Đệ 27 chương đào vô khả đào ( nhị )

Ngã ngốc lăng tại vũ trung, bán thiên dã một hữu động, chỉ thị trành trứ tà kháo tại môn biên, trừu trứ yên, nhất kiểm thập nhị nguyệt dạ phong bàn băng lãnh đích tha.

Tha tà thu liễu ngã nhất nhãn, nhãn lí mãn thị khinh miệt hòa lãnh mạc. Ngã tri đạo, giá nhất thứ, tha tái bất khả năng ngẫu nhiên lưu lộ xuất quan hoài hòa thâm tình liễu.

Loan yêu, hảo chỉnh dĩ hạ địa kiểm khởi tán lạc liễu nhất địa đích đông tây, tẩu quá khứ, hào bất tại ý địa đào xuất thược thi, khả do vu bổn năng đích khẩn trương, thủ đẩu đắc lệ hại, sáp liễu kỉ thứ, dã một năng thành công bả thược thi sáp tiến thược thi khổng lí.

“Mộc tử, năng tại ngã nhãn bì tử để hạ thành công đào thoát, nhĩ ngận hảo!” Kỉ hồ bất đái nhất ti tình tự, tựu liên phẫn nộ dã một hữu.

Một đáp lý tha, kế tục nỗ lực khai môn, chung vu sáp liễu tiến khứ, đãn hoàn một ninh, môn khước khai liễu.

Môn nhất điểm điểm đả khai, lộ xuất mộc ly na trương vi tiếu đích kiểm, như nhất cá hỏa lô, dung hóa liễu ngoại diện đích hàn băng.

Tha khán trứ ngã môn, nhãn lí mãn thị tham cứu. Nhi hoắc nam dịch dã khán trứ tha, chuyển nhi bạc nộ địa trành trứ ngã.

Chung cứu, ngã đích hoang ngôn vô xử đào độn, tựu tượng thị nhất khối thương ba, tựu giá dạng ngoan ngoan địa bị yết khai, thuấn gian bả ba để hạ ẩn tàng đích đông tây xích lỏa lỏa địa thu liễu xuất lai.

Ngã bạt xuất thược thi, nhiễu quá mộc ly, đề trứ đông tây tiến khứ liễu. Chỉ hữu tha môn lưỡng, tại môn khẩu “Đối trì”, tha môn tâm lí đáo để thị thập ma tưởng pháp, ngã vô lực khứ tham cứu.

Chỉ thị tượng cá cơ khí nhân nhất dạng, án chiếu thiết định hảo đích mô thức, bả đông tây phóng tiến băng tương, nhất nhất bãi phóng hảo, nhàn hạ lai đích ngã ngận hoảng, nhất trận ác hàn xâm tập, bão trứ song tí, hoàn thị chỉ bất trụ đích đa sách.

Thân thượng đích thấp y phục khẩn thiếp trứ bì phu, băng lãnh tự xuyên phá liễu nhục thể, trực đạt tâm tạng, đống đắc hô hấp bất sướng, nhất bộ bộ lâm cận trất tức.

“Đát đát đát ——” nhĩ đóa lí hồi toàn trứ cước bộ thanh, ngã tri đạo tha tại hướng ngã kháo cận, chung vu, đương tha tựu tại ngã thân hậu đình hạ thời, ngã cân chỉ thụ liễu kinh hách mang nhiên vô thố đích tiểu lộc nhất dạng, mãnh địa chuyển thân, bi ai vô trợ đích trành trứ tha đích cước.

“Ngã…… Ngã, năng tố đích, bất năng tố đích, ngã đô tố liễu. Thuyết bão khiểm dã vô tế vu sự, nhĩ tùy ý ba! Phản chính ngã tảo dĩ bị tê đắc tứ phân ngũ liệt, vô luận tâm hoặc thị thân, đa nhất thứ nhi dĩ, ngã bất tại hồ.”

Giảo khẩn nha quan, bế thượng nhãn tình, nhận mệnh đích đẳng trứ thống khổ hòa tu nhục.

Bất thị ngã hạ tiện đáo hỉ hoan tha đích báo phục, nhi thị tẩu đáo liễu kim thiên, ngã năng tòng tha na đắc đáo đích, dĩ chỉ hữu giá ta âm ám đích đông tây liễu.

“Vi thập ma nhất nhi tái tái nhi tam đích khi phiến ngã? Nhĩ bất thị thuyết ngã bất cấp nhĩ giải thích đích cơ hội? Hiện tại nhĩ giải thích ba!”

Tha tượng đối đãi mạch sinh nhân na dạng đạm mạc nhi thân sĩ đích thoại ngữ hách liễu ngã nhất khiêu, kinh đắc tranh khai nhãn tình, sĩ đầu khán trứ tha.

Cánh nhiên một hữu đả ngã hoặc thị mạ ngã!

“Biên ba! Hảo hảo tưởng tưởng, chẩm ma biên. Mộc tử, nhĩ tựu thị cá triệt đầu triệt vĩ đích phiến tử. Tòng lai đô thị.”

Ngã thuyết bất xuất nhất cú thoại lai, kí nhiên tại tha tâm lí, ngã tòng đầu đáo vĩ đô thị cá phiến tử, hoàn hữu giải thích đích tất yếu mạ?

Tựu liên giải thích dã bất quá thị nhất chủng khi phiến đích thủ đoạn bãi liễu.

“Tùy nhĩ chẩm ma khán ba! Kí nhiên ngã tại nhĩ tâm lí thủy chung tựu thị cá vô sỉ đích phiến tử, na ngã một thập ma hảo giải thích đích. Phiến tử đích giải thích, bất dã thị hoang ngôn mạ?”

“Biệt tưởng kích nộ ngã! Nhĩ một hữu na dạng đích tư cách. Hảo tâm cáo tố nhĩ nhất cú, chuẩn bị hảo tiếp thụ lai tự địa ngục đích báo phục ba! Kí nhiên nhĩ na ma hỉ hoan hoạt tại thống khổ trung, na tựu hảo hảo ngốc cá cú.”

Thuyết hoàn, tha chuyển thân tựu xuất khứ liễu.

“Hoắc nam dịch, nan đạo nhĩ chân đích khai tâm mạ? Phóng quá nhĩ tự kỷ ba! Kết thúc giá cá thác ngộ, hồi quy chính quỹ, nan đạo bất hảo mạ? Ngã dã tại oán hận hòa hắc ám lí ngốc liễu ngũ niên đa, na chủng trùy tâm thực cốt đích thống, ngã đổng. Nhĩ minh minh bất thị giá dạng đích nhân, vi thập ma yếu nã ngã đích thác ngộ lai trừng phạt nhĩ tự kỷ? Thí trứ phóng quá tự kỷ ba! Bất quản chẩm dạng, ngã đô bất nguyện ý khán đáo nhĩ bị thống khổ yêm một, bị hắc ám thôn phệ, nhĩ nhất trực thị ngã tâm lí đích dương quang a!”

Tha đột nhiên chuyển thân, cầm trứ nhất mạt phúng thứ đích tiếu ý khán trứ ngã.

“Thị, ngã tri đạo hiện tại thuyết giá ta ngận vô sỉ, dã ngận ngu xuẩn, nhân vi nhĩ bất hội tương tín. Đãn ngã thuyết đích thị ngã đích tâm, na phạ tha tảo dĩ thiên sang bách khổng, đãn na lí thủy chung hữu nhĩ, tại na khối duy nhất đích tịnh thổ lí, tòng vị ly khai.”

Khán đáo tha lãnh tiếu khoách tán, ngã thất khứ liễu kế tục thuyết hạ khứ đích dũng khí, trụ liễu chủy, ly khai liễu trù phòng, thượng lâu hoán y phục liễu.

Minh tri thuyết na ta thoại ngận ngu xuẩn, đãn ngã khống chế bất trụ tự kỷ, tha tổng năng nhượng ngã phong cuồng, tẫn quản tha bất ngôn ngữ, bất động tác.

Sát càn liễu đầu phát hậu, ngã tài hạ khứ, tha hoàn tại, tọa tại sa phát thượng, cân mộc ly diện đối diện, thùy dã một đáp lý thùy.

Khán trứ tha môn đồng tràng đích họa diện, tâm đầu đột nhiên toan thống bất dĩ. Như quả tha môn chi gian…… Khả na bất khả năng, chính như ngã hòa tha chi gian bất khả năng nhất dạng, tha môn vĩnh viễn bất khả năng hòa hài.

Khán đáo ngã hạ lai, mộc ly mang bào quá lai, nhất bả bão trụ liễu ngã đích thối, ngã tri đạo tha hại phạ.

Cương tồn hạ lai, chuẩn bị cân tha hảo hảo liêu liêu, sa phát thượng đích thủ cơ khước hưởng liễu.

Ngã kiến tha tảo liễu nhất nhãn, hựu khôi phục như sơ, nhất kiểm đạm mạc.

Quá khứ, thị tiện lợi điếm lão bản đích điện thoại, thôi ngã khứ thượng ban.

“Tiên hồi phòng gian thụy nhất giác, ngã yếu khứ thượng ban liễu. Vãn thượng hồi lai cấp nhĩ tố ngưu nhục diện, hảo mạ?” Mộc ly quai xảo đích điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu bào đáo trà kỉ na, nã liễu nhất cá diện bao, hựu bào quá lai, đệ cấp liễu ngã.

Tha cánh nhiên như thử thể thiếp, đam tâm ngã vị thống.

Ngã tiếp liễu quá lai, thân liễu thân tha tiểu não đại, “Khứ ba! Cái hảo bị tử, biệt trứ lương liễu.”

Tha điểm đầu, nhiên hậu tiểu tâm dực dực khán liễu nhãn sa phát thượng đích hoắc nam dịch, thượng lâu khứ liễu.

Trực đáo tha tiểu thân ảnh tiêu thất tại lâu thượng, ngã tài thu liễm liễu kiểm thượng đích tiếu ý, khán hướng tha, vấn: “Nhĩ thị yếu đãi tại giá mạ? Trù phòng lí hữu trà, nhĩ tùy ý ba!” Chuyển thân, tại môn khẩu xử tồn hạ hoán hài.

“Nhĩ tâm hoàn chân đại, tựu bất phạ ngã bả tha chẩm ma dạng liễu?”

Ngã sĩ nhãn vọng hướng tha, song thối tùy ý giao điệp, bán kháo tại sa phát lí, thần thái thung lại, tượng nhất đầu giả mị đích sư tử.

Khinh tiếu hồi đáo: “Nhĩ bất thị na dạng đích nhân! Bất hội thương hại tha đích.” Khởi thân, nã trứ bao khai môn, đạp liễu xuất khứ, hựu đột nhiên tưởng khởi lai nhất kiện sự, tham xuất đầu lai, thuyết: “Đối liễu, tha khiếu mộc ly, ngận thông minh đích hài tử.”

Quan thượng môn, xanh trứ tán vãng tiện lợi điếm na biên khứ liễu.

Minh minh cực lực ẩn tàng đích bí mật bị yết xuyên, ngã ứng cai khủng cụ tiêu lự đích, đãn ngã khước phản thường đích giác đắc thư thản liễu bất thiếu, tượng thị tòng hắc ám trung giải phóng liễu nhất dạng.

Cửu điểm, hạ ban đích thời hầu, ngã cân lão bản thuyết, khủng phạ bất năng kế tục tố hạ khứ liễu. Đãn nhất thời ngận nan trảo đáo nhân, tựu nhượng ngã tố đáo thế hoán đích nhân lai thượng ban vi chỉ.

Ngã đáp ứng liễu, tất cánh thị ngã hủy ước tại tiên, tái tam đạo liễu khiểm, tài vãng gia tẩu khứ.

Chỉnh đống phòng tử đích đăng đô đả khai liễu, lượng đường đường đích, cân tọa huy hoàng đích cung điện tự đích.

Ngận hảo kỳ, tha đáo để yếu càn ma? Tổng bất năng thị đặc địa lai trảo ngã, tái tục tiền duyên?

Giá ma thiên chân khả tiếu đích tưởng pháp, liên ngã tự kỷ đô bất nguyện ý tương tín.

Khai môn tiến khứ, cương phóng hạ bao, mộc ly tựu hoan hỉ đích bào liễu quá lai, bão trứ ngã, tiếu trứ trát nhãn tình, “Thập ma sự nhượng nhĩ khai tâm thành giá dạng? Tố mỹ mộng liễu?”

Tha chỉ thị tiếu, lạp trứ ngã vãng trù phòng tẩu khứ, “Ngạ liễu? Đẳng trứ, ngã……”

Vị xuất khẩu đích thoại tạp trụ liễu, ngạnh tại hầu lung lí, bị nhãn tiền đích tràng cảnh kinh ngốc liễu.

Hoắc nam dịch cánh nhiên tại tố phạn?

Tha……

“Bất thị, nhĩ thập ma ý tư? Nhĩ thị bất thị ngộ hội liễu thập ma? Ngã môn một hữu……”

“Xuất khứ đẳng trứ!” Tha chỉ thị đạm nhiên đả đoạn liễu ngã.

Bất đãi ngã tái vấn thập ma, mộc ly lạp trứ ngã xuất khứ liễu. Tha đả khai liễu điện thị, yếu ngã bồi tha khán động mạn.

Đãn ngã tâm bất tại yên đích, hoàn toàn mạc bất trứ đầu não. Hoắc nam dịch đáo để thị thập ma ý tư?

Tưởng khởi thân tiến khứ cân tha thuyết thanh sở, đãn đột nhiên tưởng khởi lai, ngã môn chi gian thị thập ma quan hệ, tha bỉ ngã canh thanh sở, hồ lí hồ đồ, bất thị tha đích phong cách. Tự ngã khi phiến dã bất thị tha năng tố đích sự.

Tha nhất định thanh sở mộc ly đích thân phân. Đãn tha vi thập ma……

Phiền táo đích phủ liễu bả đầu phát, nghi hoặc bất giải trành trứ trù phòng, khán trứ ánh tại địa thượng đích, tha mang lục đích ảnh tử, soa điểm lệ lưu mãn diện.

Tằng kinh ngã lý tưởng trung đích gia đích phong cảnh đô hữu liễu, khả tích tha khước bất thị ngã đích na cá nhân, ngã môn chỉ thị bất luân đích quan hệ.

Mộc ly vãng ngã hoài lí toản liễu toản, nhượng ngã cấp tha phiên dịch động mạn lí đích thoại.

Giản đan đích hoàn hảo, khả nhất ta thuyết đắc ngận khoái đích, ngã liên thính đô thính bất xuất lai, hữu nhất cú một nhất cú đích, cảo đắc ngận thị dam giới.

Dư quang miết hướng trù phòng, ngã đột nhiên ngận tưởng cân tha thuyết thanh “Tạ tạ!”, Yếu bất thị nhân vi tha, ngã căn bổn bất hội thuyết nhất điểm nhật ngữ, dã bất hội học tập độc lập. Tằng kinh, ngã bất cận nã tha đương luyến nhân, tha thị ngã duy nhất đích bằng hữu, sùng bái đích ngẫu tượng, nhân sinh đích đạo sư. Như quả nhất thiết như cựu, ngã môn hội……

Mộc ly bả tả tự bổn sĩ đáo ngã nhãn tiền, hoảng liễu hoảng, chuyển di liễu ngã đích chú ý lực.

“Mụ mụ, nhất tâm bất năng nhị dụng nga! Thuyết liễu bồi ngã khán động mạn, khước nhất trực trành trứ thúc thúc khán, mụ mụ, nhĩ đích song tiêu hữu điểm quá liễu ba?”

Vô nại nhất tiếu, “Nhân tiểu quỷ đại. Nhĩ tri đạo song tiêu thị thập ma ý tư? Hảo liễu, nhất định tập trung bách phân chi lưỡng bách đích chú ý lực, bồi nhĩ khán động mạn, hành liễu ba?”

Thu liễu tâm, bồi tha khán động mạn, khả tha đột nhiên hựu tả liễu nhất cú “Mụ mụ ngận hỉ hoan thúc thúc ni! Thúc thúc thị cá hảo nhân.”

Nhận chân khán trứ tha, tha chỉ thị tiếu, dã bất tri đạo đáo để tại tưởng thập ma.

“Nhĩ tài đệ nhất thứ kiến tha, tựu thuyết tha thị hảo nhân? Giá dạng ngận chủ quan nga! Đối vu tự kỷ bất liễu giải đích, khinh dịch tố phán đoạn hội hiển đắc ngận phu diễn. Tiên đối bị bình giới giả hữu nhất cá khách quan toàn diện đích nhận thức, tài bất hội cảm tình dụng sự, phiến diện hóa, thương hại liễu biệt……”

Ngã thủ lí đích bổn tử đột nhiên bị nhân thưởng liễu, hoắc nam dịch tựu thị thủy tác dũng giả.

Tha nhiêu hữu hưng vị đích khán trứ thượng diện đích tự, nhãn thần thâm liễu thâm, tự hồ hữu điểm tại ý, đãn kiểm thượng nhưng cựu nhất kiểm đạm mạc.

Cai tử đích! Chẩm ma thiên thiên bị tha khán đáo na dạng đích thoại?

“Hoắc nam dịch, nhĩ biệt ngộ hội a! Bất thị……” Bổn lai thị tưởng giải thích đích, đãn tưởng liễu tưởng, ngã hữu giải thích đích tất yếu ma? Ngã bất đô thuyết liễu, tha nhất trực tại ngã tâm lí liễu mạ?

“Thử địa vô ngân tam bách lưỡng!” Chuyển thân, biên thuyết “Cật phạn liễu.” Biên vãng xan thính tẩu khứ.

Mộc ly tranh viên liễu song nhãn, ngận hảo kỳ đích khán trứ ngã, tự hồ tưởng vấn ngã thập ma.

“Nhĩ tưởng vấn thập ma?”

Tha đê hạ đầu, khoái tốc tả liễu hành ngận bất công chỉnh đích thoại “Thử địa vô ngân tam bách lưỡng thị thập ma ý tư a?”