Đệ 21 chương khương niệm ân bị trảo

“Nhĩ dã khả dĩ từ chức”

Thoại âm cương lạc bách diệp tựu thính đáo hậu diện thanh hàn đích thanh âm truyện lai.

Bách diệp nhãn thần phiêu hốt bất định, khai khẩu “Đương ngã một thuyết” ngữ khí lược đái tâm hư

“Ngã tiên hạ xa liễu, nhĩ khứ công tư thượng ban ba”

Khương niệm ân cương đáo kịch tổ tựu cảm giác phân vi hữu nhất ti đích vi diệu, ngộ đáo đích mỗi cá nhân khán tự kỷ đích mục quang đô dị thường kỳ quái, nhất phó dục ngôn hựu chỉ đích dạng tử, nhất cá lưỡng cá bất túc vi quái, khả thị hiện tại giá chủng tình huống minh hiển thị phát sinh liễu đại sự.

Tư cập, khương niệm ân nã xuất thủ cơ, tưởng vấn vấn hồng tỷ phát thượng liễu thập ma sự tình, tựu khán đáo tự kỷ đích thủ cơ thượng diện hữu hứa đa vị tiếp điện thoại, đô thị giá kỉ phân chung cương đả lai đích, hữu hồng tỷ, vũ y, hoàn hữu công tác thất.

Giá chủng tình huống khẳng định thị xuất liễu đại sự.

Thủ cơ bình mạc lượng liễu, thị hồng tỷ đích điện thoại.

Khương niệm ân án hạ liễu tiếp thính kiện.

“Niệm ân, nhĩ hiện tại thị bất thị tại kịch tổ? Như quả thị đích thoại, cản khẩn hồi gia, ngã cương cương hòa chương đạo cấp nhĩ thỉnh liễu lưỡng thiên đích giả kỳ” hồng tỷ thanh âm tiêu cấp.

Khương niệm ân vô nại nhất tiếu “Hồng tỷ, nhĩ chỉ thuyết nhượng ngã thỉnh giả, nhĩ đảo thị cấp ngã thuyết thuyết đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình”

“Ngã hựu thượng liễu đầu điều?” Khương niệm ân bất xác định đích vấn

“Giá thứ khả bất thị đan đan thượng đầu điều na ma giản đan. Thị giá dạng đích, tạc thiên bán dạ đích thời hầu, quý thị tổng tài đích hoa biên tân văn bị truyện liễu xuất lai, hương xa mỹ nhân đốn thời tựu thượng liễu nhiệt sưu, cật qua quần chúng dã thị ngoạn đích bất diệc nhạc hồ, đô tại sai trắc giá vị mỹ nhân đích thân phân, các lộ thập bát tuyến tiểu minh tinh dã đô tại cản trứ thặng nhiệt độ, đãn thị, bất tri đạo thị na gia doanh tiêu hào thuyết mỹ nhân thân hình hòa nhĩ tương tự, chân thị thuyết thoại đô bất quá não tử”

Khương niệm ân hữu nhất điểm tâm hư, nhân vi giá vị hoàn chân thị chân tương liễu.

“Giá chủng truyện văn, nhất thời tân tiên bãi liễu, ứng cai một hữu đáo nhượng ngã thỉnh giả đích địa bộ ba”

“Giá bất thị tối trọng yếu đích, quan kiện thị kim thiên tảo thượng, hữu cẩu tử đáo nhĩ đích kịch tổ tồn trứ, nhiên hậu tựu phách đáo liễu nhĩ tòng xa lí hạ lai, quan kiện thị giá lượng xa hòa tạc thiên quý tổng đích hương xa nhất mô nhất dạng a” na biên đích hồng tỷ dĩ kinh khống chế bất liễu tự kỷ đích tình tự liễu, chính tại xử vu ma chinh đích biên duyên.

“Hồng tỷ, na vị mỹ nhân hoàn chân thị ngã” giá cú thoại giản trực tựu thị áp tử hồng tỷ đích tối hậu nhất căn đạo thảo

Khương niệm ân thuyết hoàn, bất đẳng hồng tỷ phản ứng quá lai, tựu quải điệu liễu điện thoại.

Khương niệm ân đăng thượng vi bác, phô thiên cái địa đô thị # hương xa mỹ nhân #, # khương niệm ân nhân thiết băng tháp #, # khương niệm ân hòa khương gia #

“Chung vu tri đạo liễu khương niệm ân vi thập ma năng thành vi quý thị ngu nhạc đích duy nhất nghệ nhân liễu, hựu thị nhất cá kháo thân thể nã tư nguyên đích nghệ nhân”

“Ngu nhạc quyển đích nhân năng hữu kỉ cá thị càn tịnh đích a”

“Tựu bằng nhất trương chiếu phiến bằng thập ma thuyết ngã môn niệm ân bị tiềm”

“Thuyết bất định ngã môn niệm ân tựu thị quý thị đích chính cung nương nương”

“A, chân hội thuyết tiếu, quý gia hựu bất thị thập ma tiểu môn tiểu hộ, chẩm ma khả năng nhượng nhất cá ngu nhạc quyển đích nhân tiến gia môn”

“Bất quá, hoàn chân thị thấu xảo a, khương niệm ân cương hồi thượng kinh, khương thị tổng bộ tựu tòng gia châu bàn liễu hồi lai”

“Chú ý khương niệm ân đích tính thị, nhĩ môn thuyết giá dã thái thấu xảo liễu ba!”

“Khương niệm ân tại quốc ngoại đích thời hầu tựu bị truyện xuất hữu càn đa”

......

“Giá quần nhân não tử thượng chân thị trường liễu bất chỉ nhất cá động” khương niệm ân khán trứ nhất cá doanh tiêu hào vi bác hạ diện đích bình luận, cảm khái đạo

“Khương tỷ, kịch tổ ngoại diện vi liễu nhất đại quần ký giả, chính môn xuất bất khứ liễu” mục vũ y xuất hiện, khí suyễn hu hu đích thuyết

“Niệm ân, cân ngã lai, tòng hậu diện tẩu, ngoại diện dĩ kinh an bài hảo liễu tiếp nhĩ đích xa”

“Chương đạo, chân thị đối bất khởi, cương khai cơ tựu cấp nhĩ nhạ liễu na ma đại đích ma phiền” khương niệm ân triều chương nhất minh vi vi cúc cung,

“Tiên biệt thuyết giá ta thoại, tiên bả nhãn tiền giá kiện sự xử lý hảo, hà huống tắc ông thất mã, yên tri phi phúc?”

Khương niệm ân hòa mục vũ y lai đáo liễu hậu môn, cương tọa thượng liễu bảo mỗ xa, hậu diện tựu xuất hiện liễu nhất đại quần ký giả, tiểu nghị kiến đáo giá chủng trạng huống, cản mang khải động xa tử, vãng nhân thiếu đích địa phương khai.

Nhất gian công ngụ nội

“Hựu thị giá cá khương niệm ân, lũ thứ phá phôi ngã đích hảo sự, đãn thị giá thứ nhĩ khả thị tự thân nan bảo” hàn thanh tửu nhất kiểm tranh nanh.

Ngoại giới đô thuyết hàn thanh tửu thiên chân lạn mạn, chất nhi bất dã, giá phúc dạng tử, chân thị khả tiếu.

“Thanh tửu, ngã môn đích thủy quân đô dĩ kinh khai thủy hành động liễu, giá thứ khương niệm ân nhất định hội thân bại danh liệt”

Kỳ thật khương niệm ân hòa hàn thanh tửu thân hình tương tự, tái gia thượng hàn thanh tửu công tư đích cố ý dẫn đạo, nhượng nhất chúng cật qua quần chúng đô dĩ vi hàn thanh tửu ổn tọa chính cung nương nương chi tọa, nhiệt độ hòa lưu lượng ổn cư bất hạ.

Đãn một tưởng đáo giá nhất thiết khước bị khương niệm ân cấp phá phôi liễu.

Như quả khương niệm ân tri đạo giá kiện sự, khẳng định hội giác đắc khả tiếu chí cực, tự kỷ bàn khởi thạch đầu tạp tự kỷ đích cước cánh nhiên hoàn quái thạch đầu.

“Khương tỷ, hậu diện hữu xa”

“Cẩu tử?”

“Bất tượng, bất chỉ nhất lượng, nhi thả nhất trực tại bức cận ngã môn” tiểu nghị đích kiểm thượng hữu liễu nhất ti hoảng loạn.

Khương niệm ân hồi đầu vọng liễu nhất nhãn, mục quang thâm trầm đích lệ hại.

“Tiểu nghị, gia tốc” khương niệm ân trầm thanh đạo

Hốt nhiên, hậu diện truy cản đích xa, xa song bị diêu liễu hạ lai, lộ xuất liễu nhất cá hắc ửu ửu đích thương khẩu.

“Gia tốc, hữu quải”

Thương thanh tại tha môn thân hậu hưởng khởi, tha môn cương kinh quá đích đạo lộ thượng đốn thời xuất hiện liễu nhất bài tử đạn ngân tích.

“A, tha môn thị thập ma nhân, chẩm ma hội hữu thương?”

Mục vũ y đốn thời loạn liễu phân thốn, hách đắc khiếu xuất liễu thanh âm.

Khương niệm ân khán trứ hậu diện đích xa tử dĩ kinh do lưỡng lượng biến thành liễu ngũ lưỡng, chính tại bức cận, minh hiển thị tưởng bao vi.

Đột nhiên, tiền diện xuất hiện liễu nhất lượng lộ hổ, hậu diện đích xa tử dã truy liễu thượng lai.

Thập kỉ cá hắc y nhân, nã trứ thương hạ xa.

Lưỡng cá nam nhân, trực tiếp đả khai xa môn.

Khương niệm ân suất tiên hạ xa, khán đáo bị kỉ cá nhân ủng hộ giả đích nam nhân, quốc tự kiểm, bất cẩu ngôn tiếu, đái trứ mặc kính.

“Khương gia, khương niệm ân? Đái tẩu, kỳ tha đích xử trí liễu” nam nhân phát thoại, giản đan trực tiếp.

“Mạn trứ, kí nhiên thị trùng trứ ngã lai đích, phóng tha môn tẩu” khương niệm ân ưu nhã nhất tiếu, nhiên hậu hữu thủ xuất hiện liễu nhất bả đoản chủy, chỉ trứ tự kỷ đích bột tử.

Khương niệm ân chủy giác câu khởi nhất mạt tiếu “Như quả, ngã xuất liễu sự tình, nhĩ môn ứng cai dã bất hảo giao soa ba”

Hữu thủ nhất động, tiên huyết thuận trứ sàn sàn nhi xuất

Chúng nhân đô bị giá nhất mạc kinh ngốc liễu, giá cá nữ nhân, cú ngoan

“Phóng nhân, ngã hòa nhĩ môn tẩu, bất nhiên, ngã khả bất xác định ngã hội tố xuất thập ma sự, phản chính tả hữu bất quá nhất tử, nhĩ thuyết thị bất thị” khương niệm ân đốc định, giá nhân tạm thời hoàn bất hội nhượng tha tử.

Khương niệm ân khinh phiêu phiêu đích kỉ cú thoại, khước thị bả nam nhân bức đáo liễu tử lộ.

Nam nhân khán trứ khương niệm ân bất đoạn thâm tiến đích chủy thủ, nguy hiểm đích mị khởi liễu nhãn tình “Phóng tha môn tẩu”

“Khương tỷ, nhĩ thụ thương liễu, ngã bất năng lưu hạ nhĩ nhất cá nhân” mục vũ y mãn kiểm lệ thủy

“Vũ y, thính thoại, khoái tẩu” khương niệm ân triều mục vũ y khoái tốc đích trát liễu trát nhãn tình

Kế nhi khán hướng tiểu nghị “Khoái, khai xa, tẩu” khương niệm ân lãnh lệ nhất hát.

“Khương gia đại tiểu tỷ mạc bất thị dã thái thiên chân liễu, nhất cá trợ lý, nhất cá tư cơ năng tố thập ma, báo cảnh mạ”

Sở hữu nhân đô tiếu liễu khởi lai

“Khán lai khương gia nhân bất chỉ đối biệt nhân ngoan, đối tự kỷ dã thị bất lưu tình a, đãn khả tích khước thị cá bất đái não tử đích”

Khương niệm ân câu khởi nhất mạt lãnh tiếu

Nam nhân đối thân biên đích nhân sử liễu nhất cá nhãn sắc

“Thượng xa” nhất cá nhân động tác thô bạo đích bả khương niệm ân thôi táng đáo liễu bàng biên đích lộ hổ thượng.

Nhất lượng lượng xa tiếp chủng ly khai, đốn thời liễu vô ngân tích.