Đệ 67 chương danh bất chính, ngôn bất thuận

Tập huấn thất nội.

Sở hữu nhân đô tĩnh tĩnh địa khán trứ nhị nhân tại biểu diễn, bất đạo phá.

“Khái khái khái.” Giáo thất nội, an tĩnh đích hữu ta quá phân, tần lão chỉ hảo đả phá cương cục: “Hữu một hữu nhân tưởng mao toại tự tiến đích?”

Một hữu nhân thuyết thoại, mục quang bất ước nhi đồng đích, đô tụ tập đáo tần đông thân thượng.

“Nhĩ môn đô khán ngã càn ma?” Tần đông vô cô đạo: “Một thính lão sư thuyết, tưởng đương ban trường tựu quang minh chính đại đích trạm xuất lai mạ?”

Đối vu tần đông sở ngôn, đại gia đô tiếu tiếu bất thuyết thoại, chỉ thị trành trứ tha.

“Giá thị chúng vọng sở quy a.” Tần đông tâm trung hữu ta tự đắc, kiểm thượng khước bảo trì trứ bình tĩnh, cố tác khinh thanh đạo.

Do vu tần đông trạm tại tối tiền bài đích duyên cố, cự ly tần lão bất thị ngận viễn, cương hảo năng cú thính kiến.

Tần lão ngoan ngoan địa trừng liễu nhãn tần đông, ngã thị hạt tử mạ?

Ngã khán bất kiến mạ, yếu nhĩ lai đề tỉnh?

Bổn lai thuận thủ thôi chu đích sự, nhĩ phi yếu đa chủy?

Tần lão thị cá ngận hảo diện tử đích nhân, vi tị hiềm, chỉ hảo nã xuất dụ nhân đích điều kiện đạo: “Ban trường, tưởng lệ 10 cá học phân.”

Đại gia y cựu vô động vu trung.

“Ban trường, tưởng lệ 30 cá học phân.”

Đại gia nhưng nhiên bất vi sở động.

Đột nhiên gian, tần lão bạt cao nhất cá âm lượng: “Ban trường, tưởng lệ 100 cá học phân!”

Nhiên nhi, đại gia hoàn thị nhất kiểm vô dục vô cầu đích dạng tử, bả tần lão cảo đắc ngận dam giới.

Ngã hoàn bất tín liễu, tần lão tâm lí bất phẫn, khai thủy giác chân liễu.

Cổ nhân ngôn: “Trọng thưởng chi hạ tất hữu dũng phu!”

Tần lão tái độ điều đại thanh điều: “Ban trường, tưởng lệ 200 cá......”

Học phân nhị tự vị xuất, tựu hữu nhân đả đoạn đạo: “Tần lão, ngã khán tựu nhượng tần đông đương ban trường ba!”

Thuyết thoại chi nhân, thanh âm ngận hảo thính, tiện thị kinh võ đích nữ thần cấp đạo sư, bạch nhược khê.

Tần lão khán hướng bạch nhược khê, diện sắc vi nan đạo: “Na cá bạch đạo sư, tựu giá dạng chỉ định ban trường bất hảo ba?”

“Cha môn thị bất thị ứng cai cảo cá công bình cạnh tuyển?”

Bạch nhược khê ngữ khí đạm nhiên đạo: “Tần lão thử ngôn hữu lý, đãn tần đông thân vi võ đạo xã phó xã trường, bất quản thị thật lực hoàn thị năng lực, mục tiền đô thị tân sinh trung đích đệ nhất nhân.”

“Nhi thả, năng cú đam nhậm hỏa tiễn ban đích ban trường, tự nhiên thị yếu thật lực dữ năng lực kiêm cụ, ngã giác đắc tần đông đương giá cá ban trường, thật chí danh quy.”

Tạ phong dã thị đạo sư trung đích nhất viên, thử thời dã thị thượng tiền thuyết đạo: “Ngã nhận đồng bạch đạo sư sở giảng, tần lão giảng cứu công bình công chính đích phẩm hành, ngã môn đô tri đạo.”

“Đãn thị, cụ thể vấn đề cụ thể phân tích, nhãn hạ tựu chúc tần đông tối hợp thích.”

Tạ phong thuyết hoàn, thặng hạ đích đạo sư giai thị điểm đầu đồng ý.

Bất đồng ý bất hành, tràng thượng đích miêu nị, liên giá ta học sinh đô năng khán xuất lai, hà huống thị tha môn?

Bạch nhược khê đẳng nhân, bất quản thị thùy đương giá cá ban trường, tha môn đô vô sở vị.

Đãn tần lão bả đương ban trường đích tưởng lệ việt thuyết việt cao, giá tựu hữu điểm nhi chúc vu vi quy thao tác liễu.

Ban trường đích chức vị, khẳng định hội lạc tại tần đông thân thượng, tần lão thử cử, bất đắc bất nhượng tha môn trạm xuất lai bang tần đông thuyết thoại.

Tha môn dã pha vi vô nại, tần lão khai tiểu táo, vị miễn dã khai đắc thái quá minh hiển!

Kiến trạng, tần lão hựu tương thị tuyến di đáo học sinh thân thượng, căng trì đạo: “Tần đông thị ngã đích học sinh, năng cú đắc đáo đạo sư đích nhận khả, ngã ngận khai tâm.”

“Đãn thị, ngã vi nhân tối thị công chính, quang đắc đáo đạo sư đích nhận khả hoàn bất hành.”

“Sở dĩ, ngã tưởng vấn vấn nhĩ môn, thị phủ nhận khả tần đông đương giá cá ban trường?”

Năng cú tiến hỏa tiễn ban đích, siêu quá nhất bán đô thị võ đạo xã thành viên, tự nhiên bất hội hữu ý kiến, tự nhiên vô bỉ nhận khả.

Duy độc hữu nhất nhân, chủy lí thuyết trứ nhận khả, biểu tình khước thị nhất kiểm bất tình nguyện, na tựu thị tần tiểu mạn.

Nại hà, tần tiểu mạn tự kỷ đả bất quá tần đông.

Tự kỷ đích thân gia gia hoàn nhất trực thiên đản trứ tần đông, chúc thật một bạn pháp.

Tựu giá dạng, tần đông hào vô huyền niệm đích thành vi liễu ban trường.

Kim thiên chỉ thị cá kiến diện hội, chính thức thượng khóa đích thời gian lánh ngoại định, kỳ dư đạo sư hòa đại bộ phân học sinh dã tựu tán khứ.

Chỉnh cá tập huấn thất, tựu chỉ thặng hạ tần đông, tần tiểu mạn, bạch vũ, dĩ cập tần lão.

Đương nhiên, giá thị tần lão khiếu tần đông tha môn lưu hạ lai đích.

“Xú tiểu tử, tâm cấp đích mao bệnh năng bất năng cải cải?” Đãi chúng nhân ly khứ hậu, tần lão khai thủy thuyết giáo mô thức: “Tâm cấp cật bất liễu nhiệt đậu hủ, giá ma thiển hiển đích đạo lý, bất đổng mạ?”

“Bổn lai hoàn tưởng cấp nhĩ đa cảo cá kỉ bách học phân đích, toàn bị nhĩ giảo hòa liễu!” Tần lão nhất phó khí cấp bại phôi đích dạng tử.

Tần đông bất dĩ vi nhiên, tiểu thanh đích cô đạo: “Hữu 200 học phân dã bất thác.”

“Hoàn tưởng yếu 200 học phân, tưởng đa liễu, nhất phân một hữu.” Tần lão một hảo khí đạo.

Tần đông ngạc nhiên, kinh hô đạo: “Vi thập ma?”

Tần lão miết liễu nhãn tần đông, khí đạo: “Danh bất chính ngôn bất thuận.”

Tần đông bất phục: “Chẩm ma tựu danh bất chính ngôn bất thuận, đạo sư hòa đồng học đô một ý kiến a?”

Tần lão lãnh tiếu: “Thị chân đích một ý kiến, hoàn thị bất hảo hữu ý kiến, nhĩ tâm lí một điểm nhi sổ?”

Tần đông: “......”

“Bổn lai ngã thị tưởng thông quá đề cao tưởng lệ, dụ nhân xuất lai, nhiên hậu nhĩ tái xuất lai, tấu tha nhất đốn, kí bả tưởng lệ nã liễu, hựu bả ban trường cảo đáo thủ, khởi bất thị lưỡng toàn kỳ mỹ?”

Tần lão oản tích trung, hựu đái trứ nộ khí đạo: “Hiện tại hảo liễu, trúc lam đả thủy nhất tràng không, sở hữu mưu hoa đô bạch phí liễu.”

Văn ngôn, tần tiểu mạn hòa bạch vũ nhất kiểm thác ngạc đích vọng trứ tần lão, nguyên lai cụ thể đích thao tác thị giá dạng đích?

Tần đông thính hậu, nhất kiểm khổ tiếu: “Lão sư, giá dã bất năng quái ngã a, nâm dã bất cân ngã đề tiền thông thông khí nhi?”

Tần đông đích thoại, nhượng tần lão tưởng tấu kỳ nhất đốn: “Tự kỷ bổn, hoàn cảm quái ngã?”

Cảm thụ đáo tần lão đích nộ ý, tần đông san tiếu đạo: “Ngã na cảm quái lão sư a, thị ngã tự kỷ bổn, lãng phí liễu nâm đích lương khổ dụng tâm.”

Kiến tần đông nhận thác đích thái độ lương hảo, tần lão đích kiểm sắc dã sảo hoãn.

Tùy tức, tần đông tượng thị tưởng đáo thập ma, lộ xuất nhất phó gian tiếu: “Lão sư, nâm yếu thật tại tưởng bang ngã, trực tiếp cấp ngã học phân, bất tựu hoàn sự nhi liễu?”

Thoại âm cương lạc, tần lão tựu nhất cước đoán quá lai, tương tần đông đoán phi xuất khứ.

“A!”

Tần đông thống hô, nhu trứ tả trắc đại thối, trạm khởi thân lai, ủy khuất đạo: “Lão sư, nâm càn ma đoán ngã a?”

Tần lão giá nhất cước, thốt bất cập phòng, tần tiểu mạn hòa bạch vũ đô một khán thanh, tần đông tựu phi xuất liễu.

Khả thị khán đáo tần đông giá bàn lang bái đích mô dạng, nhị nhân tâm trung chẩm ma tựu na ma quá ẩn ni?

Thù bất tri, tần lão đích tâm lí canh thị thư thản, giá nhất cước, tượng thị đả thông liễu nhậm đốc nhị mạch nhất dạng, lưỡng cá tự: Giải khí.

Tần đông nhất qua nhất quải đích hồi lai, đóa đáo tần tiểu mạn thân hậu, phòng chỉ tần lão tái xuất cước.

Tần lão giải khí quá hậu, trành trứ tần đông thuyết đạo: “Kinh võ hữu kinh võ đích quy củ, nhất thiết đô yếu dĩ quy củ tố sự, minh bạch mạ?”

Tần đông cấp mang đích điểm điểm đầu, na cảm tái phóng tứ.

Phản chính, nâm quyền đầu đại, thuyết thập ma đô thị đối đích.

Bạch vũ thính hậu, tiểu tâm đích khán liễu nhất nhãn tần lão, tâm đạo: “Nâm hoàn tri đạo quy củ, chân thị kỳ tích?”

“Gia gia, nâm thiên tâm!” Tần tiểu mạn nhẫn liễu ngận cửu, tài thuyết đạo.

Tự tòng tần lão thu tần đông vi học sinh chi hậu, tần tiểu mạn tựu phát hiện tự kỷ đích gia gia ngận thiếu quá vấn tự kỷ, ngận thị ủy khuất.

Tần tiểu mạn chân tưởng vấn kỳ, đáo để thùy tài thị nâm tôn nữ a?

Tần lão khán trứ tôn nữ ủy khuất đích mô dạng, dã tri đạo kỳ tâm trung sở tưởng, từ tiếu đạo: “Gia gia khẳng định thị tối ái nhĩ đích, yếu thị tần đông khi phụ nhĩ, gia gia tựu bang nhĩ tấu tha, bảo chứng nhượng tha cật bất liễu đâu trứ tẩu, chẩm ma dạng?”

Văn ngôn, tần tiểu mạn đắc ý đích khán trứ tần đông, huy vũ trứ tiểu quyền đầu.

Tần đông trực tiếp vô thị, tần lão bất tại, chiếu dạng thu thập nhĩ.

Chí vu bạch vũ, nhất kiểm úc muộn, ngã cảm giác tự kỷ chân thị cá đa dư đích.

PS: Vi phi phi y cựu nhậm tính đích vạn thưởng gia canh, phi thường cảm tạ huynh đệ.