Đệ 29 chương tái chiến nhật hướng tường

Đệ nhị thiên nhất tảo, hàn tại gia lí lưu hạ thư tín hậu tựu xuất liễu môn, tẫn quản vũ trí ba phú nhạc hữu lệnh, bất hứa tái tiếp thụ mộc diệp đích nhậm vụ, đãn kỳ thật hoàn thị hữu bất thiếu vũ trí ba đích nhẫn giả ám trung tiếp thủ liễu mộc diệp đích nhậm vụ, tất cánh nhân các hữu chí, canh hà huống mộc diệp nhậm vụ đích báo thù bất phỉ, nhi thả bất thiếu vũ trí ba tộc nhân tảo dĩ tại thôn nội hữu liễu tự kỷ đích ki bán.

Tại hàn tẩu hậu, nhất cá thân ảnh xuất hiện tại hàn đích ốc nội, khán trứ hàn đích thư tín, thần sắc hữu ta phục tạp....

Thôn môn khẩu, hàn chung vu khán đáo liễu tự kỷ thử hành đích lâm thời đội hữu, lưỡng vị bình dân trung nhẫn tỉnh điền thượng nhị hòa quật bộ long nhất, dĩ cập tự kỷ đích ‘ lão bằng hữu ’, hiện tại dĩ thị đặc biệt thượng nhẫn đích nhật hướng tường. Khán khởi lai nhật hướng tường hòa na lưỡng danh nhẫn giả tảo dĩ nhận thức, sở dĩ tam nhân hoàn toán thục lạc, nhi ngoại lai giả vũ trí ba hàn hiển nhiên thị hữu ta dam giới liễu.

“Nhĩ môn hảo, ngã thị vũ trí ba hàn, thử thứ nhậm vụ nhĩ môn đích lâm thời đội hữu, thỉnh đa đa chỉ giáo” hàn suất tiên giới thiệu khởi liễu tự kỷ, nhi kỳ dư tam nhân dã hàn huyên liễu khởi lai, đại gia tịnh một hữu nhân vi vũ trí ba hàn niên linh lược tiểu tựu tiểu thị liễu hàn, vũ trí ba hữu chỉ thủy hòa dứu minh châu tại tiền, tự nhiên bất hội hữu nhân tiểu khán hiện tại vũ trí ba niên khinh nhất bối đích chiến lực, đáo thị nhật hướng tường đích mục quang khẩn khẩn địa trành trứ hàn.

Tại đại gia hàn huyên hoàn hậu, nhật hướng tường tiện giới thiệu khởi liễu mỗi vị nhẫn giả, “Tỉnh điền thượng nhị, thổ độn nhẫn giả, tinh thông các chủng thổ độn nhẫn thuật, thiện trường phòng ngự, quật bộ long nhất, y liệu nhẫn giả, nhi ngã tắc thị tiểu đội đích cảm tri nhẫn giả hòa đội trường, ngã môn tam nhân phối hợp hữu nhất đoạn thời gian liễu, tương hỗ chi gian dã thị bỉ giác liễu giải, hàn nhĩ dã giới thiệu nhất hạ tự kỷ bả, phương tiện chi hậu ngã môn đích nhậm vụ bố trí”

“Vũ trí ba hàn, thiện trường thủ lí kiếm thuật, tinh thông hỏa độn, hữu nhất định huyễn thuật năng lực” hàn đích giới thiệu ngận đoản tạm, chỉ bất quá giá dã toán thị tha đích đại trí khái quát, nhật hướng tường trứu liễu trứu mi đầu, giá dạng đích giới thiệu tha dã ngận nan phán đoạn xuất hàn đích thật lực “Giá dạng ba, hàn, ngã môn thiết tha nhất hạ, điểm đáo vi chỉ, ngã dã hảo khán khán nhĩ đích năng lực lai an bài chiến thuật” hàn một hữu cự tuyệt, tha dã tưởng khán khán giá ta niên nhật hướng tường đích trường tiến.

4 nhân nhất đồng lai đáo liễu thôn ngoại đích nhất phiến không địa, tràng địa trung ương, vũ trí ba hàn hòa nhật hướng tường bãi khởi liễu giá thế, thiết tha dã chính thức khai thủy. “Lai ba, vũ trí ba hàn.” Nhật hướng tường mãnh nhiên tranh khai bạch nhãn, nhi hàn dã hào bất kỳ nhược, song mục dã hóa vi nhất phiến huyết hồng, lưỡng mai hắc sắc đích câu ngọc tĩnh tĩnh địa quải tại đồng khổng chi thượng. Thử thời nhật hướng tường ti hào một hữu nhân vi hàn đích nhị câu ngọc tả luân nhãn sản sinh ti hào kinh nhạ, khí tức trầm ổn toàn thân hào vô phá trán, hàn dữ chi đối trì liễu lưỡng miểu, suất tiên phát nan,

“Hỏa độn · phượng tiên hoa trảo hồng chi thuật” hàn đầu đệ xuất đích thủ lí kiếm bao khỏa trứ hỏa chúc tính tra khắc lạp uyển như thiên nữ tán hoa nhất bàn hoàn toàn phúc cái liễu tiền phương đích nhật hướng tường, nhi hậu hàn hào bất đình hiết hựu lập khắc kết ấn “Hỏa độn · hào hỏa liên đạn!” Giá chính thị hàn thục luyện chưởng ác hào hỏa cầu chi thuật hậu khai phát xuất lai đích tiểu kỹ xảo, nhất thứ kết ấn tiện năng thích phóng lưỡng cá hào hỏa cầu, phúc cái cực đại đích công kích diện tích.

Tuy nhiên giá dạng đích công thế khán khởi lai khẩn thấu dị thường, như quả thị chính diện giao chiến hạ, nhất thời gian năng đả đích đối thủ thốt bất cập phòng, nhiên nhi hạ nhất thuấn, nhật hướng tường tựu do như đao tiêm thượng đích vũ giả, nữu động đích thân thể tòng nhẫn thuật cực tiểu đích phùng khích gian đóa quá, thậm chí tại hàn đích thao khống hạ tòng nhật hướng tường bối hậu hồi chuyển nhi lai đích phượng tiên hoa trảo hồng dã bị nhật hướng tường đích bạch nhãn mẫn duệ đích bộ tróc đáo, tòng dung tị khai.

Nhiên nhi giá chỉ thị hàn công thế đích tự khúc, hàn thâm tri nhật hướng gia thể thuật đích lệ hại, sở dĩ tự kỷ đích nhẫn thuật ngận đại ý nghĩa thượng thị nhượng tự kỷ hòa nhật hướng tường lạp khai cự ly. Nhi tại nhẫn thuật chi hậu, hàn cuồng phong bạo vũ bàn đích thủ lí kiếm hòa khổ vô tiện tiếp chủng nhi chí. Thử thời hàn xạ xuất đích khổ vô hảo tượng tòng tứ diện bát phương xạ lai nhất dạng biến bố liễu nhật hướng tường đích chu thân, nhi tại nhật hướng tường đích bạch nhãn chi hạ, giá ta thủ lí kiếm phân minh thị tòng nhất cá phương hướng xạ xuất, nhi hậu hoa trứ bất đồng hồ tuyến bức cận tự kỷ.

Chỉ kiến thử thời đích nhật hướng tường thâm hấp nhất khẩu khí, tòng thể nội đích tra khắc lạp huyệt đạo phóng xuất đại lượng đích nhu quyền tra khắc lạp, tái tượng đà loa bàn đích tác xuất viên chu toàn chuyển vận động tại thân thể chu thân hình thành nhất cá bán cầu hình đích tra khắc lạp tráo hoàn toàn lung tráo liễu tự kỷ, để đáng hạ liễu mật mật ma ma đích khổ vô, dữ thử đồng thời, cao tốc toàn chuyển trung đích nhật hướng tường, y kháo trứ bạch nhãn đề cung đích 360 độ vô tử giác thị dã ngận khoái tựu tỏa định liễu di động trung kết ấn trứ đắc hàn.

Tại vũ trí ba hàn đình hạ chuẩn bị thích phóng nhẫn thuật đích nhất thuấn gian, nhật hướng tường đích đồng khổng mãnh nhiên khẩn súc “Đãi đáo nhĩ liễu!” Chỉ kiến nhật hướng tường chu thân đích tra khắc lạp đột nhiên tiêu thất, nhi hậu triều trứ hàn đích vị trí cách không bài xuất tam chưởng. Giá chính thị nhật hướng gia đích bát quái không chưởng, nhật hướng tộc nhân khả dĩ dụng chưởng đích hình thức cách không thích phóng xuất do cao cường cao mật độ đích tra khắc lạp trùng kích ba, công kích viễn trình đích mục tiêu, giá dã thị nhật hướng tường đích sát thủ giản. Tại bất tri bất giác gian, nhật hướng tường tảo dĩ vong ký liễu giá thị điểm đáo vi chỉ đích thiết tha, phản nhi dụng xuất liễu toàn lực.

Đương khán trứ bị tự kỷ bát quái không chưởng kích phi đích vũ trí ba hàn, nhật hướng tường giá tài ám đạo bất hảo, liên mang trùng liễu quá khứ tra khán vũ trí ba hàn đích tình huống. Nhiên nhi hạ nhất thuấn, diện tiền đích vũ trí ba hàn cánh nhiên hóa tác tứ tán nhi khứ đích ô nha, đương nhật hướng tường chuyển quá thân, chỉ kiến tự kỷ đích đội hữu hòa vũ trí ba hàn chính tại nhất bàng tiếu doanh doanh đích khán trứ tự kỷ.

“Giá thị....” Nhật hướng tường hữu ta nan dĩ trí tín, tại tự kỷ đích bạch nhãn chi hạ, bát quái không chưởng kích trung hàn đích cảm giác thị như thử đích chân thật, chẩm ma khả năng.....

“Đội trường, thị nhĩ thâu liễu nga, tại nhĩ sử dụng hồi thiên quan sát vũ trí ba hàn đích thời hầu tựu dĩ kinh trung liễu tha đích huyễn thuật lạp.” Nhất bàng đích quật bộ long nhất vi nhật hướng tường giải hoặc đáo, tha đương thời khán trứ nhàn đình tín bộ tẩu hồi tự kỷ thân biên đích hàn dã thị hữu ta cật kinh, tuy nhiên tri đạo vũ trí ba gia giá đại niên khinh nhất bối nhân tài bối xuất, đãn thị dã một năng tưởng đáo hàn như thử khinh dịch địa tựu chiến thắng liễu tự kỷ đích đội trường. Nhi nhật hướng tường y cựu nhất kiểm nghi hoặc, “Hàn, tuy nhiên thuyết ngã thâu liễu, đãn ngã hoàn thị tưởng tri đạo nhĩ thị như hà phác tróc đáo cao tốc toàn chuyển trung ngã bổn thể đích nhãn tình đích”

“Thông quá tra khắc lạp. “Hàn dã bất đả toán ẩn man trực tiếp cấp nhật hướng tường giải hoặc đạo,” nhật hướng tộc nhân tại sử dụng bạch nhãn thời, ngã năng thông quá tả luân nhãn quan sát đáo tụ tập tại nhĩ nhãn bộ đích tra khắc lạp, tự nhiên năng phán đoạn xuất nhĩ đích phương vị, tại nhĩ tỏa định ngã đích thời hầu, ngã dã nhất dạng khả dĩ tỏa định nhĩ” bạch nhãn thị nhật hướng gia đích ưu thế, khả tại tinh thông huyễn thuật đích vũ trí ba diện tiền, nhất đán nhật hướng tộc nhân manh mục đích dụng bạch nhãn quan sát đối thủ, ngận dung dịch tựu hội hãm nhập tả luân nhãn đích đồng thuật chi trung.

“Thụ giáo liễu, đương sơ 5 tuế tiện năng chiến thắng ngã đích vũ trí ba hàn quả nhiên hoàn thị tẩu tại liễu ngã đích tiền diện.” Nhật hướng tường thán liễu nhất khẩu khí, đãn dã tịnh một hữu nhân thử hôi tâm, đa niên lai đích trầm điến, tha dĩ kinh bất thị na cá nhân vi nhất thời đích thất lợi tựu hãm nhập củ kết hòa mê mang đích thiếu niên liễu. Vũ trí ba hàn đáo thị hữu ta bất hảo ý tư đích mạc mạc đầu “Đội trường, nhĩ thuyết tiếu liễu, hàn hoàn thị cá liên trung nhẫn đô bất thị đích thanh niên nhẫn giả, chân chính đích chiến đấu kinh nghiệm hoàn soa liễu ngận đa, hoàn nhu yếu tiền bối hòa đại gia đích đa đa bang trợ”

Nhất bàng đích tỉnh điền thượng nhị hòa quật bộ long nhất thính liễu hàn đích thoại dã thị khai tâm đích tiếu liễu tiếu, thùy bất hi vọng tự kỷ đích đội hữu tức cường lực hựu hảo tương xử, tha môn nhãn lí đích giá cá vũ trí ba thiếu niên hoàn toàn một hữu kỳ tha vũ trí ba tộc nhân na chủng cự nhân vu thiên lí chi ngoại đích cao lãnh, phản nhi ngận thị khiêm tốn.

4 nhân tựu giá dạng khai thủy liễu đại gia chi viện hỏa chi quốc biên cảnh đích nhậm vụ.

Nhi lánh nhất biên, phú nhạc đích gia lí, vũ trí ba dứu ngốc ngốc đích tọa tại đình viện lí, tự hồ tại tưởng trứ thập ma. Nhi giá thời phú nhạc đích thanh âm tòng bối hậu truyện lai, “Quan vu gia nhập mộc diệp ám bộ đích sự tình, nhĩ khảo lự đắc chẩm ma dạng liễu, dứu”

Nguyên lai tiền đoạn thời gian, mộc nghiệp cao tằng nhân vi đối vũ trí ba nhất tộc đích bất tín nhậm, sở dĩ đề xuất bả phú nhạc đích hài tử, vũ trí ba nhất tộc đích thiên tài, vũ trí ba dứu đề nhập ám bộ, nhất phương diện tác vi nhân chất, chế hành vũ trí ba phú nhạc đích động tác, nhất phương diện bồi dưỡng dứu vi gian điệp tham tra vũ trí ba nhất tộc đích tiêu tức, kiểm nghiệm kỳ trung tâm. Nhi phú nhạc thính văn giá cá tiêu tức bổn lai đả toán trực tiếp hiên trác tử bất càn liễu, mộc diệp giá nhất thủ trứ thật hữu ta ngoan độc. Đãn thị lãnh tĩnh hạ lai hậu, phú nhạc giác đắc giá hà thường bất thị nhất cá đả nhập mộc diệp năng bất, hoạch thủ tình báo cơ hội.

Tha dĩ kinh tri đạo, vũ trí ba chỉ thủy quy vu viên phi nhật trảm tiếp thủ liễu vũ trí ba kính đích công tác, tha dã nhân thử bài trừ liễu tam đại mục đích hiềm nghi. Tuy nhiên tự kỷ vũ trí ba minh diện thượng thiếu liễu nhất cá cao đoan chiến lực, đãn thị tha tương tín chỉ yếu thôn tử hòa vũ trí ba phát sinh mâu thuẫn, chỉ thủy hoàn thị hội trạm tại tha giá biên đích, tất cánh chỉ thủy khả thị nhân vi kính đích tử vong trực tiếp khai liễu vạn hoa đồng, phú nhạc bất tín giá dạng đích chỉ thủy hội vong ký lai tự mộc diệp đích cừu hận.

Thử thời phú nhạc yếu tưởng công lược mộc diệp tất tu tựu bộ bộ tiểu tâm, nhi dứu tiến nhập ám bộ tại tha nhãn lí tựu thị nhất cá khế cơ.

Dứu thính liễu phụ thân đích thoại, vô bi vô hỉ, chỉ thị tĩnh tĩnh địa tòng trác tử để hạ nã xuất liễu nhất cá diện cụ hồng bạch tương gian đích diện cụ, “Ngã chuẩn bị hảo liễu, phụ thân” tòng giá nhất khắc khởi, tình tự tựu tòng dứu đích thân thượng bác ly, tha phảng phật chân đích thành liễu nhất cá diện cụ nhân, vãng nhật lí đích hỉ nộ ai nhạc thống thống dữ tha vô quan.

Phú nhạc khán liễu giá dạng đích dứu dã thị hữu ta tâm đông, đãn vi liễu vũ trí ba đích thiên thu đại nghiệp, tác vi tộc trường đích tha tất tu hữu sở hi sinh, “Na nhĩ khứ ba, ký trụ nhĩ đích sử mệnh, hoàn hữu, nhĩ lai tự vũ trí ba.”