Đệ 71 chương hồng nhan khô cốt

“Vũ đình liễu!” Tùng nhất khai tâm đích phác hướng môn biên, nhất bất tiểu tâm thích phiên kỉ phó cốt giá, mang ân ân đạo khiểm đáo:

“Các vị đại ca, đại thúc thật tại bão khiểm, cương tài vãn bối thị nhất thời kích động, tịnh bất thị hữu ta yếu mạo phạm nhĩ môn đích, thỉnh đa đa nguyên lượng, đa đa nguyên lượng, ngã nhất định cấp nhĩ môn trảo khối phong thủy bảo địa an táng.”

Bất tri thị tùng nhất đích hứa nặc quản liễu dụng, hoàn thị lệ quỷ dã phạ ác nhân, diện đối nhất quần đương trứ tha môn đích diện, đạm định thảo luận quỷ thần đích nhân, địa thượng đích luy luy bạch cốt ngận an tĩnh.

Trực đáo ngoại diện đích thiên khí khôi phục hòa thuận, dã hoàn thị nhất như kí vãng đích, ngốc tại nguyên hữu đích vị trí thượng, một hữu nhậm hà dị động.

Vũ hậu sơ tễ, bổn cai thị nhất phiên thanh tân nghi nhân đích túy mỹ cảnh tượng, khước bị nhãn tiền giá bạch hoa hoa đích nhất địa khô cốt, địa thượng hoãn hoãn lưu thảng đích tinh hồng sắc, hòa không khí trung hoàn một tán khứ đích huyết tinh khí tức, nhiễm thượng ta hãi nhân vị đạo.

Tùng nhất bách bất cập đãi đích tưởng yếu ly khai giá lí, hô hấp hạ tân tiên không khí, khả cương xuất môn kỉ bộ, tiện hựu nghi hoặc đích tẩu liễu hồi lai, chủy lí nam nam niệm đạo: “Ngã tẩu thác môn liễu mạ?”

“Thập ma tẩu thác môn liễu, chỉ hữu giá nhất đạo môn a.” Võng lượng vấn đạo.

“Bất đối a, cương tài lai đích thời hầu bất thị giá dạng đích, khả năng ngã môn liêu thiên, bất tri bất giác tẩu đáo liễu hậu môn ba?” Tùng nhất thần kinh hề hề đích thuyết đạo.

Mạc cập khán tha dị trạng, kỉ bộ việt quá tha, thượng tiền tra khán, cương tài thượng lai đích lộ, hồ thủy biến thành đích sơn khâu, hựu biến hồi liễu hồ đích dạng tử. Chỉ thị thủy bỉ giác thiếu, đại để thị cương tài hàng đích vũ thủy.

Kỳ quái đích khước bất thị giá cá, nhi thị hồ lí đích đông tây, nhất trì đích các thức đao thương kiếm kích, đại đô tú tích ban ban, hữu ta dĩ chỉ thặng hạ điểm điểm phiếm trứ hồng lục sắc đích thiết phiến.

Hoàn hữu nhất trì đích, tư thế các dị đích bạch cốt.

Binh khí điệp trứ bạch cốt, bạch cốt điệp trứ binh khí, tú hồng sắc đích binh khí, sâm bạch đích khô lâu, hắc trung đái hồng đích ô nê, giao chức tại nhất khởi, bị vũ thủy nhất trùng xoát, nhất cổ tú thiết khí tức, hỗn trứ lưu thảng liễu thiên niên đích huyết tinh khí tức, phác tị nhi lai.

Tưởng lai giá lí dã thị đương thời đích chủ chiến tràng chi nhất.

“Giá tựu thị na quái dị hồ thủy đích nguyên nhân ba. Nhất tương công thành vạn cốt khô a.” Lạc chi uyên thán đạo.

Mạc cập tâm trung dã thị vô hạn ai thương, tuy tri đạo giá dĩ thị kỉ thiên niên tiền đích sự liễu, khước hoàn thị nhẫn bất trụ sản sinh liễu, đối chiến tranh thâm thâm đích yếm ác.

“Giá tựu thị nhất cá ái tình cố sự đích chân chính kết cục ma? Nan quái hữu hồng nhan khô cốt nhất thuyết, bất thị mỹ nhân hội biến thành khô cốt, thị mỹ nhân hội nhượng vô sổ vô cô đích nhân, biến thành khô cốt a.”

“Hữu đa thiếu miêu thuật ái tình đích mỹ diệu thiên chương, tựu hữu đa thiếu hoang dã khô cốt ba.” Si mị ngận thị cảm thương đích thuyết đạo.

“Giá bất thị băng di yếu đích kết cục, dã bất thị khương hựu hòa vương tử dạ yếu đích kết cục, tha môn chỉ thị thân tại cục trung, bất đắc dĩ bị thôi trứ tẩu bãi liễu, ái tình bổn thân hoàn thị mỹ hảo đích.”

“Nhĩ yếu hoán cá giác độ tưởng, tựu toán khương hựu bất cứu băng di, tha dã vị tất tựu năng bảo trì trường thắng, bãi thoát diệt quốc đích mệnh vận đích.”

“Thắng phụ bất thị nhất cá nữ nhân đích vấn đề, chỉ thị đả bất doanh đích tá khẩu bãi liễu.” Vân hủy khinh thanh an ổn đạo, chỉ thị na ngữ điều, ngận hữu ta vô khả nại hà đích thê lương.

“Thị a, tái tàn bạo bất nhân đích quân vương, dã bất hội hi vọng tẩu đáo giá nhất bộ đích ba. Chỉ năng thuyết thị tạo hóa lộng nhân. Ngã môn kí nhiên ngộ kiến liễu, tựu bang tha môn yểm mai liễu ba, dã thị cá công đức.” Mạc cập khinh thán đạo.

“Giá ma đa bạch cốt, ngã môn yếu nhất nhất yểm mai mạ? Giá yếu lộng đáo thập ma thời hầu?” Võng lượng trừng viên liễu nhãn tình, cảm giác đầu đô đại liễu.

Chúng nhân khán liễu khán giá luy luy bạch cốt, dã thâm giác bất thị cá dịch sự.

Vân hủy kiến nghị đạo: “Trảo nhất xử phong thủy hảo đích địa phương, nhất khởi yểm mai liễu ba, sinh tiền đích đồng bào, tử hậu tố cá bạn dã tỉnh đắc cô đan.”

“Dã hảo, trục nhất đích yểm mai, dã xác thật bất hiện thật. Chỉ năng ủy khuất các vị tiền bối liễu.” Mạc cập thuyết đạo.

“Dã bất toán ủy khuất liễu. Cổ kim đa thiếu chiến tử sa tràng đích tương sĩ, bạo thi hoang dã, bị nhất đại hựu nhất đại đích hậu nhân thải đạp, ngã nhược thị tha môn, năng hữu cá mai cốt chi địa, tựu ngận cảm kích liễu.”

Tắc lăng vân khinh thanh thuyết đạo.

“Na giá ta binh khí chẩm ma bạn? Dã nhất khởi mai liễu ma?” Hoãn quá thần lai đích tùng nhất, quan chú đáo liễu lánh nhất cá vấn đề.

“Nhĩ bất thị chính hảo khuyết bả kiếm ma? Hạ khứ thiêu nhất bả a, dã toán thị na quái ngư cấp nhĩ đích bổ thường, thuyết bất định, hoàn năng trảo đáo kiện thượng cổ thần binh ni.” Võng lượng xuy tiếu đạo.

Tùng nhất vọng liễu vọng dữ bạch cốt dung vi nhất thể đích các chủng binh khí, đầu bì phát ma, hàn mao trực thụ, kết kết ba ba đạo:

“Ngã, ngã, hoàn thị hồi khứ ngoại diện đả nhất bả ba. Bổn lai, bổn lai tu vi dã bất cao, dụng dụng phổ thông đích đao kiếm tựu hảo liễu, bất nhu yếu, bất nhu yếu thập ma thần binh lợi khí đích.”

“Tựu thị đảm tiểu bái, giá tựu hách đáo liễu? Na ta thượng cổ đích thần binh lợi khí, na nhất cá bất thị lịch kinh thiên vạn niên, vô sổ vị chủ nhân, nhiễm liễu vô sổ nhân, yêu, ma đích tiên huyết, tài thành vi thần binh lợi khí đích.”

“Dữ kỳ nhượng tha môn tại giá lí, tố nhất đôi phế thiết, hoàn bất như tương tha môn đái xuất khứ, kế tục phát huy tác dụng ni. Tiện thị binh khí đích nguyên chủ nhân, tưởng dã bất tưởng khán đáo bảo kiếm tích hôi, minh châu mông trần đích.” Võng lượng tiếp trứ thuyết đạo.

“Đích xác như thử.” Vân hủy tán đồng đạo, hựu chỉ liễu chỉ nhất đôi bạch cốt trung, ẩn ẩn phát quang đích na lí đạo:

“Nhĩ khán na bính kiếm, sổ thiên niên đích phong xuy nhật sái, vũ xoát nê hồ, hoàn ẩn ẩn phát trứ kiếm quang, định bất thị phàm phẩm.”

“Thuyết bất đắc, tựu thị thập ma truyện thuyết trung đích danh kiếm ni. Giá khả thị khả ngộ nhi bất khả cầu đích lương cơ, ly liễu giá lí, nhĩ thượng na nhi khứ trảo giá dạng đích bảo vật.”

“Nhĩ môn thuyết đắc dã thị, khả, hoàn thị toán liễu ba, ngã tựu nhất dung nhân, bất nhu yếu giá ma lệ hại đích võ khí đích, hoàn thị nhượng tha an hiết ba.”

Tùng nhất củ kết liễu nhất hội, hoàn thị cự tuyệt liễu võng lượng đích đề nghị.

“Chân thị bất khả cứu dược, tựu nhĩ giá dạng bất tư tiến thủ đích, trì tảo đắc bị dịch trừ sư môn ba. Nhĩ bất yếu ngã yếu.” Võng lượng ngận thị bỉ thị đích thuyết đạo.

Thuyết bãi, khiêu hạ hồ nội, hướng trứ na bính vân hủy khán hảo đích bảo kiếm tẩu khứ.

“Tiểu tâm a! Nguy hiểm!” Tùng nhất kiến tha động tác ngận thị đam tâm.

Vân hủy hòa si mị dã đề tâm điếu đảm đích chú thị trứ tha.

“Na lai đích nguy hiểm, kỉ thiên niên tiền hoạt trứ đích thời hầu, đấu bất quá địch nhân, nan đạo như kim tố liễu quỷ, hoàn năng đấu đắc quá ngã bất thành.” Võng lượng mãn bất tại hồ đích thuyết đạo.

Tha việt kháo cận, na bính kiếm đích quang hoa việt thịnh. Trạm tại sơn khâu thượng đích chúng nhân, đô cảm thụ đáo liễu cường liệt đích kiếm khí.

“Phạ chân thị cá thượng cổ lợi khí, võng lượng cô nương đa tiểu tâm tài thị.” Mạc cập hảm đạo.

Nhiên, dĩ kinh trì liễu nhất bộ.

Hữu ta mạo thất đích võng lượng, dĩ kinh bạt xuất liễu kiếm bính, kiếm khước một hữu quai quai thính tha chỉ huy, ‘ ba ’ nhất thanh tảo đảo tha, phi hướng hồ trung ương đích không trung.

Dữ thử đồng thời, hồ lí na ta nguyên tiên tú tích ban ban, tử khí trầm trầm đích các thức binh khí, dã khai thủy ‘ tranh tranh tranh tranh ’ đích kịch liệt đẩu động khởi lai, phảng phật tùy thời chuẩn bị bạt địa nhi khởi.

Đảo địa đích võng lượng bị cường đại đích kiếm ý chấn phi, ‘ phốc ’ đích phún xuất nhất khẩu huyết, tượng chỉ đoạn tuyến đích phong tranh bàn, hựu phiêu phiêu đãng đãng đích trụy lạc hạ khứ.

Sơn thượng đích vân hủy mang suý xuất thải đái câu trụ tha, tự kỷ khước dã bị kiếm khí trùng đắc trạm lập bất ổn, soa điểm điệu hạ hồ khứ, tại mạc cập hòa lạc chi uyên đích bang trợ hạ, tài hiểm hiểm tương tha lạp liễu hồi lai.