Đệ 47 chương huyễn tưởng

Nam kha hồi đầu nhất khán, tẩu lang tẫn đầu trùng xuất lai lưỡng cá trung niên nam tử, liên mang lạp khai đại môn, thiểm tiến khứ hựu hợp thượng, đăng đăng đăng địa vãng lâu hạ trùng khứ.

Hạnh hảo bình thời hữu đoán luyện thân thể, hạnh hảo lâu thê lí trang hữu đăng, nam kha tam bộ tịnh lưỡng bộ trùng đáo liễu nhất lâu, khước nhượng môn thượng quải trứ đích đại tỏa hách sỏa liễu nhãn.

Giá khả chẩm ma bạn?

Lâu thê thượng truy trục đích cước bộ thanh việt lai việt cận, hô hảm dã việt lai việt đại thanh, nam kha tiêu cấp địa nữu nữu đại tỏa, thâm hối tự kỷ đương sơ một cân đường tỷ phu học tập khai tỏa kỹ thuật, giá hạ hảo liễu, yếu bị đương thành tiểu thâu tróc khởi lai liễu.

Thính trứ na tào tạp khiếu hảm thanh cước bộ thanh dĩ kinh đáo liễu đầu đỉnh, nam kha tuyệt vọng địa chuyển thân, đả toán dụng tự kỷ đương niên học đích tam cước miêu thải quyền đạo bính nhất bả.

Bối kháo thượng môn bản, bị na bả đại tỏa khái đắc hữu ta đông, trát hảo mã bộ, chính dục đại hát nhất thanh tráng đảm, khước thính đáo não hải lí hưởng khởi na đạo thanh lãnh đích thanh âm: “Tỏa dĩ khai, cô nương khoái tẩu.”

Nam kha nhất lăng, tỏa khai liễu? Thần tiên hoàn hữu giá bổn sự?

“Biệt sỏa lăng liễu, tái lăng hạ khứ yếu bị trảo trụ liễu.” Thanh lãnh đích thanh âm hữu ta tiêu cấp.

“Trạm trụ, bất hứa động.” Na lưỡng cá nam tử dĩ kinh truy đáo liễu lâu thê quải giác xử.

Nam kha bị giá nhất thanh hảm kinh tỉnh, chuyển thân xả điệu đại tỏa, lạp khai môn trùng liễu xuất khứ, bào đáo mã lộ biên, cương hảo khán kiến hữu lượng xuất tô xa, tọa thượng khứ, phân phù tư cơ cản khẩn khai xa, khán đáo truy đích nhân cân bất thượng liễu, giá tài tùng liễu khẩu khí.

Vận khí bất thị nhất bàn đích hảo!

Trực đáo hồi đáo gia, tẩy sấu hoàn tất thảng tại sàng thượng, nam kha phương giác đắc hậu phạ, soa điểm tòng ngũ hảo thanh niên biến thành hiềm nghi nhân liễu.

“Cô nương thụ kinh liễu.” Thanh lãnh đích thanh âm thích thời hưởng khởi.

“Một sự.” Nam kha thâm hô hấp áp hạ siêu tốc đích tâm suất, giả trang bình tĩnh địa hồi đáp đạo.

Tri đạo giá thị vi liễu tha tài thụ đích kinh hách, đãn thị kí nhiên song phương thị tố giao dịch, tự kỷ ngộ đáo đích khốn nan tự nhiên tự kỷ giải quyết, bất năng quái đáo đối phương thân thượng, giá điểm nam kha hoàn thị thanh sở đích.

“Thần tiên đại nhân, na cá tỏa thị nhĩ khai đích?”

Tuy nhiên dĩ kinh kinh lịch liễu, đãn thị hoàn đắc xác nhận nhất hạ, tuy nhiên tương tín thế thượng hữu tự kỷ bất minh bạch đích nhân hòa sự, đãn thị tòng vị ngộ đáo quá, nam kha đáo hiện tại đô hoàn hữu điểm bất cảm tương tín tự kỷ chân đích thân thân kinh lịch.

“Thị tiểu thần khai đích.” Thanh lãnh đích thanh âm hoàn thị na ma bình tĩnh.

Nam kha lưỡng nhãn nhất lượng, chỉnh cá nhân đô hưng phấn khởi lai liễu; “Oa ác, siêu năng lực dã, một tưởng đáo hữu nhất thiên ngã dã năng thể nghiệm nhất bả siêu năng lực.”

Thạch sâm thính đáo tha khai tâm, dã nhẫn bất trụ hữu điểm hoan hỉ, thanh lãnh đích thanh âm đái liễu ta ôn độ: “Chỉ thị tiểu sự.”

Giá thị tiểu sự!

Nam kha mã thượng hãm nhập dị tưởng thiên khai trung, yếu thị hữu thấu thị công năng, na tựu phát tài liễu, hội phi dã hành, khả dĩ thượng thiên khán khán phong cảnh, hoặc giả khai phát đệ nhị chức nghiệp, tống tống khoái đệ thập ma đích……

Lâu hạ, ngụy nhậm tra phiên lai phúc khứ thụy bất trứ, tưởng trứ nam kha nhất cá nhân khứ khán điện ảnh, an an tĩnh tĩnh đích, một trảo tha nhất khởi khứ, dã một cân tha nháo, hốt nhiên giác đắc hữu điểm bất thị tư vị, hiện tại tha bất tượng chi tiền nhất dạng, khứ na lí đô yếu tự kỷ bồi liễu.

Tuy nhiên tự kỷ hiện tại bất chẩm ma đái tha xuất môn, hoàn lệ tha đa giao bằng hữu, đa trảo bằng hữu ngoạn, đãn thị tha chân đích bất bả tự kỷ đương hồi sự, hoàn thị hữu điểm bất sảng.

Lâu thượng hoàn lượng trứ đăng, tha hoàn một thụy, tại tố thập ma ni? Tại khán thư hoàn thị cân nhân liêu thiên?

Ngụy nhậm tra phiên lai phúc khứ, tưởng liễu hựu tưởng, hoàn thị nhẫn bất trụ phát tiêu tức nhượng tha hạ lai.

Nam kha thu đáo tiêu tức đích thời hầu hoàn xử vu hưng phấn trạng thái trung, cấp nhu hữu nhân phân hưởng du khoái đích tâm tình, gia thượng kim vãn xác thật thị thụ liễu điểm kinh hách, toại du khoái địa nã trứ thủ cơ hòa thủy bôi hạ lâu liễu.

Đoàn tại oa lí thụy giác đích cẩu ngưu ngưu hiên khai nhãn bì khán liễu nhất nhãn khai liễu hựu quan đích môn, tập dĩ vi thường địa kế tục bế nhãn thụy giác.

Ngụy nhậm tra thính đáo khai môn thanh, thảm thắc bất an đích tâm mã thượng định liễu hạ lai, khởi lai khai liễu phòng môn thượng đích tỏa, chủy giác thượng dương, hoàn thị nguyên lai na cá thính thoại đích tha.

Nam kha thiểm thân tiến khứ, phóng hạ thủ cơ hòa thủy bôi, tiếu hi hi địa vấn: “Chẩm ma hoàn một thụy giác?”

Ngụy nhậm tra lăng liễu nhất hạ, một tưởng đáo tha hoàn đĩnh khai tâm đích, hoàn dĩ vi hội nhân vi tha một bồi tha khứ khán điện ảnh nhi sinh khí ni, hồi quá thần lai, khinh thanh thuyết đạo: “Thụy bất trứ, điện ảnh hảo khán mạ?”

Thoại nhất xuất khẩu, khinh nhu đích ngữ khí khước thị bả tự kỷ đô kinh trứ liễu, hựu thị nhất lăng.

Nam kha hưng phấn đích tình tự mã thượng thốn khứ, tá đê đầu ba thượng chuang thảng hạ nhất hệ liệt động tác yểm khứ kiểm thượng bất tự nhiên đích thần sắc: “Hoàn bất thác.”

Ngụy nhậm tra một cố đắc thượng lưu ý tha đích bất tự nhiên, đẳng hồi quá thần lai thời, kiến tha dĩ kinh hợp nhãn thảng hảo liễu, tiện thân thủ quan liễu đăng.

Dạ dĩ thâm, chu vi tĩnh tiễu tiễu đích, chỉ hữu lâu thượng ngô đức huy hòa bành huệ ẩn ước đích thuyết hoạt thanh, thính trứ tha môn gia trường lí đoản địa nhàn liêu, nam kha hốt nhiên tưởng khởi liễu tiền lưỡng thiên cấp lão ba đả điện thoại thời, lão ba thuyết biểu đệ kết hôn đích thời hầu tha hội ứng cai hòa đường ca tha môn lai tham gia.

Dã hữu khoái nhất niên một kiến đáo gia nhân liễu, thính đáo giá cá tiêu tức, nam kha đĩnh khai tâm đích, nhất thời dã thụy bất trứ, tiện khai khẩu thuyết đạo: “Ngã biểu đệ hạ cá nguyệt kết hôn, ngã ba tha môn hội lai.”

Ngụy nhậm tra một tố thanh.

Nam kha hựu kế tục thuyết: “Thính thuyết ngã đường ca tha môn dã hội lai, đáo thời hầu ngã đái tha môn khứ ngoạn lưỡng thiên.”

Ngụy nhậm tra yêm yêm địa ứng liễu thanh ân, tiện một tái thuyết thoại liễu.

Nam kha sát giác đáo tha hữu ta bất khoái, dĩ vi tha thị nhân vi tự kỷ thị dĩ thông tri đích khẩu vẫn cáo tố tha, nhi bất thị dĩ thỉnh cầu đích ngữ khí thuyết đích sở dĩ tài bất khoái, một hữu phóng tại tâm thượng, kim vãn đại khởi đại lạc đích, giá hội nhi trứ thật hữu ta luy liễu, hợp thượng nhãn bất tái thuyết thoại, đối sảo hậu tiễu tiễu mạc liễu thượng lai đích na chỉ thủ dã một lý hội, chỉ tùy liễu tha khứ.

*****

Bạch vụ mang mang, nhất tập bạch sắc trường sam đích thanh niên trường ấp đáo để, thanh lãnh đích thanh âm đái liễu ta hứa khiểm ý: “Liên luy cô nương thụ kinh liễu.”

“Một sự một sự.” Nam kha hữu ta thụ bất trụ địa huy huy thủ, tối phạ giá dạng khách sáo lai khách sáo khứ liễu, “Bất yếu giá ma khách khí, dĩ hậu thuyết nhất thanh tạ tạ tựu khả dĩ liễu.”

Khán khán tứ chu, hoàn thị bạch mang mang nhất phiến, nam kha hảo kỳ địa vấn: “Nhĩ đô năng khai tỏa liễu, giá lí hoàn thị giá dạng a? Thập ma cảnh sắc đô một hữu.”

Giá xác thật nhượng nam kha hữu điểm thất vọng liễu, yếu tri đạo, tha tự ấu tiện đối thần bí đích đông tây cảm hưng thú, hiện tại năng thân thân thể nghiệm liễu, đương nhiên yếu khán cá thanh sở.

Thần tiên bất đô trụ tiên cảnh mạ? Nguyên bổn hoàn dĩ vi thần tiên hiện tại đô hữu khai tỏa đích năng lực liễu, khả dĩ khán đáo tha đích động phủ liễu, một tưởng đáo hoàn thị nhất phiến bạch vụ mang mang.

“Cô nương tưởng khán thập ma cảnh sắc?” Thạch sâm hảo tì khí địa vấn.

Dĩ tha hiện tại đích năng lực, huyễn cảnh lí thị năng biến huyễn xuất các chủng cảnh sắc đích.

Chỉ thị tác vi nhất cá hoạt liễu bất tri đa cửu đích thượng cổ thần tiên, thập ma cảnh sắc đô kiến quá, phản nhi khán đạm liễu, giác đắc thập ma cảnh sắc đô soa bất đa, thị dĩ một tưởng đáo biến hóa nhất hạ xuất hiện đích hoàn cảnh.

Tiểu cô nương hữu tưởng pháp, tha đảo thị khả dĩ mãn túc đích, cử thủ chi lao nhi dĩ.

Nam kha tử tế tưởng liễu tưởng, thân thủ bỉ hoa đạo: “Hữu cá thanh triệt kiến để đích đại hồ, hồ biên lục thảo như nhân, bất viễn xử hữu phiến đào thụ lâm, đào hoa cương hảo khai trứ, lương phong tập tập, hoa hải bàng bãi trứ nhất trương tiểu phương trác, lưỡng chỉ thảng y, giá dạng khả dĩ thảng trứ khán lam thiên khán lục thủy khán thanh thảo khán hồng đào.”

Thạch sâm trường tí nhất huy, nam kha cương tài miêu thuật đích cảnh sắc mã thượng xuất hiện tại nhãn tiền, hoàn đa liễu ta oanh nhiễu đích bạch vụ.

“Oa……” Nam kha trừng đại nhãn kinh thán đạo, “Thái lệ hại liễu, bỉ tưởng tượng trung hoàn phiêu lượng.”

Thạch sâm khán liễu nhất nhãn nam kha, tha cân giá cô nương ngận trường nhất đoạn thời gian liễu, tri đạo tha bình tố hỉ hoan biệt cụ nhất cách, thiện trường tiêm toan khắc bạc, giá thời khước thán đắc chân tâm thật ý, đảo thị nhượng bị thán đích nhân nhẫn bất trụ hữu ta đắc ý, na phạ tha dĩ ba lan bất kinh sổ thiên niên.