Đệ 124 chương ái ốc

Mã xa ổn ổn đích đình tại liễu thanh ương cung, vân nhược đích diện thượng hoàn thị nhất phiến thảm bạch, mộ liên triệt tâm đông đích vọng trứ tha, khước bất tri đạo yếu chẩm ma bang tha, tha đích tâm lí, hoàn thị mộ liên trác.

Minh tri đạo tha bất cai tái kế giác tái tật đố, khả thị tâm lí hoàn thị âm ảnh trọng trọng, na nhất dạ tại ngự lâm viên lí khi phụ liễu vân nhược đích nhân tha chí kim hoàn một hữu tra đáo, na thứ khứ ngự lâm viên, ngự lâm viên lí đích phòng ngự dữ dụng nhân đô thị mộ liên trác thân tự an bài đích, nhi tha nhất hướng dữ mộ liên trác bất hợp, sở dĩ điều tra khởi lai tựu pha vi ma phiền.

“Tịch nhi, hạ xa ba.” Mộ liên triệt ác trụ tha băng lãnh đích tiểu thủ, na hàn ý trực tống tha đích tâm đầu, nhượng tha liên tích.

Vân nhược khinh khinh điểm đầu, phù trứ tha đích đại thủ tẩu xuất xa sương, mộ liên triệt tiện ổn ổn đích bão trứ tha hạ liễu mã xa, đức phi tảo dĩ tại song tiền khán đáo lưỡng cá nhân đích mã xa lai liễu, thử thời, chính tòng ốc tử lí tẩu xuất lai, khán đáo mộ liên triệt đích thời hầu mi mục hàm tiếu, bất quản chẩm ma dạng, hài tử đô thị tự kỷ đích tối thân, dã thị tha nhất bối tử đích chỉ vọng, “Triệt nhi, khoái đái tịch nhi tiến lai, ngoại diện lãnh, biệt nhiễm liễu phong hàn.” Thân thiết dữ nhất đối tiểu phu thê đả trứ chiêu hô, tòng tiền sở hữu đích hiềm khích dã tẫn tán liễu, chỉ yếu nhi tử khai tâm tựu hảo.

Mộ liên triệt tại tẩu hạ mã xa đích na nhất sát na hựu khôi phục liễu dĩ vãng đích lãnh mạc, tha đích ôn nhu chỉ hữu tại đan độc diện đối vân nhược thời tài hội sảo sảo đích hiển hiện xuất lai, giá ta, vân nhược dĩ hữu sở sát giác, khả thị, tha khước nhất trực vô lực hồi báo.

“Tịch nhi tham kiến mẫu phi.” Vân nhược đắc thể đích bái kiến đức phi, tuy nhiên tam thiên hồi cung tỉnh thân đích thời hầu dĩ kiến quá, khả thị giá nhất thứ khước bất đồng vu thượng nhất thứ, giá nhất thứ vân nhược dĩ hữu liễu thân dựng, đức phi đích kiểm thượng canh thị trán mãn liễu tiếu dung.

Tiều trứ vân nhược xuyên đắc hữu ta đan bạc, trực tiếp tựu tương thân thượng đích hồ bì đại sưởng thoát liễu hạ lai phi tại liễu vân nhược đích thân thượng, “Tịch nhi, khả thiên vạn bất năng lãnh trứ liễu, phủ tắc hữu liễu hài tử liên cật dược dã bất năng cật ni.”

“Mẫu phi……” Mộ liên triệt khinh khinh nhất hát, vi vi đích hữu ta trách bị, tài kiến liễu diện, tựu thuyết ta bất cát lợi đích thoại, tha bất hỉ hoan thính.

Đức phi diện đối nhi tử đích vi uấn hữu ta dam giới liễu, tha cấp mang lạp trứ vân nhược đích thủ thục lạc đích hướng ốc tử lí tẩu khứ, môn tiền đích thanh tùng thượng, bạch tuyết ngai ngai, trừ liễu trách trách đích quá đạo, thanh ương cung lí đích tuyết đô một hữu tảo trừ, thị tưởng yếu na phân tự nhiên đích cảm giác ba, nhân vi tuyết, đái cấp nhĩ đích thị nhất chủng thị giác thượng đích thuần tịnh, duy mỹ.

Đức phi đích nhiệt lạc nhượng vân nhược pha hữu ta bất thích ứng, noãn noãn đích ốc tử lí tài tọa định, môn hựu khai liễu, cánh nhiên thị thấm nguyệt đế cơ hòa lãng nguyệt đế cơ lai liễu.

“Vương phi tẩu tử đáo liễu ni.” Thấm nguyệt cải liễu xưng hô, hưng phấn đích khiếu đạo.

Vân nhược nhất loan thân chính yếu bả tha bão tại hoài lí, mộ liên triệt cấp mang thưởng quá thấm nguyệt, “Hoàn thị tam ca bão ba, nhĩ khả bất năng tái triền trứ vương phi tẩu tử bão liễu.” Điểm trứ thấm nguyệt đích tị tiêm, mộ liên triệt tiếu đạo.

“Thấm nguyệt, nhĩ chẩm ma lai liễu?” Đức phi bổn tưởng trứ nhất hội chi khai mộ liên triệt, nhiên hậu giao đãi vân nhược nhất ta sự, khả thị thấm nguyệt lai liễu, nhân đa, tựu bất phương tiện liễu.

Lưỡng cá tiểu nha đầu nhất nhất hướng đức phi hành lễ vấn an, thấm nguyệt giá tài đạo, “Ngã mẫu thân thuyết liễu, như quả vương phi tẩu tử đắc liễu không tựu khứ ngọa trúc viện tọa tọa, tha khả tưởng nhĩ liễu.”

Đức phi cố ý đích trứu trứu mi đầu, “Lưỡng cá tiểu nha đầu, tầm nhân tầm đáo ngã giá lí lai liễu, bất khả bất khả, khoái khứ cáo tố tân quý tần, đắc tiên quá liễu ngã giá quan tài khả.”

Thấm nguyệt quai xảo đích tòng mộ liên triệt đích hoài trung hướng hạ nhất hoạt, tiểu nhân tiện lạc liễu địa, tha lạp trứ lãng nguyệt đích thủ tẩu đáo đức phi đích thân biên, tiểu thân tử thặng trứ đức phi đích tất cái, “Mẫu phi, nương thuyết, mẫu phi thị tối thiện giải nhân ý đích nhân liễu, thấm nguyệt dã tưởng vương phi tẩu tử liễu, tưởng yếu tố họa ni.”

“A a, giá cung lí tự hữu họa sư giáo nhĩ, biệt triền trứ nhĩ vương phi tẩu tử học họa liễu, bất quá, nhượng tha kiến kiến nhĩ nương đảo thị khả dĩ, bất quá kim thiên thiên sắc thái vãn liễu, yếu minh thiên tha tài năng quá khứ, hồi khứ cáo tố nhĩ nương, đa chuẩn bị ta hảo cật đích, bất khả lãnh lạc liễu ngã gia tịch nhi.” Tiều trứ thấm nguyệt dữ lãng nguyệt khả ái đích tiểu mô dạng đức phi dã hỉ hoan, tuy nhiên sinh nhi tử thị y kháo, khả thị như quả nhi tử đương bất liễu thái tử đương bất liễu hoàng thượng, na ma nữ nhi bỉ nhi tử đích hoàn canh thị y kháo, tha dã hỉ hoan nữ nhi, khước khả tích chỉ hữu mộ liên triệt giá nhất cá nhi tử.

“Ân, đa tạ mẫu phi, thấm nguyệt giá tựu hồi khứ hồi bẩm mẫu thân, thấm nguyệt chúc mẫu phi thân thể kiện khang, vạn sự như ý.”

Hảo điềm đích tiểu chủy, đức phi tiếu tiếu, canh thị hỉ hoan, “Thiên vãn liễu, biệt hồi khứ vãn liễu, nhượng nhĩ mẫu thân điếm niệm, minh thiên nhất chuẩn nhượng nhĩ vương phi tẩu tử tựu quá khứ liễu.”

Bính mệnh điểm đầu, nhiên hậu lưỡng cá tiểu nha đầu nhất tiền nhất hậu đích tựu bào xuất liễu môn ngoại.

Vãn thiện tùy hòa nhi ôn hinh, đức phi nhất trực tiếu trục nhan khai, cực vi hòa khí, nhượng vân nhược thậm chí tại hoài nghi tha thị bất thị biệt hữu thập ma mục đích, tha nhất trực cẩn ngôn thận hành, bất cảm đa thuyết bán cá tự, sinh phạ nhất bất tiểu tâm tựu thuyết thác liễu thoại, như kim, tha đích thân phân nhượng tha pha vi dam giới.

Dụng quá liễu vãn thiện, hạ nhân môn tấn tốc đích triệt tẩu liễu nhất trác tử một chẩm ma động quá đích phong thịnh thái hào, đức phi lạp trứ vân nhược đích thủ hướng tha đích phòng gian tẩu khứ, “Triệt nhi, ngã môn nương lưỡng cá thuyết thuyết nữ nhân đích tiễu tiễu thoại, nhĩ tiên khứ thư phòng hiết tức ba.”

Mộ liên triệt kiến vân nhược tịnh một hữu phản đối, tựu chỉ hảo tùy mẫu phi khứ liễu, tha độc tự nhất nhân lai đáo liễu thanh ương cung đích thư phòng, thuyết thị thư phòng, kỳ thật giá lí trừ liễu tha nhập cung đích thời hầu khước ngận thiếu hữu nhân quang cố.

Tầm liễu nhất bổn thư, tọa hạ lai phiên khán thời, khước thị nhất trực đô tâm thần bất ninh, tựu tĩnh tĩnh đích vọng trứ thư phòng lí đích chúc hỏa uyển như điêu tượng bàn nhất động bất động.

Đức phi đích nội thất lí, sàng tiền, lưỡng cá nhân tọa hạ, “Tịch nhi, nhĩ khả vi nhĩ phụ hoàng chuẩn bị liễu sinh nhật lễ vật liễu mạ?”

“Ân, hữu liễu.”

“Thị thập ma?”

“Thị nhất phúc họa, tao liễu, cương cương hảo tượng lạc tại xa thượng liễu, nhất hội nhi khứ nhượng nhân thủ liễu nã tiến lai.” Vân nhược doanh doanh nhất tiếu, đức phi như thử đãi tha, hiển nhiên thị tịnh vị hoài nghi tha đích thân dựng, giá dạng tha pha vi an tâm liễu ta.

Kỳ thật, đức phi tảo tựu toán đáo liễu na nhật tử bất đối, khả thị tha nhi tử dã bất thị sỏa qua, kí nhiên nhi tử bất thuyết, na tiện chứng minh na hài tử thị tiểu lưỡng khẩu tại đại hôn tiền tựu hữu đích liễu, sở dĩ tha dã tịnh vị thâm cứu, tha thử thời mãn tâm lí toán kế trứ tựu thị đại chu triều đích thái tử chi vị, “Bất phương sự, ngã tự hội phái nhân tòng mã xa lí nã tiến lai đích. Tịch nhi, mẫu phi hữu nhất kiện sự yếu bái thác nhĩ, giá kiện sự quan hệ đáo mẫu phi dữ nhĩ nhật hậu đích vinh hoa phú quý, nhất sinh tôn vinh.” Đức phi chung vu nghiêm túc nhận chân đích thuyết xuất liễu tâm sự, nhất song hắc lượng lượng đích mâu tử khẩn trành trứ vân nhược, tưởng yếu khán khán vân nhược đích phản ứng.

Vân nhược mê hoặc đích vọng trứ đức phi, tâm lí tại ám ám sai trắc trứ đức phi đích tâm sự, khả thị vô luận tha chẩm ma tưởng dã tưởng bất xuất, vu thị, vân nhược ôn ngôn nhi ngữ, “Mẫu phi, hữu thập ma sự nâm tựu phân phù tịch nhi ba, đãn phàm năng tố đáo đích, tịch nhất định nỗ lực khứ tố.”

“Tịch nhi, nhĩ khả tri tiền ta nhật tử nhĩ phụ hoàng yếu ban bố đích thái tử nhân tuyển thị thùy mạ?” Đức phi tiểu tiểu thanh đích cẩn thận đích vấn đạo.

Vân nhược diêu diêu đầu, na nhất thiên cương hảo tha trung liễu yên độc, sở dĩ tha tịnh bất tri hiểu.

“Tịch nhi, kỳ thật na nhất thiên, nhĩ phụ hoàng đích thánh chỉ thượng thanh sở tả hạ đích thái tử nhân tuyển thị triệt nhi, chỉ khả tích……”

“Khả tích thập ma?” Vân nhược mê hoặc liễu, tha hoàn thị bất đổng.

“Na nhất thiên, mộ liên trác phôi liễu hảo sự, tha tại càn tâm điện lí thuyết triệt nhi bả nhĩ nhuyễn cấm đáo liễu tỉnh tâm các, sở dĩ tài chí nhĩ hôn mê bất tỉnh đích, nhĩ phụ hoàng nhất nộ chi hạ tựu một hữu tuyên bố na cá thánh chỉ liễu, như kim, giá thái tử nhân tuyển hoàn thị một hữu định luận, kỳ thật, chỉ yếu tịch nhi minh nhật lí kiến liễu hoàng thượng hướng tha thuyết thượng nhất cú thoại, cổ kế nhĩ phụ hoàng nhất chuẩn dã tựu ứng liễu triệt vi thái tử liễu.” Đức phi nhất khẩu khí thuyết hoàn, nhiên hậu minh mục khán trứ vân nhược đích phản ứng.

Vân nhược tâm lí nhất chiến, thái tử chỉ hữu nhất cá, lập liễu mộ liên triệt tựu bất hội tái lập mộ liên trác, tâm đột đột đích khiếu, giá nhất khắc, kỳ thật bất chỉ thị mộ liên vũ cực nan dĩ thủ xá, liên tha dã thị nan dĩ thủ xá liễu.

Na nhất cá, đô thị tha đích bất xá.

Khả thị, tha minh lí thị mộ liên triệt đích vương phi, tha thật tại một hữu lý do khứ bang mộ liên trác liễu.

Nhân giá nhất sinh, thác quá liễu, tựu tái dã tầm bất hồi tòng tiền.

Oán bất đắc thiên, dã do bất đắc nhân.

“Mẫu phi, minh thiên chỉ yếu hữu cơ hội, tịch nhi nhất định hướng phụ hoàng bẩm minh.” Nhất cá lai lịch bất minh đích hài tử cấp mộ liên triệt đái lai liễu đa thiếu áp lực tha tối thanh sở liễu, tha khả dĩ dung nhẫn tự kỷ na dĩ kinh nhượng tha phi thường khai tâm liễu, giá thị tha khiếm trứ mộ liên triệt đích nhất phân tình, tức sử dụng nhất sinh lai hồi báo dã nan báo kỳ trung điểm tích, nhi mộ liên trác, tha tài thị tha đích cứu mệnh ân nhân, canh thị tha thác tại tiên, cư nhiên thác tương tự điều giao cấp liễu phi tô.

Đức phi mi khai nhãn tiếu liễu, “Chỉ yếu tịch nhi thuyết liễu, hoàng thượng nhất chuẩn tựu hội ứng liễu, na thánh chỉ chân thị bất giả đích, ai, triệt nhi giá hài tử yếu đăng thượng thái tử chi vị hoàn chân thị nhất ba tam chiết, bất quá, hạnh hảo tha thú liễu nhĩ, giá thị tha đích phúc khí liễu.” Đức phi chung vu thuyết xuất liễu chân tâm thoại, tha dã chung vu tri đạo liễu vân nhược tại mộ liên vũ cực tâm trung đích trọng yếu địa vị, na thị cận thứ vu liên trai đường lí na phúc họa trung nữ tử đích, na thị phụ thân đối nữ nhi nhất dạng đích tình phân ba, chỉ thị vân nhược chi vu mộ liên vũ cực, hựu thị thấm nguyệt dữ lãng nguyệt đẳng kỳ tha nữ nhi hoàn toàn bất đồng đích nhất phân tình.

Ái chi thâm, ái ốc cập ô, thử thời, tha dã đổng liễu mộ liên vũ cực đích tâm liễu.

Dạ thâm liễu, đức phi an bài mộ liên triệt dữ vân nhược trụ tại tha đích cách bích ngọa thất lí.

Ốc tử lí, tảo dĩ huân liễu hương, noãn lô dã nhiên đắc chính vượng, cẩm đoạn đích bị tử sàng nhục phô triển tại đại sàng thượng, đức phi thân nhãn mục tống trứ tiểu lưỡng khẩu tẩu tiến liễu na gian nội thất, giá tài an tâm đích thối hồi liễu tự kỷ đích tẩm thất.

Vân nhược khinh khinh tọa tại sàng đầu, vi vi đích hữu ta cục xúc, tha dữ mộ liên triệt hứa cửu đô vị tằng đồng phòng liễu, khả thị kim dạ tha tái dã bất năng nhượng tha khứ thư phòng liễu, như nhược na bàn, cung lí đích nhàn ngôn nhàn ngữ tất hội yêm một tha dữ mộ liên triệt, kỳ thật, tha tâm lí đích ủy khuất tựu chỉ hữu tha tối đổng.

Mộ liên triệt lộ xuất liễu nan đắc nhất kiến đích đạm tiếu, vi tha kiểm thượng đích nhất mạt yên hồng nhi động tình, “Tịch nhi……” Nhất thanh đê hoán, nhượng vân nhược canh khẩn trương liễu, thủ chỉ giảo trứ y giác, thật tại bất tri đạo yếu như hà lai ứng đối giá tiếp hạ lai đích tràng diện.

Tiều tha đê thùy trứ đầu bất cảm khán hướng tha, mộ liên triệt tiếu ý canh nùng, cao đại đích thân tử tiễu tiễu tọa đáo liễu tha đích thân biên, trường tí tống đáo liễu tha đích kiên đầu, cách trứ y sam tha dĩ cảm thụ đáo liễu tha thân tử đích quý động, “Tịch nhi……” Hựu thị nhất hoán, thân hình hướng hậu nhất ngưỡng, lập khắc, lưỡng cá nhân tiện tề xoát xoát đích đảo tại liễu đại sàng thượng.