Đệ 13 chương thành hôn 2

“Ngã thân xuyên hồng y, đầu đái ngọc quan, kỵ trứ cao đầu đại mã, tòng lâm an nhai đả mã nhi quá. Ngã tùy trứ đội ngũ, nghênh trứ triều dương, lai thú ngã đích tân nương.” Mặc cẩn du kỵ trứ tuấn mã mặc mặc niệm đáo, cảm giác chỉnh khỏa tâm đô thị toan trướng toan trướng đích, minh minh bình thời na ma thành thục đạm định đích nhất cá nhân, thử khắc khước tượng cá mao đầu tiểu tử, thập ma tình tự đô thấu lộ tại na trương tuyệt mỹ đích dung nhan thượng.

Du ca dữ mặc cẩn du đích giá thung hôn sự, tự hoàng đế tứ hôn dĩ lai, nhất trực vi nhân môn sở tân tân nhạc đạo. Hảo bất dung dịch phán đáo hôn kỳ, tảo dã thị vạn nhân không hạng. Thùy bất tưởng mục đổ nhất hạ thiên hạ đệ nhất công tử đích phong thải, thùy bất tưởng kiến thức nhất hạ giá thung hôn lễ đích thịnh huống?

Lưỡng gia dã đích xác một nhượng kinh đô đích chúng nhân thất vọng, chỉ kiến thừa tương phủ nghênh thân đích đội ngũ tựu hữu nhất lưỡng bách nhân, nhân nhân yêu thượng đô hệ trứ hồng trù. Tại nghênh thân đội ngũ đích tối tiền đầu, hữu thập lục cá đả cổ đích, thập lục cá xao la đích, thập lục cá xuy lạt bá đích. Tựu liên nhai đạo lưỡng biên đích thương gia dã ứng liễu thừa tương phủ đích yếu cầu, tại môn phòng thượng bảng thượng liễu hỉ khánh đích đại hồng trù.

Tương quân phủ quang thị du ca đích bồi giá đích giá trang tương tử, tựu hữu nhất bách nhị thập tương, khủng phạ bài liễu hữu chỉnh chỉnh tam lí. Canh bất yếu thuyết kỳ tha chúng nhân bất tri đạo đích sơn trang, điền địa. Tự hồ chỉnh cá đế đô đích thiên không đô bị nhiễm hồng liễu, tuy bất chí vu tượng thập lí hồng trang na ma khoa trương, đãn dã thị trừ liễu hoàng tử nghênh thân, công chủ xuất giá tối đại đích thịnh huống liễu.

Nhân vi nhai thượng nhân mãn vi hoạn, nghênh thân đích đội ngũ hảo bất dung dịch đáo đạt. Ngô quản gia đái trứ tương quân phủ đích hạ nhân tảo tựu đẳng tại liễu đại môn khẩu, tại khán đáo nghênh thân đích đội ngũ thời tựu phóng khởi liễu tiên pháo.

Sở tử ngôn tự mặc cẩn du kỵ mã nhi lai, tựu tại quan sát tha, giá cá tha tòng một kiến quá, khước tương yếu tại kim thiên thú tha đích cô nương đích thiên hạ tài tử cứu cánh thị chẩm dạng đích kinh tài tuyệt diễm?

Chỉ kiến lai nhân thân xuyên nhất thân đại hồng hỉ phục, mặc phát bị phát quan quy quy chỉnh chỉnh đích thúc trứ. Na trương hảo khán đáo nhượng nữ nhân đô đố kỵ đích kiểm thượng quải trứ đạm đạm tiếu dung, như cổ tỉnh vô ba đích nhãn mâu, dã phiếm khởi ti ti liên y. Na dạng đích nhân, tựu toán thập ma đô bất tố, dã hội hấp dẫn chu vi nhân đích nhãn quang. Xác thật như dương quang bàn diệu nhãn.

Khả thị, tựu thị nhân vi thái xuất sắc liễu sở tử ngôn phản đảo đam tâm. Khán khán chu vi na ta tiểu nương tử dục ngữ hàm tu đích mục quang, tái tưởng tưởng tha na vị hồng nhan tri kỷ. Sở tử ngôn tâm lí tựu đối mặc cẩn du đa liễu kỉ phân bất mãn.

Kỳ thật, mặc cẩn du tòng hạ mã quá lai, dã tựu chú ý đáo liễu sở tử ngôn. Tại kích động đích nhân quần trung tha trác nhiên nhi lập, na nhất song độc đặc đích thẩm thị đích nhãn thần tức sử tại vạn thiên đích chú thị trung y nhiên ngận nan bị hốt thị. Tối nhượng mặc cẩn du tại ý đích thị, na cá nhân thị du ca thanh mai trúc mã đích sư đệ, thị du ca tâm lí bất nhất dạng đích tồn tại. Nhi thả tha hoàn hỉ ái trứ du ca.

Một hữu nhân hội hỉ hoan tự kỷ đích nương tử bị nhân điếm ký, mặc cẩn du dã nhất dạng. Tuy nhiên một thuyết nhất cú thoại, đãn thị tòng nhất kiến diện lưỡng cá nhân đích nhãn lí tựu hỏa hoa tứ tiên, khí phân quỷ dị.

Mặc cẩn du bất tưởng tại tự kỷ dữ du ca đích đại hỉ nhật tử nhân vi biệt đích nguyên nhân lộng đích bất du khoái, nhi giá cá nguyên nhân canh bất năng thị sở tử ngôn! Tương mục quang suất tiên di khai, tại ngô quản gia đích dẫn lĩnh hạ lai đáo chính thính, nhân vi tương quân phủ đích trường nhất bối chỉ thặng hạ du sướng hòa đại phu nhân, sở dĩ tại hướng du sướng hòa đại phu nhân hành quá lễ hậu, mặc cẩn du đối du sướng thành khẩn đạo: “Nhạc phụ đại nhân, tiểu tư lai nghênh thú tiểu ca, vọng nhĩ tương tha giao dữ ngã.”

Nhân mặc cẩn du đích thân phân, giá hựu thị hoàng đế tứ hôn, chúng nhân dã bất cảm nháo đích thái quá, một chẩm ma vi nan, tựu nhượng mặc cẩn du quá liễu quan.

Do vu du nhạc hoàn tiểu, du ca hựu một thập ma huynh đệ, giá bối du ca thượng hoa kiệu đích nhậm vụ tự nhiên nhi nhiên tựu lạc tại liễu sở tử ngôn giá cá sư đệ thân thượng.

Du ca tri đạo sở tử ngôn đích tâm ý, sơ thời bất đồng ý, bất tưởng tha vi nan, giá dạng đối tha thái tàn nhẫn. Khả thị sở tử ngôn khước đạo: “Sư tỷ, nhượng ngã bối nhĩ thượng hoa kiệu ba, tựu toán bất năng bồi nhĩ tẩu nhất sinh, bồi nhĩ tẩu nhất trình dã hảo. Đối vu ngã lai thuyết, bất năng vi nhĩ tố ta thập ma tài thị tàn nhẫn!”

Du hân bổn lai thị tưởng lai vấn vấn du ca hoàn hữu thập ma nhu yếu đích, khước bất tưởng thính đáo giá dạng nhất phiên thâm tình thê lương đích thoại. Dã hứa tựu thị tòng thính đáo giá phiên thoại khai thủy, tha tựu tẩu thượng liễu điều bất quy lộ.

Tựu thị nhân vi giá dạng, sở tử ngôn tài canh nhượng du ca tâm thống. Một hữu nhân tại thính liễu giá tịch thoại, hoàn năng ngoan tâm cự tuyệt, tối hậu du ca thỏa hiệp định hạ do sở tử ngôn bối tha xuất môn.

Du ca bất hội tri đạo sở tử ngôn giá nhất tịch thoại, sử trạm tại môn ngoại vô ý gian thính đáo đích du hân hữu trứ chẩm dạng đích cải biến, tại bất cửu đích tương lai hựu cấp tha đái lai chẩm dạng đích tai nan. Thử khắc tha kí cảm đáo hạnh phúc hựu tâm toan, thử sinh năng đắc sở tử ngôn vi sư đệ, tha du ca hà kỳ hữu hạnh?

Như quả mặc cẩn du tri đạo sở tử ngôn bối du ca hoàn hữu giá dạng nhất cá cố sự, na ma tha ninh nguyện vi bối lễ nghi, thân tự tiến khứ bão du ca thượng hoa kiệu, dã bất hội giả sở tử ngôn chi thủ.

Mặc cẩn du tòng sở tử ngôn bối thượng tiếp quá du ca thời, thủ hữu ta hứa chiến đẩu, đãn hoàn thị đối sở tử ngôn chiêm hữu tính địa thuyết liễu cú: “Đa tạ!”

Sở tử ngôn: “Bất dụng, nhĩ chỉ yếu tri đạo, như quả nhĩ nhượng tha thương tâm liễu, ngã nhất định hội đái tha tẩu đích.”

“Thỉnh nhĩ phóng khoan tâm, nhĩ vĩnh viễn bất hội hữu giá cá cơ hội.”

Bị hỉ mạt già trứ đích du ca hoàn toàn một hữu chú ý đáo, mặc cẩn du hòa sở tử ngôn chi gian đích ám triều hung dũng. Tha chỉ tri đạo tha đầu đỉnh kỉ cân trọng đích kim bộ diêu, bột tử bị áp đích nan thụ, phiền táo đích lệ hại, chỉ tưởng khoái điểm khứ kiệu tử lí tọa trứ hưu tức. Vu thị tha tại y tụ hạ đích thủ kết liễu kết mặc cẩn du đích thủ tí: “Mặc công tử, năng ma phiền nhĩ khoái điểm mạ?” Ngữ khí lí hữu ta giảo nha thiết xỉ đích vị đạo.

Du ca đối mặc cẩn du thuyết đích thoại, sở tử ngôn cương hảo thính đáo, tâm tựu tượng bị mã phong chập liễu nhất hạ na dạng nan thụ.

Mặc cẩn du tòng hung khang lí phát xuất kỉ thanh đê đê tiếu thanh, đãn hoàn thị gia khoái liễu bộ tử.

Bổn lai an bài đích thị hoa kiệu yếu nhiễu lâm an chủ nhai tẩu tam quyển đích, đãn mặc cẩn du đam tâm du ca đích thân thể thừa thụ bất trụ, tựu hạ lệnh tương hoa kiệu trực tiếp sĩ hồi thừa tương phủ.

Đại ước nhất cá thời thần tả hữu, nghênh thân đội ngũ chung vu đình liễu hạ lai. Mặc cẩn du hiên khai kiệu liêm, tương thủ đệ tiến khứ. Du ca tòng hỉ mạt hạ tựu khán đáo nhất chỉ bạch tích nhi tiêm trường đích thủ hướng tha thân lai, tha bất cấm hữu ta hoảng hốt, tha cánh nhiên giá nhân liễu, giá cấp giá chỉ thủ đích chủ nhân.

Mặc cẩn du kiến du ca trì trì một bả thủ đáp thượng lai, tâm lí hữu ta kinh hoảng. Bất do xuất thanh: “Tiểu ca, chẩm ma liễu? Khả thị hữu bất thích?”

Du ca tưởng, mặc cẩn du bất khứ đương hí tử khả tích liễu. Minh minh đối tha một hữu cảm tình, đãn ngữ khí lí đích đam ưu khủng phạ thính đáo đích nhân đô hội động dung.

Tối chung du ca hoàn thị sĩ thủ tương tự kỷ thủ phóng tại mặc cẩn du đích chưởng tâm, thủ thuấn gian tựu bị nhân khẩn khẩn ác trụ, na chưởng tâm đích ôn độ, hiển ta chước thương du ca.

Mặc cẩn du đái trứ du ca đạp tiến chính môn hậu, thừa tương phủ đích hạ nhân mã thượng trứ thủ chiêu đãi nghênh thân đích nhân cập tiếp thu du ca đích giá trang. Hoàn soa điểm nhân vi nhân thủ bất cú, loạn liễu sáo. Thuyết thật thoại, tha môn dã một tưởng đáo tha môn giá thiếu nãi nãi cánh nhiên hữu giá ma đa giá trang.

Du ca bị mặc cẩn du nhất lộ tiểu tâm đích khiên trứ lai đáo hỉ đường, hỉ đường lí nhân thanh đỉnh phí. Du ca ngẫu nhĩ hoàn năng thính đáo kỉ cú giao đàm thanh.

Bỉ như hiện tại bất tri thị thùy: “Ai, nhĩ thính thuyết quá một, thính thuyết tân nương tử thị cá nhất đỉnh nhất đích mỹ nhân ni.”

“Nhĩ tri đạo thập ma, yếu ngã thuyết hoàn thị cẩn công tử bỉ giác cật khuy điểm, thính thuyết na du đại tiểu tỷ, tòng tiểu tựu hoạn hữu tâm tật…”

“Yếu ngã thuyết, tối khả liên đích hoàn thị na khuất đại tiểu tỷ, minh minh hòa cẩn công tử lưỡng tình tương duyệt, tối hậu khước… Ai.”

“Ngã thuyết nhĩ môn giá ta nhân tựu thị nhàn đích, nhân gia lưỡng phu thê chẩm dạng thị nhân gia đích sự, nhĩ môn cân trứ hạt thao thập ma tâm.”

Trực đáo thử khắc mặc cẩn du đô hoàn bất thái tương tín, tha chung vu dữ tha đích tâm tâm niệm niệm đích nhân thành thân liễu. Chỉ kiến tha thâm thâm địa trành trứ na cái trứ hỉ mạt đích nhân, tựu tượng yếu bả tha khắc tại cốt tủy nhất dạng. Tự hồi đáo vãng tích, mâu lí hữu điềm mật, hữu bi thống, hữu mê võng trực chí chuyển hóa thành hiện tại đích hỉ duyệt.

Tự quá liễu ngận trường, hựu tự ngận đoản. Chỉ thính tư nghi xướng đạo:

Nhất bái thiên địa

Nhị bái cao đường

Phu thê đối bái

Lễ thành, tống nhập động phòng

Du ca lạp trứ hồng trù đích nhất đầu, cân trứ hồng trù lánh nhất đầu na nhân, nhất bộ nhất bộ địa tẩu tiến liễu tân phòng, tẩu tiến liễu na nhân!

Tân phòng nội lưỡng cá đại hồng chúc đích chúc quang tại không khí trung khiêu dược, đại sàng thượng đích uyên ương hí thủy hỉ bị cách ngoại hiển mục, thượng diện sái mãn liễu hoa sinh, quế viên, bách hợp đẳng cát tường vật.

Mặc cẩn du tương du ca đái đáo hỉ sàng biên tọa hạ, loan yêu tiễu thanh tại du ca nhĩ biên giao đại: “Đẳng hội ngã yếu xuất khứ ứng thù nhất hạ tân khách, tiểu ca yếu thị ngạ liễu tựu dụng trác thượng đích điểm tâm tiên điếm điếm đỗ tử. Hoàn hữu đặc ý tòng hàng châu thỉnh lai đích sư phó tố đích lưu thủy khúc thương, tiểu ca ứng cai hỉ hoan.”

“Mang liễu nhất thiên liễu, đô xuất khứ cật tửu ba, giá lí lưu hạ thiếu nãi nãi đích nha hoàn thi tình tựu hành liễu.” Mặc cẩn du thuyết hoàn, hựu sĩ khởi đầu lai đả phát ốc lí đích nha hoàn bà tử. Nhiên hậu tựu suất tiên xuất liễu tân phòng.

Mặc cẩn du đáo tiền thính chiêu đãi hoàn kỉ vị trọng yếu đích tân khách hậu, tựu thôi thoát bất thậm tửu lực tựu hồi liễu tân phòng. Hữu nhân đả thú đáo: “Cẩn công tử khủng phạ bất thị bất thậm tửu lực, nhi thị cấp trứ hồi khứ kiến tân nương tử ba.”

“Cáp cáp cáp…” Chúng nhân đại tiếu.

Mặc cẩn du tiếu tiếu một thuyết thoại, toán thị mặc nhận.

Nhân vi mặc cẩn du bình thời vi nhân tựu giác thanh lãnh, kỉ cá đảm đại điều khản liễu kỉ cú dã tựu giá ma phóng quá liễu tha.

Mặc cẩn du hồi đáo tân phòng đích thời hầu, tại ngoại diện hầu trứ đích nha hoàn bà tử đô cật liễu nhất kinh. Một tưởng đáo đại thiếu gia giá ma khoái tựu hồi lai liễu. Chúng nhân hựu khai thủy mang lục, đả thủy đích đả thủy, thượng thái đích thượng thái, ôn tửu đích ôn tửu, hảo bất nhiệt nháo.

Chúng nhân tối kỳ đãi đích hoàn thị đẳng mặc cẩn du hiên khai tân nương tử đích cái đầu, nhất đổ tân nương tử đích dung nhan liễu.

Du ca kim thiên chú định yếu kinh diễm đáo sở hữu nhân, giá bất, mặc cẩn du cương hiên khai du ca đích cái đầu, tha tựu thính đáo chu vi nhất phiến trừu khí thanh.

Khán trứ du ca giá thân trang phẫn, mặc cẩn du mâu sắc lí bất tri uấn nhưỡng liễu kỉ đa tình tự, đãn hữu nhất điểm khả dĩ khẳng định đích thị lí diện nhất định hữu si mê, bất quản lí diện kinh lịch liễu chẩm dạng đích kinh đào hãi lãng, tối hậu đô quy vi bình tĩnh đích hỉ duyệt.

Hữu ta sự, chú định yếu hữu khuyết hám. Mặc cẩn du kim vãn tưởng yếu động phòng, tự hồ bất thái khả năng liễu.

Đãi chúng nhân đô xuất liễu tân phòng hậu, du ca tựu khôi phục liễu bổn tính. Phản chính mặc cẩn du hựu bất thị bất tri đạo tha đích đức tính. Tha tẩu đáo trác tử tọa hạ, nã khởi khoái tử tựu khai thủy tế điện tha đích ngũ tạng lục phủ. Mặc cẩn du dã bất quản tha, thuận đái hoàn vi tha đảo liễu bôi trà, đam tâm tha ế trứ.

Du ca cật đích soa bất đa liễu, tựu phóng mạn liễu tốc độ, giá tài hữu công phu đáp lý mặc cẩn du: “Mặc công tử, tuy thuyết nhĩ ngã nãi thánh chỉ tứ hôn, đãn nhĩ hữu nhĩ đích hồng nhan tri kỷ, ngã hữu ngã đích vô nại. Giá dạng một hữu cảm tình cơ sở đích lưỡng nhân miễn cường tại nhất khởi thị bất hội hạnh phúc đích, tương tín nhĩ dã thị giá dạng tưởng đích. Ngã môn tựu tố đối danh nghĩa thượng đích phu thê, hỗ bất càn thiệp. Nhĩ khán khả hoàn hành?”

Mặc cẩn du: “Tịch nhiên, hoàn hữu bất miễn cường.”

Du ca: “A?”

Mặc cẩn du: “Tịch nhiên thị ngã đích tự, ngã thuyết nhượng nhĩ khiếu ngã tịch nhiên. Hoàn hữu dữ nhĩ thành hôn thị ngã tâm cam tình nguyện, bất miễn cường.”

Du ca một hữu hòa mặc cẩn du củ kết danh tự đích vấn đề: “Hảo ba, tịch nhiên tựu tịch nhiên. Ngã tri đạo đích, vi liễu bảo hộ nhĩ na vị hồng nhan tri kỷ ma. Nhĩ khán ngã cương tài thuyết đích khả hoàn hành?” Du ca giác đắc “Tịch nhiên” giá lưỡng cá tự hữu ta thục tất, đãn nhất thời hựu tưởng bất khởi, tựu một chẩm ma tại ý.

“Bằng thập ma?”

“A?” Du ca đột nhiên giác đắc não hồi lộ bất cú cân thượng mặc cẩn du đích tư lộ.

“Ngã thuyết ngã bằng thập ma yếu đồng ý? Nhĩ bổn lai tựu thị ngã minh môi chính thú đích thê tử, ngã yếu cầu nhĩ tố nhất cá thê tử đích nghĩa vụ hữu thập ma bất đối?”

Du ca bất giải: “Nhĩ bất thị hỉ hoan khuất câm mạ? Nan đạo nhĩ yếu đối tha bất trung?”

Mặc cẩn du: “Thùy cáo tố nhĩ ngã hỉ hoan khuất câm liễu?”

Du ca: “Ngoại diện bất đô thị giá dạng truyện? Huống thả nhĩ dã một hữu phủ nhận bất thị?”

Mặc cẩn du: “…”

Du ca: “Như quả nhĩ thật tại yếu ngã thật hành phu thê nghĩa vụ, dã bất thị bất hành, trừ phi nhĩ hòa khuất câm nhất đao lưỡng đoạn, tòng thử lão tử bất tưởng vãng lai. Phủ tắc tựu toán ngã tử, nhĩ dã hưu tưởng đắc sính!”

Mặc cẩn du: “Nhĩ phóng tâm, ngã bất hội động nhĩ. Bất quá ngã môn hoàn thị đắc thụy tại nhất trương sàng thượng, bất nhiên mãn trứ giá nhất thiết đô một hữu ý nghĩa, sở hữu ủy khuất đô bạch thụ liễu. Tiểu ca cai bất hội một hữu giá cá đảm lượng ba?”

Du ca nhất chuy định âm: “Hảo, tựu giá ma quyết định.”

Hậu lai du ca mỗi mỗi tưởng khởi, tựu đặc bỉ thị tự kỷ. Bị na dạng hốt du liễu nhất hạ, tựu bả tự kỷ mại liễu. Tha tưởng khả năng tha na thiên khởi đích thái tảo, bả trí thương lạc tại liễu tương quân phủ.

Chỉ thị thử thời đích du ca bất minh bạch, na cá nhân cương hảo thị mặc cẩn du nhi dĩ!