Đệ 48 chương ngã hội tái lai đích

Bình thời xử lý công vụ đa liễu, diện đối hiện tại giá cá tình huống, hạ ngọc khước vô tòng hạ thủ.

Hảo kỉ thứ tưởng khai khẩu thuyết thập ma, khước lăng thị thuyết bất xuất lai.

“Nhĩ năng bất năng bất yếu an tĩnh?” An giai uyển ngưỡng trứ đầu khán trứ hạ ngọc, nhãn khuông lí bất do tự chủ đích tẩm mãn liễu lệ thủy.

Hạ ngọc khán trứ giá ma nhất trương sở sở khả liên đích kiểm, bất tri đạo vi thập ma, đặc biệt tưởng loan yêu hạ lai thế an giai uyển sát càn liễu.

Sáp tại khố đâu lí đích thủ, toản liễu phóng, phóng liễu toản.

Tối chung hoàn thị phóng khí liễu, cải tố thị giả trang một hữu khán kiến an giai uyển na lệnh nhân tâm động đích nhãn tình, “Nhân vi bất tri đạo thuyết thập ma.”

“Bất tri đạo thuyết thập ma, na nhĩ tựu tẩu nha.”

“Ngã cương cương thuyết liễu, ngã thị lai tham vọng nhĩ đích.”

“Nhân, nhĩ dã dĩ kinh khán quá liễu, nhĩ hiện tại khả dĩ hồi khứ liễu.”

Hựu thị cản nhân, như quả bất thị khán tại an giai uyển thị tọa tại bệnh sàng thượng, hạ ngọc tảo tựu động thô niết an giai uyển hạ ba, vấn tha chẩm ma tựu na ma ái cản nhân, chất vấn tha tri bất tri đạo đa thiếu tưởng hòa tha đan độc tương xử tại nhất cá không gian đích.

Tại an giai uyển lệ thủy hoạt xuất nhãn khuông đích thời hầu, hạ ngọc tâm nhuyễn liễu, “Nhĩ chẩm ma tựu na ma cản ngã tẩu?”

“Giá cá vấn đề nhĩ cương cương dĩ kinh vấn quá liễu!”

“Cương cương đích ngã bất mãn ý!”

An giai uyển ngưỡng trứ đầu, khán trứ giá cá nhãn thần kiên định đích hạ ngọc, thâm hô hấp nhất khẩu khí, nhiên hậu tái thổ liễu tiến khứ, tài hoán hoán khai khẩu.

“Ngã bất tưởng nhĩ gia nhập ngã đích quyển tử!”

Đình đốn liễu nhất hạ, an giai uyển một hữu xuất thanh, hạ ngọc dã một hữu xuất thanh.

Chỉnh cá bệnh phòng tịch tĩnh đắc chỉ thính đắc đáo tường thượng đích quải chung đích đích tháp thượng, hảo nhất hội hậu, an giai uyển tài hựu khai khẩu.

“An gia nhượng ngã chân đích luy liễu, chi tiền nhĩ a di lai quá bệnh phòng trảo quá ngã. Tuy nhiên nhĩ xuất môn bang ngã đáng hồi khứ liễu, khả thị ngã bất tưởng tái quyển nhập phân tranh bất đoạn đích hoàn cảnh lí. Ngã tương tín nhĩ điều tra tư liêu đích thời hầu, dã tri đạo ngã khoái tất nghiệp liễu, ngã chỉ tưởng hảo hảo đích trảo nhất phân công tác.”

“Ngận hảo, giá cá nhĩ khả dĩ tùy tâm khứ tố, ngã một hữu lan nhĩ.”

Thính đáo giá thoại, an giai uyển tựu tri đạo hạ ngọc một hữu lý giải tự kỷ đích ý tư.

“Ngã một hữu thuyết nhĩ lan nhĩ! Hạ tổng, tựu thị nhân vi nhĩ năng lực thái lệ hại liễu, gia thế hựu hảo, nhan trị hựu cao, đối ngã lai thuyết tựu thị năng thủ đích hương dụ. Ngã hòa nhĩ cự ly thái cận đích thoại, ngã thân biên kháo long quá lai đích dã bất hội hữu đa thiếu thị chân tâm đích nhân.”

“Nhĩ tố hảo nhĩ tự kỷ tựu khả dĩ liễu, bất dụng tưởng na ma đa.”

Khán kiến hạ ngọc giá ma nhất phó dạng, an giai uyển khí đắc phát hận, thậm chí tưởng động thô.

“Hạ ngọc, nhĩ đích xuất hiện, tựu thị cấp ngã đái lai khốn nhiễu liễu, giá cá giải thích, nhĩ thính đắc thanh sở liễu mạ? An gia lí na ta nhân, ngã dĩ kinh bất thị ngận hội đối phó liễu, ngã bất tưởng tái khứ đối phó nhân vi nhĩ nhi kháo long quá lai đích nhân.”

“Ngã......” Hạ ngọc bất tri đạo an giai uyển vi thập ma hội hữu giá dạng đích tưởng pháp, đãn dã tri đạo tự kỷ đích thân biên xác thật ngận đa đô thị nhân vi lợi ích tài lai vãng đích nhân.

“Ngã thập” ma ngã, ngã tựu thị cá ngận phổ thông đích tiểu nữ tử, ngã đấu bất quá na ta nhân đích. Ngã dã ngận thanh sở ngã đích trí thương, sở dĩ ngã tài an tĩnh.”

“Nhĩ tưởng an tĩnh, hữu ngã tại bất thị canh hảo?” Hạ ngọc khán trứ an giai uyển, tòng khẩn trương hựu biến hồi liễu tạc mao đích thứ vị, tâm bất tri đạo ngận vu tâm bất nhẫn.

“Nhĩ thuyết đích hữu nhĩ tại, khả thị ngã cương cương thuyết liễu, na ta phong vũ tựu thị đô nhân vi nhĩ tài hữu đích. Nhĩ bất giác đắc nhĩ giá thoại ngận cảo tiếu mạ? Phong vũ toàn thị nhĩ chiêu lai đích, nhĩ khước tại giá lí bảo hộ ngã. Ngã thị nhĩ đích thùy a, nhĩ yếu bảo hộ ngã.” Giá kỉ cú thoại, an giai uyển kỉ hồ thị hống xuất lai đích.

Hoàn một lai đáo bệnh phòng môn khẩu đích trịnh chỉ y sinh hòa an mẫu, viễn viễn đích đô thính kiến liễu.

Như thử đại đích hống thanh, hách đáo an mẫu dĩ vi an giai uyển yếu hạ ngọc đả giá liễu.

Bổn lai thị bỉ trịnh chỉ y sinh mạn nhất bộ đích an mẫu, cố bất thượng lễ nghi liễu, tật bộ lai đáo bệnh phòng. Đả khai môn đích thời hầu, an mẫu khước phát hiện tự kỷ gia đích khuê nữ tại tạc mao, hạ ngọc hoàn ngận thân sĩ tại na lí trạm trứ, tâm lí đốn thời tùng liễu nhất khẩu khí.

Thính kiến môn ca sát nhất thanh hưởng, hạ ngọc hòa an giai uyển dã đô đồng thời khán hướng bệnh phòng môn khẩu na lí khứ.

“A di, nhĩ hồi lai liễu!”

“Mụ mụ, nhĩ hồi liễu liễu!”

Lưỡng cá dị khẩu đồng thanh, nhượng an mẫu bất tri đạo thuyết thập ma hảo.

Minh minh cương cương cấp nhân cảm giác thị tại sảo giá đích, hiện tại chẩm ma đột nhiên giá ma mặc khế đáo dị khẩu đồng thanh đích.

Tại an mẫu hoàn tại tâm lí đích cô, một lai đắc cập thuyết thập ma đích thời hầu, an giai uyển phao liễu nhất cá xú kiểm cấp hạ ngọc.

“Ngã mụ mụ hồi bất hồi lai, quan nhĩ thập ma sự nha.”

Kiến tự kỷ đích nữ nhi đối hạ ngọc giá ma một hữu lễ mạo, an mẫu kiểm dam giới bất dĩ, “A a...... Hạ tổng, chân đích bất hảo ý tư nha. Ngã gia khuê nữ bất đổng sự, hi vọng nhĩ đa đa bao hàm.”

“Bao hàm thập ma a!” An giai uyển đả đoạn an mẫu đích thoại, phẫn phẫn bất bình đích thuyết: “Ngã tựu thị cố ý giá dạng đích, tái thuyết ngã giá ma đại nhân liễu, hựu bất thị tiểu hài.”

Hạ ngọc khán kiến an giai uyển giá ma đối tự kỷ, dã một hữu sinh khí, y cựu bảo trì thân sĩ, “Một sự, a di. Kí nhiên nhĩ đái y sinh lai, na ngã tựu tiên tẩu liễu, công tư hoàn hữu sự yếu xử lý.”

“Hảo đích, hảo đích, tân khổ hạ tổng lai liễu.” Tương bỉ an giai uyển, an mẫu khách khí đa liễu, “Yếu bất ngã tống hạ tổng nhĩ tiến điện thê ba, cảm tạ nhĩ bách mang chi trung trừu cá không lai tham vọng ngã khuê nữ.”

“Tống thập ma tống, tha hựu bất thị một hữu thối, nhượng tha tự kỷ tẩu.” An giai uyển thính kiến mẫu thân yếu tống hạ ngọc, trực tiếp khai khẩu nhất châm kiến huyết đích lan trứ mẫu thân.

“Nhĩ giá hài tử, thuyết thập ma hỗn trướng thoại ni. Giá ma một hữu lễ mạo đích thoại, nhĩ chẩm ma năng đối hạ tổng thuyết, yếu tri đạo......”

“Mụ mụ, nhĩ giá thoại, ngã thính đắc quá liễu.”

“Na nhĩ hoàn giá dạng?” An mẫu nhất phó hận thiết bất thành cương đích dạng, khán trứ tọa tại sàng thượng đích an giai uyển.

“Ngã hòa tha bát tự bất hợp!”

“Nhĩ......” Diện đối tự kỷ đích nữ nhi thuyết xuất giá dạng đích thoại, an mẫu ngận thị vô khả nại hà.

Khán kiến an mẫu giá ma vi nan đích dạng, hạ ngọc chủy giác dương liễu dương, tâm lí đích kỳ vọng dã đãng dạng vô tồn, “Toán liễu, a di. Na tựu bất dụng tống liễu, nhĩ lưu bộ, ngã hội tái lai đích.”

Như thử đại độ đích thoại, nhượng an mẫu canh gia tu quý liễu, “Hảo đích, hảo đích, hạ tổng. Chân đích bất hảo ý tư nha, cấp nhĩ đái lai bất du khoái liễu.”

“Một sự!” Thuyết hoàn, hạ ngọc tựu đê hạ đầu, bổn lai hoàn tưởng hòa an giai uyển thuyết thập ma đích. Khả thị khán đáo an giai uyển đích biểu tình, hạ ngọc phóng khí liễu.

Tẩu xuất khứ đích thời hầu, y cựu hoàn ngận thân sĩ thuận thủ quan môn liễu.

Tại môn ca sát quan thượng na nhất khắc, điều hảo y liệu thiết bị đích trịnh chỉ, thôi trứ nghi khí tẩu quá lai.

“Nhĩ hiện tại giá tì khí, hữu điểm đại liễu oa. Giá dạng hạ khứ, khả thị ngận bất lợi thân thể khang phục đích, tri đạo mạ?”

“Trịnh y sinh, nhĩ bất tri đạo, ngã khán kiến tha, bất tri đạo vi thập ma, tâm lí đích hỏa miêu tựu việt thiêu việt vượng. Ngã tưởng khống chế đích, tựu thị bất tri đạo vi thập ma tựu thị khống chế bất liễu.”

Tại bang mang trịnh chỉ sáp điện đích an mẫu, ngận bất cao hưng đắc tiếp thoại, “Nha đầu a, bất thị mụ mụ thuyết nhĩ. Minh minh cương cương mụ mụ xuất khứ chi tiền, hoàn hảo hảo đích, chẩm ma tựu nhất hội công phu tựu diễn biến thành giá cá dạng tử liễu nhĩ.

Nhĩ yếu tri đạo, như quả một hữu nhân gia hạ tổng, nhĩ hiện tại trách dạng đô bất hảo thuyết ni.”

Thính kiến tự kỷ đích mẫu thân hựu khai thủy đích cô, an giai uyển tựu giác đắc đầu đông, “Ai yêu, mụ mụ, đáo để ngã thị nhĩ nữ nhi hoàn thị na cá hạ tổng thị nhĩ đích nhi tử a.”