Đệ 134 chương thiên ái

Khán trứ liễu di nương nhãn lí đích băng lãnh, vân nhiễu tái thứ trứu liễu hạ mi đầu, bất chỉ thị tha, liên ngọc tử mặc đô cân trứ trứu liễu trứu mi đầu.

“Tại thừa tương phủ lí, bổn thừa tương tối đại, đảm cảm vi mệnh, na tựu đẳng trứ thụ phạt ba, bổn thừa tương chỉ thuyết nhất biến, tiểu lâu thị bổn thừa tương đích thiếp thân thị nữ, chỉ hữu bổn thừa tương năng mệnh lệnh tha tố thập ma, đảm cảm đối tha động thủ, tựu thị đối bổn thừa tương đích bất kính!”

Ngọc tử mặc thuyết hoàn chi hậu trực tiếp đối trứ na ta thị vệ đích nhân thuyết đạo, “Áp hạ khứ.”

Tha thuyết hoàn chi hậu, trực tiếp khán liễu nhất hạ tứ chu, tùy hậu tài chuyển quá thân khán liễu nhất hạ ỷ tiểu lâu, phát hiện tha một sự hậu tài điểm liễu điểm đầu.

“Kí nhiên ngã thuyết quá hội bảo nhĩ an toàn tựu hội tố đáo, dĩ hậu tái hữu giá chủng tình huống nhĩ vô nhu cố lự, trực tiếp động thủ tựu thị.”

Ngọc tử mặc thuyết hoàn hậu trực tiếp cân quản gia phân phù liễu kỉ cú, tùy hậu tựu khiếu vân nhiễu cân thượng.

Vân nhiễu lăng liễu nhất hội nhi hậu, tại quản gia đích kỳ ý hạ liên mang cân liễu thượng khứ.

Tổng toán thị hữu kinh vô hiểm!

Đãi đáo tha cân trứ ngọc tử mặc tẩu tiến thư phòng, tài đối trứ tha đạo liễu thanh tạ, tuy nhiên nhãn tiền giá nhân thị tha đích nhậm vụ mục tiêu, đãn bất quản chẩm ma thuyết cương cương tha dã thị bang tự kỷ giải vi liễu.

“Hà thúc đô cân nhĩ thuyết phủ lí đích quy củ liễu ba?”

“Thuyết liễu, đãn thị hoàn một thuyết hoàn.” Tựu bị liễu di nương cấp đả đoạn liễu.

Tha đích hậu bán cú thoại một hữu thuyết xuất lai, ngọc tử mặc dã tri đạo tha đích ý tư.

“Nhĩ cương lai tựu tiên giá dạng ba.”

Ngọc tử mặc thuyết hoàn hậu tựu trực tiếp tố khởi liễu tự kỷ đích sự, vân nhiễu khán kiến hậu hành liễu cá lễ tựu trực tiếp ly khai liễu.

Tha tẩu xuất thư phòng hậu tựu khán kiến nhất cá nam tử, tha trực tiếp đối trứ tự kỷ điểm liễu điểm đầu.

“Ngã đái nhĩ khứ nhĩ đích phòng gian.”

Vân nhiễu đạo liễu thanh tạ hậu tựu cân tại liễu đối phương đích thân hậu, khán trứ tha đái trứ tự kỷ tẩu đáo liễu nhất xử trang tu hào hoa đích viện tử, tha bất cấm sá dị địa khán liễu tha nhất nhãn.

“Giá thị đại nhân đích viện tử, kí nhiên nhĩ thị tha đích thiếp thân thị nữ, lý ứng thiếp thân tý hầu, nhĩ đích phòng gian tựu tại đại nhân đích bàng biên.”

Vân nhiễu tái thứ đạo liễu thanh tạ hậu tựu đả lượng khởi tự kỷ đích phòng gian lai, giá lí tựu thị tha tại giá cá thế giới đích trụ sở liễu.

Hoàn cảnh khả thị bỉ đệ nhất cá thế giới đích hảo.

Tại vân nhiễu đả lượng trứ tự kỷ phòng gian đích thời hầu, bị cấm túc đích liễu di nương khước thị phát trứ nộ hỏa, tha bả phòng gian lí năng tạp đích đông tây toàn bộ đô tạp liễu.

“Na cá tiện tì! Ngã nhất định yếu tha tử!”

Yếu bất thị na cá tiện tì, tha hiện tại tựu bất hội bị đại nhân cấp cấm túc liễu, yếu tri đạo tha khả thị hảo bất dung dịch tài tiến thừa tương phủ đích, tuyệt đối bất năng bị nhất cá tiện tì cấp hủy liễu!

Tưởng đáo giá, tha nhãn lí thiểm quá nhất đạo sát ý, lan tha giả, tử!

Liễu di nương phát hỏa, kỳ tha thừa tương phủ lí đích nữ chủ tử môn tắc thị an tĩnh liễu hạ lai, tất cánh tha môn khả thị thính đáo chi tiền đại nhân thuyết đích thoại.

Cảm đối ỷ tiểu lâu động thủ, tựu thị đối đại nhân đích bất kính!

Giá cá tội danh hoàn chân thị đại!

“Dã bất tri đạo na ỷ tiểu lâu đáo để na lí hảo đích, cánh nhiên nhượng đắc đại nhân giá ma hướng trứ tha.”

“Bất quá thị cá nha hoàn bãi liễu, một thập ma hảo phạ đích.”

“Kí nhiên na ỷ tiểu lâu chỉ thị cá nha hoàn, na dã bất dụng bả thị tuyến phóng tại tha thân thượng liễu, thuyết bất định hoàn đắc cân tha giao hảo.”

……

Thừa tương phủ hậu viện lí đích nữ nhân môn tâm tư các dị, nhi tại thừa tương phủ đích đồng điều nhai thượng, hữu tọa trang tu cổ phác đích trạch tử, trạch tử lí hữu trứ nhất nhân, thử khắc tha chính khán hướng liễu thừa tương phủ đích phương hướng.

“Ngọc tử mặc, bả tha đái hồi nhĩ đích phủ lí, giá khả thị nhĩ giá nhất sinh trung tố đích tối đại đích thác sự.”

“Chủ tử.”

Thính đáo hạ nhân đích thoại, quân tử phong chuyển quá thân, nã khởi hạ nhân đệ quá lai đích chỉ điều, khán hoàn hậu bất cấm chủy giác nhất dương.