Đệ 23 chương võ giả khảo hạch

Giang hải thị võ giả hiệp hội vị vu giang hải cơ địa thị đích tương quân đại đạo, như quả thuyết trung ương quảng tràng thị giang hải cơ địa thị đích ngu nhạc trung tâm đích thoại, na ma giá tương quân đại đạo tựu thị giang hải cơ địa thị đích chính trị văn hóa trung tâm liễu, thị chính phủ đẳng nhất hệ liệt đích chính phủ cơ cấu đô tọa lạc tại giá điều nhai đạo thượng.

Lâm nam tòng nhất đại tảo tòng quân khu xuất phát, túc túc thừa tọa liễu lưỡng cá đa tiểu thời đích quân khu ban xa tài lai đáo võ giả hiệp hội môn khẩu, thử thời chính thị chính phủ bộ môn đích thượng ban cao phong kỳ, sở dĩ tương quân đại đạo thượng đích hành nhân lạc dịch bất tuyệt, nhi thả nhất cá cá xuyên đích đô thị chính trang, cấp chỉnh điều nhai đạo bình thiêm liễu kỉ phân nghiêm túc.

Tương bỉ vu tân kiều thị đích tân kiều võ quán, thử thời lâm nam nhãn tiền đích võ giả hiệp hội hiển nhiên canh gia đích hoành vĩ tráng quan, đãn thị tối nhượng lâm nam ấn tượng thâm khắc đích bất thị tha biệt cụ tượng tâm đích kiến trúc phong cách, dã bất thị tha bàng đại đích chiêm địa diện tích, nhi thị tha do nội nhi ngoại tán phát xuất đích na chủng khí thế, nhất chủng nhất vãng vô tiền, hữu tử vô sinh đích khí thế.

“Giá tựu thị nhất cá ưu tú đích võ giả sở yếu cụ bị đích phẩm chất mạ?” Lâm nam đê ngữ đạo, tùy hậu đại bộ khóa nhập liễu võ giả hiệp hội đích đại môn.

Hòa ngoại diện đích phân vi bất đồng, đương lâm nam tiến nhập đáo võ giả hiệp hội hậu, phảng phật đột nhiên trí thân vu nháo thị trung nhất dạng, các chủng giao đàm thanh bất tuyệt nhập nhĩ, chỉ kiến võ giả hiệp hội đại thính nội trạm mãn liễu nhân quần, hữu đích tam tam lưỡng lưỡng đích y trứ lan can giao đàm hi tiếu trứ, hữu đích lưỡng lưỡng chi gian tranh biện trứ, hữu đích khoái bộ tại nhân quần chi gian xuyên toa trứ…… Tha môn duy nhất đích tương đồng chi xử tựu thị tha môn đô thị võ giả.

Lâm nam phí liễu lão đại nhất phiên công phu, tài tại nhất danh đại thính công tác nhân viên đích đái lĩnh hạ lai đáo liễu võ giả hiệp hội đại thính phục vụ trung tâm.

“Nâm hảo, tiên sinh, thỉnh vấn hữu thập ma khả dĩ bang nâm?” Phục vụ trung tâm tiền đài đích tiểu mỹ nữ diện đái túy nhân đích vi tiếu đối lâm nam thuyết đạo.

Lâm nam hữu ta bất hảo ý tư đích mạc liễu mạc hậu não chước, thuyết đạo: “Ngã tưởng kim tham gia kim thiên đích võ giả khảo hạch, tưởng yếu ma phiền nhĩ bang ngã bạn lý nhất hạ.”

“Hảo đích, tiên sinh, thỉnh nâm xuất kỳ hạ nâm đích tính danh hòa công dân biên hào.”

“Lâm nam, công dân biên hào thị 430721251006280018.”

“Tiên sinh, thỉnh nâm sảo đẳng phiến khắc.” Thuyết hoàn tiền đài tiểu mỹ nữ tựu tại thân tiền đích quang não thượng thao tác khởi lai, kỳ gian hoàn hữu ta kinh nhạ đích sĩ đầu khán liễu lâm nam kỉ nhãn.

Bạn lý hoàn thành hậu, tiền đài tiểu mỹ nữ tiếu diện như hoa đích đối lâm nam thuyết đạo: “Lâm nam tiên sinh, ngã dĩ kinh vi nâm bạn lý hảo liễu tương quan thủ tục, đại ước bán cá tiểu thời hậu, nâm tựu khả dĩ hòa kỳ tha dĩ kinh báo danh đích nhân viên nhất khởi tham gia võ giả khảo hạch liễu.”

“Hảo đích, tạ tạ.” Bất tri đạo thị bất thị lâm nam đích thác giác, tha cảm giác diện tiền đích giá vị tiểu mỹ nữ khán tự kỷ đích nhãn thần hòa chi tiền hảo tượng hữu ta bất nhất dạng liễu.

Tự trào đích diêu liễu diêu đầu, lâm nam cảm giác tự kỷ thị việt lai việt tự tác đa tình liễu, chuyển thân ly khai liễu phục vụ trung tâm, lâm nam tại võ giả đại thính trảo liễu nhất cá kháo biên đích vị trí tọa liễu hạ lai, đẳng đãi trứ võ giả khảo hạch đích khai thủy.

Tựu tại giá thời, tại tha bất viễn xử đích lưỡng cá võ giả đích giao đàm thanh dẫn khởi liễu tha đích chú ý.

“Ngã cân nhĩ thuyết, ngã môn tiểu đội giá thứ khứ hoang dã khu hiểm ta toàn quân phúc một.” Nhất vị kiểm thượng bố mãn thương ba đích nam tử đối bàng biên đích nhân thuyết đạo.

Na nhân nhất kiểm cật kinh đích vấn đạo: “Bất hội ba, nhĩ môn đội trường khả thị hữu trứ cao cấp võ giả đích thật lực, chỉ yếu bất khứ thâm nhập hoang dã khu, tại hoang dã khu ngoại vi năng hữu thập ma biến dị thú năng cú uy hiếp đáo nhĩ môn chỉnh cá tiểu đội mạ?”

Na mãn kiểm thương ba đích đại hán dã thị nhất kiểm biệt khuất đích thuyết đạo: “Ngã môn não đại tú đậu liễu tài khứ thâm nhập hoang dã khu, dã bất tri đạo thị bất thị ngã môn xuất môn một khán hoàng lịch, cánh nhiên tại hoang dã khu ngoại vi ngộ đáo liễu biến dị thú triều.”

“Biến dị thú triều? Na nhĩ môn thị chẩm ma đào hồi lai đích?” Bàng biên na danh đại hán cật kinh đích vấn đạo.

“Đương nhiên thị dụng cước đào hồi lai đích a!” Na mãn kiểm thương ba đích đại hán phảng phật thị tưởng dụng nhất cá ngoạn tiếu lai hoãn giải hạ nội tâm đích khẩn trương, tùy hậu hựu bổ sung đạo: “Ngã môn ngộ thượng đích thị tang thi biến dị thú triều, tang thi na đông tây nhĩ tri đạo đích, tốc độ bất khoái, ngã môn vận khí hảo, viễn viễn đích tựu phát hiện liễu dị dạng, nhiên hậu mã thượng đào hồi liễu cơ địa thị.”

“……”

Lưỡng nhân đích đàm thoại đối lâm nam đích xúc động hoàn thị man đại đích, chí thiếu nhượng tha tri đạo, chỉ yếu xuất liễu cơ địa thị đích bảo hộ phạm vi, tựu một hữu nhất xử địa phương thị tuyệt đối an toàn đích.

Phảng phật thị bất nguyện đa cấp lâm nam tư khảo đích thời gian, nhất trận quảng bá thanh truyện biến liễu chỉnh cá võ giả đại thính.

“Thỉnh tham gia võ giả khảo hạch đích tương quan nhân viên mã thượng lai phục vụ trung tâm tập hợp, khảo hạch mã thượng tựu yếu khai thủy liễu!”

Giá thanh quảng bá chi hậu, võ giả đại thính biến đắc canh gia đích nhiệt nháo khởi lai, giá ta nhàn tại đại thính đích võ giả môn phảng phật đối võ giả khảo hạch giá kiện sự đặc biệt đích thượng tâm, hựu hoặc giả thuyết thị hạnh tai nhạc họa dã bất vi quá.

“Cẩu đản, nhĩ thuyết giá thứ võ giả khảo hạch năng hữu kỉ cá hạnh vận đích tiểu gia hỏa năng cú thông quá?”

“Bất chuẩn khiếu ngã tiểu danh, nhĩ cá tử phì trư, ngã cảm đả đổ, tuyệt đối bất siêu quá nhất chỉ chi sổ.”

……

Tứ chu các chủng các dạng đích thảo luận thanh tịnh một hữu tại lâm nam đích tâm trung lưu hạ nhậm hà ba lan, tha trực tiếp khởi thân lai đáo liễu phục vụ trung tâm, thử thời đích phục vụ trung tâm dĩ kinh tễ mãn liễu tham gia võ giả khảo hạch đích nhân, sơ lược cổ kế hữu thượng bách nhân chi đa, như thử khán lai, võ giả đích sổ lượng tịnh bất tượng lâm nam tưởng tượng trung đích na ma hi thiếu.

Dã hứa thị khán đáo tham gia khảo hạch đích nhân viên đô lai đắc soa bất đa liễu, nhất vị thân trứ hắc sắc tây trang, nhất phó kinh lý đả phẫn đích nhân tòng phục vụ trung tâm tẩu liễu xuất lai, cao thanh đạo: “Tham gia võ giả khảo hạch đích nhân thỉnh cân ngã lai!” Thuyết hoàn tựu đái đầu hướng đại thính đích canh thâm xử tẩu khứ.

Cân trứ na vị tây trang nam, lâm nam xuyên quá liễu nhất cá cổ phác đích đại môn, nhiên hậu tiến nhập liễu nhất tọa dung lượng siêu đại đích điện thê, nhượng lâm nam cảm đáo kinh nhạ đích thị, giá điện thê cánh bất thị hướng thượng, nhi thị hướng địa hạ lạc khứ, tam thập miểu hậu, điện thê đình chỉ đại môn đả khai, trình hiện tại lâm nam diện tiền đích cánh nhiên thị nhất phó địa hạ xa trạm đích mô dạng.

Khán đáo lâm nam nhất phó mục trừng khẩu ngốc đích mô dạng, tha thân bàng đích nhất vị hán tử nhiệt tâm đích vi tha giải thích đạo: “Tiểu huynh đệ nhất khán tựu thị đệ nhất thứ lai tham gia võ giả khảo hạch ba, giá võ giả khảo hạch hòa chi tiền đích võ đồ trắc thí khả bất đồng, giá khả thị yếu hòa chân chính đích biến dị thú chính diện tư sát đích, yếu thị thật lực bất cú, tại khảo hạch trung bị biến dị thú sát tử đô thị hữu khả năng đích.”

Thính đáo đại hán đích giải thích, lâm nam hoảng nhiên đại ngộ, tùy hậu lưỡng nhãn phóng quang đích tưởng đáo: “Yếu hòa biến dị thú tư sát? Giá ma thuyết ngã mã thượng năng hữu tịnh hóa trị nhập trướng liễu!”

Liệt xa khoái tốc đích tại địa đạo trung hành tiến trứ, sở đáo chi xử duy lưu hạ nhất trận dữ không khí đích ma sát thanh, đãn liệt xa xa sương nội khước thị nhiệt nháo phi phàm, nhân môn đô tại sung cảnh trứ tự kỷ thông quá võ giả khảo hạch chi hậu đích mỹ hảo sinh hoạt.

Hữu đích nhân thuyết tha thông quá khảo hạch hậu tựu yếu trảo nhất chi tự do võ giả tiểu đội gia nhập, quá thượng na chủng tự do tự tại, tiêu dao khoái hoạt đích thần tiên sinh hoạt; hoàn hữu nhân thuyết khảo hạch thông quá hậu tha tựu khứ cấp nhất gia đại tài đoàn sung đương an toàn cố vấn, trám đích tiền đa hoàn một thập ma nguy hiểm; hựu hữu nhân thuyết đẳng tha ủng hữu liễu võ giả đích thân phân, tha tựu yếu gia nhập quân đội, tranh thủ tại quân đội chi trung kiến công lập nghiệp, quang tông diệu tổ.

Đương nhiên, tha môn sở thảo luận đích nhất thiết đô hòa lâm nam vô quan, nhân vi tha tảo tựu dĩ kinh xác định liễu tự kỷ vị lai đích lộ cai chẩm ma tẩu, thử thời đích lâm nam chính dụng thủ thác giá hạ ba, ngốc ngốc đích vọng trứ song ngoại xuất thần, tư khảo trứ giá tranh liệt xa đáo để thị khai vãng hà xử!