Đệ 38 chương quan triển

Ngận khoái đáo liễu quốc khánh, nhất niên nhất giới đích thụy lệ thần công tưởng đích tham tái nhập vi tác phẩm hội tại quốc khánh đương thiên triển xuất.

Thụy lệ thần công tưởng thị toàn quốc tính đích điêu khắc bỉ tái thiên công tưởng đích sơ tái chi nhất, ngụy nhậm tra hòa trương lăng triệu tác vi tư thâm ngọc điêu sư, đối giá cá bỉ tái ngận quan chú, quốc khánh tiền kỉ thiên, tha môn tiện ước hảo nhất khởi khứ khán.

Vi liễu tăng gia phỉ thúy quần đích quần hữu đối phỉ thúy đích hưng thú, nam kha dĩ kinh cân tha môn thuyết hảo, hội đái tha môn khứ tham quan thần công tưởng đích nhập vi tác phẩm,.

Triển lãm thị tại kim tinh thạch mộc văn hóa thành cử hành, đẳng trương lăng triệu quá lai, tam nhân tiện kỵ xa xuất phát.

Kim tinh tựu tại đức long đối diện, nam kha lai quá nhất lưỡng thứ, bất quá chỉ thị tại môn khẩu đích dạ thị cật đông tây, bạch thiên hoàn một lai quá, cương lai thụy lệ thời thính ngụy nhậm tra hòa trương lăng triệu thuyết lí diện dã một thập ma khả dĩ khán đích, dã tựu một hữu hưng thú tự kỷ khứ tham tác.

Đáo liễu kim tinh đại môn tiền, ngụy nhậm tra đích điện thoại hưởng, thị tiểu dương đả lai đích, vấn tha quốc khánh hữu thập ma hoạt động an bài, yếu bất yếu khứ tha điếm lí tọa tọa?

Ngụy nhậm tra tiếu a a địa thuyết tự kỷ tại kim tinh, yếu khứ khán thần công tưởng đích tác phẩm triển, khiếu tha dã quá lai khán khán, đáo thời hầu tái nhất khởi khứ tha điếm lí.

Quải liễu điện thoại, ngụy nhậm tra thuyết: “Đẳng nhất hạ tiểu dương, tha dã nhất khởi lai.”

Tam nhân trạm tại đại môn bàng, biên liêu biên đẳng.

Nam kha vãng lí diện vọng liễu vọng, hựu khán khán môn bàng tọa trứ đích lưỡng tam cá công tác nhân viên, nghi hoặc địa thuyết: “Hảo tượng một thập ma nhân a?”

Tại tha tưởng tượng trung, thần công tưởng nhập vi tác phẩm triển giá chủng đại sự ứng cai hội hữu bất thiếu nhân lai đích, một tưởng đáo tòng ngoại diện khán khởi lai lãnh lãnh thanh thanh đích, quan chúng liêu liêu vô kỉ.

Trương lăng triệu tập dĩ vi thường liễu: “Bổn lai tựu một thập ma nhân lai.”

Nam kha tái quan sát môn khẩu tứ chu, phát hiện dã một hữu hoa lam hoa pháo tiết chi loại đích đông tây, nghi hoặc canh thâm: “Kim thiên bất thị tài khai thủy mạ? Một hữu thập ma khai mạc thức chi loại đích?”

“Một hữu đích.” Trương lăng triệu tiếu hi hi diêu diêu đầu.

Giá dã thái phu diễn liễu, liên cá khai mạc thức đô một hữu?

Nam kha nghi hoặc địa trành trứ trương lăng triệu, thí đồ tòng tha đích tiếu lí khán xuất điểm khai ngoạn tiếu đích ý tư lai, khả thị khán trương lăng triệu nhất kiểm nhận chân, tâm lí nhẫn bất trụ thổ tào đạo.

Tha tòng lai một hữu khán quá điêu khắc thủ công loại đích triển lãm, thính thuyết thần công tưởng thị thiên công tưởng đích tiền trạm, năng tại thần công tưởng nã đáo danh thứ đích, tại thiên công tưởng khẳng định dã năng nã đáo bất thác đích danh thứ, bổn lai hoàn man kỳ đãi, hiện tại khán giá cá giá thế, hảo tượng tự kỷ tưởng thái đa liễu.

Sỏa đẳng vô liêu, tẩu đáo đại môn bàng đích công tác nhân viên tiền, nam kha vấn: “Nhu yếu mãi phiếu mạ?”

“Bất dụng, miễn phí đích.” Công tác nhân viên dã thị ngốc đắc vô liêu, khán kiến hữu nhân lai, đương hạ nhiệt tình địa hồi đáp.

Nam kha khán đáo trác thượng phóng trứ kỉ đạp tiểu sách tử, nã khởi lai phiên liễu phiên, phát hiện thị khứ niên đích tác phẩm triển, nhẫn bất trụ trạm trứ đa khán liễu nhất hội.

Công tác nhân viên thị cá tiểu ca, khán tha ngận cảm hưng thú, nhiệt tình địa thuyết: “Giá cá khả dĩ nã tẩu đích.”

Ngụy nhậm tra khán kiến nam kha tại giá biên cân công tác nhân viên liêu đắc khai tâm, dã tẩu quá lai nã khởi sách tử khán.

Trương lăng triệu dã cân trứ hoảng quá lai, cương hảo thính đáo công tác nhân viên thuyết khả dĩ nã tẩu, tiếu hi hi địa nã khởi nhất bổn thuyết: “Na ngã dã nã nhất bổn.”

Nam kha ách nhiên thất tiếu, giá điểm tiểu tiện nghi đô bất phóng quá?

Ngụy nhậm tra dã tiếu a a địa thuyết: “Ngã dã nã nhất bổn.”

Nam kha hốt nhiên cảm giác hữu điểm đâu kiểm, đô thị ta thập ma nhân a, bất do đắc ly tha môn sảo sảo viễn liễu nhất điểm.

Giá thời tiểu dương quá lai liễu, ngụy nhậm tra nghênh thượng khứ, tiếu a a cân tha đả chiêu hô: “Đại lão bản lai liễu.”

Đốn liễu đốn, dương dương thủ trung đích tiểu sách tử: “Miễn phí đích, ngã môn nhất nhân nã liễu nhất bổn.”

……

Nam kha chủy giác nhất trừu, miễn phí đích, bất nã bạch bất nã thị mạ?

Tiểu dương tiếu trứ thuyết: “Nhĩ môn lai liễu đa cửu, tiến khứ liễu mạ?”

“Một tiến, đẳng nhĩ a.” Ngụy nhậm tra tiếu a a địa thuyết, thoại ngữ đái trứ khắc ý đích thân nật.

Nam kha chủy giác lãnh nhiên nhất kiều, hựu thuấn gian khôi phục chính thường.

Giá cá đại thố hang, khán kiến tha cương tài cân công tác nhân viên tiểu ca liêu đắc khai tâm, mã thượng tựu cân biệt đích nữ nhân trang thân nật báo phục tha, ấu trĩ!

Tiểu dương bát diện linh lung, tiếu trứ thuyết: “Na tẩu a.”

Ngụy nhậm tra cân tiểu dương hữu thuyết hữu tiếu địa tiến khứ liễu, nam kha cân trương lăng triệu tiếu trứ cân tại hậu diện, giả trang thập ma đô bất minh bạch.

Tha xác thật dã một bả giá sự phóng tại tâm thượng, tiểu dương cân ngụy nhậm tra nhận thức đa niên, hiện tại dĩ kinh kết hôn, tái quá kỉ cá nguyệt tiện sinh tử liễu, nhược thuyết đương niên tiểu dương xác thật hữu khán thượng ngụy nhậm tra, dã dĩ kinh thị tằng kinh liễu. Ngụy nhậm tra đương niên một tuyển trạch tiểu dương, cao ngạo như tha, hiện tại khẳng định dã bất hội tuyển, hiện tại đối tha tiếu kiểm tương nghênh, bất quá thị nhân vi tiểu dương năng cú tại ngận đa địa phương bang tha, thả mã thượng tiện hữu cầu vu tha.

Tiến nhập triển thính, ngụy nhậm tra cân tiểu dương thuyết liễu yếu tá tha đích thủ cơ tố trực bá đích sự tình, cương cương tại điện thoại lí dã dĩ kinh giảng quá liễu, tiểu dương ngận sảng khoái địa đào xuất liễu nhất đài bình quả thủ cơ, thuyết tựu dụng giá cá ba.

Nam kha tự kỷ đích thủ cơ dã năng trực bá đích, chỉ thị tha đích thủ cơ thị an trác hệ thống đích, ngụy nhậm tra hảo đại hỉ công, thính thuyết bình quả thủ cơ bá khởi lai bỉ giác lưu sướng, ngạnh thị yếu tá nhất đài bình quả thủ cơ lai trực bá, nam kha dã tựu tùy tha khứ liễu.

Sấn trứ tiểu dương chỉnh lý thủ cơ đích thời hầu, nam kha đả lượng liễu nhất hạ tứ chu, chỉ kiến thập lai mễ khoan đích triển thính đăng quang thôi xán, bài thành lưỡng cá đại tả đích khẩu tự hình triển quỹ thượng bãi phóng trứ các chủng tinh điêu tế trác đích châu bảo, lâm lang mãn mục hình dung đích bất quá như thử, hốt nhiên hựu hữu điểm kỳ đãi khởi lai.

Trương lăng triệu vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, tả hữu quan khán hậu chuyển hồi lai thuyết: “Tả biên thị phỉ thúy, hữu biên thị kỳ tha phẩm loại đích.”

Thụy lệ kháo cận phỉ thúy sản địa miến điện, phỉ thúy nguyên thạch bỉ bỉ giai thị, điêu khắc sư dã thị dĩ phỉ thúy điêu khắc vi chủ, sở dĩ thần công tưởng đích nhập vi tác phẩm dĩ phỉ thúy sổ lượng vi đa tịnh bất ý ngoại.

Tiểu dương tương thủ cơ đệ cấp nam kha, nam kha nã quá lai, thục luyện điểm khai liễu trực bá hiệt diện, tương liên tiếp đâu đáo quần lí, cân trứ ngụy nhậm tra đích cước bộ, biên giải thuyết triển phẩm biên tham quan.

Tại phỉ thúy tác phẩm triển khu khán liễu kỉ cá tác phẩm, chuyển nhập trực hành đích thông đạo, nam kha hữu ta kích động đích tâm chung vu bình tĩnh hạ lai, trực bá dã trục tiệm tiến nhập liễu trạng thái.

Chính tại nhất cá điêu trác thành đình đài lâu các đích phỉ thúy tiền nhận chân khán trứ tác phẩm thuyết minh thời, kiên bàng hốt nhiên bị bính liễu bính, sĩ đầu nhất khán, thị trương lăng triệu.

Trương lăng triệu chỉ chỉ thông đạo bàng nhất cá trắc thất thuyết: “Giá lí thị vương thự quang đích triển thính.”

Vương thự quang? Nam kha hưng phấn khởi lai.

Vương thự quang tại ngọc điêu giới khả thị hách hách hữu danh, tố xuất liễu bất thiếu giáo khoa thư cấp biệt đích ngọc điêu tác phẩm, thị quốc gia cấp đích ngọc điêu đại sư.

Tại tha đích tác phẩm trung, nam kha ký đắc tối thanh sở đích thị nhất tổ ban điểm cẩu, nguyên bổn thị hôi để hựu hữu hứa đa hắc sắc tạp chất đích phế liêu, kinh quá tha xảo tư diệu thủ, tố thành liễu nhất tổ hình thái các dị, hủ hủ như sinh đích ban điểm cẩu, lệnh nhân bất do đắc phách án khiếu tuyệt.

Năng cú cận cự ly hân thưởng đáo đại sư đích tác phẩm, nam kha kích động bất dĩ, đương hạ mại bộ tẩu liễu tiến khứ.

Đại sư đích tác phẩm, quả chân bỉ ngoại diện đích hứa đa trực bạch đắc nhất mục liễu nhiên đích tác phẩm bất nhất dạng, mỗi nhất kiện đô hình thần kiêm bị, dẫn nhân thâm tư.

Nam kha mạn mạn đạc bộ, nhất kiện nhất kiện hân thưởng, chỉ giác đắc hữu ta minh bạch hựu hữu ta bất minh bạch, soa điểm hãm nhập trầm tư trung, trực bá tự nhiên thị bất thái cố đắc thượng liễu, mỗi kiện tác phẩm chỉ thị giới thiệu cá danh xưng tiện trụ khẩu liễu.

Ngụy nhậm tra đối giá thứ trực bá ngận trọng thị, nhất trực ngốc tại nam kha bàng biên, kiến nam kha bất thuyết thoại, phạ lãnh lạc liễu quan chúng, tiện tại nhất bàng đương khởi liễu chủ bá: “Giá cá khiếu tam đao ngư, thính thuyết chỉ thiết liễu tam đao tựu tố thành liễu, vương thự quang tại yang thị giới thiệu quá đích.”