Đệ 65 chương nghệ thuật đích ma pháp: Phù tạp

Bác văn đái trứ tô vân lạc hồi đáo thành bảo đích tiêu tức, kỉ vị phu nhân na biên tại bác văn hoàn một tiến thành môn đích thời hầu tựu tri đạo liễu, dã thị cai càn thập ma càn thập ma. Nhiên nhi kỉ cá tiểu thời chi gian bác văn hoàn một hữu đối nhậm hà nhất vị phu nhân thỉnh an, vu thị kỉ vị phu nhân tựu ngận hảo kỳ thị xuất liễu thập ma sự tình mạ? Nhượng bác văn một hữu đệ nhất thời gian lai thỉnh an. Khả dĩ thuyết bác văn đích thỉnh an dĩ kinh thị nhất chủng tập quán liễu, nhiên hậu tha môn tựu tri đạo, nguyên lai bác văn chính tại hòa tô vân lạc ước hội. Tái nhất đả thính, phát hiện bác văn chi tiền đích lưỡng thiên phân biệt hòa tự kỷ đích lưỡng cá thị nữ ước hội liễu.

“A nha nha, ước hội ni ~, nga ~~”

Ngũ phu nhân trương kỳ dĩ kinh tiến nhập liễu dự sản kỳ, khả dĩ thuyết thị tùy thời đô hữu khả năng bả hài tử sinh hạ lai. Bác lao hồi lai chi hậu đích giá kỉ thiên, trừ liễu mãn túc nhất hạ hòa kỉ vị thê tử cửu biệt trọng tụ đích không hư cảm dĩ ngoại, tựu thị tại đẳng đãi trứ giá cá tân đích hài tử đích đản sinh. Giá hội nhi bác lao tựu tại thân thủ tý hầu trứ tự kỷ đích ngũ phu nhân, dựng phụ thị yếu hảo hảo chiếu cố nhất hạ đích, nhiên hậu bác văn đái trứ muội tử ước hội đích tiêu tức bị đả tham đáo, ngũ phu nhân tựu âm dương quái khí liễu khởi lai.

Bác lao kiểm bất thị kiểm tị tử bất thị tị tử đích, tâm lí biên bất tri đạo bả bác văn mạ liễu đa thiếu biến, kiểm thượng hoàn yếu đái trứ tiếu ý đối lão bà thuyết: “Nhĩ giá bất thị hoài trứ ni mạ? Đẳng hài tử sinh hạ lai, ngã dã đái nhĩ khứ ước hội.”

“Giá hoàn soa bất đa.”, Trương kỳ phu nhân yết hạ nhất khỏa trượng phu bác hảo đích quả bô, cật quả bô hoàn yếu bác bì tựu thị giá ma ngoan, trương kỳ phu nhân nhất biên cật nhất biên phủng trứ kiểm thuyết đạo: “Ai nha ~, giá cấp nhĩ giá ma đa niên liễu, tổng giác đắc nha ~ nhĩ một hữu dĩ tiền na ma ái ngã liễu, thị bất thị nhân gia nhân lão châu hoàng, bất cú hấp dẫn nhĩ liễu.”

Bác lao bác bì đích thủ soa điểm một nhất ba chưởng bả tự kỷ thiên linh cái đả toái liễu, bất quá tha tri đạo trương kỳ phu nhân tựu thị cố ý chiết đằng tha. Hài tử cương hoài thượng tha tựu bị yếu cầu đái trứ quân đội khứ liễu tập kết, giá bán niên quá khứ hài tử khoái sinh liễu tài hồi lai. Đương thời xuất khứ đích thời hầu thậm chí đô bất tri đạo trương kỳ phu nhân hoài dựng liễu, hữu nhâm thần phản ứng thị nhất cá đa nguyệt tài hữu đích sự tình, kỳ thật bác lao tâm lí hữu khổ dã hữu điềm. Điềm đích thị giá cá hài tử hội tại tha đích chú thị hạ xuất sinh, khổ đích thị ·· yếu thị bất hồi lai giá ma tảo dã tựu bất hội bị lão bà giá ma chiết đằng liễu.

Nhiên nhi tội khôi họa thủ hoàn thị bác văn, bổn lai chiết đằng kỉ hạ tựu quá khứ liễu, trương kỳ phu nhân phi thường minh sự lý bất hội bả trượng phu cố ý thuyên tại thân biên. Nhiên nhi bác văn ước hội đích tiêu tức truyện lai, trương kỳ phu nhân dã yếu ước hội, na trương kỳ phu nhân ước hội liễu, kỳ tha kỉ vị phu nhân dã bất năng lạc hạ, thị ba? Bác lao tâm lí khổ, đãn thị thuyết bất xuất. Nhiên hậu phòng môn tựu bị thôi khai liễu, bác văn đái trứ tô vân lạc tẩu liễu tiến lai, phụ tử tương kiến bác lao lập khắc tựu một hữu hảo kiểm sắc, bác văn nhất kiểm mộng bức, thập ma thời hầu đắc tội lão đa liễu?

“Mụ mụ ~”

“Trương kỳ mụ mụ ~”

Bác văn hòa tô vân lạc đối trương kỳ phu nhân vấn an, lưỡng nhân dã tọa tại sàng biên, bác văn khán trứ lão đa cấp trương kỳ phu nhân bác quả bô bì, liệt chủy nhất tiếu. Bác lao tâm lí đích vô danh hỏa thuấn gian nhiên khởi, nhiên nhi tại trương kỳ phu nhân đích chú thị hạ, lập khắc bị phác diệt, tha giá cá lão công chân đích một hữu nhi tử đích ảnh hưởng lực cao. Tô vân lạc bất tri đạo giá nhất gia tử đích nháo đằng, tiểu cô nương tượng thị hiến bảo nhất dạng bả mật tiễn nã liễu xuất lai, trương kỳ phu nhân đương nhiên cật quá, khước hoàn thị tiếu mị mị đích tiếp thụ tô vân lạc đích uy thực.

“Vân lạc, ngũ vị mụ mụ bả ngã nhất khởi đái đại đích, nhi trương kỳ mụ mụ ứng cai thị đái ngã tối đa đích na nhất vị.”

“Ai? Tiểu văn nhĩ giá thị tại thuyết thập ma? Quái bất hảo ý tư đích.”

Tô vân lạc tiếu hi hi đích thuyết đạo: “Văn ca ca tại hòa ngã ước hội, tha thuyết yếu cáo tố ngã tha tiểu thời hầu đích cố sự, giá tọa thành bảo đích nhất thiết ni ~, hi hi.”

“Oa ~, bất quý thị tiểu văn, chân thị lãng mạn ni ~ nga ~”

Bác lao cảm giác khoái yếu tại giá cá phòng gian lí đãi bất hạ khứ liễu, bác văn khán trứ lão đa, bác lao phát hiện liễu bác văn đích chú thị, tâm để đột nhiên lãnh đích đả liễu cá hàn chiến, “Nhĩ tiểu tử hựu tưởng thập ma ni?”

Bác văn tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Tạm thời hữu nhất cá tiểu tiểu đích thiết tưởng, hoàn một quyết định tố bất tố, nhân vi ngận ma phiền.”

“Thập ma thập ma? Thị hảo ngoạn đích sự tình mạ?”

Tô vân lạc hiện tại đối bác văn đích tưởng pháp đô vô bỉ hưng phấn, đặc biệt tưởng tri đạo bác văn hoàn năng sang tạo xuất thập ma. Bác văn mạc liễu mạc tiểu cô nương đích đầu phát, tiếu đạo: “Nhân vi ngận lãng phí thời gian, nhi thả ngã đương tiền đích thật lực bất thị ngận năng tố đáo, nhu yếu lão đa bang mang. Như quả tố liễu dã bất nhất định thành công, hoàn hội đam ngộ hòa nhĩ đích ước hội thời gian nga.”

Bác lao ngận tại ý yếu tự kỷ tố thập ma, trương kỳ phu nhân dã hảo kỳ bác văn yếu tố thập ma, tô vân lạc tại kỳ đãi hòa ước hội chi gian, tấn tốc đích tố xuất liễu tuyển trạch, giá cá tiểu cô nương bất thị nhất bàn đích quả đoạn.

“Một quan hệ đích văn ca ca, nhĩ nhất định hội thành công đích, nhi thả ·· như quả nhượng ngã cân trứ nhĩ nhất khởi tố xuất giá cá sang ý, ngã môn bất dã tựu nhất trực tại ước hội mạ? Hi hi, khả dĩ mạ?”

“Đương nhiên một vấn đề!”

“Thái hảo liễu!”

Bác lao dã đĩnh hảo kỳ đích, “Hoàn nhu yếu ngã bang mang?”

Bác lao vấn hoàn tựu phát hiện sở hữu nhân đô tại trành trứ tha bác quả bô bì đích thủ, thuấn gian giá cá nam nhân phóng hạ liễu thủ lí đích hoạt, lộ xuất liễu xán lạn đích tiếu dung, “Một vấn đề, tiểu tử nhĩ thuyết bang thập ma mang ba, đa trường thời gian?”

“Khứ mang ba, tiểu văn trảo nhĩ hữu chính sự.”

Trương kỳ phu nhân bả bác lao cấp phóng liễu, án lý thuyết tác vi nhất cá lĩnh chủ, bác lao bất ứng cai giá ma hưu nhàn đích. Kỳ thật quý tộc tịnh bất na ma mang lục, tựu tượng thị cổ đại trung quốc đích hoàng đế nhất dạng, hữu cần chính chúc tính đích nhất cộng tựu na ma kỉ vị, bỉ như thuyết tần thủy hoàng, hán văn đế, tùy văn đế, đường thái tông, minh thái tổ, thành tổ, thanh khang hi, ung chính, giá ta đô thị nhĩ thục năng tường đích hoàng đế. Nhiên nhi tòng tần thủy hoàng khai thủy đảo phổ nghi toán thượng sở hữu xưng đế đích nhân nhất cộng hữu 408 vị, yếu thị tái vãng tiền thôi đảo hạ triều, toán thượng xuân thu chiến quốc na ta công hầu, phiên bội đô bất cú dụng, nhiên nhi thật tế thượng giá ma đa lĩnh tụ nhân vật lí cần chính đích bỉ lệ đỉnh thiên bách phân chi 3.

Cần chính đích yếu cầu kỳ thật đĩnh cao đích, bỉ như thuyết tần thủy hoàng nhất thiên yếu khán kỉ bách cân đích trúc giản, xử lý chính vụ thời gian năng dụng thượng thất bát cá tiểu thời, giá tài toán thị cần chính. Hồng võ đại đế chu nguyên chương tựu canh ngưu bức liễu, tha nhất thiên tựu thụy tứ ngũ cá tiểu thời, thặng hạ đích thời gian toàn đô xử lý chính vụ. Nhi thả minh triều đích thời hầu dụng đích thị chỉ, na xử lý văn kiện đích tự sổ yếu bỉ tần thủy hoàng thời đại đích trúc giản ký lục đích bất tri đạo đa liễu đa thiếu, sở dĩ thuyết giá vị đại lão bất thị nhất bàn đích cường hãn.

Bác lao toán bất thượng nhất cá cần chính đích lĩnh chủ, đãn dĩ nhất cá hợp cách đích lĩnh chủ đích tác vi lai khán, tha đích năng lực cập ưu tú dĩ thượng, mãn phân nhất bách tha hữu 75 phân tả hữu. Kỳ thật giá cá bình phân dĩ kinh ngận bất thác liễu, tái vãng thượng đích nan độ bất thị nhất bàn đích cao. Nhi chính trị giá cá đông tây, thuyết đích bất hảo thính nhất điểm toàn kháo đồng hành sấn thác, nhĩ bất nhu yếu tố đích đặc biệt hảo, chỉ nhu yếu tố đích bất bỉ biệt nhân soa tựu khả dĩ liễu, tựu thị giá ma chân thật.

Sở dĩ bác lao tịnh bất mang, thậm chí như quả tha tưởng đích thoại, nhất niên thập cá nguyệt lí khả dĩ bát cá nguyệt bất mang. Nhân vi hiện tại đích đa mỗ quận dĩ kinh tiến nhập liễu nhất cá ngận hòa hài đích trạng thái, giá cá thời đại đích tiến hóa tốc độ thái mạn liễu, tiết tấu cự mạn vô bỉ, tại một hữu nhân cảo sự đích tình huống hạ, lĩnh đạo giả thập ma đô bất quản xã hội dã bất hội băng hội, dã tựu thị hiệp nghĩa thượng đích vô vi nhi trị.

Bác văn giá kỉ thiên đích hưu nhàn khả dĩ thuyết thị tưởng thông liễu giá nhất điểm, nhất cá thế giới nhất cá thời đại, hữu tự kỷ đích tiết tấu. Bác văn khả dĩ cải biến thế giới, đãn giá nhu yếu nhất cá quá trình, bất khả năng thuyết cải hạ nhất miểu tựu biến, sở dĩ tại cải biến đích giá cá quá trình trung, bác văn tất tu thích ứng giá cá tiết tấu! Giá tài thị giá kỉ thiên bác văn ước hội đích chân chính mục đích, thuận tiện tựu đàm tình thuyết ái liễu, bất đam ngộ.

“Nhĩ tiểu tử hữu thập ma sự tình yếu ngã tố?”

“Ngận ma phiền đích sự tình, ngã yếu diễn toán kỉ cá thuật thức, phi thường phục tạp phi thường phục tạp đích na chủng.”

Bác lao niết trứ hạ ba, “Phi thường phục tạp!? Năng hữu đa phục tạp? Cân ngã lai ba, ngã đích thư phòng một nhân hội đả nhiễu đích.”

“Hống hống ~, lão đa đích thư phòng a ~”

Bác văn khán liễu nhất nhãn tô vân lạc, bác lao đích đại thủ phách liễu phách tự kỷ đích nhi tử hòa dự định đích nhi tức phụ, tiếu đạo: “Một sự, nhất khởi tiến lai ba, ngã giá kỉ thiên đô phóng giả, một xử lý đông tây dã một hữu bí mật, quá đoạn nhật tử tựu bất khả năng nhượng nhĩ môn tiến liễu.”

“Liễu giải ~”

“Tạ tạ ··”, tô vân lạc khán trứ bác lao, tối hậu tiểu kiểm nhất hồng, “Tạ tạ ba ba.”

Bác lao mi mao nhất thiêu, ám trung đối bác văn bỉ liễu cá đại mẫu chỉ. Bác lao đích bạn công thất tại tứ thứ tằng thành bảo kiến trúc kháo tiền bộ phân đích đệ ngũ tằng, giá cá bộ phân chỉ hữu ngũ tằng, giá lí đích đệ ngũ tằng một hữu duẫn hứa đích tình huống hạ chỉ hữu bác lao khả dĩ thượng lai, hữu cấm vệ quân khán thủ thượng đáo đệ ngũ tằng đích lâu thê. Thuyết liễu thị kháo tiền bộ phân, sở dĩ ngũ tằng tịnh bất thị giá tọa thành bảo tối cao đích địa phương, tựu toán thị tại kháo tiền bộ phân, dã hữu lưỡng tọa tháp lâu bỉ đệ ngũ tằng canh cao.

Đệ tứ tằng thành bảo y sơn nhi kiến, tối cao đích tằng sổ thị thất tằng, thị hoàn toàn tại sơn thể trung khai tạc xuất lai đích kiến trúc bộ phân. Bất quá na ta địa phương tịnh bất kinh thường bị dụng đáo, na thị đương niên kiến lập giá tọa thành bảo đích gia chủ kế tục khai tạc đích, dã bất tri đạo lộng giá ma đa phòng gian yếu càn ma. Bác gia kinh thủ chi hậu tựu một hữu tái kế tục khai tạc liễu, nhi thả na ta sơn thể nội đích bộ phân tương đối âm ám triều thấp, tịnh bất thích hợp cư trụ, sở dĩ na biên trừ liễu nhất ta hạ nhân mỗi cá nguyệt đả tảo kỉ thứ dĩ ngoại, một nhân hội khứ đích.

Cân tùy bác lao lai đáo liễu tha đích thư phòng, nhân vi thị độc lập đích nhất tằng kết cấu, giá cá thư phòng hữu tứ bách đa bình mễ, 14 mễ cao. Hướng ngoại đích na biên tường bích hữu hảo kỉ phiến lạc địa song, thư phòng nội bộ hữu nhất cá bác lao tự kỷ đích điêu tố, tường bích thượng quải trứ nhất ta ma thú đích đầu lô tiêu bổn, địa thảm thị thuần bạch sắc đích ma thú bì mao thảm. Thư phòng đích nhất biên toàn thị thư giá, thượng diện mật mật ma ma đích các chủng thư tịch hòa tư liêu, lánh nhất biên tắc nhất ta bãi phóng võ khí hòa trang giáp đích giá tử, hữu bác lao tự kỷ đích, dã hữu địch nhân đích.

“Nhĩ yếu toán thập ma? Nhĩ tự kỷ toán ba, chỉ ·· na cá thư giá lí diện toàn thị.”

Giá lí thậm chí hữu nhất cá phi thường xa xỉ chuyên môn phóng bạch chỉ đích thư giá, bác văn dã bất khách khí, trực tiếp nã liễu nhất hậu loa thô lược hữu nhất bách đa trương. Bác lao khán đích nhãn giác khiêu động liễu nhất hạ, dĩ tha đối bác văn đích liễu giải, giá cá nhi tử tòng lai bất vô đích phóng thỉ, na ma ·· dã tựu thị thuyết nhất cá ma pháp đích phục tạp trình độ khả dĩ dụng nhất bách đa hiệt chỉ lai ký tái? Giá đắc thị thập ma thần tiên ma pháp a!?

Nhi bác văn yếu tố đích hoàn chân tựu thị nhất cá thần tiên ma pháp, tịnh bất thị thuyết bác văn hiện tại tựu yếu nguyên địa chế tạo hạch đạn liễu, bác văn dã tố bất xuất lai. Bác văn yếu tố đích thị nhất chủng danh vi “Đạn mạc” đích ma pháp, giá chủng đạn mạc lai tự vu nhất hệ liệt thần kỳ đích tác phẩm, danh vi “Đông phương Project”. Giá nhất hệ liệt tác phẩm đích chủ thể thị nhất hệ liệt đích phi hành xạ kích du hí, lí diện đích giác sắc toàn đô thị phiêu lượng đích muội tử, nhi muội tử môn đích chiến đấu phương thức thị nhất chủng danh vi phù tạp đích đông tây, giá cá phù tạp sử dụng chi hậu tựu hội phát xạ xuất phi thường quỷ súc đích đạn mạc, tức vi mãn bình mạc đích các sắc, các chủng hình trạng đích phi hành tử đạn. Chính thị nhân vi giá chủng khả dĩ phô mãn nhất cá bình mạc đích tử đạn mật độ, giá chủng tình huống tựu bị xưng chi vi đạn mạc, nhi hậu đạn mạc tựu bị định nghĩa vi tòng bình mạc thượng phiêu quá đích, hoặc thị đan độc, hoặc thị thành quần đích đan vị, bất hạn hình thức.

Na ma bác văn hiện tại tưởng yếu chế tác đích tựu thị nhất cá đạn mạc ·· bất! Thị nhất trương phù tạp!

Na ma tố nhất trương phù tạp hữu đa nan ni? Giá tựu thiệp cập đáo ma pháp thuật thức đích cấu kiến học liễu. Thủ tiên yếu chú ý đích nhất điểm thị, phù tạp thị nhất cá nhất thứ tính thích phóng đích ma pháp, giá cá định nghĩa thị chỉ hữu nhất thứ phát động cấu hình đích tiền đề hạ, hoặc giả nhất thứ tính sung năng, hoặc giả trì tục tăng gia ma lực thâu nhập đích ma pháp.

Cử lệ thuyết minh. Giả thiết ngã môn yếu thích phóng nhất bách cá hỏa cầu thuật, na ma ngã môn thích phóng khả dĩ hữu đa chủng tuyển trạch. Nhất chủng tuyển trạch thị tựu giá ma thích phóng nhất bách thứ hỏa cầu thuật đích cấu hình, nhất cá cấu hình nhất cá cấu hình đích cấu kiến, nhiên hậu tái thích phóng. Nhân vi hỏa cầu thuật phi thường cơ sở, giá dạng thích phóng đích tốc độ dã bất hội thái mạn. Đãn ngã môn y cựu khả dĩ tuyển trạch lánh nhất chủng thích phóng phương thức, tựu thị trọng tân lộng nhất cá thuật thức cấu hình. Giá cá tân đích thuật thức cấu hình trung, tại nhất cá hỏa cầu thuật thích phóng chi hậu, lập khắc liên động lánh nhất cá hỏa cầu thuật thuật thức, tại cấu hình chi trung, gia nhập nhất cá ma lực liên động đích cấu hình, tựu tượng thị điện lộ đồ nhất dạng, xuyến liên khởi lai, nhượng điện lưu điểm lượng nhất cá tiểu đăng phao chi hậu hoàn năng điểm lượng lánh nhất cá. Loại tự vu giá dạng đích nhất cá xuyến liên kết cấu chi hậu, nhân vi yếu thích phóng nhất bách cá, na ma tựu xuyến liên 99 thứ, nhiên hậu chung chỉ. Hoặc giả dã khả dĩ bất thiết trí chung chỉ cấu hình, tuyển trạch vãng phục cấu hình, tựu thị nhượng hậu nhất cá cấu hình bị xúc phát chi hậu, hồi khứ trọng tân kích hoạt tiền nhất cá cấu hình, giá dạng tựu năng tuần hoàn vãng phục vô cùng vô tẫn, đáo thời hầu thích phóng giả sổ sổ đáo nhất bách tự kỷ bất đề cung ma lực dã tựu đình chỉ liễu.

Như quả liễu giải quá biên trình đích đồng học khả năng tựu khán xuất lai liễu, ma pháp cấu hình kỳ thật tựu thị nhất chủng biên trình, tha bất thị điện lộ. Bỉ phương thuyết thượng diện na cá vãng phục thích phóng hỏa cầu thuật đích cấu hình, kỳ thật tựu thị đại gia ngoạn du hí thời hầu dụng đích liên xạ công năng, án hạ khứ chi hậu bất đoạn trọng phục nhĩ án đắc na cá kiện đối ứng đích công năng, giá tựu thị tối giản đan đích vãng phục kết cấu, lai lai hồi hồi lai lai hồi hồi.

Giá cá thời hầu ngã môn tái lai khán phù tạp giá cá đông tây, tha đích nan độ tại vu, bất thị giản đan đích nhất bách cá hỏa cầu thuật, nhi thị thượng vạn thượng thập vạn đích đạn mạc đích biên trình. Giá ta đạn mạc chi trung giản đan đích định nghĩa nhất hạ hữu dĩ hạ lưỡng chủng: Cố định tuyến lộ đạn mạc, tự cơ thư đạn mạc, cân tung tự cơ thư đạn mạc. Cố định tuyến lộ đạn mạc tựu thị duyên trứ cố định tuyến lộ tẩu đích đạn mạc, giá cá phi thường giản đan lý giải, đối vu giá dạng đích đạn mạc, như quả ngoạn gia đích tự cơ bất tại tuyến lộ thượng, bất động dã một sự. Tự cơ thư đạn mạc tựu thị đối trứ ngoạn gia đích vị trí thích phóng đích đạn mạc, diện đối tự cơ thư đạn mạc, ngoạn gia đích tự cơ tất tu đóa tị, bất động tựu yếu bị đả. Tối hậu cân tung tự cơ thư đạn mạc dã ngận giản đan, tựu thị truy trứ ngoạn gia tự cơ đả đích đạn mạc, diện đối giá chủng đạn mạc nhu yếu phong cuồng đóa tị, hoặc giả trảo phương pháp bả đạn mạc đả điệu, đả bất điệu tựu chỉ năng đóa.

Nhiên hậu ngã môn thâm nhập đáo phù tạp lí diện đích thời hầu hội phát hiện, thượng diện tam chủng đạn mạc đích diễn biến biến xuất liễu vô sổ biến chủng. Cố định tuyến lộ đạn mạc tựu hữu ngoại phóng hình, kết giới hình, hồi thu hình, di động hình. Ngoại phóng tựu thị tử đạn hướng ngoại phi, tự cơ đóa khai tựu hành liễu. Kết giới hình tựu thị đạn mạc hình thành liễu nhất cá cố định đích khu vực, hạn định liễu tự cơ đích di động phạm vi. Hồi thu hình hòa ngoại phóng tính thị phản trứ lai đích, tòng bình mạc ngoại diện hướng bình mạc lí diện phi đích đạn mạc, hữu giá chủng đạn mạc đích thời hầu tự kỷ thiếp biên đích thời hầu nhất bất tiểu tâm tựu hội quải xa. Di động hình tựu thị đạn mạc đích quỹ tích trực tiếp động khởi lai liễu, bỉ như thuyết nhất cá mễ tự hình đích ngoại phóng đạn mạc, nhiên hậu thuận thời châm di động, na tự kỷ dã chỉ năng thuận thời châm di động liễu, đãn giá tịnh bất thị tự cơ thư.

Nhiên hậu giá tựu hoàn liễu mạ? naive! Đạn mạc đích đại tiểu dã hữu khu biệt, tử đạn hình, trung ngọc, đại ngọc, kích quang, ma tương, lăng thứ, tinh tinh, động vật tiễn ảnh, bất quy tắc hình trạng, nãi chí vu canh quỷ súc đích siêu đại ngọc, ma pháo. Nhân vi đạn mạc khởi nguyên tựu tại nhật bổn, nhật bổn xưng hô cầu vi ngọc, đại ngọc tựu thị đại đích cầu thể, bỉ như đại ngọc loa toàn hoàn. Ma pháo thị kích quang đích biến chủng, kích quang thị ngận tế đích, nhiên hậu bả kích quang gia thô, gia đáo tiểu bán cá bình mạc, nãi chí vu soa bất đa phô mãn bình mạc, đô khiếu ma pháo, bỉ phương thuyết long châu hậu kỳ đích quy phái khí công, na chủng khí công trụ bỉ kỉ thập cá nhân đô đại đích khí công, tựu khiếu ma pháo.

Na ma dĩ thượng sở hữu đích đông tây, tại nhất trương phù tạp lí đô khả dĩ xuất hiện, dĩ các chủng liên động hình thức. Đông phương chính thống thiết kế tác phẩm đáo hiện tại xuất liễu thập kỉ đại tác phẩm liễu, đông phương đích chế tác giả duy nhất thần chủ ZUN tiên sinh hoàn một hữu cấp bất đồng đích nhân thiết kế quá tương đồng đích phù tạp, dã tựu thị thuyết giá ta đông tây đích tổ hợp thị vô hạn đích. Bác văn bất thuyết sang tạo bỉ thần chủ sang tạo đích phù tạp canh hảo đích phù tạp, tự kỷ tiên dĩ nhất cá mô bản lai chế tác xuất lai tự kỷ tưởng yếu đích phục chế phẩm, đô tâm mãn ý túc liễu.

Vu thị bác văn đích đệ nhất cá tác phẩm, danh vi phản hồn điệp, thị đông phương nhất hệ liệt tác phẩm trung bác văn tối hỉ hoan đích nhất cá giác sắc, danh vi tây hành tự u u tử đích nhất vị nữ tính u linh tại du hí trung đích tối hậu nhất trương phù tạp. Thiệp cập đáo đích đạn mạc chủng loại hữu dĩ hạ kỉ chủng, điệp hình đạn mạc ( hồng, lam, tử, lục ), đại ngọc ( hồng ), kích quang ( lam, tử, tiệm biến sắc )

Giá trương phù tạp nguyên bổn đích tác phẩm lí diện nhất cộng bát ba, toàn bộ thị cầu hình kết cấu quân quân ngoại phóng, sở dĩ hoàn toán bỉ giác giản đan. Đệ nhất ba, tiên hành nhất phê lam, tử lưỡng sắc điệp hình đạn mạc, nhiên hậu lục đạo kích quang phát xạ, giáp giác hỗ thành 90 độ, kích quang phát xạ hậu hồng sắc đại ngọc thích phóng, đại ngọc phi xuất thuấn gian, hồng sắc điệp hình đạn mạc thích phóng. Nhiên hậu lập khắc khai thủy đệ nhị ba lam tử điệp hình đạn mạc thích phóng, nhân vi lam tử điệp hình đạn mạc đích phi hành tốc độ yếu bỉ hậu tục đích hồng sắc đại ngọc hòa điệp hình đạn mạc mạn, tòng đệ nhị ba khai thủy, hậu tục đích hồng sắc đại ngọc hội truy thượng đồng nhất ba trung đích lam tử điệp hình đạn mạc, tịnh thả kích quang sổ lượng mỹ ba gia 6, đại ngọc sổ lượng điệp gia 0.4 sổ lượng cấp. Đáo đệ bát ba đích thời hầu, đệ bát ba đích hồng sắc đại ngọc hòa hồng sắc điệp hình đạn mạc, thậm chí hội tại tiêu thất chi tiền truy thượng đệ thất ba đích lam tử điệp hình đạn mạc, tịnh thả kích quang sổ lượng lai đáo 48.

Đáo thời hầu tựu thị phô thiên cái địa nhất phiến điệp vũ, giá lí diện hoàn hữu vô sổ đích hồng sắc đại ngọc, sổ lượng cự đại đích kích quang thúc, bất quá tại cầu hình kết cấu trung, 48 đạo kích quang kỳ thật dã bất đa. Vi liễu năng cú tại nhất công lí tả hữu đích cự ly nội toàn bộ phô mãn giá ta đông tây, bác văn đích kế toán lượng trung, điệp hình đạn mạc đích sổ lượng tại 10w tả hữu, đại ngọc sổ lượng 2000+, hoàn hữu phi hành tốc độ, thích phóng ba thứ đẳng đẳng đích nhất hệ liệt kế toán. Hoàn hữu điệp hình đạn mạc đích cấu tạo, kích quang đích thô tế, đại ngọc đích đại tiểu hòa cấu hình, hoàn hữu tối hậu đích thích phóng hình thức. Tựu chân đích mang mang lục lục họa liễu thất thập đa nghiệp.

Bác lao nã trứ giá nhất hậu loa đích thảo chỉ, yếu bất thị tha cân trứ tham dữ tiến khứ giá thứ đích cấu hình cấu trúc, tha căn bổn bất hội tương tín hữu nhân khả dĩ bả nhất cá ma pháp ngoạn đích giá ma phục tạp.

“Giá ma pháp ·· hữu thập ma dụng?”, Bác lao đề xuất liễu phát tự phế phủ đích nghi vấn, giá thị tối hạch tâm đích nghi vấn.

Bác văn liệt chủy nhất tiếu, “Hảo khán!”