Đệ 30 chương tập kích

Tiền phương đột nhiên thăng đằng khởi bạch vụ, yểm cái hư ảnh, giả lộc du lưỡng thủ phóng tại diêm ngọc tỉ song kiên, đê đầu đối ngô uẩn đạo: “Nhĩ hựu tại cảo thập ma quỷ?”

“A?” Ngô uẩn bão tí sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ hồ thuyết thập ma ni? Ngã yếu thị hữu na cá năng lực đích thoại, ngã đô bất dụng trảo quý hành bang mang liễu.”

“Xác thật thị, dã bất dụng sái quỷ kế.”

“Nhĩ hựu tại thuyết thập ma?”

Giả lộc du đê thanh vấn đạo: “Biệt thuyết, ngã chi tiền vựng đảo đích thời hầu thị bất thị nhĩ hạ đích quỷ thủ?”

Ngô uẩn ngưng tưởng liễu phiến khắc, hoảng nhiên: “Nga, ngã tri đạo liễu. Nhĩ thuyết đích thị ngã phần địa na chỉ?”

“Hữu điểm lương tâm mạ?”

“Na chân đích bất quái ngã, na tri đạo tha đột nhiên bính liễu xuất lai, ngã đô một liêu đáo. Tuy nhiên thuyết na thủ triêm nhiễm liễu quỷ khí, bất quá bất chí vu bả nhĩ lộng thành na dạng. Sở dĩ, bả bát thành thị quý hành động đích thủ, nhĩ hiện tại hoàn hữu lực khí động mạ?”

“Ân…… Đả nhân đích lực khí hữu.”

Ngô uẩn thán liễu khẩu khí: “Ngã thị thuyết, nhĩ hoàn năng sử điểm linh khí mạ?”

“Giá đảo thị bất năng, bất tri đạo thị ngã lai giá lí đích nguyên nhân, hoàn thị thuyết ngã trung liễu tà. Thân tử thị hữu điểm trầm trầm đích, nhi thả pháp lực tượng thị bị cấm cố liễu.”

“Na đắc liễu, nhĩ hiện tại hoàn một giải độc.”

“Bất hội tử nhân ba?”

Ngô uẩn hát liễu nhất thanh: “Nhĩ giác đắc nhĩ thị nhân mạ?”

Giả lộc du thân xuất nhất thủ, chỉ liễu chỉ ngô uẩn đích “Song thối”, vấn đạo: “Nhĩ thị bất dụng khu xác liễu mạ? Chẩm ma một ảnh tử?”

“Toán thị ba, ngã hiện tại dã toán thị cô hồn dã quỷ đích trạng thái ba, đỉnh đa toán cá hồn phách.”

“Nhĩ giá dạng bất dụng đam tâm hồn phi phách tán mạ?”

Ngô uẩn trầm tư liễu phiến khắc: “Đảo thị bất phạ.”

Bạch cốc khánh tà thị miết liễu giả lộc du nhất nhãn, tha kiểm thượng tạng hề hề đích huyết tích hoàn vị hữu thanh lý càn tịnh, nhi thả y quan bất chỉnh đích, pha tượng thị oán quỷ. Bất quá tha bất tại ý tựu toán liễu, bạch cốc khánh tiếu tiếu, mục thị tiền phương, tâm giác chu vi hữu ti bất đối kính, nhất cước vãng chu vi tham liễu kỉ hạ. Chính xảo thải đáo nhất bàn toàn trứ đích đông tây, lập mã thu hồi liễu cước, ngô uẩn khán kiến tha hữu dị dạng, vấn đạo: “Nhĩ thị bất thị hựu bính đáo thập ma đông tây liễu?”

“Ngạch……” Bạch cốc khánh vãng thân bàng nhất khán, yên vụ nhiễu nhiễu khước vị già cái thập ma: “Ngã tưởng…… Ứng cai một hữu ba.”

Diêm ngọc tỉ đột nhiên phát sinh: “Ngã thuyết, giả lộc du, nhĩ năng bất năng bất yếu tái thích ngã liễu?”

“Nhĩ hạt thuyết thập ma ni? Ngã lão thật đắc ngận, yếu tưởng lộng nhĩ ngã dã đắc dụng lặc đích.”

“Nga……”

Giả lộc du thổ liễu khẩu khí: “Xuất sự liễu……”

Kỉ nhân tấn tốc vãng tiền bào, diêm ngọc tỉ phát giác tiền phương hữu bình chướng, lập mã đình liễu hạ lai. Bạch cốc khánh thân thủ vãng tiền mạc liễu mạc, bính đáo liễu nhất tằng hư vô đích chướng ngại. Ngô uẩn đình hạ liễu cước bộ, bị nhất bàng đích giả lộc du lạp trụ liễu: “Nhĩ khả dĩ tẩu đích.”

“Ân?” Ngô uẩn sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ lạp trứ ngã, ngã dã tẩu bất liễu.”

Giả lộc du tùng khai ngô uẩn, hậu giả thiển tiếu địa hướng tiền tẩu, khả thị cước tiêm bính đáo nhất diện hư vô đích kính tử, nhi hậu diện đích nhất tằng bình chướng như thủy văn liên y, đãng đãng hồi chuyển, kế nhi hựu khôi phục bình tĩnh. Ngô uẩn hồi đầu khán liễu nhất nhãn: “Diêm vương đại nhân.”

Diêm ngọc tỉ vấn đạo: “Tác thậm?”

“Ngã tưởng vấn vấn, tại dẫn giới sơn thượng đích đô thị ta thập ma quái vật?”

“Nhĩ chẩm ma giá ma vấn? Hựu vi thập ma yếu vấn?”

Diêm ngọc tỉ trắc thân thiểm quá đằng mạn, ngô uẩn dã hướng hậu thối liễu nhất bộ. Na thị điều lục ý thanh thông đích tế điều, thượng diện bàn toàn trứ thứ, hoàn hữu viễn xử thụ thượng khai đích hắc sắc đích tiểu hoa. Tu du, na đằng mạn biến thành liễu hắc sắc, nhi na kỉ đóa hắc sắc đích hoa biến đắc tiên diễm, kế nhi khô nuy. Địa diện lập mã tương hoa biện xâm thực, trực chí tiêu thất bất kiến. Diêm ngọc tỉ bão khẩn giả lộc du đích song cước, trực thị ngô uẩn: “Nhĩ tưởng vấn giá cá?”

“Đảo bất thị.”

Ngô uẩn chỉ liễu chỉ bạch cốc khánh: “Ngã tiện thị tưởng vấn vấn, dẫn giới sơn thượng đích đô thị ta thập ma quái vật, vi thập ma giá cá thỏ yêu tại……”

Giả lộc du thính liễu, lập mã chuyển quá đầu, nhãn lí phát trứ quang: “Oa, đệ nhất thứ kiến đáo thỏ tử cật thảo.”

Diêm ngọc tỉ trắc thủ khán liễu tha nhất nhãn: “Giá bất thị ngận chính thường ma?”

“Bất, ngã chỉ kiến quá thỏ tử bị ngã cật.”

Ngô uẩn lập mã hoảng liễu hoảng bạch cốc khánh: “Bất thị a uy, tha căn bổn tựu một cật đông tây hảo ba? Nhi thả giá sơn thượng bất thị thập ma đông tây đô năng bính, biệt hảo kỳ khứ mạc a.”

“Nhĩ tại diêu thập ma ni?”

Bạch cốc khánh giác đắc tân kỳ, giả lộc du đột nhiên đàm đáo thỏ tử, nhi thả hoàn na ma hưng phấn. Bạch cốc khánh hoàn dĩ vi tự kỷ hựu bị điếm ký thượng liễu, na tri ngô uẩn đột nhiên diêu hoảng liễu thân bàng đích đông tây, dã bất tri đạo thị thập ma, vu thị hảo kỳ vấn đạo. Ngô uẩn lập mã tùng khai liễu: “Nhĩ tại giá?”

“Yếu bất nhiên ni?”

Giả lộc du kiến đáo ngô uẩn thân bàng mạo xuất nhất vị cô nương, mô dạng trường đắc cực tượng thị bạch cốc khánh, lăng liễu hạ khán trứ ngô uẩn. Giả lộc du tương đầu bát tại diêm ngọc tỉ kiên thượng, khán hướng bạch cốc khánh: “Nhĩ một cáo tố ngã nhĩ hoàn hữu thân tỷ muội.”

Bạch cốc khánh canh thị lăng liễu nhất hạ: “Bất, ngã bất tri đạo.”

“Tiêu thất liễu.”

Na cô nương hoàng nhiên địa vãng hậu thối liễu nhất bộ, tiêu thất thốn khứ. Ngô uẩn chinh liễu nhất hạ vấn đạo: “Ngã dã một na ma khủng phố ba? Tha chẩm ma kiến đáo ngã tựu bào liễu?”

“Nhĩ bất ứng cai kỳ quái, vi thập ma hữu nhất cá trường đắc tượng bạch cốc khánh đích cô nương mạ?”

Giả lộc du quyển trụ diêm ngọc tỉ đích bột tử, khán hướng ngô uẩn: “Nhĩ nhận thức mạ?”

“Ngã chẩm ma tri đạo? Nhĩ yếu thuyết thị bạch cốc khánh đích thoại, ngã đảo thị nhận thức. Như quả nhĩ thuyết ngã nhận bất nhận thức nhất cá trường đắc tượng bạch cốc khánh đích, ngã chẩm ma nhận thức?”

Diêm ngọc tỉ ngận tưởng thân thủ lạp hạ sáo trụ tự kỷ bột tử đích thủ, đãn hoàn thị khắc chế trụ liễu: “Nhĩ năng bất năng biệt lặc trứ ngã?”

“Nga.”

Giả lộc du tư tác liễu phiến khắc, đê thanh đạo: “Ngã đảo thị giác đắc tha trường đắc tượng nhất nhân.”

Tuy nhiên phương tài na nhân trường đắc tượng thị bạch cốc khánh, đãn thị dung mạo hoàn thị hữu ta bất đồng. Yếu thị tử tế khán, hoàn thị phân đắc xuất lai thị thùy. Giả lộc du đạo: “Tha trường đắc tượng tống u trúc.”

“Cáp?”

“Bất, ứng cai thuyết thị diệp tri sầu.”

Ngô uẩn thiêu liễu hạ mi, tà thị tha: “Bất tượng.”

“Nhĩ giá nhân khán đích đương nhiên bất tượng, bất quá ngã khán đích đảo thị ngận tượng, bất cận thị mi mục, nhi thả tha môn tính tử đô hữu ta duy duy nặc nặc, hoàn hữu ta đảm khiếp.”

Bạch cốc khánh trầm mặc liễu hạ, giả lộc du tiều kiến đằng mạn chính hoãn hoãn hướng tha na diên thân. Tiện đại khiếu nhất thanh, ngô uẩn thôi liễu nhất hạ tha, na tri na đằng mạn việt quá bạch cốc khánh trực tiếp trùng đáo diêm ngọc tỉ na biên. Diêm ngọc tỉ văn chi bất động, khinh túc mi đầu, vi nộ khán trứ tha. Na đằng mạn tiện úy úy súc súc địa vãng hậu thối trứ, đột nhiên tại không trung nhiên thiêu trứ nhất đạo thanh quang, tiện tiêu thất bất kiến. Giả lộc du giác đắc tân kỳ, đối trứ diêm ngọc tỉ đạo: “Nhĩ dụng liễu hồn hỏa?”

“Ngã tựu thị trừng liễu tha nhất hạ, năng bất động thủ tựu bất động thủ.”

“A a.”

Diêm ngọc tỉ trọng tân bão khẩn giả lộc du, hậu giả bất nại phiền đạo: “Nhĩ năng bất năng biệt tái động liễu?”

“Ngã bối trứ nhĩ tựu toán liễu, nhĩ hoàn bão oán?”

“Nhĩ giác đắc tha môn lưỡng cá năng bối đích động ngã?”

Diêm ngọc tỉ a liễu nhất thanh: “Tha môn hựu bất kiến liễu.”

“Ngã chẩm ma bất ý ngoại ni.”