Đệ 80 chương 81. Thiên vạn bất yếu nhạ biên kịch

Tây hoa quảng tràng, phàn lâu tây kinh tổng điếm.

Uông lan trạm tại môn khẩu, trành trứ cửu vi liễu đích chiêu đãi.

Tha ký đắc ngận thanh sở, thượng thứ tựu thị giá tư, đương trứ tha ba mụ đích diện, tại đại đình quảng chúng chi hạ, tại vô sổ phấn ti đích vi quan hạ, tại vô sổ thủ cơ nhiếp tượng đầu đích phách nhiếp hạ, cường ngạnh cự tuyệt liễu tự kỷ tiến nhập phàn lâu cật phạn đích yếu cầu.

Chiêu đãi bị trành đích hiển nhiên hữu ta bất tự nhiên, đãn hoàn thị bảo trì trứ hoàn mỹ đích chức nghiệp vi tiếu.

“Tiên sinh nâm hảo, thỉnh vấn nâm hữu dự ước ma? Hiện tại điếm lí dĩ kinh một hữu không vị, bài hào đích thoại, chí thiếu yếu đẳng lưỡng cá tiểu thời.”

Uông lan điểm điểm đầu: “Dĩ kinh đính liễu bao gian liễu.”

Năng đính đáo phàn lâu bao phòng, hoàn thị nhu yếu nhất định đích thật lực đích, đãn phàn lâu đích chiêu đãi na tố chất tựu thị bất nhất dạng, kiểm thượng ngạnh thị một hữu nhất ti ba lan.

“Hảo đích, tiên sinh nâm thỉnh tiến.”

Uông lan một động, y nhiên tượng cá mạc đắc cảm tình đích sát thủ nhất dạng trành trứ chiêu đãi.

Tô mính úy vô ngữ, quải thượng uông lan đích ca bạc, tại tha nhĩ biên đê ngữ đạo: “Nhân gia mỗi thiên yếu khán kỉ thiên trương kiểm, tảo tựu bất ký đắc nhĩ thị thùy liễu, tái thuyết liễu, tựu thị cá thính mệnh hành sự đích tiểu nhân vật nhi dĩ, hà tất ni.”

Tô mính úy thuyết đích ngận hữu đạo lý, đãn uông lan bất dĩ vi nhiên.

“Ký trụ, ngã thị uông lan!”

Chiêu đãi kiểm thượng đích khốn hoặc, nhượng uông lan cảm giác tác nhiên vô vị.

Tựu hảo tượng nhất cá nhân bị nhân đả quá nhất đốn, hoàn liễu phát phấn tập võ, chung vu luyện thành miểu thiên miểu địa đích tuyệt thế thần công, hồi lai chuẩn bị báo cừu, khước phát hiện na cá tằng kinh đả quá tự kỷ đích nhân, bất quá thị cá bất hội võ công đích phổ thông nhân, nhi thả hoàn dĩ kinh vong liễu tằng kinh đả quá nhân.

Tựu toán miểu liễu tha, dã hào vô ý nghĩa a……

Đãn thị tựu giá ma toán liễu, khí nhi bất thuận nột!

“Uông đạo!”

Thính đáo giá ma nhất thanh hảm, uông lan tựu tượng cửu phục thiên hát liễu nhất bình băng khoát lạc nhất dạng, trực tòng đầu phát ti nhi thư sảng đáo cước để bản.

Trương dịch tây trang bút đĩnh, xuyên đích cân tân lang quan nhi nhất dạng, khoái bộ tẩu lai.

“Uông đạo, bất hảo ý tư, khẩn cản mạn cản, hoàn thị lai vãn liễu, nhượng nhĩ cửu đẳng liễu.”

Uông lan tà miểu nhất nhãn chiêu đãi, kiến tha kiểm thượng hoàn thị na phó vạn niên bất biến đích chức nghiệp vi tiếu, chung vu vô nại phóng khí.

Tam nhân nhất khởi tiến nhập phàn lâu, chiêu đãi tiễu tiễu hồi đầu, khán liễu nhất nhãn uông lan đích bối ảnh, trường tùng khẩu khí.

Đô nhĩ ma đương đạo diễn liễu, chẩm ma hoàn giá ma ký cừu ni?

Tiến nhập bao gian, uông lan đương nhân bất nhượng tọa thượng chủ vị.

Trương dịch tiếu đạo: “Lan ca, na chiêu đãi đắc tội nhĩ liễu? Yếu bất yếu ngã trảo kỉ cá nhân, tước liễu tha?”

Uông lan bãi thủ đạo: “Khoái biệt đề liễu, hoàn thị thượng thứ tiết tuấn kiệt đích sự, ngã tưởng trứ đái ba mụ lai phàn lâu cật đốn hảo đích, kết quả bất nhượng ngã tiến.”

Thuyết mạnh đức, mạnh đức tựu đáo.

Tiết tuấn kiệt thôi môn nhi nhập, tiếu đạo: “Uông lan, nhĩ bất thị ba, hoàn thuyết giá sự nhi ni? Đẳng hội nhi ngã tự phạt tam bôi, cha phiên thiên nhi liễu, hành bất?”

Tiết tuấn kiệt kiểm thượng vinh quang hoán phát, khán lai thị tối cận bị ái tình tư nhuận đích bất thác.

Uông lan khán liễu nhãn tha thân hậu, đả thú đạo: “Chẩm ma, một đái nhĩ gia triệt ca nhất khởi lai?”

Tiết tuấn kiệt tiếu đạo: “Cha môn huynh đệ tụ hội, đái tha càn thập ma.”

Uông lan vi tiếu điểm đầu, như quả tô tiêu triệt dã lai, giá cá cục tựu chân đích biến vị nhi liễu.

Tiết tuấn kiệt khán lai hoàn thị ngận đổng sự đích, một hữu tự tác chủ trương đích thỉnh tô tiêu triệt lai đầu tư uông lan đích điện ảnh.

Tứ cá nhân tùy ý liêu liễu kỉ cú, phàn lâu tối trứ danh đích bát vị khai vị quả bô, tiểu cật, tài thượng liễu lục dạng, cô phong dã đáo liễu.

Nhất khởi quá lai đích, đương nhiên hoàn hữu tào tuyết.

Uông lan chỉ chỉ tào tuyết, vấn đạo: “Ngã thuyết nhĩ chẩm ma tại tây kinh đãi giá ma cửu, ngoạn nhi đích đĩnh khai tâm?”

Cô phong khinh phủ liễu nhất hạ đả lý đích nhất ti bất cẩu đích đầu phát, tiếu đạo: “Yếu bất, lão đại nhĩ đái hồi khứ ngoạn lưỡng thiên?”

Ngoạn nhĩ muội a…… Ca thị na ma một phẩm đích nhân ma?

Hoán nhĩ sư muội lai hoàn soa bất đa.

“Nhĩ sư muội ni?”

Cô phong mục trừng khẩu ngốc, đạo: “Lão đại, giá cá ngã khả an bài bất liễu, nhĩ yếu thị truy cầu ngã sư muội, ngã đảo thị khả dĩ cấp nhĩ đả đả trợ công, xao xao biên cổ.”

Uông lan nhất kiểm hắc tuyến: “Ngã thị vấn nhĩ sư muội tại na nhi, khách xuyến hữu một hữu vấn đề.”

Cô phong hoảng nhiên đại ngộ: “Nga, giá dạng a. Một vấn đề, tuyệt đối một vấn đề.

“Tha giá nhất cá đa nguyệt, yếu liên phách kỉ cá quảng cáo, bất quá chỉ yếu lão đại nhĩ triệu hoán, tha tùy khiếu tùy đáo.”

Uông lan nhất hồi đầu, phát hiện phùng lãng bất tri thập ma thời hầu dĩ kinh đáo liễu, chính an tĩnh tọa tại giác lạc lí.

“Nhĩ thập ma thời hầu đáo đích? Chẩm ma cân quỷ nhất dạng, một thanh âm ni!”

Yếu chân đích cân quỷ nhất dạng tựu hảo liễu……

Phùng lãng ám thán nhất thanh, vô ngôn khổ tiếu.

Uông lan chú ý đáo phùng lãng đích tình tự hữu ta bất đối, đãn giác đắc một tất yếu quản.

Đại gia đô thị thành niên nhân, nhi thả hoàn thị nam nhân, bất quản ngộ đáo thập ma vấn đề, chỉ năng tự kỷ giang, tự kỷ giải quyết, sung kỳ lượng dã tựu trảo bằng hữu huynh đệ bang cá mang.

Nan đạo nhĩ hoàn năng an tĩnh tọa trứ đẳng lão thiên gia lai cứu nhĩ?

Lão thiên gia hựu bất thị nhĩ thân đa……

Uông lan hoàn thị chúng nhân: “Nhân dĩ kinh đáo tề liễu, ngã tiên lai giới thiệu nhất hạ đại gia nhận thức.

“Tô mính úy, ngã đích trợ lý, bất quản thị công tác thượng đích vấn đề, hoàn thị kỳ tha thập ma vấn đề, trảo tha tựu đối liễu.

“Trương dịch, dịch ca, chế phiến chủ nhậm, dã thị ngã công tư đích chế phiến kinh lý.

“Phùng lãng, phó đạo diễn, biên kịch, cụ thể phách nhiếp nội dung thượng đích vấn đề, trảo tha.

“Cô phong, tào tuyết, đô thị đại minh tinh, tựu bất dụng đa tố giới thiệu liễu ba.”

Uông lan thoại âm vị lạc, môn khẩu thiểm xuất nhất trương lão thử kiểm, đương nhiên thị ngã môn đích phú nhị đại pháo ca.

“Lan ca, chẩm ma bất đẳng ngã ni! U! Phong ca dã tại a!”

Tâm tình hảo đích thời hầu, khán sơn pháo na trương kiểm, tựu hội giác đắc ngận hỉ khánh, tiếu đích dã tựu canh khai tâm liễu.

Uông lan tiếu trứ khán hướng cô phong: “Nhĩ môn nhận thức?”

Cô phong mang nhiên diêu đầu: “Bất nhận thức, bất tri đạo, bất ký đắc liễu.”

Đắc lặc, điển hình đích dạ điếm bằng hữu, chính thường tràng hợp kiến diện đô giá cảm giác.

Hảo tượng tại na kiến quá, hựu tử hoạt tưởng bất khởi lai.

Sơn pháo thính kiến liễu, bất duyệt đạo: “Bất thị ba phong ca, tiền thiên cha môn hoàn nhất khởi ngoạn nhi ni, tựu hồng thành sơn hậu biên nhi na ôn tuyền biệt thự lí a!”

Đề đáo hồng thành sơn ôn tuyền biệt thự, tây kinh đích nam nhân tựu một hữu bất tâm hướng vãng chi đích.

Nguyên nhân tựu bất năng đa thuyết liễu, chỉ nhất cá từ, quần bát.

Cô phong kiểm thượng lộ xuất hồi vị vô cùng đích tiếu ý, nga liễu bán thiên, hoàn thị một tưởng khởi lai sơn pháo thị thùy.

Sơn pháo cấp liễu: “Phong ca nhĩ giá ký tính, na vãn thượng dã một phi đại nha, chẩm ma tựu ký bất trụ ni? Nhĩ vong liễu, nhĩ hoàn tại ngã thí cổ thượng thiêm danh liễu ni!”

Ngọa tào, giá ma trọng khẩu vị đích ma phong ca?

Kiến chúng nhân kiểm sắc bất đối, vưu kỳ thị cô phong, kiểm dĩ kinh hắc đích cân oa để tự đích.

Sơn pháo mang giải thích đạo: “Bất thị, đương thời na tình huống, bất thị một địa phương tả tự ma!”

Hảo liễu, nhĩ bất dụng thuyết liễu, đại gia đô đổng!

Quần bát đích thời hầu hoàn hữu tâm tư truy tinh, pháo ca nhĩ dã thị chân cú khả dĩ đích.

Quan kiện thời khắc, hoàn đắc khán nghi tự hệ thống phụ thân đích tô mính úy đích.

Tô mính úy khinh khái kỉ thanh, hấp dẫn chúng nhân đích chú ý lực hậu, thuyết đạo: “Sấn đại gia hoàn một hát tửu, tiên nhượng phùng lãng bả cố sự đại cương giảng nhất hạ, đại gia khán hữu một hữu thập ma nhu yếu tu cải hòa bổ sung đích.”

Phùng lãng cảm thụ trứ thành vi toàn tràng tiêu điểm đích động nhân tư vị, thanh liễu thanh tảng tử, trầm thanh thuyết đạo: “Giá thị nhất cá nam nhân tại nhất vọng vô tế đích đại sa mạc lí cô độc cầu sinh, nhiên hậu phản tư tự kỷ nhất sinh đích cố sự, sở dĩ, giá cá cố sự đích danh tự, khiếu 《 lữ nhân 》.

“Phiến tử hữu nhất bán đích hí phân thị chủ giác cô thân nhất nhân tại sa mạc lí, vi liễu doanh tạo bức chân đích cảm giác, ngã kiến nghị ngã môn tại tử vong chi hải lí thật cảnh phách nhiếp.

“Đồng thời, kiến nghị dụng kỷ lục phiến đích phách nhiếp thủ pháp, giá dạng thành phiến đích hiệu quả, nhất định phi thường chấn hám nhân tâm.

“Kim long tưởng thập ma đích, khẳng định thị thủ đáo cầm lai.”

Uông lan tưởng liễu tưởng tự kỷ tại sa mạc lí cật sa tử đích tình cảnh, giác đắc hoàn thị hữu tất yếu nhận chân quan hoài nhất hạ phùng lãng đích tâm lý vấn đề……