Đệ 15 chương trảm thảo bất trừ căn, xuy phong xuy hựu sinh

Ám hỏa kỹ thuật khoa, sở hữu đích nhân đô tâm kinh đảm chiến đích, giá thứ tha môn tín thệ đán đán đích tưởng yếu nhất tuyết tiền sỉ, đãn một tưởng đáo khước thị bồi liễu phu nhân hựu chiết binh.

Tha môn dã ngận thị bất giải, đương tha môn lai thải điểm đích thời hầu, minh minh bất thị tự kỷ đích đối thủ, chân chính giao phong đích thời hầu khước biến đắc bất nhất dạng liễu, nan đạo tha môn nhất trực đô tại ẩn tàng thật lực, giá dã thái khả phạ liễu ba!

Khả dĩ thuyết khương niệm ân thị tha môn đích nhất cá biến sổ, nhất cá vô pháp dự tri đích đại biến sổ.

“Gia, căn cư ngã môn đích tình báo, thanh long đích xác hữu ngận lệ hại đích hắc khách, đãn thị bất ứng cai thị nhị nhất đích đối thủ, giá thứ đích sự tình hữu hề khiêu” nam nhân nhất kiểm cung kính địa thuyết.

“Tất cánh hỗ liên võng giá nhất khối thanh long thiệp cập đích thời gian tảo vu ngã môn, tha môn hữu để bài dã thị chính thường đích” bị xưng tác thất gia đích nam nhân khai khẩu đạo

“Như quả bất thị tha thất niên tiền sử âm, ám hỏa? A” thất gia lãnh tiếu

“Gia,” nam nhân dục ngôn hựu chỉ

“Dĩ hậu quan vu tổ chức đích sự tình cập thời cấp ngã thuyết, tất cánh ngã dĩ vi toán thị khương gia đích nhất viên, một tất yếu bằng bạch thụ khương gia tí hộ”

“Tỷ, nhĩ hoàn thị hòa dĩ tiền nhất dạng”

Thính đáo khương niệm vũ thuyết đích thoại, khương niệm ân nhất đốn, đãn ngận khoái khôi phục.

“Ca ca minh thiên kỉ điểm đích phi cơ, nhu yếu ngã môn khứ tiếp mạ”

“Bất dụng, tha tự kỷ hội an bài hảo đích, căn cư ngã đích trực giác, tha khẳng định hội quang minh chính đại đích hồi thượng kinh, nhiên hậu nhập trụ khương gia trang viên” khương niệm vũ tưởng liễu tưởng tự gia ca ca na phúc đức tính

“Tỷ tỷ, tựu ca ca na ôn văn nhĩ nhã đích lão hồ li, tại gia châu kỉ hồ một nhân ngoạn đích quá tha, nhĩ tưởng nhượng tha tại thượng kinh già yểm quang mang, thị nhất kiện bất khả năng đích sự tình.”

“Bất quá” khương niệm vũ mạc trứ hạ ba

“Chẩm ma?” Khương niệm ân nghi hoặc đích vấn

“Quý tư niên khả bất hảo đối phó, tha lưỡng khả thị nhất trực bất đối bàn, giá thứ khả nhiệt nháo liễu,” khương niệm vũ hạnh tai nhạc họa đích thuyết

Quả nhiên, đệ nhị thiên nhất tảo, các đại đầu điều đô bị nhất điều # khương gia trọng hồi thượng kinh # đích thoại đề sở chiêm lĩnh

Cật qua quần chúng dã ngận thị nghi hoặc, khương gia hựu thị thập ma quỷ?

Ngận đa nhiệt tâm quần chúng khai thủy phổ cập khương gia đích tri thức

“Cư thuyết, khương gia ngũ niên tiền tại thượng kinh khả thị hòa quý gia tịnh liệt đích thế gia”

“Lâu thượng lão ca thuyết đích đối, khương gia dã thị liễu bất đắc, bất quá ngũ niên tiền cử gia bàn tẩu, bất tri khứ hướng”

“Ngã hoàn thính thuyết, khương gia khả bất thị chính kinh đích thương nhân”

“Tam lâu thị tại thuyết tiếu thoại mạ? Ngã nhất cá bằng hữu đích ca ca tựu thị tại gia châu đích khương thị tập đoàn thượng ban, na tuyệt đối thị thương nghiệp đại lão”

Thuyết trứ thuyết trứ thoại đề tựu tòng khương gia xả đáo liễu khương niệm sâm đích đầu thượng

“Cư thuyết khương thị tập đoàn tổng tài, dã thị cá lệ hại đích nhân vật, bả gia châu đích vạn thiên thiếu nữ mê đắc nhất lăng nhất lăng đích”

“Nhất lâu chính giải, thử nhân tuyệt đối hòa quý tổng bất tương thượng hạ”

“Tha môn đô na ma ưu tú, ngã thị tố quý tổng đích nữ hữu phấn, hoàn thị khương tổng đích ni?”

“Tỉnh tỉnh ba, hài tử, nhĩ hoàn thị thái thiên chân”

………

Nhất thời, khương gia truyện văn mãn thiên phi, tuy nhiên ngũ hoa bát môn thập ma đô hữu, đãn thị quan vu khương gia hoàn thị hữu liễu nhất ti liễu giải.

Khương gia ngũ niên tiền ly khai thượng kinh, nguyên nhân bất tri, giá ngũ niên lai đô tại gia châu phát triển, hiện tại bả tổng bộ bàn hồi thượng kinh, nguyên nhân hoàn thị bất tri, bất quá khương thị hòa quý thị đích thật lực khả dĩ thuyết thị tương đương đích, cứu cánh thùy năng canh thắng nhất trù, thị hiện tại bỉ giác kỳ đãi đích.

Giá biên khương niệm sâm hạ liễu phi cơ, nhất thân chính trang, sấn sam thượng đích thủy tinh khấu tử, hắc sắc đích bảo thạch tụ khấu, chẩm ma khán đô thị nhất khí chất giai công tử.

“Khương tổng, lịch kinh ngũ niên, khương gia hồi thượng kinh hữu thập ma nguyên nhân mạ”

“Tố sự tình tổng thị hữu nguyên nhân đích, bất thị mạ? Thượng kinh hữu thái đa đích nhân nhượng ngã tưởng niệm liễu” khương niệm sâm khai khẩu đích thời hầu đặc ý cường điều liễu tưởng niệm nhị tự.

Vấn vấn đề đích ký giả dã cảm giác ngận thị mạc danh kỳ biểu, nhãn tiền đích nam nhân minh minh ngận thị ôn nhuận, đãn thị ngữ khí khước cấp nhân nhất chủng âm lãnh đích cảm giác

“Nâm nhận vi khương thị tại thượng kinh hữu cạnh tranh lực mạ”

Khương niệm sâm nhất kiểm tự tín đích hồi đáp “Tự nhiên thị hữu đích”

Ký giả môn đô tại tranh tiên khủng hậu đích vấn, tòng bất viễn xử bào lai liễu lưỡng đội hắc y nhân, hộ tống trứ khương niệm sâm tẩu thượng liễu cơ tràng môn khẩu đình trứ đích mại ba hách,

Tiền hậu các ngũ lưỡng hắc sắc bôn trì, hộ tống trứ trung gian đích mại ba hách dương trường nhi khứ.

Vu thử đồng thời, các đại môi thể đô tại báo đạo trứ giá nhất sự kiện.

“Ngã tựu thuyết đương niên ứng cai trảm thảo trừ căn, lưu hạ giá cá nghiệt súc hiện tại thiêm đổ” nhất cá niên mại lão giả đại nộ

“Ngã chẩm ma tri đạo, giá tiểu tử hoàn hội hồi thượng kinh, bất quá, nhĩ phóng tâm, lão tử đô đấu bất quá ngã môn, hoàn dụng phạ khu khu nhất cá tiểu tử mạ” lánh nhất cá lão giả khán trứ khương niệm sâm tại cơ tràng bị thải phóng đích họa diện, âm ngoan đạo

“Đại ca, nhị ca, giá kiện sự hoàn yếu tòng trường kế nghị, tất cánh ngã môn bất như tòng tiền a” nhất cá sảo vi niên khinh điểm đích khai khẩu liễu

“Na ngã môn tựu tiên tòng tối nhược đích động thủ, bất thị hoàn hữu cá thập ma đô bất tri đạo tiểu cô nương mạ”

Tam nhân tương thức nhất tiếu.

Tha môn đích giá nhất cá tưởng pháp, chú định liễu tha môn đích vị lai bất hội thái mỹ hảo, tha môn khẩu trung đích tiểu cô nương thị thái đa nhân đích nghịch lân, hà huống, tiểu cô nương dã thị hội thành trường đích.

“Trần lập. Diêu hạ xa song” khương niệm sâm thuyết

“Tiên sinh, đại nhai thượng nhân long hỗn tạp, nguy hiểm”

“Phóng tâm, na ta lão hồ li hoàn bất cảm” khương niệm sâm lãnh hanh

“Ngũ niên đích thời gian, thượng kinh đích nhất thiết đô bất nhất dạng liễu, bất quá, nhân tính hoàn thị nhất vãng đích nhượng nhân yếm ác” khương niệm sâm khán trứ ngoại diện phồn hoa đích nhai đạo hòa cao tủng đích đại hạ

“Khứ quý thị tửu điếm, kiến nhất cá lão bằng hữu”

………

Chỉnh cá khương gia trang viên tu chỉnh nhất phiên, bạch sắc đích trụ tử nguy nga tủng lập, đại lý thạch quyển khởi tuyết bạch đích qua hoa, ô mộc môn song giai thị tinh điêu tế trác, lâm mộc già yểm chi hạ, chỉnh cá trang viên canh thị thanh u biệt trí.

Hắc sắc mạn ba hách đình lưu tại liễu khương gia trang viên môn khẩu.

Nhân vi giá hòa khương niệm sâm tưởng tượng trung đích bất nhất dạng, môn khẩu cánh nhiên một hữu nhất cá nhân nghênh tiếp tự kỷ.

Bất, môn khẩu ngọa liễu nhất trực phì bàn phì bàn đích miêu, chính mục bất chuyển tình đích trành trứ tự kỷ. Nan đạo nhượng giá chỉ miêu lai nghênh tiếp tự kỷ mạ? Khương niệm sâm đệ nhất thứ hoài nghi tự kỷ tại tự gia huynh muội nhãn trung đích địa vị.

Thử thời “Miêu” phì miêu đại khiếu nhất thanh, bôn hướng liễu trang viên nội.

Khương niệm sâm nhất cá nhân tẩu tiến liễu khương gia trang viên, cương tiến khách thính

“Ca, hoan nghênh hồi gia” khương niệm ân tiếu ngữ yến yến, thượng tiền, cấp liễu khương niệm sâm nhất cá đại đại đích ủng bão.

“Khán nhĩ giá diện dung, cảm giác tối cận ứng cai sinh hoạt đích đĩnh hảo đích” khương niệm sâm đạo

“Ca, tọa phi cơ na ma luy, yếu bất yếu khứ hưu tức nhất hạ, phòng gian tại tam lâu” khương niệm ân khán trứ ca ca mãn kiểm bì lao.

“Ai, tỷ, tam lâu thị ngã đích địa bàn” khương niệm vũ đại hô

Đãn thị tự kỷ hoàn thị mạn liễu nhất bộ, tự kỷ đích địa bàn phân xuất khứ liễu nhất bán.

Dạ vãn tiễu tiễu lai lâm

“Ca, cảm giác giá lí chẩm ma dạng” khương niệm ân đệ cấp liễu khương niệm sâm nhất bôi ngưu nãi

Khán trứ tự gia ca ca bất chuẩn bị tiếp, hựu khai khẩu “Ngưu nãi khả dĩ hoãn giải bì lao, nã trứ ba”

”Thượng kinh đích dạ vãn hoàn thị hòa dĩ tiền nhất dạng, dạ sắc liêu nhân” khương niệm sâm nã trứ nhiệt ngưu nãi, khán trứ song ngoại bị dạ sắc lung tráo đích khương gia trang viên.

“Ca, cấp ngã thuyết thuyết tổ chức đích sự tình ba”

Tựu tại khương niệm ân dĩ vi tự gia ca ca bất hội khai khẩu đích thời hầu