Đệ 21 chương lễ vật?

Bàn tiến tân gia đích đệ nhất thiên, tựu hạ liễu tràng nga mao đại tuyết, tự hồ thị thượng đế tống cấp ngã đích nhất phân bàn gia lễ.

Ốc lí khai trứ noãn khí, nhất điểm dã cảm giác bất đáo ngoại diện đích ôn độ. Giá cá thành thị đích thiên khí hữu điểm quái, thuyết phiên kiểm đích thời hầu tựu phiên kiểm, đãn thuyết hảo đích thời hầu khước bỉ kỳ tha thành thị đích ôn độ, “Hảo” đáo nhượng nhân tiếp thụ bất liễu.

Ngã hoàn hòa dĩ vãng nhất dạng, hỉ hoan tọa tại song tiền, khán trứ song ngoại đích cảnh sắc tĩnh tĩnh đích tư khảo.

Ngã trầm mặc liễu hội nhi, tòng y tử thượng hạ lai, bả song hộ khai liễu nhất bán. Ta hứa đích tuyết hoa do phong xuy tiến ngã đích chưởng tâm lí, dã xuy tiến nhiệt đằng đằng đích ốc lí.

Lãnh phong quyển trứ nhất phiến phiến tuyết hoa, tòng ngã kiểm bàng hoa quá, lãnh ý triệt cốt nhượng ngã lập mã hồi quá thần lai. Bát tại song hộ biên duyên khai song phóng phong, ốc nội hựu khai trứ noãn khí, bất tri đạo đích nhân cổ kế đắc mạ ngã “Bại gia tử”.

Ngã giác đắc tự kỷ ngận kỳ quái, đặc biệt hỉ hoan bị phong xuy trứ đích cảm giác, tức sử phong xuy hội nhượng ngã đích kiên bàng cảnh chuy đông thống, đãn dã hội đối giá chủng cảm giác ái bất thích thủ.

Như quả án trứ thế nhân mê tín đích giác độ lai giảng, ngã ngũ hành lí tối bất khuyết đích, khả năng tựu thị phong ba. Tòng cốt đầu đáo huyết dịch, mỗi cá địa phương đô bị phong chiêm cư liễu.

Đương nhiên, ngũ hành lí dã một hữu phong, ngã dã bất mê tín.

Ngã trừng đại liễu song nhãn khán trứ chưởng tâm lí phiêu lạc đích tuyết hoa, hảo kỳ tha đích hình trạng hòa võng thượng tán bố xuất lai đích chiếu phiến thị phủ nhất trí. Khả quá liễu nhất hội nhi, cảnh chuy truyện lai đích toan thống cảm, nhượng ngã bất đắc bất phóng khí giá cá cử động.

Vô nại chi hạ, ngã bả song hộ trọng tân hợp thượng, cận hữu đích lãnh ý dã tại giá phiến ôn noãn đích bao khỏa chi hạ thuấn gian tiêu thất.

Giá cá tân gia đích ngọa thất hòa chi tiền soa bất đa đại, như quả phi yếu truy cứu đáo để thuyết, đáo để na cá phòng tử đích ngọa thất đại. Na ngã tưởng, hoàn thị giá cá tân gia đích diện tích đại.

Bãi thượng ngã đích thư quỹ, triển kỳ giá, dĩ cập công tác trác hòa điện não trác hậu, hoàn thặng liễu nhất điểm không gian. Vu thị, ngã tưởng liễu tưởng, mãi liễu nhất cá tân cẩu oa phóng tại na nhi.

Giá cá gia hòa na cá gia dã một hữu thập ma bất đồng, tiểu phi kinh thường xuất soa bất tại gia.

A di chi tiền thuyết đích na cá nhân dã một quá lai, chí thiếu tòng tạc thiên khai thủy bàn gia đáo hiện tại ngã đô một kiến quá.

Bất quá, ngã dã bất hảo kỳ.

Tất cánh nhất cá nhân trụ hữu thập ma bất hảo đích, tưởng cật tựu cật tưởng thụy tựu thụy, nhàn trứ vô liêu thời, tựu họa họa khán thư tố tố mô hình.

Bỉ hòa biệt nhân nhất khởi sinh hoạt yếu khoái hoạt đa liễu, hòa biệt nhân nhất khởi sinh hoạt, tài thị tự trảo ma phiền.

“Hanh hanh ~”

Tưởng đáo giá nhi, ngã tựu nhẫn bất trụ vi tự kỷ đích hạnh vận đắc sắt khởi lai.

“Khách sát”

Ẩn ẩn ước ước chi trung thính đáo đại môn bị đả khai đích thanh âm, hưng hứa thị hữu nhân hồi lai liễu. Ngã đệ nhất phản ứng tựu thị tồn tại môn biên, tiễu mễ mễ đích bả môn đả khai nhất đạo phùng, tượng cá lão luyện đích tiểu thâu khuy tham trứ khách thính đích tình huống.

Nguyên bổn hãm nhập hắc ám chi trung đích khách thính, hốt nhiên, tại minh lượng đích đăng quang hạ, hiển lộ xuất khách thính đích nhất tiểu bộ chân mạo.

Ngã bát tại môn phùng thượng dụng lực đích hướng ngoại khán, khả khán liễu hứa cửu, dã một khán đáo na tẩu tiến ốc lí đích nhân thị thùy, kỳ quái đích thị liên tha đích cước bộ thanh dã một thính đáo.

Chính đương ngã vi trứ giá ta sự tình hi kỳ thời, phòng môn bị nhất cổ cường đại đích lực độ cấp lạp khai, hào vô phòng bị đích ngã soa điểm khái tại địa bản thượng, hảo tại hữu cá nhân cập thời địa lạp trụ liễu ngã.

“Hô ~”

Vi trứ tự kỷ một hữu thu đáo cự đại sang thương đích sự thật cảm đáo khánh hạnh, cảm kích hòa phẫn nộ đồng thời dũng nhập tâm đầu. Ngã sĩ đầu khán na nhân, tiện tượng cá sỏa tử nhất dạng lăng trụ liễu, sở hữu đích tình tự thuấn gian tiêu thất bất kiến.

Mạnh…… Trần nhiễm? Thị tha?

“Nhĩ hoàn hảo mạ?” Tha cổ kế thị sai đáo liễu ngã đích tâm tư, nhất bả hoàn trụ ngã đích yêu, ngạnh sinh sinh đích bả ngã tòng địa thượng tha liễu khởi lai.

Ngã trành trứ tha đích nhãn tình, tưởng vấn tha tiêu thất liễu giá ma đa thiên, vi thập ma bất liên hệ ngã? Đáo để tố liễu thập ma?…… Khả ngã trành trứ tha hứa cửu, khước một hữu na cá dũng khí khứ vấn tha.

Ngã tưởng, hoặc hứa tại tha khán lai, chi tiền đích khẩu đầu ước định dã bất thị ngận trọng yếu. Tâm lí hốt nhiên ngận thống, bình thời na chỉ hoạt bát loạn khiêu đích tiểu lộc, hảo tượng sinh liễu bệnh, bệnh ương ương đích thảng tại na nhi một hữu nhất điểm lực khí.

Vu thị, tựu tại tâm lí, nhất trực tại an úy tự kỷ, an úy na đầu lộc. “Tha bất thị ngã yếu trảo đích nhân, sở dĩ bất yếu bão thái đại hi vọng, tựu giá dạng ba……”

“Uy, nhĩ tại tưởng thập ma?”

“Ngạch?” Đương ngã hồi quá thần lai thời, tài phát hiện tự kỷ bất tri đạo tại thập ma thời hầu bị tha bão tại hoài lí, kháo trứ tha đích hung bô tọa tại tha đại thối thượng.

“Nhĩ tại càn ma?” Ngã dam giới đích thôi khai tha, tòng tha thối thượng hạ lai.

“Nhĩ tại càn ma?” Tha cập thời địa lạp trụ ngã đích thủ, dụng lực hướng hậu nhất duệ, ngã hoàn một trạm ổn cước cân, tựu bị tha lạp liễu hồi khứ. Xuất vu trọng tâm bất ổn đích tình huống hạ, ngã hựu điệt tọa tại tha đích thối thượng, kháo tại tha đích hoài trung.

“……” Ngã hữu ta não nộ, cương tưởng dụng lực thải tha đích cước trùng xuất khứ, khước một tưởng đáo tha đích nhất cú thoại nhượng ngã tâm nhuyễn liễu.

“Biệt tưởng ly khai ngã.” Tha dụng lực địa bão trụ ngã, bất tri đạo tại dụng na chỉ thủ, nhất trực tại ngoạn lộng trứ ngã đích đầu phát. Tiền nhất miểu, na chỉ tiểu lộc hoàn xử vu tần tử đích trạng thái, hạ nhất miểu nhân vi tha đích nhất cú thoại, lập mã khôi phục nguyên dạng.

Tha tựu giá dạng bão trứ ngã, ngã bất tri đạo cai thuyết thập ma, dã bất tri đạo hạ án tại giá chủng tình huống thị cai thôi khai, hoàn thị tựu giá dạng tĩnh tĩnh địa tọa trứ bất phát nhất ngôn.

Soa bất đa quá liễu ngũ phân chung, ngã hựu thính đáo hữu nhân tòng ngoại diện bả môn đả khai đích thanh âm, do vu ngã bị tha lâu trứ diện đối đích thị tường bích. Sở dĩ, dã vô pháp khán thanh tiến lai đích nhân thị thùy.

Bổn lai ngã tưởng khán khán thị thùy tiến lai liễu, tựu thí trứ tránh thoát tha đích hoài bão. Tha tự hồ thị sai đáo liễu ngã đích tố pháp, gia đại liễu thủ trung lực độ, nhượng ngã đích tránh thoát kế hoa triệt để cáo chung.

“Hư! Nhĩ thanh âm tiểu nhất điểm.”

“Yêu yêu yêu yêu yêu ~ giá lưỡng cá nhân, nhĩ khán khán thành thập ma dạng tử, quang thiên hóa nhật chi hạ lâu lâu bão bão đích.”

“Ngã khả khứ nhĩ đích ba, đương sơ cương hòa ngã đàm luyến ái, tựu lâu trứ ngã loạn khẳng đích nhân dã bất tri đạo thị thùy.”

“Nhĩ! Nhĩ! Nhĩ! Nhĩ chẩm ma giá bất chính kinh! Vi lão bất tôn!”

“Nhĩ! Nhĩ! Nhĩ! Nhĩ chẩm ma giá ma chính kinh! Vi lão tựu tôn!”

“Hảo, nhĩ bất khứ, ngã khứ!”

“Nhĩ cảm!”

“Ngã chẩm ma bất cảm!?”

Môn ngoại lưỡng nhân đích đàm thoại thanh do tiểu biến đại, thính na cá nữ nhân thuyết thoại đích thanh âm hữu điểm thục tất, hảo tượng thị giá gia đích phòng chủ, dã tựu thị na cá nhiệt tâm vi ngã giới thiệu phòng tử đích a di.

“Nhĩ cảm khứ, kim vãn tựu phân phòng!”

“Ngã, ngã, ngã……”

“Ngã thập ma ngã, nhĩ thuyết!”

“Ngã bất thuyết liễu! Hảo liễu ba! Hanh!”

Thính đáo giá nhi, ngã tiếu liễu hạ, nhất cá nam nhân thuyết hanh, cảm giác hữu điểm khả ái. Vưu kỳ thị đương giá cá thanh điều, xuất tự vu nhất cá thuyết thoại nghiêm túc chính kinh đích lão nam nhân chi khẩu thời, hội canh giác đắc giá cá nhân hữu ta phản soa manh.

“Ba, mụ, nhĩ môn năng bất năng biệt tại môn khẩu đấu chủy liễu?”

Mạnh thần nhiễm nhất khai khẩu, nhượng ngã hách liễu nhất khiêu.

“Sách, đô quái nhĩ giá cá lão gia hỏa nhi, tưởng kế tục khán hội nhi hí, đô một cơ hội liễu.”

“Quái ngã? Hanh! Yếu quái tựu chỉ năng quái nhĩ tự kỷ!”

“Nhĩ thị bất thị tưởng sảo giá?”

Lưỡng cá nhân nhất tiến môn tựu khai thủy tứ vô kỵ đạn đích đấu chủy chiến.

“Nhĩ khoái phóng khai ngã!”

Nhất thính thuyết thị tha ba mụ lai liễu, ngã dụng lực đích tòng tha hoài trung tránh trát xuất lai. Thử thời, ngã giác đắc tự kỷ tựu tượng nhất chỉ bất ái tẩy táo, khước bị chủ nhân ngạnh tha hạ thủy nhi cường liệt phản kháng đích miêu.

“Ân.” Chung vu, giá cá nhân hữu nhãn sắc đích bả hoàn trụ ngã đích bàng tí tùng khai. Thuấn gian, ngã giác đắc tự do hựu hồi lai liễu.

Ngã điệt điệt chàng chàng đích tòng tha hoài lí trạm khởi lai, nhất tưởng đáo thị tha ba mụ tại giá nhi, tâm khai thủy hoảng loạn. Nhất cá bất lưu thần nhi, thủ một trảo trụ sa phát, thất khứ trọng tâm đích ngã quang vinh đích bát tại liễu địa thượng.

“Hảo đông……” Tị tử thượng truyện lai đích toan thống cảm, nhượng ngã soa điểm lưu xuất liễu nhãn lệ. Tòng tiểu đáo đại, biệt nhân tựu thuyết ngã na nhi trường đắc đô hảo, tựu thị hữu điểm tị tháp hữu điểm bàn.

Đối vu bàn giá cá vấn đề ngận hảo giải quyết, tòng quá khứ kinh lịch lí tẩu xuất lai hậu đích ngã, nhất trực tị miễn các chủng linh thực hòa các chủng cao nhiệt lượng đích thực vật. Đãn duy độc tị tử, thị ngã tưởng chú ý tưởng cải biến, khước vô lực cải biến đích sự tình.

Dĩ tiền hữu tưởng quá bả tị tử chỉnh nhất hạ, khả tưởng đáo liễu na ta thủ thuật thất bại đích án lệ, nhượng ngã chẩm ma dã bất cảm đạp xuất giá nhất bộ.

Sở dĩ, nhất trực dĩ lai, ngã đô ngận chú ý bất cảm nhượng tha thụ thương. Khả kim thiên giá nhất suất, nhượng ngã đích tâm dã cân trứ suất đắc phấn toái.

“Nhĩ một sự ba?” Thuyết thoại đích nhân thị na cá a di, tha tồn tại ngã thân bàng, quan thiết đích khán trứ ngã.

Tha phụ thân sỏa sỏa đích trạm tại tha thân hậu, nhất kiểm bất tri sở thố đích dạng tử khán trứ ngã.

Nhi tha, nhất cá đại hoạt nhân lão lão thật thật đích tọa tại sa phát thượng nhất động dã bất động, tượng cá tôn quý đích quân vương trừng trứ ngã.

“Ân, một sự.” Ngã cường nhẫn trụ tưởng khóc đích trùng động, trang tác một sự đích dạng tử bả ô trụ tị tử đích thủ phóng hạ khứ, giả trang phách phách hôi ngận tự nhiên đích tòng địa thượng trạm khởi lai.

“Một sự tựu hảo ~” a di hòa ái đích tiếu liễu tiếu, nhất bả lạp trứ ngã đích thủ tọa tại sa phát thượng, dụng na song thô tháo đích thủ tại ngã thủ bối thượng lai hồi phủ mạc, như thử thân nật đích cử động, nhượng tâm lí thuấn gian đắc liễu an úy.

“Khái khái……” Tha phụ thân nghiêm túc đích khái liễu kỉ thanh, giả trang một sự đích dạng tử tọa tại tiểu sa phát thượng, lưỡng thủ hoàn nhiễu tại hung tiền, dụng trứ ác ngoan ngoan đích mục quang trành trứ ngã.

“Ba mụ……” Tọa tại a di tả bàng đích tha chung vu khai khẩu thuyết thoại, đả phá giá dam giới đích khí phân.

“Chẩm ma liễu?” Tha môn lưỡng ngận hữu mặc khế đích bả mục quang tòng ngã thân thượng chuyển hướng tha, dị khẩu đồng thanh đích thuyết đạo.

“Ngã tưởng hòa nhĩ môn giới thiệu nhất hạ, tọa tại mụ bàng biên đích na cá nhân tựu thị ngã nữ bằng hữu.” Bất tri đạo tha thị cố ý đích, hoàn thị vô ý đích, thuyết thoại đích thời hầu hoàn đặc ý chỉ liễu hạ ngã đích phương hướng.

“Ai!?” Thử thời, hiện tràng tối chấn kinh đích nhân chỉ hữu tha ba hòa ngã. A di ngận đạm định, tự hồ thị tảo tựu tri đạo.

“Ngã tưởng hòa tha kết hôn.” Tha khinh miêu đạm tả đích thuyết trứ, nhi ngã hòa tha ba bị giá đột như kỳ lai đích tín tức đạn cấp tạc mộng liễu.

Khách thính nội hựu khôi phục bình tĩnh, ngã môn tứ cá nhân diện diện tương thứ tọa tại sa phát thượng, thùy dã bất tại khai khẩu thảo luận thập ma thoại đề, khí phân nhân vi kỉ cú thoại hàng đáo liễu băng điểm.

Ngã khán trứ tha môn nhất gia tam khẩu, tâm lí hữu hảo đa thoại tưởng thổ tào. Nhĩ môn nhất gia tam khẩu đáo để tưởng càn ma!? Vưu kỳ thị nhĩ mạnh thần nhiễm! Tiêu thất liễu kỉ thiên hựu đột nhiên xuất hiện, hoàn tại nhĩ ba mụ diện tiền tuyên kỳ ngã thị nhĩ nữ bằng hữu đích thân phân!? Nhĩ thị cật bão liễu xanh đích một sự càn liễu mạ!? Hoàn hữu…… A di! Nhĩ vi thập ma hội nhận thức na cá phòng ốc trung giới!? Khán nhĩ nhất kiểm thắng khoán tại ác đích dạng tử, thị bất thị tòng nhất khai thủy tựu tri đạo ngã môn lưỡng đích sự!?…… Đối vu thúc thúc, ngã tưởng thuyết, bị thưởng kiếp đích nhân thị ngã, cật khuy đích nhân thị ngã, bất thị nhĩ nhi tử, năng bất năng biệt dụng hung thần ác sát đích nhãn thần trành trứ ngã khán a……

Thử thời thử khắc, ngã cấp nhu yếu nhất cá đa lạp A mộng! Ngã tưởng thưởng kiếp tha đích vạn năng khẩu đại, nã xuất thời quang cơ hồi đáo quá khứ. Bất thị vi liễu nhượng tự kỷ đích sinh hoạt trọng lai nhất biến. Nhi thị trảo đáo quá khứ đích na cá ngã, ngoan ngoan địa cấp tha nhất ba chưởng.

“Vi thập ma xuất môn bất đái nhãn kính!?”