Đệ 30 chương 030. Giao dịch

Sở hữu nhân, yêu thú đô tri đạo, thời gian đáo liễu.

Hồ bạc trung, thủy hoa phiên đằng, ngận khoái tựu hữu huyết sắc sấm thấu liễu thủy diện.

Hồ ngạn, hữu yêu thú suất tiên công kích liễu thân biên đích yêu thú, giá lí mã thượng hãm nhập liễu hỗn loạn.

Tựu tại yêu thú môn tư sát đích thời hầu, ẩn tàng tại phụ cận đích nhân ảnh phân phân xuất hiện, các tự phân công, trành trụ phụ cận đích yêu thú, thâu tập, hoặc giả bổ đao, khai thủy thanh lý giá ta yêu thú.

Tư sát ngận thảm liệt, yêu thú tử thương thảm trọng, cận hữu kỉ chỉ thối đáo viễn xử, y cựu bất khẳng ly khai, dã hữu nhân tử tại yêu thú khẩu hạ.

Đẳng thanh tràng hoàn tất, thiên bàn hoa chỉ thặng hạ lưỡng phiến hoa biện hoàn một trán phóng, đại lượng đích quang điểm hối nhập liễu hồ bạc chi trung, nhượng chỉnh phiến hồ bạc đô phát xuất quang lai, chiếu lượng liễu phụ cận đích âm ám giác lạc.

Thặng hạ đích nhân tự giác phân thành liễu lưỡng bát nhân, tại hồ quang thủy sắc trung, nhất cá trương dương đích hồng y thiếu nữ, thân hậu thùy trứ nhất điều ô hắc đích biện tử, thông thân liễu nhiễu ngân sắc hỏa diễm, chính thị hoàng nữ, tha thân biên tụ tập trứ thập kỉ cá xuất thân hào môn đích thiếu niên nhân, nhi lánh nhất bát nhân trung hữu diện tương phổ thông đích thiếu không, đông lâm thập bát trại đích thập nhị cá thiếu niên, hoàn hữu lữ lăng.

Thiếu không giác đắc, lữ lăng đích họa phong hòa tự kỷ giá biên bất thái đáp.

Hoàng nữ lãnh nhãn khán trứ tha môn, châm phong tương đối đạo: “Tựu bằng nhĩ môn hoàn tưởng hòa ngã tranh đoạt thiên bàn hoa, hiện tại cổn, thuyết bất định hoàn năng lưu nhĩ môn nhất điều cẩu mệnh.”

Lữ lăng long trứ thủ, phiên trứ bạch nhãn khán đầu đỉnh, nhất phó mục trung vô nhân đích dạng tử đạo: “Nhĩ hoàn đương phượng hoàng sơn thị phượng hoàng đương gia đích thời hầu, dã bất khán khán nhĩ thân biên đô thị ta thập ma nhân, bổn thiếu gia thập ma thân phân, ngã khả thị cống châu đệ nhất bại gia tử, nhĩ cân ngã phóng ngoan thoại, đương thiếu gia ngã một tì khí a, đương tâm ngã khứ nhĩ môn phượng hoàng sơn đổ môn.”

Hoàng nữ hiểm ta bị tha khí tử, lữ lăng giá tiểu tử, xuất thân kiếm các, thị cống châu nhất đẳng thế lực, tha lão tổ thị kiếm các trường lão, nhi tha tòng lai bất càn hảo sự, thật đả thật đích cống châu đệ nhất bại gia tử, thật lực bất hành, đãn thị hậu đài siêu ngạnh, hoàng nữ nhất điểm dã bất tưởng chiêu nhạ tha.

Phượng hoàng sơn đích thật lực, bất như kiếm các.

Phượng hoàng chấp chưởng cống châu đích thời gian thái đoản, một tích luy túc cú đích để uẩn, dã một bồi dưỡng túc cú đích cường giả, tài đạo trí tha tử hậu, phượng hoàng sơn dam giới đích địa vị, chỉ năng tự hóa pháp ngoại chi địa.

Đông lâm thập bát trại đích thiếu niên môn phân phân khởi hống.

“Lữ huynh thuyết đắc hảo.”

“Tựu thị, phượng hoàng sơn nhi dĩ, xuất khứ khiếu thượng lão đa, đả kiếp tha môn khứ.”

Thiếu không nhất kiểm ma mộc, hòa giá ta nhân tương xử cửu liễu, tha thời thường hoài nghi tự kỷ đích giới trị quan.

Hoàng nữ khí đích kiểm sắc phát hắc, đạo: “Ngận hảo, na tựu các bằng bổn sự ba.”

Thuyết thoại gian, hựu thị nhất phiến hoa biện trán phóng, tối hậu nhất đóa hoa biện, tại chúng nhân khẩn trương đích chú thị hạ, chung vu hoãn hoãn trán phóng.

Siếp na gian, kỉ thập cá thân ảnh như đồng thuyết hảo liễu nhất dạng, đồng thời xuất thủ.

Hoàng nữ đích hỏa diễm quyển hướng thiếu không đẳng thập kỉ nhân, bắc hồ đích vương kiến vinh tát xuất nhất phiến lân quang, sơn bắc lân động đích trương nhạc thân thượng phác xuất đại phiến lôi quang……

Thiếu không nhất quyền quyển khởi đại phiến hồ thủy, oanh hướng hoàng nữ, lữ lăng như thiên nữ tán hoa nhất bàn, bất yếu tiền nhất dạng vãng ngoại nhưng phù lục, phương hàn giang trứ nhất khẩu đại oa, hoành trùng trực chàng, đông lâm thập bát trại đích thiếu niên môn, các triển thần thông.

Lưỡng phương nhân các tự tư sát, tranh thưởng đáo thiên bàn hoa tiền thời, tối hậu nhất phiến hoa biện, chung vu lạc hạ.

Chỉnh đóa thiên bàn hoa đô trán phóng hà quang, nhất cổ thấm nhân tâm tì đích hương khí trực nhập phế phủ, nhượng nhân cảm giác tâm ninh thần định, tâm trung sát ý đô tại tiêu giải.

Thiên bàn hoa trán phóng đích nhất chú hương nội, tất tu thải trích, phủ tắc tựu hội điêu linh.

Đông lâm thập bát trại thập nhị nhân ngận khoái phụ thương, bị đả lạc hồ bạc, hoàng nữ na biên dã trọng thương liễu đại bán, thất khứ chiến lực, đãn thị tha môn nhân canh đa, thiếu không hòa lữ lăng ngận khoái bất chi, tha liễu kỉ nhân, lạc hồi hồ ngạn.

Chiến đấu kết thúc, thắng lợi đích thị hoàng nữ, tha dã ngận lang bái, đãn thị tinh thần dịch dịch, tha thắng liễu, thiên bàn hoa tựu thị tha đích liễu, tha lộ xuất tiếu dung, phủng trứ ngọc hạp, thân thủ hướng thiên bàn hoa.

Tựu tại thiếu không đẳng nhân bất cam đích chú thị hạ, thủy diện chi hạ, nhất điều thiệt đầu tiễu vô thanh tức phá thủy nhi xuất, triền trụ liễu hoàng nữ đích yêu, tương tha tha nhập hồ trung, nhất chỉ thông thể tiên hồng đích thiềm thừ phá xuất thủy diện, trương khai đại khẩu, thôn hướng thiên bàn hoa.

Hoàng nữ phá thủy nhi xuất, song mục nộ trừng, lệ hát đạo: “Súc sinh, trụ khẩu!”

Tha lai bất cập trở chỉ liễu!

Thiếu không tại thiệt đầu đạn xuất đích thời hầu, tài hoảng nhiên đạo: “Chi tiền thủy hạ phát sinh quá chiến đấu, giá chỉ thiềm thừ nhất trực tại nhẫn nại.”

Phương hàn khổ trứ kiểm đạo: “Cha môn tranh tranh thưởng thưởng, giá ma lang bái, kết quả tiện nghi liễu nhất chỉ thiềm thừ.”

Lữ lăng xả trứ chủy giác đạo: “Tuy nhiên cha môn một thưởng đáo, đãn thị hoàng nữ dã một lao trứ, tha môn bất khai tâm, cha môn tựu khai tâm liễu, giá ma tưởng hội hảo điểm.”

Thiếu không giác đắc tha chân đích khán nhiệt nháo bất hiềm sự đại.

Phương hàn hòa tiểu hỏa bạn môn tưởng liễu tưởng, dị khẩu đồng thanh đạo: “Một thác, tha môn bất khai tâm, ngã môn tựu khai tâm liễu!”

Thiềm thừ dược đáo bán không, giảo đoạn thiên bàn hoa đích căn hành, song mục phát xuất hỉ duyệt đích thần sắc, phi thường hữu linh tính.

Tựu tại thử thời, nhất đạo thanh kim sắc quang mang tê khai dạ sắc, khỏa hiệp cụ phong hàng lâm, hào vô dự triệu, na dạng đột ngột.

Thanh kim sắc đích quang uyển như thiên hàng chi nhận, tê khai liễu thiềm thừ đích thân khu, đoạn khẩu bình hoạt hoàn chỉnh, tiên huyết đô lai bất cập phún sái, nhất chỉ thủ, dĩ kinh niết trụ liễu thiên bàn hoa đích căn hành, thủ chưởng nhất động, thiên bàn hoa tựu tiêu thất tại giá thủ chưởng chi trung.

Giả như hữu nhân năng khán đáo, tựu hội phát hiện, thanh kim sắc quang hàng lâm thời, nhất đạo vô hạn hồi toàn đích khí lưu tương thiên đỉnh đích vân thải đô tài thành tương liên bất tẫn viễn yên quyển, hoàn hoàn tương liên, tối chung tại thiên không đáo lục địa giá đoạn không gian, lạp xả khai nhất đạo trường trường đích vân đái.

Khỏa hiệp cụ phong đích thân ảnh chu thân liễu nhiễu vân khí hòa hắc ám, tương kỳ thân ảnh đoàn đoàn già yểm.

Đẳng đáo cụ phong hòa hắc ám tán khứ, nhất song triển khai sổ mễ trường đích thanh kim vũ dực, thu long trứ hồ bạc trung đích quang mang, uyển như thần linh thiên hàng đích thiếu nữ, cử khởi song thủ, cao thanh đạo: “Ngã lai, ngã kiến, ngã chinh phục!”

Thiếu không mục trừng khẩu ngốc, thổ xuất tam cá tự: “Ngã đặc ma……”

Kiến quỷ liễu, sư thanh y chẩm ma lai liễu!

Sư thanh y chuyển quá thân, thân hậu đích thanh kim vũ dực quang mang đoạt mục, hấp dẫn liễu sở hữu nhân đích mục quang.

Hoàng nữ hồn thân thấp lâm lâm, hồng quần khẩn thiếp trứ tha đích thân thể, câu lặc xuất linh lung đích khúc tuyến, tha mục quang tử tử trành trứ thùy thiên chi dực, chỉ cốt niết đích lạc lạc tác hưởng, đạo: “Minh tôn đích thùy thiên chi dực.”

Sư thanh y thùy thủ, mục quang lạc tại tha thân thượng, bình tĩnh đạo: “Nhĩ thâu liễu, thiên bàn hoa thị ngã đích liễu.”

Hốt nhiên, phương hàn đả phá tịch tĩnh, phát xuất nhất trận hoan hô: “Càn đắc hảo!”

Thiếu không nhãn thần phóng không khán trứ tha, đạo: “Nhĩ hoan hô thập ma?”

Phương hàn trì nghi đạo: “Cha môn…… Bất thị nhất hỏa đích?”

Sư thanh y bão trứ song tí, đối thiếu không tủng tủng kiên, đạo: “Cha môn xác thật bất thị nhất hỏa đích, ngã thị ngã tự kỷ nhất hỏa đích.”

Phương hàn phát ngốc.

Lữ lăng biểu tình bất biến, đạo: “Tha thân thượng hảo đông tây chân bất thiếu.”

Thiếu không giá thời hầu khán liễu nhãn hoàng nữ, hựu khán hướng sư thanh y.

Sư thanh y đối tha trát trát nhãn, thùy thiên chi dực từ từ phiến động, lai đáo hoàng nữ diện tiền, đạo: “Cha môn tố cá giao dịch chẩm ma dạng?”

Hoàng nữ nhất trương tiếu kiểm lãnh nhược băng sương, ô hắc đích nhãn châu nhất chuyển bất chuyển đạo: “Chẩm ma, nhĩ tưởng dụng thiên bàn hoa hòa ngã giao dịch?”

Sư thanh y đạo: “Khả dĩ.”

Hoàng nữ kiểm sắc hốt đích nhất trầm: “Nhĩ đô dĩ kinh trúc cơ liễu, hoàn thưởng thiên bàn hoa tố thập ma?”

Sư thanh y ngận hiêu trương đạo: “Ngã nhạc ý a.”

Tha lộ xuất cá tiếu dung, đạo: “Thiên bàn hoa, hoán nhĩ đích 《 niết bàn kinh 》.”

Chúng nhân đô lăng trụ, 《 niết bàn kinh 》 thị phượng hoàng đích công pháp, biệt thuyết thiên bàn hoa, tựu thị thần dược, hoàng nữ dã bất khả năng hoán a.

Hoàng nữ phát tiếu, cảm giác tự kỷ thính đáo liễu cá tiếu thoại, tha đạo: “Nhĩ tố mộng.”

Sư thanh y nhất điểm dã bất kinh nhạ tha cự tuyệt, tất cánh giới trị bất đẳng, tha tiếp trứ đạo: “Thiên bàn hoa bất hành, na 《 minh tôn kinh 》 ni?”

《 minh tôn kinh 》 thị minh tôn đích công pháp, tảo tựu tùy minh tôn thất tung nhi thất truyện liễu.

Chúng nhân giai thị nhất kinh, sư thanh y nan đạo hữu 《 minh tôn kinh 》.

Thiếu không cấp đắc càn trừng nhãn, yếu thị hữu 《 minh tôn kinh 》, tha dã khả dĩ tiếp thụ đích.

Hoàng nữ mâu quang nhất chuyển, đạo: “Hảo, nhĩ khả dĩ dụng 《 minh tôn kinh 》 hòa ngã hoán 《 niết bàn kinh 》.”

Sư thanh y tiếu ngâm ngâm khán trứ tha: “Na hảo, xuất khứ hậu cha môn thông quá bắc hải thương hội giao dịch.”

Hoàng nữ đạo: “Hiện tại tựu giao dịch.”

Sư thanh y vô sở vị đạo: “Hảo a.”

Lưỡng nhân đối thị, đô trầm mặc liễu.

Lưỡng nhân đô bất sỏa, tại giá lí giao dịch, thùy tri đạo công pháp chân giả a, khán hoàng nữ đích thái độ, cấp chân đích 《 niết bàn kinh 》 khả năng tính thái tiểu, na sư thanh y nan đạo năng nã chân đích 《 minh tôn kinh 》 hoán mạ, lưỡng nhân hỗ bất tín nhậm, giao dịch tại giá lí căn bổn vô pháp thành giao.

Đàm phán phá liệt, sư thanh y khinh khinh nhất thán, thùy thiên chi dực phiến động, khán hướng tất hắc đích dạ mạc, đạo: “Kí nhiên như thử, na tựu cáo từ liễu, chư vị.”

Tha bối hậu thanh kim sắc vũ dực chấn sí nhi khởi, tha bổn nhân trực trùng thiên tế, một nhập dạ sắc dữ hắc ám trung.