Đệ 109 chương nhĩ chẩm ma lai liễu

“Ngã kim thiên tựu tiên hồi khứ liễu, nhĩ tảo điểm hưu tức ba.”

Vân nhiễu tái thứ bả xan hạp thu thập hảo hậu, trực tiếp đối trứ như hoa thuyết đạo, tất cánh tha bất khả năng nhất trực đãi tại giá lí đích.

“Tiểu linh, nhĩ năng bất năng lưu hạ lai bồi ngã?”

Tha hữu điểm hại phạ lâm nhi hội tại tam canh bán dạ lai tha giá lí, tha hiện tại khả thị nhất điểm đô bất tưởng kiến na nữ nhân.

Khán trứ như hoa nhãn lí nhất thiểm nhi quá đích hại phạ, vân nhiễu bất cấm mị liễu hạ nhãn tình.

“Biệt phạ, giá lí ngận an toàn, chỉ yếu bả môn tỏa cấp tỏa thượng liễu, tựu bất hội hữu nhân tiến lai liễu.”

Một tưởng đáo như hoa cánh nhiên hội hại phạ lâm nhi, khán lai thị tố tặc tâm hư a.

“Tiểu linh……”

“Minh thiên cấp nhĩ đái nhĩ hỉ hoan cật đích, kim vãn ngã hữu sự, sở dĩ tựu một bạn pháp lưu tại giá lí liễu.”

Tha khả thị đáp ứng hà ai đích, vãn thượng hội hồi khứ, tha khả bất tưởng bị tha niệm thao.

Khán trứ như hoa nhãn lí đích bất mãn ý, vân nhiễu đương tố thập ma đô bất tri đạo.

Tha tại đa phân phù liễu nhất thứ chi hậu, tựu trực tiếp ly khai liễu.

Nhi như hoa khán trứ vân nhiễu ly khứ, tâm lí đốn thời nhất trận hận ý.

Ngận hảo, đẳng giá phong thanh quá khứ, khán nhĩ hoàn chẩm ma hiêu trương!

Như hoa đích tâm tư vân nhiễu tịnh bất tri đạo, tựu toán tri đạo cổ kế dã đương tố bất tri đạo, nhu yếu tha đích thời hầu thái độ hảo đắc yếu tử, bất nhu yếu tha đích thời hầu tựu xử xử châm đối tha, tha hựu bất thị thụ ngược cuồng, phi đắc bào đáo tha diện tiền nhượng tha ngược.

Vân nhiễu cương tẩu xuất y viện một đa cửu, nhất lượng xa tựu đình tại liễu tha thân biên, khán trứ xa song nội đích nhân, tha bất cấm triều trứ tứ xử vọng liễu vọng, phát hiện một nhân tại khán chi hậu tài lạp khai xa môn tọa liễu tiến khứ.

“Nhĩ chẩm ma lai liễu?”

“Phạ nhĩ tâm nhuyễn, lưu hạ lai bị tha ngược.”

Thính trứ hà ai đích thoại, vân nhiễu bất cấm vô ngữ phiến khắc, tha thị giá ma sỏa đích nhân mạ?

Tha tưởng khởi liễu chi tiền tại y viện lí bính đáo đích lâm nhi, vu thị tựu bả hữu quan vu lâm nhi đích sự tình đô cân tha thuyết liễu nhất biến.

“Yếu thị hạ thứ tại bính đáo tha tựu tị khai tha.”

Hà ai trầm mặc liễu nhất hội nhi thuyết đạo.

Nhi thính đáo tha đích thoại, vân nhiễu bất cấm cảm đáo nhất trận sá dị, hiển nhiên thị một tưởng đáo tha hội giá ma thuyết.

“Lâm nhi toán thị bị như hoa cấp hủy đích triệt để liễu, nhĩ thuyết tha hội thủ hạ lưu tình mạ? Phản chính tối cận nhĩ năng bất khứ trảo na nữ nhân tựu bất yếu khứ, tha khả bất hội quản nhĩ thị thùy.”

“Ngã tài đáp ứng tha minh thiên cấp tha đái tha hỉ hoan cật đích đông tây.”

Tảo tri đạo tha tựu bất thuyết na thoại liễu, hiện tại tựu toán tưởng phản hối đô phản hối bất liễu.

Tại vân nhiễu tọa thượng xa chi hậu, như hoa trạm tại song biên khán trứ giá nhất thiết, nhãn lí thiểm quá nhất đạo hận ý.

“Hảo nhĩ cá vân linh, nguyên lai tảo tựu bàng thượng liễu hà ai, ngã tựu thuyết nhĩ vi thập ma yếu giá ma khoái tựu tẩu, nguyên lai như thử!” Như hoa giảo nha thiết xỉ đạo.

Hoàn thuyết thập ma cân hà ai một hữu quan hệ, hanh, khả hận!

Na cá vân linh đáo để hữu thập ma hảo đích, trường đắc hựu một hữu tha đích hảo khán, na cá hà ai giản trực thị hạt liễu nhãn liễu!

Như hoa chính giảo nha thiết xỉ trứ, môn khước bị thôi khai liễu, tha một hảo khí địa chuyển quá đầu khứ khán, thùy na ma một hữu lễ mạo cánh nhiên liên xao môn đô bất xao tựu tiến lai đích.

Khán trứ lai nhân, như hoa kiểm sắc tái thứ bất hảo khán liễu khởi lai.

“Thùy nhượng nhĩ tiến lai đích, ngã thuyết quá giá lí bất hoan nghênh nhĩ!”

Lai nhân hách nhiên thị lâm nhi, tha thân tử ỷ kháo tại tường bích thượng, tại thính đáo như hoa đích thoại hậu đốn thời tiếu liễu tiếu.

“Cước trường tại ngã thân thượng, ngã yếu lai tựu lai, nhĩ quản đắc trứ?”

Tùy hậu tha bả thị tuyến khán hướng liễu song hộ, hiển nhiên dã thị khán đáo liễu na nhất mạc, tha nhất kiểm bỉ di địa khán trứ như hoa.

“Một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên bả chủ ý đả đáo hà ai thân thượng liễu.”

“Quan nhĩ thập ma sự, nhĩ hiện tại cấp ngã cổn xuất khứ!” Như hoa hào bất khách khí đích thuyết đạo.