Đệ 16 chương hồi gia

Tại chúng nhân đô hoàn một phản ứng quá lai đích thời hầu, đại vệ dĩ kinh hòa hủy diệt giả cơ giáp nhĩ lai ngã vãng đích chiến liễu hảo kỉ cá hồi hợp.

Bất hành a, tự kỷ tuy nhiên năng bằng tá trứ tốc độ đóa quá hủy diệt giả cơ giáp đích công kích, đãn lực lượng hoàn thị nhược liễu điểm, hoàn toàn cấp tha tạo thành bất liễu thập ma thương hại. Đả trứ đả trứ đại vệ trứu mi tưởng đạo.

Tựu tại đại vệ tưởng trứ cai chẩm ma giải quyết đích thời hầu, hốt nhiên thiên biên phi quá lai nhất cá đái trứ thiểm điện đích chuy tử.

Chung vu lai liễu. Đại vệ nhất cá thiểm thân hồi đáo liễu chúng nhân bàng biên.

Đả khởi lai khán tự đĩnh ma phiền, kỳ thật đặc biệt giản đan, hủy diệt giả cơ giáp tựu na kiểm pháo nhất cá chiêu thức, nhi đại vệ dã tựu cá gia tốc hòa siêu cường đích lực lượng.

Hủy diệt giả cơ giáp năng dự phán đáo đại vệ đích tốc độ, nhi thả dã bất cụ đại vệ đích lực lượng.

Nhi đại vệ năng đồng dạng dã năng thiểm quá hủy diệt giả cơ giáp đích kiểm pháo.

Sở dĩ song phương tạm thời toán thị thùy dã nại hà bất liễu thùy.

Đại vệ dã thí liễu hạ tự kỷ đích thật lực, sở dĩ hoàn thị khán trư cước quang hoàn lung tráo trứ đích lôi thần tác nhĩ đích biểu diễn ba……

Tiền thế vô liêu đích thời hầu tra quá nhất ta tư liêu, hảo tượng hủy diệt giả cơ giáp chỉ thị chúng thần chi vương - áo đinh đích khải giáp, xuyên thượng khả dĩ hòa thiên thần tổ ngạnh cương đích.

Dã bất tri đạo vi xá bị lạc cơ thao túng đích thời hầu cánh nhiên bị tác nhĩ nhất chuy tử cấp đả phế liễu, hoặc hứa lôi thần 1 thị lôi thần đích chủ tràng ba.

Nhi tự kỷ đích lực lượng, hiện tại khả năng hoàn một phát quật xuất lai ba, tất cánh đương sơ khán động họa phiến đích thời hầu, hảo tượng tiểu ngọc nã trứ thỏ phù chú đô khả dĩ gia tốc đáo xuyên việt thời không lai trứ.

Na tốc độ, hòa thiểm điện hiệp hữu đích nhất bính a!

Nhi đẳng giản thanh tỉnh quá lai phát hiện tự kỷ cánh nhiên hựu hồi đáo liễu nguyên điểm, hựu tưởng hướng tác nhĩ bào quá khứ, đột nhiên ngải thụy khắc hòa đại vệ nhất khởi lạp trụ liễu tha.

Nhân vi tha môn phát hiện thiên thượng cánh nhiên phi quá lai nhất cá chuy tử, nhất cá đái trứ lôi điện đích chuy tử, chính hướng tác nhĩ na biên lạc hạ.

Oanh ～ dĩ kinh bế thượng nhãn tình đích tác nhĩ, hốt nhiên thân thủ trảo trụ liễu lôi thần chi chuy, tùy cơ nhất đạo thiểm điện phách tại tác nhĩ thân thượng. Nhiên hậu tác nhĩ tựu khai thủy biến thân liễu.

Chỉ kiến nhất thân trung thế kỷ phong cách đích chiến giáp, đái trứ hồng sắc phi phong, nhất điểm điểm đích tại tác nhĩ thân thượng phù hiện. Tiệm tiệm đích biến bố toàn thân. Dã bất tri đạo tha chi tiền xuyên đích y khố thoát na nhi liễu. Bị lôi điện phách thành phấn mạt liễu?

Giá thời, lạc cơ dã phát hiện liễu tác nhĩ đích dị dạng, thao khống hủy diệt giả cơ giáp nhất phát kiểm pháo hướng trứ chuy ca xạ khứ.

Tác nhĩ nhất chuy tử hạ khứ tựu cấp hủy diệt giả kiểm đả oai liễu, nhiên hậu phi đáo thiên thượng chế tạo xuất nhất cá tuyền qua nhất tràng kích liệt đích giao chiến, tác nhĩ bả hủy diệt giả nhất đốn bạo chuy, đả đích tha căn bổn hào vô hoàn thủ chi lực, tối hậu nhất cá phi thân chuy hạ khứ, bả hủy diệt giả cơ giáp cấp triệt để đả bạo.

Yên vụ tán khứ, nhất cá thân phi kim giáp thánh…… Thân xuyên hắc sắc khôi giáp, kiên phi hồng sắc đấu bồng đích kim phát thanh niên tòng lí diện tẩu liễu xuất lai.

Giá tựu thị nhĩ bình thời đích dạng tử? Giản cản khẩn bào thượng khứ hưng phấn đích vấn đạo.

Soa bất đa ba!

Khán thượng khứ tương đương bất thác.

Lôi thần tiếu liễu tiếu khán hướng hậu diện đích tam võ sĩ thuyết đạo: Ngã môn tất tu đáo thải hồng kiều na lí khứ, ngã hữu thoại yếu đối ngã đệ đệ thuyết.

Đả nhiễu nhất hạ, đường nạp đức? Giá thời khoa nhĩ sâm đái trứ thần thuẫn cục đích kỉ cá đặc công tẩu liễu quá lai khán hướng tác nhĩ thuyết đạo: Ngã giác đắc nhĩ hoàn thị hữu ngận đa sự tình man trứ ngã……

Hoàn một đẳng khoa nhĩ sâm thuyết hoàn, tác nhĩ tựu đả đoạn tha thuyết đạo: Ký trụ giá cá, khố nhĩ chi tử. Ngã môn lưỡng nhân nhất dạng, đô thị vi liễu bảo hộ giá cá thế giới nhi chiến đấu, tòng kim thiên khởi nhĩ khả dĩ bả ngã khán tố minh hữu, chỉ yếu nhĩ bả tòng giản na lí nã tẩu đích đông tây hoàn cấp tha. Thuyết trứ, tác nhĩ chuyển thân lâu trứ giản · phúc tư đặc đích kiên bàng.

Thị thâu đích. Giản ác ngoan ngoan đích hướng trứ khoa nhĩ sâm thuyết đạo.

Thị tá đích! Khoa nhĩ sâm cản khẩn hồi đạo.

Một vấn đề, nhĩ khả dĩ nã hồi nhĩ đích thiết bị, nhĩ nhu yếu dụng lai hoàn thành nghiên cứu.

Tưởng khán khán ngã môn nhất trực thảo luận đích na tọa kiều ma? Tác nhĩ lâu trứ tiếu trứ vấn giản đạo.

Đương nhiên!

Đẳng đẳng, ngã hoàn một vấn hoàn ni!

Một đẳng khoa nhĩ sâm kế tục vấn tha, tác nhĩ lâu trứ giản huy vũ trứ chuy tử ly khai liễu.

Hảo ba, kỳ tha nhân dã đô bào liễu, tựu thặng hạ đại vệ hòa giáo thụ, hoàn hữu giản đích trợ thủ đan tây.

Hải, đại vệ. Khoa nhĩ sâm vô nại đích tủng tủng kiên chuyển quá thân lai cấp cấp đại vệ đả liễu cá chiêu hô.

Khoa nhĩ sâm. Đại vệ vi tiếu trứ hồi liễu nhất cú.

Nhĩ giác đắc cương tài na vị tự xưng “Thần” đích gia hỏa, thật lực như hà. Khoa nhĩ sâm tẩu quá lai vấn đạo.

Bỉ, hiện tại đích ngã, cường. Đại vệ trứ trọng giảo trứ “Hiện tại đích ngã” kỉ cá tự thuyết đạo.

Một thác, bỉ hiện tại đích đại vệ cường, tất cánh cương tài đại vệ đả liễu bán thiên đích hủy diệt giả cơ giáp, bị lôi thần tùy tùy tiện tiện tựu miểu điệu liễu.

Đãn thị, dĩ hậu đích đại vệ ni, tập tề thập nhị phù chú chi hậu, đại vệ đích thật lực khẳng định hội bạo tạc thức đích tăng trường.

Nhi thả đại vệ cảm giác hiện tại đích tự kỷ dã khả dĩ biến đắc canh cường, phù chú đích năng lực tự kỷ căn bổn một hữu phát quật xuất lai.

Tựu tượng chi tiền thuyết đích, thỏ phù chú khả dĩ khoái đáo xuyên toa thời không.

Đãn tựu toán đại vệ tố bất đáo, chỉ yếu năng phát quật đáo nhất trát nhãn đích công phu, vi trứ chỉnh cá nữu ước bào nhất quyển, thậm chí thị chỉnh cá mỹ quốc, chỉnh cá địa cầu……

Hoa hạ giang hồ hữu cú lão thoại, thiên hạ võ công, duy khoái bất phá. Chỉ yếu khoái đáo nhất chủng cảnh địa, nhất dạng khả dĩ hủy thiên diệt địa.

Canh hà huống tượng giá dạng cường đại đích phù chú đại vệ khả dĩ hữu chỉnh chỉnh thập nhị cá.

Sở dĩ, đối thượng dĩ hậu đích lôi thần, đại vệ ti hào bất túng, tuyệt đối hữu tín tâm khả dĩ niễn áp.

Ân! Khoa nhĩ sâm minh hiển thính xuất liễu đại vệ đích thoại ngoại âm.

Giá thứ đích nhậm vụ toán thị hoàn thành liễu, đẳng hạ nhĩ hồi khứ tả cá báo cáo, tựu khả dĩ cân ba đốn nhất khởi tiên hồi khứ liễu. Tẩu trứ tẩu trứ khoa nhĩ sâm đình hạ lai phách phách đại vệ đích kiên bàng thuyết đạo.

Tạ tạ nhĩ, trường quan. Thính đáo khoa nhĩ sâm thuyết đích thoại, đại vệ kích động đích song nhãn phóng quang.

Chung vu khả dĩ hồi khứ liễu, thiên tri đạo tự kỷ đáo để kinh lịch liễu thập ma.

Tiền thế đại vệ tựu thị nhất cá tiêu chuẩn đích trạch nam, đại môn bất xuất nhị môn bất mại đích. Kim sinh xuyên quá lai chi hậu tuy nhiên kinh lịch liễu bất thiếu, bỉ như cương lai tựu kinh lịch đích lưỡng cá lục bàn tử đích đại chiến, hoàn hữu thác ni hòa 鞕 tác đích chiến đấu, hoàn hữu cương tài hòa hủy diệt giả cơ giáp đích chiến đấu đẳng đẳng……

Đãn thuyết đáo để, đại vệ hoàn một tòng tha nhất cá trạch nam đích tư duy chuyển biến hồi lai, yếu bất thị nữu ước đại chiến hòa diệt bá đích hưởng chỉ nhất trực ảnh hưởng trứ đại vệ hòa gia nhân bằng hữu đích an nguy, đại vệ kỳ thật hoàn thị tưởng tố nhất cá an tĩnh đích tiểu phú nhị đại, ngẫu nhĩ hoặc hứa hội dụng phù chú đích năng lực bang nhất bang nhai phường lân cư, chẩm ma khả năng hựu gia nhập thần thuẫn cục hựu bào giá nhi bào na nhi đích……

Bình phục liễu nhất hạ tự kỷ đích tâm tình, đại vệ khán hướng khoa nhĩ sâm, vấn đạo: Na nhĩ ni? Bất cân ngã môn nhất khởi hồi khứ mạ?

Bất liễu, ngã hoàn hữu lánh ngoại đích nhậm vụ, ngô, đáo thời hầu khả năng nhĩ dã hội gia nhập. Khoa nhĩ sâm dục ngôn hựu chỉ đích thuyết liễu lưỡng cú tiếu tiếu tựu bất tại thuyết liễu.

Ân! Đại vệ đê đầu trầm tư trứ. Tiếp hạ lai tựu cai nữu ước đại chiến liễu ba!

Như quả hữu khả năng đích thoại, đại vệ khẳng định dã tưởng trở chỉ nữu ước đại chiến đích bạo phát.

Kí nhiên tự kỷ tri đạo kịch tình tẩu hướng, khẳng định bất hội nhân vi bất phá phôi kịch tình tựu tự tư đích uổng cố na ma đa nhân đích tính mệnh.

Na như quả tự kỷ bả vũ trụ ma phương cấp thâu tẩu ni? Đại vệ bất cấm mạo xuất liễu nhất cá đại đảm đích tưởng pháp.

Bất hành bất hành, hiện tại tự kỷ dĩ kinh một hữu ẩn thân đích năng lực liễu, thỏ phù chú đích tốc độ khoa nhĩ sâm dĩ kinh tri đạo liễu, na tựu đẳng vu thần thuẫn cục đích cao tằng đô tri đạo liễu.

Nhi thả, na lí ứng cai hữu ngận đa giam khống, tự kỷ hoàn một hữu khoái đáo khả dĩ tại giảm hoãn vô sổ bội đích giam khống hạ nhưng nhiên bất bị khán đáo thân ảnh.

Đại vệ ～ đại vệ ～

Khoa nhĩ sâm khán thuyết trứ thuyết trứ đại vệ cánh nhiên lăng tại liễu na lí.

A, khoa nhĩ sâm, hữu sự mạ?

Nhĩ chẩm ma liễu? Bất thư phục mạ? Hoàn thị cương tài đích chiến đấu thương đáo na nhi liễu? Khoa nhĩ sâm quan tâm đích vấn đạo.

A, một sự, tựu thị cương tài hữu điểm dụng lực quá độ, hưu tức nhất hạ tựu hảo.

Ác, na hảo ba, khoa nhĩ sâm dã dĩ vi đại vệ thị dụng lực quá độ liễu, tất cánh cương tài đại vệ hòa na cá cương thiết cự nhân đích chiến đấu tha cơ bổn thượng toàn trình đô tại quan khán trứ.

Nhĩ cân tha môn tiên khứ cơ địa, ba đốn dĩ kinh tại na nhi đẳng trứ nhĩ liễu.

Hảo

Hồi đáo lâm thời cơ địa, trướng bồng thập ma đích đô dĩ kinh thu tẩu liễu, ba đốn dã dĩ kinh đái trứ nhân trang hảo liễu xa, tọa tại xa thượng tựu đẳng đại vệ liễu.

Bão khiểm các vị, ngã lai vãn liễu. Đại vệ khán đại gia đô tại đẳng tha khiểm ý đích thuyết đạo.

Một sự, thượng xa ba! Ba đốn khán đại vệ lai liễu đả khai xa môn chiêu hô trứ.

Bất quý thị thần thuẫn cục bồi huấn xuất lai đích đặc công, biệt đích đặc công một hữu nhất cá biểu hiện xuất nhất đinh điểm đích bất mãn, toàn bộ đô lão lão thật thật đích tọa tại xa lí, mục bất tà thị.

Xuất phát, khán liễu khán tứ chu, xác định một hữu thập ma vấn đề, ba đốn hạ lệnh đạo.