Đệ 44 chương khởi danh đích nghệ thuật

Hương chương lâm phân phương đích thanh tân hương khí tiệm tiệm nhượng nhất hành nhân phóng hạ liễu đối vị tri tiền lộ đích đam ưu, khai thủy thuyết thuyết tiếu tiếu khởi lai.

Võng lượng kiến cương tài hoàn nhất kiểm úc muộn đích tùng nhất hựu khai thủy khai khai tâm tâm đích biên tẩu biên tầm mạc thỏ tử, dã kê chi loại đích liễu, ngận hữu ta vô ngữ đích thuyết đạo: “Chân thị một tâm một phế a, giá ma khoái tựu khôi phục quá lai liễu.”

Vân hủy thính liễu phác xích nhất tiếu, nã thủ thượng đích hương chương điều điểm liễu điểm tha đích ngạch đầu đạo: “Khán nhĩ na tiểu kiểm trứu đích, bỉ thôn khẩu đích vi nãi nãi kiểm thượng đích văn lộ hoàn yếu thâm liễu, tiểu tâm vị lão tiên suy. Học học nhân gia tùng công tử, tiếu nhất tiếu, tưởng khai ta.”

“Cô nương, ngã môn hiện tại năng bất năng xuất khứ hoàn bất tri đạo ni, chẩm ma tiếu đắc xuất lai a.” Võng lượng đối tự gia đồng dạng một tâm một phế đích chủ tử ngận hữu ta vô ngữ.

“Bất yếu đam tâm, thiên vô tuyệt nhân chi lộ, hữu vấn đề tưởng bạn pháp giải quyết tựu thị. Tái thuyết liễu thị phúc bất thị họa, thị họa đóa bất quá, cai lai đích tổng thị yếu lai đích, đam tâm trừ liễu nhượng tự kỷ tiêu lự một hữu nhậm hà tác dụng a.”

“Nhĩ khán, ngã môn giá ma dung dịch tựu đắc đáo liễu tượng cốt, thuyết bất định tại giá lí tái đa ngốc kỉ thiên, hoàn năng phát hiện ta kỳ tha bảo bối ni.” Vân hủy thuyết đạo.

“Tựu thị ma, thính thuyết giá lí diện ngận đa thượng cổ đích thần binh lợi khí, thuyết bất định tựu nhượng ngã môn kiểm trứ cá đại tiện nghi ni.” Tùng nhất linh trứ chỉ bất đoạn phác đằng trứ đích cẩm kê quá lai liễu.

“Nhĩ đương na ta thần binh lợi khí thị thổ lí đích nê a, tùy tiện kiểm đô năng kiểm đáo.” Võng lượng bỉ thị đạo.

“Ngận hữu khả năng a, ngã tùng nhất nhất hướng vận khí hảo đắc ngận. Nhĩ khán, ngã thuyết na tham cật xà hội thổ tượng cốt, tha tựu thổ liễu ba.” Tùng nhất đắc ý đạo.

Thuyết đáo ba xà hựu tưởng khởi bả tha cản bào đích tiểu gia hỏa, khán hướng vân hủy đạo: “Vân cô nương, na bất tri thị miêu thị hổ đích tiểu đông tây hoàn một tỉnh ma?”

Vân hủy cương tài vi liễu cản lộ phương tiện, dĩ bả tha dã thu đáo liễu thủ trạc lí.

Giá hội nhi tùng nhất vấn khởi tài tưởng khởi lai, tiểu gia hỏa bất thị tượng cốt na đẳng tử vật, hữu cá thu nạp đích địa phương tựu hành, hoàn nhu đắc cật hát lạp tát, giá ma cửu một quản tha, dã bất tri thị bất thị khát liễu ngạ liễu, mang thi pháp tương tha thủ liễu xuất lai.

Tiểu đông tây hạp trứ song nhãn, đoàn thành nhất đoàn, an tĩnh đích thảng tại vân hủy tả thủ thượng. Tị dực tùy trứ hô hấp tiết tấu hữu quy luật đích nhất tủng nhất tủng đích, nhất phúc khả ái manh sủng đích dạng tử.

Vân hủy kiến tha duy trì giá cá tư thế bán thiên bất động, điều bì đích dụng phiến hương chương diệp tử tại tha cước tâm khinh khinh nạo liễu nạo. Tiểu gia hỏa bế trứ nhãn vô ý thức đích thu liễu thu cước, bổn năng đích đóa tị tao nhiễu giả đích động tác.

Vân hủy kiến tha động tác, canh giác khả ái, đâu điệu diệp tử, tả thủ ôn nhu đích niết liễu niết na tiểu xảo linh lung đích nhĩ đóa.

Tiểu gia hỏa não đại thiên chuyển kỉ thứ, kiến tao nhiễu giả bất y bất nhiêu, lại lại đích tranh khai liễu nhất chỉ nhãn, khán liễu khán tha, hựu tảo liễu nhãn hảo kỳ vi quan đích tùng nhất, cấp liễu lưỡng nhân nhất cá “Nhĩ môn chẩm ma giá ma vô liêu” đích nhãn thần, hựu bế thượng nhãn thụy liễu quá khứ.

Tùng nhất kiến tha hựu hôn thụy quá khứ, khinh thanh đạo: “Tha thị thương thái trọng liễu ma? Tổng dã bất tỉnh.”

Vân hủy diêu diêu đầu đạo: “Cương tài cấp tha tẩy thân thượng huyết tích đích thời hầu, ngã kiểm tra quá, một hữu ngoại thương, tâm mạch thập ma đích dã ngận chính thường, khả năng chỉ thị thái luy liễu.”

“Na tựu hảo, dã bất tri giá tiểu gia hỏa đáo để thị cá thập ma thú loại, khán trứ tiểu tiểu nhất chỉ, cánh liên ba xà dã phạ tha.” Tùng nhất tùng liễu khẩu khí đạo.

“Quản tha ni, tha trợ ngã thủ đắc tượng cốt, tựu thị ngã vân hủy đích bằng hữu ni, dĩ hậu tựu khiếu tiểu miêu ba, khán trứ tựu thị cá tiểu miêu đích dạng tử.” Vân hủy tiếu đạo.

“Tiểu miêu? Giá danh tự dã thái tùy ý liễu ba. Tha giá ma lệ hại, bất ứng cai phối cá uy phong lẫm lẫm đích danh tự ma? Tượng thập ma tương quân, hãn tương chi loại đích?” Tùng nhất đối vân hủy tùy ý tựu định liễu tiểu gia hỏa đích danh tự ngận hữu ta ý kiến.

“Tiểu miêu toán thị hảo đích liễu, nhĩ khả biệt đối ngã gia cô nương thủ danh tự đích thủy bình bão đa đại hi vọng.” Võng lượng sáp đạo.

Tùng nhất tưởng khởi nhị nhân đích danh tự, điều khản đạo: “Bất như nhĩ lưỡng hoán cá danh tự ba, nhượng giá tiểu gia hỏa khiếu si mị võng lượng, nhĩ môn khiếu tiểu miêu giáp hòa tiểu miêu ất ba, nữ hài tử ứng cai khiếu cá khả ái ta đích danh tự, bá khí đích danh tự nhượng cấp giá lệ hại đích tiểu gia hỏa.”

Si mị võng lượng tà liễu tha nhất nhãn, vân hủy đả viên tràng đạo: “Hảo liễu hảo liễu, bất tựu thị cá danh tự ma, đại hào nhi dĩ, hữu thập ma quan hệ.”

Thuyết bãi, điên liễu điên thủ trung đích tiểu gia hỏa, vấn đạo: “Nhĩ thuyết thị ba? Tiểu miêu. Nhĩ dĩ hậu tựu khả dĩ tố chỉ vô ưu vô lự đích tiểu miêu liễu. Đãi hội nhượng tùng thúc thúc cấp nhĩ khảo kê cật, nhượng tha hiềm khí nhĩ danh tự bất cú uy phong.”

Tùng nhất khán liễu khán thủ thượng đề trứ đích cá đầu bất đại đích dã kê, tưởng tượng trứ tha khảo thục liễu đích dạng tử, ngận thị bất xá đích thuyết đạo:

“Chỉ năng cấp tha cá kê đầu hòa kê bột tử, trung ngọ na ma đa cật đích hoàn một cật lưỡng khẩu ni tựu tiến liễu tham cật xà đích đỗ tử, ngã hiện tại hoàn ngạ trứ ni.”

“Nhĩ môn tu đạo chi nhân bất thị bất thực nhân gian yên hỏa đích mạ, nhĩ chẩm ma giá ma ái cật, nan quái bất năng thành tiên ni.” Võng lượng trào tiếu đạo.

“Ngã thị nhân a, bổn lai tựu bất thị tiên, tái thuyết liễu, yển sư bá thuyết quá đại khẩu hát tửu, đại khối cật nhục, tâm vô phiền ưu, khoái hoạt thắng thần tiên.” Tùng nhất nhất phó nhĩ bất đổng đích kiêu ngạo dạng tử.

Chúng nhân giai bị tha đậu tiếu, hỉ tiếu nhan khai đích vãng tiền tẩu trứ.

“Mai hoa lộc, sư huynh, khoái trảo trụ tha!” Chính tẩu trứ, tùng nhất đột nhiên cao hảm nhất thanh.

Mạc cập thiên đầu nhất khán, nhất chỉ thành niên mai hoa lộc bất tri bị thập ma động vật truy cản, thần sắc kinh hoàng đích tòng lâm tử lí thoán liễu xuất lai, chính đối trứ tự kỷ chàng lai.

Mạc cập trắc thân nhất lao, nữu trụ liễu tha đích lộc giác. Na mai hoa lộc bào đắc thái khoái, trạm bất trụ cước, não đại bị đột nhiên chế trụ hậu, tiền đề nhất hoạt, bang đương nhất thanh ngưỡng đảo tại địa.

Tùng nhất tương thủ thượng đích dã kê đâu cấp tắc lăng vân, phi khoái đích bào quá lai, đào xuất trung ngọ khiên bào tử đích đằng thằng, khai tâm đạo: “Tựu tri đạo giá thằng tử hoàn hữu dụng, hữu giá đầu lộc ngã môn giá kỉ thiên tựu bất dụng đam tâm thực vật vấn đề liễu.” Thuyết bãi, tương thằng tử sáo thượng lộc bột tử.

“Tiểu tâm!” Chuyên tâm sáo lộc đích lưỡng nhân thính đáo thân hậu truyện lai vân hủy đích kỳ cảnh thanh, chuyển đầu nhất khán, nhất chỉ thể hình túc hữu tam cá thành niên nam tính đại tiểu đích hắc hùng, chính trương nha vũ trảo đích triều lưỡng nhân tập lai.

Lưỡng nhân bất cập phản ứng, hậu diện đích lạc chi uyên tiện phi khởi nhất cước đoán liễu quá khứ, hắc hùng bị giá trọng trọng nhất cước đoán thiên liễu kỉ phân, vân hủy kỉ nhân dã phản ứng quá lai, phân phân triều hắc hùng công khứ.

Tùng nhất phản ứng quá lai, phách liễu phách địa thượng thảng trứ đích sắt sắt phát đẩu đích mai hoa lộc đạo: “Quái đạo nhĩ hách đắc hoảng bất trạch lộ ni, giá ma đại đích hùng khả bất thị nhĩ năng đấu đắc quá đích.”

Mạc cập dĩ khoái tốc khởi thân tiền khứ bang trợ chúng nhân đấu hùng. Hắc hùng bằng trứ tự thân đích thể tích hòa trọng lượng ưu thế, hào vô chương pháp đích nhất đốn loạn phách, tuy vị năng thành công bức thối chúng nhân, khước dã trở ngại liễu chúng nhân công kích tha đích cước bộ.

Lục nhân nhãn thần giao lưu liễu nhất hạ, phân tác lưỡng lưỡng nhất tổ tòng tam cá phương hướng công hướng hắc hùng, hắc hùng thủ trường cước trường, chúng nhân đích kiếm hoàn toàn tiến bất đáo tha thân tiền, hựu hãn bất úy tử, thủ chưởng trực trực đích đối trứ kiếm trảo quá lai.

Kỉ cá hồi hợp hạ lai, lục nhân đích kiến đô bị tha đả lạc nhất phiên, tha khước chỉ thị thủ chưởng bị hoa thương.