thủ cơ sáp hồi yêu gian, dụng thanh phong chủy tại quý thanh hoan kiểm thượng bỉ hoa liễu kỉ hạ, ác ngoan ngoan địa đạo: “Tựu toán nhĩ tri đạo ngã đích thân phân dã một dụng, giá lí khả một nhân hội lai cứu nhĩ, thức tương điểm nhi, thuyết bất định thiếu gia ngã khán tại nhĩ giá trương kiểm trường đắc hoàn hữu kỉ phân tư sắc đích phân thượng, nhượng nhĩ tử đắc thống khoái ta!”

“Biệt trang nhu nhược, dã biệt tưởng sái thập ma hoa chiêu, chỉ yếu bị ngã phát hiện nhĩ hữu dị động, ngã bất giới ý nhượng na tử nữ nhân cấp nhĩ thu thi! Khoái tẩu!”

Yếu bất thuyết hướng dương ứng cai khứ diễn điện ảnh, bả nhất cá tức hữu sắc tâm hựu bất phạp ngoan kính đích hoa hoa đại thiếu diễn đắc hoạt linh hoạt hiện.

Quý thanh hoan nộ mục viên trừng, thương bạch đích chủy thần chiến đẩu trứ mạ đạo: “Nhĩ hưu tưởng lợi dụng ngã lai đối phó quý li, ngã cáo tố nhĩ, tha tảo hòa ngã môn quý gia nháo phiên liễu, căn bổn bất hội quản ngã đích tử hoạt! Nhĩ biệt tác bạch nhật mộng liễu! Phi! Vô sỉ tiểu nhân!”

Hướng dương tâm đạo: “Giá quý gia nhân đích trí thương dã bất cao ma, cổ kế tối thông minh đích yếu sổ quý li liễu, quý li đô bị ngã mạ thành bổn nữ nhân, giá quý thanh hoan chỉ năng khiếu xuẩn nữ nhân liễu.”

Kiến tha hoàn yếu phóng thanh đại mạ, dã bất tri hướng dương tòng na lí trảo lai nhất khối đái trứ thứ tị vị đạo đích bố, đoàn ba đoàn ba tắc tiến tha đích khẩu trung, hành vi thô lỗ đích duệ trứ tha khoái tốc ly khai liễu giá điều nhai.

Đái trứ nhân một hồi tân đích trụ xử, phản nhi hồi đáo kim thiên cương ly khai đích xuất tô ốc nội.

Dã bất tri thị bất thị tâm lý tác dụng, hướng dương nhất trực cảm giác hữu nhân trành trứ tự kỷ, tha tri đạo, trừ liễu một hiện thân đích lâu tích nhi ngoại, nhất định hoàn hữu tàng tại ám trung giam thị tự kỷ đích hắc giáp trùng.

Tâm hữu bất cam đích tưởng đạo: “Giá toán thập ma? Bổn thiếu gia cứu cánh thị na chỉ thiền ni, hoàn thị hoàng tước? Bất quản liễu, phản chính hữu lâu tích nhi tại, tự kỷ đích an toàn ứng cai bất thành vấn đề.”

Hướng dương ly khai hậu bất cửu, WJ hòa cảnh sát cản đáo liễu hiện tràng, kỳ trung tựu hữu vu minh minh, thính trứ thủ vũ túc đạo đích lục tương điếm chủ hội thanh hội sắc đích miêu thuật, tha dĩ vi tự kỷ tại thính thiên thư hoặc giả thần hóa cố sự, đãn đa niên đích hình trinh trực giác khước nhượng tha hữu ta tương tín giá bàn tử thuyết đích thoại, tựu toán thị huyễn giác dã bất khả năng nhượng giá ma đa nhân đồng thời trung chiêu, nan đạo thị thế thượng chân hữu như nhân hình đại tiểu đích dị thú?

Khán quá hiện tràng đích đả đấu ngân tích, đích xác siêu xuất liễu dĩ hữu đích nhận tri, vu minh minh tâm để nhất trầm, tiện tri đạo giá kiện sự nhất định bất giản đan, hòa đồng sự đả liễu thanh chiêu hô, tiện thông thông ly khai hiện tràng.

Hồi đáo bị khí dụng đích xuất tô ốc nội, hướng dương túc túc đẳng liễu nhất cá vãn thượng, dã một kiến lâu tích nhi hoặc hắc giáp trùng hiện thân, dã bất quản quý thanh hoan bàn tất tọa tại địa thượng tu luyện liệu thương, trảo liễu căn thằng tử tương tha 綑 lao hậu, tiện chuyển thân hạ lâu khứ cật tảo xan.

Toán khởi lai, tha tạc thiên trung ngọ, vãn thượng đô một cật phạn, tảo tựu ngạ đắc đỗ tử cô cô khiếu liễu.

Tịnh thả, tha hoàn tại tưởng, thị bất thị nhân vi tự kỷ tại tràng, sở dĩ na bất tri tòng na lí mạo xuất lai đích lâu tích nhi tài bất hiện tại cấp quý thanh hoan liệu thương, bất như ly khai nhất hội nhi tái hồi khứ khán khán.

Chính đương hướng dương hát trứ nãi trà khẳng trứ hướng bính điền đỗ tử thời, thân bàng tọa hạ nhất cá nam nhân, hướng dương sĩ nhãn nhất tảo, kiến bất nhận thức, dã bất chi thanh.

“Nhĩ chẩm ma bất đái tha hồi khứ trảo khương bích lạc? Phản nhi hồi lai giá lí?”

Hướng dương nhất kinh, mãnh khái liễu kỉ thanh, khán trứ giá nhân đạo: “Nhĩ thị thùy?”

Nam nhân đích tả thủ thực chỉ đột nhiên biến thành nhất căn hắc sắc đích lợi câu, nhất hoảng tiện khôi phục liễu nguyên dạng, hướng dương ám ám mạ đạo: “Bổn thiếu gia tựu tri đạo nhĩ bất hội giá ma khinh dịch đích tương tín ngã, hanh!”

Đả lượng liễu tứ chu nhất quyển, hướng dương áp đê thanh âm, đạo: “Nhượng tha hòa khương bích lạc nhất kiến diện, bất tựu thập ma đô bạo lộ liễu mạ? Giá điểm đô tưởng bất đáo, chân bất tri nhĩ môn trùng tộc hữu một hữu não tử.”

Kiến hắc giáp trùng biến hóa đích nam nhân kiểm đái nộ ý, dã bất tưởng chân bả giá chỉ trùng tử nhạ phẫn liễu, tiện đạo: “Tri đạo vi liễu thập ma ngã tu vi bất cao, hắc minh khước bả giá ma trọng yếu đích kế hoa giao cấp ngã khứ bạn mạ?”

“Vi thập ma?”

“Ngã môn nhân tộc hữu cú cổ thoại ---- sư di trường kỹ dĩ chế di, khán nhĩ đích nhãn thần tưởng tất nhĩ thính bất đổng, thuyết giản đan điểm, tựu thị yếu đối phó nhân tộc hoàn đắc kháo nhân tộc, nhĩ môn trùng tộc võ lực trị thị cao bất giả, đãn yếu tưởng đạt đáo mục đích, tất tu hoàn đắc y kháo ngã giá dạng đích nhân tộc tài hành.”

Nam nhân văn ngôn, điểm liễu điểm đầu, đạo: “Giá thoại bất giả, luận chiến đấu lực nhĩ môn nhân tộc thị chân nhược, luận phôi tâm nhãn khước thị nhân nhân đô hữu, phòng bất thắng phòng.”

Hướng dương thính bãi, ám mạ đạo: “Nhĩ tài phôi tâm nhãn, nhĩ toàn gia, bất đối, toàn trùng tộc cá cá phôi tâm nhãn! Như quả bất thị, nhĩ môn bào đáo địa cầu lai càn ma? Tinh tế lữ hành, mục lân hữu hảo lai liễu?”

Tưởng đáo giá lí, hướng dương nhãn châu nhất chuyển, hắc hắc nhất tiếu, đạo: “Dã bất năng giá ma thuyết, na cá chủng tộc lí đô hữu thông minh hòa bổn đích, ngã khán nhĩ tựu ngận thông minh, cư nhiên hoàn tưởng đáo ám trung cân trứ ngã, nhĩ giá toán thị bảo hộ ni, hoàn thị giam thị nha?”

Nam nhân bị hướng dương bì tiếu nhục bất tiếu đích tà nghễ, đốn liễu phiến khắc, phương đạo: “Tự nhiên thị bảo hộ nhĩ, hắc minh đại nhân bả giá ma trọng yếu đích nhậm vụ giao cấp nhĩ, ngã bất tri đạo tựu toán liễu, kí nhiên tri đạo liễu khẳng định yếu bảo chứng nhĩ đích an toàn.”

“Hảo ba, tạm thả tín nhĩ nhất hồi, tri đạo vi thập ma hắc minh bất phái nhân bảo hộ ngã nhi giả ý phái nhân truy sát ngã mạ? Tựu thị bất tưởng bạo lộ ngã đích thân phân, tất cánh, ngã khả thị kế hoa lí tối quan kiện đích nhất hoàn, nhất định bất năng nhượng nhân tộc sát giác.”

“Nhĩ dã yếu tiến côn luân vực? Quý li năng cản hồi lai hoàn hảo, như quả tha bất hồi lai, thùy hội đái nhĩ khứ?”

“Côn luân vực?” Hướng dương ám ám tâm kinh, tâm niệm khoái thiểm, nan đạo trùng tộc xuất hiện tại địa cầu tịnh phi ngẫu nhiên, nhi thị đối trứ côn luân vực lai đích?

Cường chế ổn liễu ổn tâm thần, hướng dương diện đái cật kinh đích vấn đạo: “Nhĩ cư nhiên dã tri đạo? “

Nam nhân xuy tiếu nhất thanh, đạo: “Ngã tự xuất sinh tựu cân tại tam thiếu chủ thân biên, dữ tha nhất đồng trường đại, phủ tắc, tha ly khai tộc quần vi thập ma chỉ đái thượng ngã hòa trọc lưu lưỡng cá giáp vệ? Tam thiếu chủ tri đạo đích sự ngã cơ bổn đô tri đạo, như quả tam thiếu chủ bất tử, giá thứ dã hội cân trứ nhất khởi tiến nhập côn luân vực. “

Hướng dương mi phong khẩn trứu, diện đái đam ưu đích đạo: “Sự quan trọng đại, một tưởng đáo nhĩ môn trùng tộc cư nhiên một thập ma bảo mật ý thức, giá yếu thị bị nhân tộc tri đạo tựu ma phiền liễu.”

“Phóng tâm ba, chỉ hữu cao đẳng trùng tộc tài tri đạo hoàn chỉnh đích kế hoa, ngã năng tri đạo dã thị nhân vi tam thiếu chủ đích quan hệ, kỳ tha trung đê đẳng trùng tộc thính thuyết chỉ hữu đầu lĩnh tri đạo, bất hội hữu sự đích.”

“Đối liễu, nhĩ hoàn một thuyết như quả quý li bất hồi lai nhĩ chẩm ma tiến khứ?”

“Ngã? Ngã tảo hữu đả toán, phủ tắc ngã cân trứ khương bích lạc càn ma? Như quả thật hiện đáp bất thượng khương gia đích lộ tử, hoàn khả dĩ thông quá doanh hầu tiến nhập côn luân vực, doanh hầu nhĩ tri đạo thị thùy mạ?”

Nam nhân tưởng liễu tưởng, đạo: “Nhĩ thuyết đích thị doanh thị giá nhất bối đích thiếu chủ?”

“Ân! Tảo tại vô vi cư nhất dịch chi tiền, hắc minh tựu hòa ngã thông liễu khí, tha hội trảo cơ hội sát điệu quý li hòa các gia lão tổ, trở chỉ tha môn tiến nhập côn luân vực, nhất đán các thế gia chỉ thặng ta bất túc vi lự đích gia chủ hòa tộc lão, ngã môn tại côn luân vực đích hành động tựu hội canh thuận lợi.”

“Nguyên lai như thử, tưởng bất đáo hắc minh đại nhân khảo lự đích như thử chu mật, nan quái nhĩ năng tòng vô vi cư đào tẩu, nhất định thị hắc minh đại nhân đề tiền thông tri nhĩ đích.”

Đô bất dụng hướng dương kế tục hạt biên, giá chỉ hắc giáp trùng tự động cấp tha trảo liễu tá khẩu, sở dĩ thuyết, trí thương giá đông tây khán khởi lai ngận hư, chân đáo khẩn yếu quan đầu canh năng thể hiện, hướng dương đích hốt du thần công bỉ tha đích tu vi khả cao thái đa liễu.

“Thị a!” Hướng dương trường thán nhất thanh, hựu đạo: “Khả vô vi cư nhất dịch hậu, ngã tái dã một hữu tiếp đáo hắc minh đích tiêu tức, dã bất tri giá kế hoa năng bất năng kế tục hạ khứ, hoặc giả hữu một hữu biến động, nhượng ngã giá đoạn nhật tử thị trà phạn bất tư, chỉ năng mỗi thiên giả trang vô sự hòa đường chiến tha môn hỗn tại nhất khởi, giá nhất thứ, hảo bất dung dịch trảo tá khẩu thoát ly liễu tha môn, tiện mã bất đình đề địa cản lai ô thị, tưởng trứ, thị bất thị năng trảo đáo nhĩ môn, chân thị thiên trợ ngã dã, nhượng ngã ngộ đáo liễu nhĩ.”

Nhất phiên thoại, thuyết đắc thị tình thâm ý trọng, đam ưu hắc minh đích an nguy hòa nhất tâm hướng trứ trùng tộc chi tâm biểu lộ đắc kháp đáo hảo xử.

“Hắc minh đại nhân hứa liễu nhĩ thiên niên chi thọ, đối mạ?”

“Ai! Hiện tại thuyết giá ta hữu thập ma dụng, ngã tuy hữu tâm tương trợ, lại hòa bất tri như hà kế tục hạ khứ.”

Nhất biên thuyết trứ, nhất biên bất tiết đạo: “Thiên niên chi thọ? Phiến tam tuế tiểu hài tử ni! Chân hoạt na ma cửu, thân biên đích thân nhân bằng hữu đô tử liễu, hữu thập ma hảo hoạt đích. Thính giá trùng tử đích khẩu khí, hảo tượng giá chủng hứa nặc cấp liễu bất thiếu nhân nha, nan quái hữu nhân nguyện ý bối bạn nhân tộc đầu kháo trùng tộc liễu, dã bất tưởng tưởng, chân yếu bị trùng tộc đắc sính, tha môn chân hội thủ tín?”

Thả bất đề hướng dương như hà giảo tẫn não tử sáo hắc giáp trùng đích thoại, tha nhất dạ vị quy, tuy thuyết tẩu tiền hữu đả chiêu hô, khả khương bích lạc y cựu tâm lí bất an.

Trùng tộc đích cường đại, kinh vô vi cư nhất dịch hậu nhân nhân đô tri đạo liễu, dã bất tri hướng dương thị phủ an toàn?

Nã khởi hựu phóng hạ đích thủ cơ, thủy chung một hữu hưởng khởi, khương bích lạc bất tri đạo cai bất cai đả điện thoại cấp hướng dương, đam tâm tự kỷ đả điện thoại thời tha chính cân tung la chí cường, linh thanh hội kinh động trùng tộc, phản nhi cấp hướng dương đái khứ nguy hiểm.