Đệ 96 chương nhĩ phát thệ.

Chỉ thị lai liễu một na ma giản đan.

Khương chanh dã thị tại kinh lịch liễu trị liệu tài lưu hạ đích, na cảm giác tượng bị châm thiêu đao oạt, giản trực khổ bất kham ngôn. Hòa sở hữu nhân nhất dạng, tha tòng thập tam hào xuất lai đích đệ nhất kiện sự, tựu thị đối phụ mẫu hạ quỵ, tố sám hối.

Phụ trách trị liệu đích nhân thị phó viện trường, đại gia xưng chi vi ‘ bặc thúc ’, tha tổng thị tê trứ kiểm, tiếu mị mị địa, tư tư nhi hữu khích khả thừa địa lưu tha nhất nhãn.

Tẩm thất thị lục nhân thất, chúc xá hữu dương đào dữ tha quan hệ bất thác. Tha tại lưỡng cá giai đoạn lí đối khương chanh thuyết quá lưỡng cú thoại, nhất cú thị: “Nhận liễu đích bất chỉ ngã nhất cá. Phàm tha trành thượng đích, nhất cá đô đào bất điệu. Nhĩ dã thị nhất dạng.”

Lánh ngoại nhất cú: “Bất yếu đào bào.”

Nhật tử tựu giá dạng nhất thiên thiên quá khứ. Hảo dung dịch nhai đáo ly khai đích nhật tử, trung tâm hựu phóng hạ ngoan thoại: “Chỉ yếu phụ mẫu bất mãn ý, ngã môn hoàn hội tái kiến.”

Dương đào cấp khương chanh đả dự phòng châm: “Giá thị chân đích, nhị thiên lí hữu kỉ cá nhân, dĩ kinh bị trảo hồi lai thập kỉ thứ liễu. Trừ phi cân giá lí quyết liệt, gia trường đô hội tại giá lí áp thượng kỉ thiên, tác vi hậu tục trị liệu đích phí dụng. Chỉ yếu gia trường đối ‘ cải tạo ’ bất mãn ý, tha môn hội bố hạ hợp pháp đích thiên la địa võng, đáo toàn quốc các địa khứ trảo nhân.”

Ly khai tiền đích nhật tử, khương chanh như lí bạc băng, bất thậm lộ xuất hỉ sắc hội bị cử báo quá độ hưng phấn, nhân hào vô cảm kích chi tâm nhi bị điện kích. Yếu kháp như kỳ phân địa biểu hiện xuất đối giá lí đích luyến luyến bất xá. Ly khai thời bất năng đái tẩu nhậm hà tư liêu, ly khai hậu đích sở hữu nhân bất năng liên hệ, phòng chỉ đoàn hỏa cử báo.

Chân chính đích ngạc mộng tài cương cương khai thủy.

Hồi đáo gia lí, đãn phàm khương chanh hữu đinh điểm bội nghịch nhân lễ thọ đích ý tư, nhân lễ thọ tiện hội uy hiếp tha: “Thị bất thị tưởng nhượng ngã tống nhĩ hồi khứ?”

Khương mẫu bất cao hưng liễu, khương chanh yếu cản khẩn đáp thượng tiếu kiểm khứ hống, phạm liễu thác yếu hạ quỵ khái đầu, khái đáo mãn ý vi chỉ.

“Hồi khứ” giá cá tự nhãn, tượng đạt ma khắc lợi tư chi kiếm nhất dạng cao huyền tại đầu đỉnh, tùy thời hội quán thứ nhi hạ.

Khương chanh sổ thứ cử báo vô dụng, khai thủy tại võng thượng bạo liêu, bặc thế nhân ngận khoái sai xuất tha thị thùy. Na thiên khương chanh tị quá liễu lộ bàng đích diện bao xa, huề thân đái liễu đao, hoàn thị bị trảo hồi liễu võng giới trung tâm……

“Biệt thuyết liễu, thái áp ức liễu.” Diệc chân đả đoạn, tượng vạn siêu đề xuất chất nghi: “Bặc thế nhân đích sự tích ngã đô tri đạo, đãn tự tòng điện liệu sự kiện bị bộc quang hậu, trung tâm bất thị dĩ kinh quan bế liễu mạ?”

Khương chanh mãnh địa sĩ đầu, hựu mãnh địa diêu đầu: “Bặc thế nhân đích bối cảnh ngận ngạnh, na ta tưởng khống chế hài tử đích phụ mẫu tựu thị tha tối đại đích hậu đài. Trung tâm chỉ thị cải đầu hoán diện liễu nhi dĩ, y nhiên tồn tại.”

Lương hi nộ phách trác tử: “Vi thập ma giá cá nhân tra năng bất thụ pháp luật chế tài giá ma ta niên!”

Vạn siêu diêu đầu: “Một dụng đích…… Nhất cá bặc thế nhân đảo hạ liễu, hoàn hội hữu thiên vạn cá bặc thế nhân trạm khởi lai. Minh thiên tái hữu nhân trạm xuất lai, thế phụ mẫu tương hài tử tuần hóa thành hành thi tẩu nhục, giá ta phụ mẫu tựu hội ủng độn tân nhất luân đích lôi điện pháp vương, bất nhượng tha thối hạ thần đàn.”

Lương hi lãnh tiếu: “Na đương vụ chi cấp, chỉ năng tưởng bạn pháp bả khương chanh đích phụ mẫu tống tiến khứ liễu. Bặc thế nhân tại na nhi, tựu tưởng bạn pháp tống đáo na nhi.”

Diệc chân cổ chưởng: “Giá cá chủ ý hảo! Ngã tán thành!”

“Giá chỉ thị nhất phương diện, đan thuần thị giá dạng ngã tựu bất lai trảo nhĩ môn liễu.” Vạn siêu kế tục: “Hiện tại bặc thế nhân đích đoàn đội hoàn tại bất đoạn đích phát triển tráng đại, cư ngã điều tra, tha thậm chí cấp tự kỷ trảo đáo liễu kế thừa nhân.”

“Ngã kháo! Tha dĩ vi tự kỷ thị hoàng đế mạ!” Lương hi hựu phẫn nhiên phách trác, vạn siêu sấn nhiệt đả thiết: “Kế thừa nhân thị ứng dụng tâm lý học chuyên nghiệp tất nghiệp sinh, quốc gia tam cấp tâm lý tư tuân sư, tằng đam nhậm quá khương chanh sở tại võng giới trung tâm đích điểm bình sư. Tuy nhiên cảo bất khoa bặc thế nhân, đãn như quả ngã môn tiềm nhập giá cá võng giới trung tâm, cảo đáo chứng cư khứ cử báo……”

“Đả trụ.” Diệc chân nga vạn siêu nhất nhãn: “Nhĩ tưởng nhượng ngã môn dã bị điện đích tử khứ hoạt lai mạ? Ngã bất yếu.”

Lương hi lập mã cải khẩu: “Ngã dã bất yếu.”

Vạn siêu cấp đắc trảo nhĩ nạo tai: “Thị nhân tính đích mẫn diệt hoàn thị đạo đức đích luân tang!”

Diệc chân cử thủ: “Ngã khả dĩ phụ trách bảo hộ khương chanh.” Lương hi dã cử thủ: “Ngã khả dĩ phụ trách bả khương chanh đích phụ mẫu tống tiến bặc thế nhân đích lang oa!”

Diệc chân thính đắc nhất chinh: “Giá hành đắc thông mạ?”

“Ứng cai một vấn đề.” Vạn siêu thích tiếu: “Ngã hữu cá bằng hữu thị tố ngục cảnh đích, tha thuyết võng giới trung tâm tựu thị cá tư nhân giam ngục, giản hóa liễu ngận đa lưu trình, thậm chí bất nhu yếu công kiểm pháp, chỉ yếu thân biên đích nhân nguyện ý xuất tiền, thùy đô khả dĩ bị tống tiến khứ.”

Lương hi trạc trạc diệc chân, áp đê thanh âm: “Nhĩ chuẩn bị bả giá nữ hài nhi đái na khứ? Bất hội thị gia lí ba?”

“Na bả tha đái na nhi khứ?” Diệc chân tâm mục trung tưởng: Yếu thị thân thỉnh bả nữ hài nhi tắc tiến dạ gia, dạ tẫn tuyệt khẳng định bất đồng ý, hoàn bất như tiên trảm hậu tấu đái hồi gia.

HomeԾ‸Ծ

Dạ tẫn tuyệt tảo liễu nhãn nhất ngôn bất phát đích khương chanh, trừng trứ diệc chân: “Toán kế nhĩ gia môn nhi hảo ngoạn nhi mạ?”

“Ngã giá dã thị một bạn pháp liễu nha.” Diệc chân cản khẩn tố tiểu phục đê, tồn hạ lai cấp dạ tẫn tuyệt chủy thối: “Thiếu gia nhĩ tựu hành hành hảo ba, giá tiểu cô nương thị tiểu nữ đích ủy thác nhân, nô gia dã thị một chủ ý đích nha.”

“Nhĩ hoàn một chủ ý?” Dạ tẫn tuyệt suý khai tha đích thủ: “Ngã khán nhĩ đích chủ ý bất thị nhất bàn đại! Chỉnh cá ngân hà hệ lí lưu đích đô thị nhĩ đỗ tử lí đích phôi thủy!” Thuyết bãi chỉ chỉ đậu nha: “Tiên thị giá cá thị bính kiểm, hiện tại hựu thị na cá tinh thần bệnh, nhĩ đáo để tưởng càn ma?”

Trạm tại tường giác nhất ngôn bất phát đích khương chanh hốt nhi sĩ liễu đầu: “Ngã một bệnh.” Diệc chân nga dạ tẫn tuyệt nhất nhãn, bả khương chanh an đốn tiến tự kỷ đích ngọa thất, nhiên hậu tương nhất thiết vỉ vỉ đạo lai.

“Nhiễu na ma đại đích quyển tử càn thập ma?” Dạ tẫn tuyệt hoãn hòa liễu kiểm sắc: “Sạn trừ liễu bặc thế nhân bất tựu đắc liễu? Ngã bang nhĩ a.”

“Giá sự nhĩ hoàn chân một pháp bang.” Diệc chân kháo trứ dạ tẫn tuyệt tọa hạ: “Bất thị thuyết nhĩ năng lực bất cú, bặc thế nhân năng đào xuất sinh thiên bát niên, khả kiến ủng độn giả trung hữu ngận đa quyền quý, giá ma ngạnh lai chỉ hội lưỡng bại câu thương. Nhĩ thị vô sở vị, đãn bất năng bất thế tập đoàn tưởng, cha dã một tất yếu bang nhân bang đáo giá phân thượng nha.”

“Thùy yếu bang tha liễu?” Dạ tẫn tuyệt nga diệc chân nhất nhãn: “Chân thị việt lai việt hội thuyết thoại liễu, bất động thanh sắc tựu bả đối tượng thâu hoán liễu. Ngã thị đam tâm nhĩ, sỏa dạng nhi.”

“Đam tâm ngã?”

“Nhĩ bất thuyết ngã dã tri đạo, tựu nhĩ công tác thất lí na lưỡng cá phế vật, tiến khứ chi hậu bát thành thoát bất liễu thân, đáo thời hầu hoàn đắc bả nhĩ đáp tiến khứ, nhĩ thị tưởng bị điện đích tử khứ hoạt lai, hoàn thị bị đầu phát xả trứ não môn đích luân phiến nhĩ quang? Đả tường dã thị động thổ, yếu ma nhĩ tựu biệt triêm nhiễm, yếu triêm nhiễm tựu tác tính liên căn bạt.”

“Tri đạo liễu thiếu gia.” Diệc chân khống thân bồi tiếu: “Ngã chỉ phụ trách phiến nội đích, khẳng định bất cấp nhĩ nhạ ma phiền.”

Dạ tẫn tuyệt định định khán trứ tha, minh hiển thị bất tương tín: “Nhĩ phát thệ.”

Diệc chân thiêu tha nhất nhãn: “Ngã phát thệ hành liễu ba.”

“Nhĩ yếu thị tiến khứ liễu chẩm ma bạn?”

“Ngã tự sinh tự diệt khả dĩ ba.”

Dạ tẫn tuyệt thu trụ diệc chân: “Nhĩ giá phát đích toán na môn tử đích thệ? Trọng lai.”

“Y phục yếu xả liễu.” Diệc chân thiên đầu đả dạ tẫn tuyệt đích thủ: “Ngã yếu vi thệ liễu nhậm nhĩ xử trí, khả dĩ liễu ba?”

“Thành giao.” Dạ tẫn tuyệt tùng khai thủ: “Minh thiên ngã trảo nhân bả khương chanh đái hồi dạ trạch, nịnh mông phụ trách chiếu cố tha.”

Diệc chân tưởng liễu tưởng: “Hoàn thị ngã tống tha hồi khứ ba, bất yếu thứ kích đáo tha.”

Khương chanh tập vu độc xử, bất tín nhậm nhậm hà nhân, bao quát phụ mẫu. Tha tỏa thượng ngọa thất môn, chẩm hạ tàng hảo đao, môn khẩu bãi hảo pha li bình, tài cảnh nhĩ thụy liễu.

Diệc chân đam tâm khương chanh hội bán dạ xuất lai thương liễu đậu nha, tưởng bả đậu nha đái tiến dạ tẫn tuyệt đích ngọa thất, bị vô tình cự tuyệt liễu.

“Tử liễu chính hảo.” Dạ tẫn tuyệt nga diệc chân nhất nhãn: “Tái giá ma la tao bất hưu đích, nhĩ lưỡng nhất khởi khứ khách thính thụy.”

“Na hảo ba.” Diệc chân ủy khuất ba ba địa bão khởi đậu nha: “Ngã môn nhất khởi đồng sinh cộng tử ba.”