Đệ 36 chương như hà nhượng tự kỷ tử điệu
- Mộc diệp chi nhẫn giới hàn mang
- Thanh sơn nhi dĩ
- 3065 tự
- 2019-05-12 19:36:57
Tạp tạp tây thính văn hàn đích thoại dã thị mặc nhiên bất ngữ, tha tưởng khởi liễu lâm, tưởng khởi liễu đái thổ, tưởng khởi liễu tằng kinh tự kỷ ủng hữu đích ki bán.
Như quả tự kỷ đương thời chưởng ác liễu canh tinh thâm đích thổ độn, na ma tự kỷ thị bất thị năng cứu xuất đái thổ; như quả tự kỷ năng canh cường đại nhất điểm, bảo hộ trứ lâm bất nhượng tha bị vụ nhẫn lỗ tẩu, na ma hiện tại tha đích sinh hoạt hội bất hội bất nhất dạng.
Tưởng đáo giá lí, tạp tạp tây đích thủ tựu bất cấm chiến đẩu, tha phảng phật hựu khán đáo liễu tự kỷ thủ tí chi thượng biến bố đích lâm đích tiên huyết. Giá ta niên lai tha tại ám bộ khổ tu thổ độn, dĩ cập quán triệt tự kỷ sát nhân bổ đao đích tác phong hà bất thị nhân vi, tha bất tưởng trọng đạo tằng kinh thất khứ đái thổ hòa lâm đích phúc triệt.
Dữ thử đồng thời, cương tài bị tạp tạp tây giáp tại hồng bì thư nội đích nhất bổn hắc sắc phong diện đích thư tịch điệu liễu xuất lai, hàn khán liễu quá khứ, thư danh hách nhiên thị 《 như hà nhượng tự kỷ tử điệu 》.
“Tạp tạp tây tiền bối.....” Giá thời đích hàn dã thị tưởng đáo liễu tạp tạp tây bi thảm đích tao ngộ. Niên ấu tang mẫu, nhẫn giả học giáo thời kỳ phụ thân bị dư luận bức tử, thành vi thượng nhẫn đệ nhất chiến, chí hữu đái thổ vi cứu tự kỷ thân vong, đái thổ chúc thác thủ hộ đích lâm tử vu tự kỷ đích thiên điểu, tiếp trứ, tự kỷ đích lão sư ba phong thủy môn dã thảm tử cửu vĩ sự kiện. Khả dĩ thuyết cân tha thân cận đích nhân, trừ liễu a khải, kỉ hồ đô bị sát tử.
Tằng ký đắc hỏa ảnh tật phong truyện tiền, tá trợ nhân vi mê thất vu phục cừu hòa chú ấn đích lực lượng đối tạp tạp tây hống quá, “Biệt nhất phó thập ma đô đổng đích dạng tử, như quả hiện tại bả nhĩ tối trân tích đích nhân sát điệu, nhĩ hội chẩm dạng.”
Nhi na cá thời hầu tạp tạp tây tắc thị tiếu mị mị địa cấp xuất liễu hồi đáp, “Ngận bất xảo, ngã tối trân tích đích nhân đô bị sát điệu liễu.”
Do thử khả kiến, tạp tạp tây nội tâm thâm xử ẩn tàng giá đa ma cự đại đích thống khổ, nhi hiện tại sinh hoạt tại ám bộ đích tạp tạp tây minh hiển hoàn một hữu tòng sát điệu lâm, vô lực bảo hộ đồng bạn đích âm ảnh chi trung tẩu xuất lai, độc tự thừa thụ trứ giá phân thâm trầm đích thống khổ.
Tạp tạp tây điều chỉnh liễu nhất hạ tự kỷ đích tình tự, đê hạ thân tử nhược vô kỳ sự đích kiểm khởi liễu na bổn hắc sắc phong diện đích thư tịch, nhi hậu khán liễu hàn nhất nhãn, thiểm thân ly khứ. Tuy nhiên hiện tại đích tha y cựu kiên thủ trứ bảo hộ đồng bạn đích tín điều, đãn thị nội tâm khước thị nhất phiến hắc ám, trảo bất đáo xuất lộ.
Hàn vọng trứ tạp tạp tây ly khai đích phương hướng, dã thị hữu ta cảm thán, tiếp trứ giá phân cảm thán hóa vi liễu động lực, tha bất tưởng tự kỷ dĩ hậu dã hòa tạp tạp tây nhất dạng, trân ái đích nhân tựu tại thân biên khước vô lực thủ hộ.
Lánh nhất biên, vũ trí ba chỉ thủy dĩ nhiên áp tống trứ thanh lai đáo liễu tam đại hỏa ảnh viên phi nhật trảm đích thân biên.
“Tam đại đại nhân, hỏa chi quốc cảnh nội đích vụ nhẫn cơ bổn thanh tảo càn tịnh, tạp tạp tây tiền bối dĩ kinh đái trứ ám bộ nhẫn giả tăng viện đáo liễu mộc diệp biên cảnh.” Chỉ thủy bán quỵ tại tam đại hỏa ảnh diện tiền hối báo đáo, nhi tam đại tắc thị điểm liễu điểm đầu nhiêu hữu hưng trí đích khán trứ nhất bàng nhất kiểm khiểm ý đích thanh.
Căn cư ám bộ nhẫn giả đích tiêu tức, giá cá danh khiếu thanh đích nhẫn giả tự tòng bị phu lỗ dĩ hậu, thái độ tựu nhất bách bát thập độ đại chuyển biến. Tha đối tự kỷ tiềm nhập mộc diệp, tập kích mộc diệp nhẫn giả đích sự tình thập phân tự trách, thậm chí tưởng yếu chủ động hiến xuất bạch nhãn, tự sát tạ tội.
“Giá vị đạo thủ liễu bạch nhãn đích vụ nhẫn thôn tinh anh thượng nhẫn, tự hồ một hữu truyện văn trung đích na ma ngoan độc lão lạt a” tam đại vi mị trứ song nhãn thẩm thị trứ diện tiền đích thanh, tự hồ yếu bả tha đích nội tâm khán xuyên nhất dạng, nhi thanh khước y cựu đê trứ đầu, dụng trứ tối ti vi đích tư thái diện đối trứ nhãn tiền đích tam đại hỏa ảnh. Viên phi nhật trảm dã thị sát giác đáo liễu sự tình hữu ta bất đối, năng thành vi nhất thôn thượng nhẫn đích nhẫn giả đô thị ý chí kiên định, kinh quá trọng trọng khảo hạch hòa ma lệ đích nhân, nhi thả tại tự kỷ đích tư liêu trung, giá vị tham gia quá tam chiến đích vụ nhẫn thị nhất vị thật lực bất tục, quả quyết lão lạt đích nhẫn giả. Tức tiện bị phu lỗ, dã khẳng định bất hội thị giá phúc đồi đường đích mô dạng.
Giá thời, chỉ thủy cấp tam đại bỉ liễu cá nhãn sắc, tam đại lập mã hội ý, bãi bãi thủ kỳ ý phụ cận đích nhẫn giả thối hạ, tựu tại tam đại chính yếu trương khẩu tuân vấn ta thập ma đích thời hầu, nhất bàng đích thanh tựu đột nhiên hào vô chinh triệu đích hôn đảo tại địa.
“Giá thị....” Tam đại khán trứ chỉ thủy nhãn trung đích tả luân nhãn, tự hồ thị tưởng đáo liễu thập ma, chỉ thủy dã thị bất đả toán cấp tam đại ẩn man, nhất ngũ nhất thập đích bả tự kỷ đích vạn hoa đồng đích năng lực cấp giảng liễu xuất lai.
Tam đại thính hoàn, mi đầu bất tự giác đích trứu đáo nhất khởi, giá chủng quỷ dị đích vạn hoa đồng năng lực nhượng giá vị danh chấn nhẫn giới đích hỏa ảnh dã thị hữu ta bất an, như nhược chỉ thủy tương giá chủng năng lực bất tri bất giác gian đầu phóng tại tự kỷ, hoặc giả kỳ tha mộc diệp đích cao tằng thân thượng, khởi bất thị năng ám trung chưởng khống mộc diệp. Yếu thị na thiên, chỉ thủy đột nhiên biến quái yếu hướng mộc diệp phục cừu, na ma tự kỷ hoặc giả kỳ tha mộc diệp cao tằng thị phủ hữu năng lực để đáng giá dạng quỷ dị đích huyễn thuật.
Tam đại tưởng trứ bả mục quang khán hướng liễu diện tiền đích vũ trí ba chỉ thủy, chỉ kiến thử thời đích chỉ thủy hào bất úy cụ, thanh triệt đích song nhãn mãn thị chân thành. Tại cấp tam đại giao đãi giá ta sự tình đích thời hầu, chỉ thủy tựu dĩ kinh tố hảo liễu bị tam đại sai kỵ đích tâm lý chuẩn bị, đãn thị tha tương tín trứ nhãn tiền giá vị lão giả, bả tha thị vi hòa tự kỷ phụ thân nhất bàn chân thành đối đãi.
Tam đại khán trứ chỉ thủy đích mục quang phảng phật khán đáo liễu vũ trí ba kính, khán đáo liễu tha môn nhất khởi đàm luận trứ đích phục hưng mộc diệp, tương vũ trí ba triệt để dung nhập thôn tử đích mộng tưởng. Tam đại tưởng trứ tiện đột nhiên tiếu liễu khởi lai,
“Chỉ thủy, ngã quả nhiên một hữu khán thác nhĩ, hữu liễu giá phân lực lượng, vô luận mộc diệp hoàn thị vũ trí ba đô tất nhiên hội canh gia phồn vinh xương thịnh.” Tam đại hân úy đích thuyết đạo, tất cánh tha thị hỏa chi ý chí đích truyện thừa giả, mộc diệp đích hỏa ảnh, như quả liên giá phân đỗ lượng đô một hữu tha tựu bất thị na cá uy chấn tứ hải đích nhẫn giới chi hùng liễu. Huống thả nhật trảm đối tự kỷ thật lực hữu trứ tuyệt đối đích tự tín, tha bất tương tín dĩ tự kỷ đích thật lực, nhãn tiền đích vạn hoa đồng huyễn thuật chân tựu một hữu nhất ti phá giải đích phương pháp.
“Bất quá thử sự dã phi đồng tiểu khả, tuy nhiên ngã môn khống chế trụ liễu vụ nhẫn đích tâm phúc nhẫn giả, đãn thị dã thị yếu hảo hảo kế hoa nhất phiên, thuyết bất định dĩ hậu, vụ nhẫn hòa mộc diệp tựu hội nghênh lai trường cửu đích hòa bình ni.” Viên phi nhật trảm khán trứ nhãn tiền hôn mê đích thanh, chủng chủng kế mưu dũng thượng tâm đầu. Thử khắc quán triệt liễu hỏa chi ý chí, tuyển trạch tương tín chỉ thủy đích tha, tư duy dã biến đắc vô bỉ đích thông thấu, phảng phật niên khinh liễu 20 tuế nhất dạng.
Nhiên nhi tựu tại chỉ thủy hòa viên phi nhật trảm hưng trí bột bột đích thảo luận tiếp hạ lai đích mưu hoa thời, thù bất tri nhất đạo thân ảnh tiễu nhiên tòng hỏa ảnh đích song ngoại ly khai.
Đương vãn viên phi nhật trảm hòa chỉ thủy thảo luận hoàn đối sách hậu, chỉ thủy tiện áp tống trứ thanh ly khai liễu, nhi viên phi nhật trảm minh hiển hoàn thị hữu ta hưng phấn quá đầu, y cựu đê trứ đầu đạc bộ tại tự kỷ đích bạn công thất nội, tư lự trứ kế hoa đích lậu động hòa nhu yếu bổ túc đích địa phương, tất cánh giá khả thị hữu quan lưỡng quốc quan hệ chi gian cự đại đích phương lược.
Nhi giá thời nhất trận tào tạp hựu lăng loạn đích cước bộ thanh đả đoạn liễu nhật trảm đích tư tác,
“Thị thùy a? Thỉnh tiến” viên phi nhật trảm thính trứ đông đông đông đích xao môn thanh, chỉnh lý liễu nhất hạ nghi dung, đạm nhiên đích tọa hồi liễu y tử thượng thuyết đạo
Chỉ kiến chí thôn đoàn tàng, đái trứ nhất chúng mộc diệp cao tằng xuất hiện liễu hỏa ảnh bạn công thất đích môn khẩu, nhi thả diện sắc nghiêm túc tự hồ yếu thuyết thập ma bất đắc liễu đích đại sự. Nhật trảm khán kiến giá chủng trận thế dã thị ý thức đáo tự hồ hữu thập ma sự tình yếu phát sinh.
“Nhật trảm, thính văn vũ trí ba nhất tộc đích vũ trí ba chỉ thủy khai khải liễu vạn hoa đồng tả luân nhãn, nhĩ khả tri đạo?” Đoàn tàng nhất biên thuyết trứ, nhất biên tọa đáo liễu nhất bàng đích tọa vị thượng, song nhãn khẩn khẩn địa trành trứ viên phi nhật trảm.
“Chỉ thủy thị ngã đích đồ đệ, tự nhiên bất hội đối ngã ẩn man, ngã đương nhiên tri đạo giá kiện sự” nhật trảm bất khẩn bất mạn đích thuyết trứ,
“Đãn thị ngã tưởng vấn nhĩ đoàn tàng thị như hà tri đạo giá kiện sự đích, chỉ thủy khả tòng lai một hữu đối ngoại nhân giảng khởi quá giá kiện sự tình” thuyết trứ nhật trảm đích nhãn tình phảng phật lợi kiếm nhất dạng thứ tại đoàn tàng đích thân thượng.
“A a, nhật trảm a, nhĩ bất dụng quản ngã thị như hà tri đạo chỉ thủy ủng hữu vạn hoa đồng đích sự tình, lão phu tự hữu lão phu đích thủ đoạn, đãn thị quan vu chỉ thủy vạn hoa đồng đích năng lực nhĩ tri đạo đa thiếu a?” Đoàn tàng thử khắc phảng phật nhất cá lão thần tại tại đích ngư phu, tĩnh tĩnh địa đẳng trứ nhật trảm thượng câu.
Nguyên lai, tự tòng vũ trí ba chỉ thủy hồi thôn trực bôn tam đại bạn công thất, đoàn tàng tựu tri đạo, chỉ thủy hoặc hứa hữu ta bất đắc liễu đích tình báo, sở dĩ nhất tâm tưởng tiễu diệt vũ trí ba đích đoàn tàng tự nhiên thị an bài liễu nhân thủ tiễu tiễu thiết thính liễu hỏa ảnh hòa chỉ thủy đích đàm thoại, thùy tằng tưởng đáo bất kinh ý gian tựu đắc đáo liễu như thử trọng đại đích tín tức. Nhật trảm thính liễu đoàn tàng giá thoại na năng bất tri đạo đoàn tàng thiết thính liễu tự kỷ hòa chỉ thủy đích đàm thoại.
“Hỗn đản! Nhĩ cánh nhiên cảm thâu thính mộc diệp đích bí mật tình báo, đoàn tàng, nhĩ đáo để hữu một hữu bả ngã giá cá hỏa ảnh phóng tại nhãn lí!” Viên phi nhật trảm nộ phát trùng quan, tự hồ đương tràng tựu yếu hòa đoàn tàng càn khởi lai, nhậm thùy bị nhân tùy ý giam thính đô bất hội cao hưng, canh hà huống nhật trảm thị thống lĩnh mộc diệp đích đệ tam đại hỏa ảnh.
Nhãn khán cục diện hữu ta khống chế bất trụ, nhất bàng đích chuyển tẩm tiểu xuân hòa thủy hộ môn viêm lập mã khiêu liễu xuất lai trạm tại liễu đoàn tàng giá biên, tất cánh chỉ thủy tằng kinh khai trứ tam câu ngọc uy hiếp nhị nhân đích tràng cảnh hoàn lịch lịch tại mục, hiện tại hựu đắc tri liễu chỉ thủy ủng hữu như thử cường đại đích lực lượng, giá lưỡng vị đương nhiên thị tọa bất trụ.
“Nhật trảm, tác vi mộc diệp đích hỏa ảnh, nhĩ sở tố đích sở hữu sự tình ứng cai thủ tiên dĩ mộc diệp đích lợi ích vi tiên, vũ trí ba chỉ thủy chưởng ác đích lực lượng túc dĩ uy hiếp đáo mộc diệp đích hòa bình, thảng nhược tha hòa vũ trí ba nhất tộc bả tả luân nhãn đối chuẩn thôn tử, ngã môn năng thừa thụ đích khởi giá phân tổn thất mạ?”
Chuyển tẩm tiểu xuân hòa thủy hộ môn viêm hoàn hữu kỳ tha mộc diệp đích cao tằng nhĩ nhất ngôn ngã nhất cú tại nhật trảm nhĩ biên phong cuồng đích thuyết giáo trứ, nhi đoàn tàng khán trứ trạm tại tự kỷ giá biên đích mộc nghiệp cao tằng, chủy giác tiệm tiệm quải thượng liễu nhất ti tiếu dung.
“Đô trụ khẩu ba! Ngã viên phi nhật trảm tác vi hỏa ảnh, nhãn quang bất hội xuất thác, bất quản nhĩ môn chẩm ma thuyết đô bất khả năng cải biến ngã đích ý chí đích, ngã hoàn tố bất đáo tượng nhĩ môn giá dạng, tùy tiện sai kỵ nhất cá vi mộc diệp ẩu tâm lịch huyết đích nhẫn giả” viên phi nhật trảm khán hướng giá ta mộc nghiệp cao tằng đích mục quang đái trứ nhất ti bỉ di, nhi giá ta cao tằng dã tri đạo, kim thiên tha môn cổ kế ngận nan cải biến nhật trảm đích ý chí, bất quá tha môn hoàn thị hữu kỳ tha phương pháp đích.
“Nhật trảm, kí nhiên nhĩ bất nguyện ý xuất thủ, na ma ngã môn hoàn thị quyết định thỉnh hồi đoàn tàng, nhượng căn tổ chức lai bang nhĩ giam thị vũ trí ba chỉ thủy, ngã môn khả bất năng duẫn hứa nhĩ giá cá hỏa ảnh tùy ý nã mộc diệp đích an nguy tố đổ chú, kim thiên tựu đáo giá lí vi chỉ ba” thuyết hoàn nhất chúng trường lão hòa mộc diệp cao tằng thốc ủng trứ đoàn tàng hoãn hoãn ly khai liễu nhật trảm đích bạn công thất, nhi viên phi nhật trảm dã thị hữu ta đầu đông đích tọa tại tự kỷ đích tọa vị thượng nhu tha trứ mi tâm.
Nhi hậu, tha hựu đê hạ đầu, phấn bút tật thư đích bả giá ta sự tình tả liễu hạ lai, tịnh giao cấp tín nhậm đích ám bộ bí mật truyện đệ cấp chỉ thủy, kí nhiên tình báo dĩ nhiên tiết lộ, na ma tha dã chỉ năng an phủ hảo chỉ thủy, nhượng chỉ thủy đa gia chú ý tự kỷ đích ngôn hành.
- Càn chi đạo
- Lai đáo đấu la đích manh vương
- Phượng hồi yến phản
- Vạn giới tòng đấu la khai thủy đích chư thiên hành
- Bạch trạch đích mạn ngu thế giới
- Địa hạ thành đích khai quải ngoạn gia
- Tòng đấu phá khai thủy đích chư thiên thần hào
- Tương dạ chi tu hành
- Diễn sinh thế giới đại phản phái
- Mỗ thâm uyên đích tiến hóa chi lữ
- Phàm nhân tu tiên truyện đích đồng nhân
- Ngã tại tu chân giới độ quá liễu tam thiên niên
- Long châu chi đa thứ nguyên thế giới
- Cáp lợi ba đặc chi vĩnh sinh
- Tổng mạn chi xuyên việt vạn giới