Đệ 45 chương hảo nhân hữu hảo báo

Nhất bàng khiên lộc quan chiến đích tùng nhất kiến chúng nhân dữ đại hùng cửu cửu cương trì, trác ma trứ như thử háo trứ bất thị cá bạn pháp, thiên hắc liễu tự kỷ nhất hành nhân tựu bất hảo cản lộ liễu.

Tứ hạ tảo thị nhất quyển, kiến hữu ta chương thụ thượng, oai oai nữu nữu đích phàn ba trứ nhất chủng hồng sắc ba đằng thực vật, hựu khán khán thủ thượng khiên lộc đích trường thằng, linh cơ nhất động, bào quá khứ, huy kiếm khảm đoạn kỉ căn, đâu cấp mạc cập đạo: “Sư huynh, tiếp trứ, dụng giá cá, đả tha nhãn tình.”

Mạc cập tiếp quá đằng điều, phao cấp lạc chi uyên hòa tắc lăng vân kỉ căn, chiêu hô vân hủy tam nhân thối viễn ta, vận khí quán chú vu đằng thượng, đối trứ hắc hùng nhãn tình huy khứ, hắc hùng thân thủ trảo trụ đằng điều, dụng lực nhất duệ, mạc cập đột nhiên phóng thủ, hắc hùng bị quán tính đái trứ diêu hoảng trứ hậu thối liễu lưỡng bộ.

Thử thời, lạc chi uyên dữ tắc lăng vân huy trứ đằng điều, tòng tả hữu lưỡng biên đối trứ tha đích nhãn tình đả khứ, hắc hùng trạm lập bất ổn, bị đả cá chính trứ, song thủ ô trứ nhãn tình, thống khổ đích ‘ ngao ngao ’ khiếu trứ.

Mạc cập chiêu hô chúng nhân đạo: “Sấn hắc hùng hoàn một phản ứng quá lai, ngã môn cản khẩn tẩu ba.”

Vân hủy hữu ta ý ngoại đạo: “Bất sát liễu tha mạ?”

“Năng bất sát sinh tựu bất sát ba, hùng bộ thực lộc bổn thị thiên tính, tái giả, khởi liễu huyết tinh khí phạ hội dẫn lai kỳ tha mãnh thú.” Mạc cập giải thích đạo.

Nhất hành nhân tẩu xuất liễu bất đáo nhất lí lộ, tiện thính kiến thân hậu truyện lai hắc hùng đông đông đích cước bộ thanh, tùng nhất hữu ta vô nại đạo:

“Hựu thị nhất cá phi yếu trảo tử đích a. Nhi thả nhĩ tẩu lộ na phạ khinh điểm nhi, lai cá đột nhiên tập kích dã hành a, tựu giá dạng đại đại liệt liệt đích bào quá lai, thị sinh phạ địch nhân một phòng bị mạ?”

Hắc hùng mị phùng trứ thụ thương đích nhãn tình, trùng trứ chúng nhân ‘ ngao ngao ’ khiếu trứ, bất tri thị tại khiếu chiến hoàn thị tại khiếu mạ. Chỉ đại khái thị cương tài lĩnh giáo quá giá quần nhân loại đích lệ hại, hữu sở cố kỵ, một hữu chủ động tiến công.

“Yếu bất ngã môn hoàn thị bả tha sát liễu ba, giá dạng háo trứ dã bất thị cá bạn pháp.” Võng lượng kiến nghị đạo. Vân hủy hòa si mị dã điểm điểm đầu khán hướng mạc cập.

Mạc cập hữu ta vi nan, giá hùng bất thị thập ma thượng cổ hung thú, yếu sát tha đảo dã bất nan, chỉ cương tài thuyết liễu yếu phóng liễu tha đích, như kim tha dã một hữu chủ động công kích, tựu giá dạng sát liễu tha khước thị hữu vi đạo nghĩa.

Hắc hùng kiến chúng nhân ngốc lập trứ bất lý tha, song thủ vũ đắc canh lệ hại liễu, chủy lí cao thanh khiếu trứ, cước dã đoạ liễu đoạ, hảo tự hữu thập ma cấp sự tự đích.

“Tha thị bất thị yếu cáo tố ngã môn thập ma sự a? Khán trứ bất tượng yếu tập kích ngã môn đích dạng tử.” Tế tâm đích tắc lăng vân vấn đạo.

Chúng nhân thính tha đề kỳ khán trứ hắc hùng dã hữu ta nghi hoặc, chỉ thật tại bất đổng hùng ngữ, chỉ năng cân đại hắc hùng đại nhãn trừng tiểu nhãn.

Bị tùng nhất khiên tại thủ thượng đích mai hoa lộc khán đáo túc địch hắc hùng hách đắc tốc tốc phát đẩu, cố bất đắc bột tử thượng đích thằng tử tử mệnh vãng tiền tránh trứ, tưởng yếu viễn ly hắc hùng.

Tùng nhất chính chuyên tâm khán hắc hùng biểu diễn, nhất cá bất chú ý bị tha tránh thoát khai lai. Mai hoa lộc đắc liễu tự do, tứ chi tịnh dụng phi tốc vãng tiền bào khứ. Tùng nhất mang bạt thối khứ truy, kiến tùng nhất truy xuất khứ, hắc hùng khiếu hoán đắc canh khởi kính liễu, mạc cập tâm trung nghi hoặc canh thâm, mang hảm đạo: “Tùng sư đệ, biệt truy liễu, khoái hồi lai.”

Na biên mai hoa lộc sử xuất hồng hoang chi lực đào sinh, tùng nhất tuy nhiên tốc độ dã bất mạn, đãn hoàn thị bị tha suý khai nhất đại tiệt, thính đáo mạc cập đích hảm thanh, biên bào biên hồi đầu nghi hoặc đích khán liễu khán.

Hựu thính đắc vân hủy kinh dị đích thanh âm: “Khán mai hoa lộc, chẩm ma hãm tiến khứ liễu.”

Tùng nhất mang phóng mạn cước bộ khán hướng tiền phương, na chỉ mai hoa lộc bất tri chẩm ma bán tiệt thân tử dĩ bất kiến, chính bất đình tránh trát trứ, khước việt tránh trát hãm đắc việt thâm, phiến khắc, chỉnh cá bất kiến liễu.

Chúng nhân bào thượng tiền lai, vân hủy nam nam đạo: “Hắc hùng thị tưởng cáo tố ngã môn giá cá ma? Giá nan đạo thị chiểu trạch? Khả khán trứ một thủy tích đích dạng tử a?”

Cương tài mai hoa lộc hãm tiến khứ đích địa phương, thử khắc dĩ thị nhất phiến bình tĩnh, chỉ bỉ chu vi thiếu liễu ta thụ diệp, thổ địa ngận hữu ta triều thấp bãi liễu, đãn giá nhất lộ tẩu lai, nhân lâm thâm diệp mật, nam cương hựu vũ thủy chúng đa, lâm tử lí đích thổ địa kỉ hồ tựu một hữu toàn nhiên càn đích.

Giá bỉ phổ thông thổ địa thấp nhất điểm đích địa, tịnh một hữu dẫn khởi chúng nhân đích chú ý.

Mạc cập thượng tiền kỉ bộ, tử tế khán liễu khán điểm liễu điểm đầu đạo: “Thị chiểu trạch, nhĩ khán na lạc diệp ngẫu nhĩ hội bị khí phao cổ phiên, chỉ thị giá lí lạc diệp thái đa, ngận dung dịch nhượng nhân ngộ dĩ vi thị xuy phong đích duyên cố, yểm cái liễu hạ diện đích hung hiểm.”

Hựu hồi đầu khán trứ đại hắc hùng, ngận thị trịnh trọng đích củng liễu củng thủ đạo: “Đa tạ hùng huynh đề tỉnh, cương tài đa hữu mạo phạm, hoàn thỉnh kiến lượng.”

Hựu vấn vân hủy đạo: “Vân cô nương na lí khả hữu trị nhãn thương đích dược?”

Vân hủy diêu diêu đầu đạo: “Giá cá khước thị một hữu, chỉ tưởng trứ phòng ngoại thương hòa độc dược liễu, bất quá hữu chỉ đông tiêu thũng đích.” Thuyết bãi, phiên trảo khởi dược bình tử lai.

Tùng nhất dã học trứ mạc cập đích dạng tử trịnh trọng đích bái tạ liễu hắc hùng, hựu bả thủ trung đích cẩm kê đâu quá khứ đạo: “Đa tạ hùng huynh cứu mệnh chi ân, giá chỉ kê cấp nhĩ, toán thị ngã hại nhĩ tổn thất liễu nhất chỉ lộc đích bổ thường.”

Hắc hùng hữu ta bất tiết đích nã cước thích liễu thích hữu ta sấu nhược đích cẩm kê, miễn vi kỳ nan đích tương tha bạt lạp đáo tự kỷ thân tiền.

“Thái tiểu liễu thị ba? Đãi hội nhi ngộ trứ liễu đại đích, ngã tại cấp nhĩ tróc.” Tùng nhất độc đổng liễu hắc hùng đích ý tư, lập khắc bổ cứu đạo.

Hắc hùng cánh hảo tự thính đắc đổng tha đích thoại tự đích, điểm liễu điểm đầu.

Giá biên mạc cập tiếp quá vân hủy đệ lai đích dược, đối trứ hắc hùng hoảng liễu hoảng thủ trung đích dược, chỉ liễu chỉ tự kỷ đích nhãn tình hòa thủ chưởng, thuyết đạo: “Hùng huynh, cấp nhĩ xử lý hạ thương khẩu.”

Đại hùng tưởng thị thính đổng liễu, ‘ ngao ’ liễu nhất thanh, thân tử nhất oai, thảng đảo tại địa. Mạc cập tẩu thượng tiền khứ, tử tế cấp tha bị đả thương đích nhãn kiểm hòa thủ chưởng thượng liễu dược, hựu kiểm tra liễu tha thân thượng một hữu kỳ tha thương khẩu, phương phách liễu phách tha đích kiên bàng đạo: “Hảo liễu, hùng huynh.”

Đại hùng ‘ ngao ngao ’ lưỡng thanh, hảo tự đạo tạ, hoàn học trứ mạc cập hòa tùng nhất cương tài đích dạng tử lưỡng chỉ hậu thối trạm lập, tiền trảo giao ác hữu mô hữu dạng đích đối trứ chúng nhân củng thủ. Na hàm hàm đích khả ái dạng tử đậu đắc nhất hành nhân nhẫn tuấn bất cấm.

Võng lượng khán hắc hùng dữ nhất hành nhân hữu ái đích hỗ động, hữu tâm ưu tâm đích nam nam đạo: “Ngã môn cai bất hội hựu yếu thu lưu nhất chỉ hắc hùng ba, giá khả bất thị cá tiểu sủng vật a.”

Thoại âm vị lạc, khước kiến đại hùng trảo khởi địa thượng đích cẩm kê, chuyển thân toản tiến liễu lâm tử lí.

Tùng nhất tiếu thoại đạo: “Nhĩ đảo thị tưởng ni, nhân gia hùng huynh khả một hưng thú cấp nhĩ giá hung nha đầu tố sủng vật.”

Vân hủy hữu ta sùng bái đích khán trứ mạc cập đạo: “Mạc công tử hoàn chân thị lệ hại, nhiêu hùng nhất mệnh, đô năng cứu ngã môn tự kỷ nhất mệnh.”

Thuyết bãi hựu tự ngôn tự ngữ đạo: “Khán lai chân thị yếu tố hảo sự a.”

Mạc cập bị tha khán đắc hữu ta hại tu, diện sắc vi hồng đích thuyết đạo: “Chỉ thị thấu xảo bãi liễu.”

Tùng nhất nhãn thần tại lưỡng nhân gian lai hồi hoảng trứ, tiếu hi hi điều khản đạo: “Sư huynh bất yếu giá ma khiêm hư ma, hữu nhân hân thưởng bất thị mỹ sự ma.”

Hựu đối vân hủy đạo: “Vân cô nương nhãn quang chân hảo, ngã sư huynh giá cá nhân tu vi cao thâm, nhi thả tâm để thiện lương, khả thị cá nan đắc đích hảo nam nhân a.”

“Hạt thuyết ta thập ma ni, một cá chính hình.” Mạc cập phách liễu phách tha đạo, hựu đối vân hủy đạo khiểm đạo: “Sư đệ ái khai ngoạn tiếu, vân cô nương biệt sinh khí.”

Tùng nhất tặc hi hi đích nhất tiếu, vân hủy dã vi vi tiếu liễu tiếu, một thuyết thoại dã một hữu sinh khí đích dạng tử.