Đệ 129 chương quang ảnh vô thanh

“Giá tự hảo nhãn thục a, nhất thời gian, hựu tưởng bất khởi lai tại na nhi kiến quá liễu.”

Tùng nhất khán trứ bích họa thượng đích tự, tổng giác đắc tại na lí kiến quá, giảo tẫn não trấp hồi ức đạo.

“Thị ‘ cự lộc ’, truyện thuyết trung hiên viên hoàng đế đại chiến ma thần xi vưu đích địa phương. Giá bích họa thượng khắc đích, ứng cai tựu thị na tràng trứ danh đích chiến tranh.”

Lạc chi uyên khán trứ bức chân đích bích họa, cảm thụ trứ chiến tranh đích khôi hoằng dữ vô nại.

“Nan đạo giá lí, tựu thị thiên niên lai các lộ nhân mã nhất trực tầm nhi bất đắc đích cự lộc di chỉ?”

“Ngã môn vận khí một giá ma hảo ba. Giá tứ chu đích cảnh vật, dữ bích họa thượng họa đích soa cự giá ma đại, dã minh hiển bất thị nhất cá địa phương a.”

“Hoàn hữu giá lưỡng cá nhân, tuy khán thượng khứ ngận hữu khí thế, khả hữu y phục giá ma phá cựu đích thần tiên ma? Bất thị thuyết thần tiên đô thị tiễn thảo vi mã, tát đậu thành binh đích ma?” Tùng nhất ngận thị hoài nghi đích hợp lý thôi trắc đạo.

“Bất đối a, giá thị cá huyễn cảnh a, bất thị thuyết nhật hữu sở tư, dạ hữu sở mộng mạ? Ngã môn tòng một tưởng quá giá cá địa phương, giá cảnh vật chẩm ma huyễn hóa xuất lai đích?”

Tư duy khiêu dược đích tùng nhất, hựu tưởng đáo liễu nhất cá mâu thuẫn điểm.

“Tựu toán giá lí bất thị cự lộc di chỉ, giá tọa trạch tử đích chủ nhân, dã nhất định cân giá tràng chiến tranh hữu ngận thâm đích quan hệ.”

“Ngã môn thị tuần trứ vô ngân sư bá lưu hạ đích ký hào, trảo đáo giá lí đích, sư thúc dữ ngã môn đồng môn, thuật pháp tu vi viễn thắng nhĩ ngã, ngận hữu khả năng tại vô hình trung ảnh hưởng ngã môn đích tiềm ý thức.”

“Bất quản tha dẫn ngã môn lai đích mục đích thị thập ma, kí nhiên ngã môn dĩ kinh lai liễu, tựu tiên tiến khứ khán khán ba.”

Lạc chi uyên chủy thượng bất thuyết, tâm lí khước trực giác cước hạ giá phiến thổ địa, tựu thị na tràng khoáng cổ đại chiến phát sinh đích địa phương.

Na lệnh vô sổ giang hồ nhân xu chi nhược vụ đích bảo tàng, thuyết bất định tựu thị chiến thời lưu hạ đích các chủng võ khí.

Dụng giá ma đa tiên huyết thối luyện xuất lai, bị giá ma đa binh hồn chiến linh gia cố đích võ khí, tiện thị nguyên bổn bất quá thị nhất khối phá đồng lạn thiết, hiện tại dã thành liễu kiến huyết phong hầu đích thần binh lợi khí liễu ba.

“Tưởng bất đáo hiện tại đích niên khinh nhân cánh hoàn nhận thức ‘ cự lộc ’ nhị tự, hoàn năng bất bị giá chiếu bích đích sát phạt chi khí sở hoặc, khán lai ngã thị chân đích ly thế thái cửu liễu, hữu thú hữu thú.”

Nhị nhân cương ly liễu chiếu bích phạm vi, tiện thính đắc na lại dương dương đích thanh âm tái độ tưởng khởi.

Nhị nhân dã bất quản tha, chỉ đả định chủ ý duyên trứ trạch tử chính trung phương hướng vãng tiền.

Nhiễu quá chiếu bích, tiện kiến trứ nhất phiến khoan khoát bình chỉnh, túc khả dung nạp thượng vạn nhân đích giáo tràng, giáo tràng thượng một hữu ngoại diện lượng như bạch trú đích đăng quang, chỉ gian cách thập trượng viễn, lập trứ hi hi lạp lạp đích kỉ căn trụ tử.

Trụ tử thượng quải trứ cá khí tử phong đăng, na quang tuyến tương tương chiếu đáo, dĩ trụ tử vi trung tâm đích kỉ bộ cự ly, chiếu đắc chỉnh cá giáo tràng dũ phát hàn lương âm sâm.

“Sư huynh, nhĩ khán na thị bất thị hữu nhân a?”

Tùng nhất cảm giác trụ tử vi nhược đích quang ảnh hạ, hữu thập ma đông tây tại hữu quy luật đích di động, khước khinh phiêu phiêu tĩnh tiễu tiễu đích, tưởng khởi cương tài thuyết đích thần tiên đô năng tát đậu thành binh, hàng đê tảng môn đạo:

“Na bất hội thị âm binh ba?”

Lạc chi uyên dĩ kinh khán đáo liễu nhất trương chính hảo bị quang vựng thiểm quá đích kiểm, cân cương tài na bích họa thượng, cân tại hổ bì nam tử bối hậu đích nhất cá nhân, nhất mô nhất dạng.

Chỉ thị thần sắc mộc nhiên, thiếu liễu họa thượng na cổ tử tranh vanh khí thế.

Bị tha hóa vật bàn tha tại thủ lí đích, chính thị bích họa thượng nho sam nam tử na phương đích nhất cá niên khinh sĩ binh.

Chỉ bích họa thượng na trương triều khí bồng bột đích kiểm, thử khắc thị hào vô huyết sắc đích thương bạch, hiển nhiên tảo dĩ một liễu sinh cơ.

Lạc chi uyên định định thần, hữu thủ oa tại kiếm bính thượng, tả thủ tiễu tiễu cấp tùng nhất tố liễu cá thủ thế, nhị nhân duyên trứ tán trứ vi quang đích trụ tử, tiểu tâm dực dực đích tiền hành.

Na di động đích thân ảnh dũ phát thanh tích, chính thị na bích họa thượng khiếu chiến đích song phương sĩ binh.

Chỉ bất quá canh chân thật tồn tại đích song phương, một liễu bích họa thượng na cổ tử hung ngoan hòa địch đối, thủ nhi đại chi đích, thị tử tịch đích ma mộc, hòa bất tri hà khứ hà tòng đích mang nhiên.

Giá lưỡng chủng tình tự thậm chí cái quá liễu, đối chiến hữu thệ khứ hòa tự thân thương tàn đích bi thống, canh bất kiến kiếp hậu dư sinh đích khánh hạnh.

Thử khắc, sĩ binh môn chính tam ngũ thành quần đích hỗ tương bao trát thương khẩu, hoặc thị tha trứ chiến hữu / địch quân đích thi thể hư vô đích oạt thổ yểm mai.

Phóng nhãn vọng khứ, nhược đại đích giáo tràng thượng, kỉ hồ toàn thị khuyết ca bạc đoạn thối đích thương binh, yếu bất tựu thị liễu vô sinh khí đích thi thể.

Bích họa thượng na bàn toàn quan vọng đích ngốc thứu, thử khắc nhãn trung tẫn thị hỉ sắc, thời bất thời phủ trùng hạ lai, điêu tẩu nhất chỉ ca bạc hoặc thị nhất điều thối.

Thượng vị ngưng cố đích huyết dịch, tòng bán không trung ‘ tích đáp ’‘ tích đáp ’ phiêu sái nhi hạ, lạc tại địa thượng cương đắc liễu suyễn khí cơ hội đích thương binh kiểm thượng, đắc đáo cá hào vô tinh khí thần đích sĩ đầu.

Hữu kỉ chỉ ngốc thứu, tưởng thị hảo cửu một kiến trứ giá ma đa mỹ thực, hưng phấn quá liễu đầu, sí bàng chấn đắc quá vu dụng lực, lạc hạ liễu nhất địa đích hắc mao, hỗn tại huyết sắc đích tàn chi đoạn tí trung, bị kỳ tha ngốc thứu hiềm khí đích hàm khởi đâu khí.

Lạc chi uyên giác đắc ác tâm dục ẩu, tị khổng lí, yết hầu lí, hảo tượng toàn đô thị na cổ nhiệt tinh khí, huy chi bất khứ.

Tùng nhất bất tiểu tâm chàng đáo liễu nhất cá một liễu bán trương kiểm đích sĩ binh, cương nhẫn bất trụ kinh hô nhất thanh, tựu hào vô trở lan đích, trực trực tòng tha thân thể nội xuyên liễu quá khứ.

Na sĩ binh bị tùng nhất xuyên quá đích địa phương, thuấn gian hóa tác hư vô, chỉ thặng hạ song mãn bố bì bại đích hồng huyết ti đích nhãn.

Nhất cá trĩ nộn đích thiếu niên, bão trứ tự kỷ một liễu khí tức đích đồng bào, vô thanh đích khóc khấp, lưỡng nhân khước đô giác đắc, hữu lệ châu tích tại liễu tự kỷ thủ thượng.

Nhất cá kiều kiều nhược nhược, thần sắc thê uyển đích nữ tử, nã trứ nhất bả ma đắc tranh lượng đích thái đao, hào bất trì nghi đích thủ khởi đao lạc, khảm đoạn liễu nhất cá đồng bạn, dĩ khai thủy hủ lạn đích tả thối.

Na đồng bạn dã bất tri thị bất tri đạo thống, hoàn thị thống ma mộc liễu, hàng dã bất hàng nhất thanh, khán liễu nhãn tự kỷ đích thối, đối trứ nữ tử phu diễn đích củng liễu củng thủ, hạp thượng hảo tự nhất than tử thủy đích nhãn, oai thảng tại nhất cụ thi thể thượng.

Lạc chi uyên đệ nhất nhãn khán đáo đích, na cá tha trứ thi thể tẩu xuất tràng ngoại đích sĩ binh, thử khắc hựu tha trứ lánh nhất cụ thi thể, bì bại đích tẩu nhập quang ảnh nội, như thử vãng phục.

Nhất cá đầu phát hoa bạch, nhãn oa thâm hãm, hình tự khô lâu đích đà bối lão thái thái, bối trứ cá tẩy đắc khán bất xuất nhan sắc đích phá lạn bao khỏa, tứ hạ quan vọng trứ, ngận thị cảnh thích đích tẩu nhập liễu quang ảnh trung, tại tán loạn đích thi thể trung, tử tế tầm trảo trứ thập ma.

“Tha thị tưởng trảo tha đích nhi tử mạ?”

Tùng nhất nhẫn bất trụ tại nhất quần hắc ảnh trung, sưu tác cân na trương kham bỉ khô tử đích thụ bì đích kiểm, hữu tương tự địa phương đích kiểm.

Khả quang tuyến bổn tựu âm ám, na lão thái thái đích kiểm, hựu sấu đích chỉ thặng nhất tằng bì, căn bổn tưởng tượng bất xuất nguyên lai đích dạng tử, canh vô luận trảo xuất dữ kỳ tương tự đích liễu.

Tùng nhất hữu ta tang khí.

“Bất thị, tha đích nhãn lí chỉ hữu cảnh thích, một hữu thương tâm, tha ứng cai thị tưởng trảo tử thi thân thượng đích tiền tài, hoặc giả hoàn năng nã lai dụng đích đông tây.”

Lạc chi uyên khinh thanh hồi đạo, sinh phạ kinh nhiễu liễu tứ chu cố tự mang lục đích sĩ binh môn.

Quả nhiên, na lão thái thái kiến tứ chu đích nhân các tự mang lục, vô nhân chú ý tự kỷ, tiện ải hạ thân tử tiểu tiểu tâm đích tại nhất cụ thi thể thân thượng, thượng hạ mạc tác.

Dã bất tri mạc xuất cá thập ma đông tây, ma lợi đích tàng tại phá bố bao khỏa lí, chuyển thân quan sát nhất quyển tứ chu, kiến nhưng một nhân khán đáo tha, hựu chuyển hướng hạ nhất cú thi thể, na tốc độ khoái đắc, hoàn toàn bất tượng cá trường kỳ doanh dưỡng bất lương đích lão nhân.