Đệ 40 chương thái bạch cửu kiếm ca

Tại phương quý nhãn trung, cao thủ chẩm ma dã đắc tượng chu hạt tử giảng đích cố sự lí na bàn bạch y như tuyết, ngự kiếm cửu thiên nhất bàn đích đích tiên nhân vật a, tái bất tế dã đắc thị di thế độc lập, bất thực nhân gian yên hỏa đích phong trần dị nhân, vô luận như hà đô hòa giá cá khán khởi lai lạp lí lạp tháp nhất kiểm tịch liêu đích nam tử bất đáp biên, vi trứ tha tả tam quyển hữu tam quyển, đô khán bất xuất tha thân thượng hữu thập ma đặc dị chi xử lai!

Vưu kỳ thị, xuy cá ngưu dã tựu bãi liễu, quan kiện nhĩ giá xuy ngưu dã xuy đích thái khoa trương liễu ta……

Tha thính đáo liễu a khổ thuyết đích thoại, dã thính đáo liễu giá cá nam nhân thuyết đích thoại, tiện canh thị minh bạch liễu ngận đa sự, hợp trứ a khổ sư huynh dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ cấp tha giới thiệu đồ đệ liễu, chỉ thị na ta nhân đô một hữu học hội?

Dã nan quái a khổ sư huynh tại hồng diệp cốc nhận thức na ma đa nhân, tựu thị nhân vi tha chi tiền cấp giá nam nhân giới thiệu đệ tử, khanh liễu hứa đa nhân, đại gia đô địch thị tha đích duyên cố!

Tổng hợp bỉ giác, giá tựu bất do đắc phương quý bất thận trọng khảo lự liễu.

Tha tại hồng diệp cốc truyện công điện một hữu trảo đáo hảo đích truyện thừa, na thị nhân vi tha trảo bất đáo nhất đạo khả dĩ ổn áp trương xung sơn nhất đầu đích công pháp, đãn tu hành tất cánh thị đại sự, tựu toán tự kỷ bất năng ổn áp trương xung sơn nhất đầu, dã bất năng nã tự kỷ đích tu hành lộ nhi hí a!

Tự hồ khán xuất liễu phương quý tuy nhiên đôi trứ tiếu kiểm, đãn tựu thị trì nghi trứ bất khẳng đáp ứng, a khổ tẩu thượng liễu tiền lai.

Tha tương phương quý lạp viễn liễu kỉ bộ, nhận chân đích khán trứ phương quý, đạo: “Phương quý sư đệ, ngã tri đạo nhĩ tại đam tâm thập ma, đãn thỉnh nhĩ phóng tâm, ngã bất hội phiến nhĩ, tiên sinh thị cá ngận lệ hại đích nhân, tha đích kiếm đạo dã thiên hạ vô song, chỉ thị tha đích kiếm đạo nan học, đối thiên phú dữ cần khẩn đích yếu cầu cực cao, như quả ngã bất thị khán đáo liễu nhĩ khả dĩ nhất cá nguyệt nội tương phi kiếm luyện đáo na cá trình độ, ngã dã bất hội đái nhĩ lai kiến tiên sinh, ngã đương sơ một năng học hội tiên sinh đích kiếm, đãn bằng nhĩ đích tư chất, nhất định bỉ biệt nhân canh hữu hi vọng học hội……”

Phương quý văn ngôn, đê đê đích tiếu liễu tiếu, đạo: “A khổ sư huynh, tòng tuyển phi kiếm khai thủy nhĩ tựu hữu giá cá chủ ý lạp?”

A khổ sư huynh văn ngôn kiểm sắc vi hồng, đãn khước thản nhiên thừa nhận, đạo: “Ngã nhất trực đô tưởng thế tiên sinh tuyển cá đệ tử, lai truyện thừa tha đích kiếm đạo, chi tiền giáo nhĩ phi kiếm, xác thật hữu khảo nghiệm đích ý tư tại lí diện, bất quá, nhĩ học đích bỉ ngã tưởng đích hoàn khoái……”

Phương quý tiếu mị mị đích đạo: “Na nhĩ thị thập ma thời hầu khán hảo ngã đích?”

A khổ sư huynh tiểu thanh đạo: “Tưởng thính thật thoại?”

Phương quý điểm liễu điểm đầu: “Thuyết xuất lai tâm lí thư phục!”

A khổ sư huynh đạo: “Nhĩ niên linh tiểu, chân học bất hội hoàn hữu cơ hội tái hoán biệt đích……”

Phương quý: “…… Giá dã thắc thật tại liễu điểm!”

A khổ sư huynh kiểm hồng liễu nhất hạ, đạo: “Phương quý sư đệ, tối chung đích quyết định hoàn đắc nhĩ lai tố, tiên sinh đương chân thị cá ngận bất phàm đích nhân, tha đích kiếm đạo, dã nhu yếu nhất cá đồng dạng bất phàm đích nhân truyện thừa hạ khứ, nhĩ tưởng học thái bạch tông tối cường đích pháp, giá kiếm đạo tiện thị, đãn tiên sinh đích kiếm đạo tối cường, dã tối nan học, dĩ kinh hữu ngận đa nhân thường thí quá, tối chung thất bại liễu, tựu liên ngã dã thị kỳ trung chi nhất, sở dĩ, cứu cánh thị phủ yếu học thử kiếm đạo, nhĩ hoàn thị yếu hảo hảo khảo lự……”

“Ngã hội hảo hảo khảo lự đích!”

Phương quý nhận chân đích khán liễu a khổ nhất nhãn, điểm đầu đáp ứng liễu hạ lai.

Tha năng khán đắc xuất, a khổ sư huynh đích xác thị nhất kiểm thành khẩn, thuyết đích thị tâm lí thoại.

Nhi na cá nam tử tại thuyết hoàn liễu thoại chi hậu, tiện dã tọa hồi liễu đằng y chi thượng xuất thần, tự hồ tha tịnh bất tại ý phương quý cứu cánh cân bất cân tự kỷ học kiếm đạo, phương quý đáp ứng liễu, tha bất hội giác đắc cao hưng, phương quý bất đáp ứng, tha dã bất giác đắc hữu thập ma di hám, giá nam nhân cấp biệt nhân đích cảm giác, tựu hảo tượng thị thập ma đô tại bất hồ, nhất tọa hạ tựu thần du thiên ngoại liễu……

Na ma, tự kỷ thị lai giá lí bác nhất bả, hoàn thị hồi hồng diệp cốc khứ tùy tiện thiêu nhất đạo?

Phương quý tương tự kỷ bột tử thượng quải trứ đích đồng tiền thủ liễu hạ lai, khuất chỉ nhất đạn, nhiên hậu khấu tại liễu thủ bối thượng.

Yết khai thủ chưởng nhất tiều, khán đáo thị “Càn nguyên thông bảo” tứ tự triều thượng.

……

……

A khổ sư huynh thính phương quý thuyết yếu hảo hảo khảo lự nhất hạ, hoàn dĩ vi tha hội hồi khứ tưởng thượng kỉ thiên, chính đả toán hướng na lạc mịch nam tử thỉnh từ, khước một tưởng đáo cương cương chuyển quá liễu thân lai, tiện khán đáo liễu phương quý nhất kiểm tiếu dung đích khán trứ tự kỷ, dương quang xán lạn.

“Ngã khảo lự hảo liễu a khổ sư huynh!”

Phương quý tiếu đạo: “Ngã tương tín nhĩ, sở dĩ ngã tưởng học!”

“Giá……”

A khổ sư huynh chinh tại liễu đương tràng, nhất thời tâm tình phục tạp chí cực.

Tha một hữu chú ý đáo phương quý phao đồng tiền đích nhất mạc, tức tiện chú ý đáo liễu, dã bất hội tưởng đáo kỳ tha, tha chỉ thị hốt nhiên thính đáo phương quý cư nhiên khinh khinh tùng tùng, tiện bằng trứ “Ngã tương tín nhĩ” tứ cá tự, tố hạ liễu như thử trọng yếu đích nhất cá quyết định, nhất thời tâm lí đảo thị mang nhiên liễu, tiền tiền hậu hậu kinh lịch liễu giá hảo kỉ thứ đích sự tình, tựu liên tha dã dĩ kinh một hữu đương sơ na ma kiên định đích tâm tư liễu a!

Nhi phương quý tiểu sư đệ, cư nhiên giá ma khinh dịch, tiện tương tiền đồ áp thượng liễu?

Bất chỉ thị a khổ sư huynh chinh tại liễu đương tràng, bất viễn xử đằng y thượng đích nam tử dã chính chuyển đầu khán liễu quá lai.

Không động đích nhãn tình lí, đảo tượng thị hữu liễu ta thần thải, khinh thanh đạo: “Hữu ý tư!”

“Hồng diệp cốc đệ tử phương quý, cầu sư tôn truyện pháp……”

Nhất đán hạ định liễu chủ ý yếu học, phương quý khả bỉ a khổ hội lai sự, tam lưỡng bộ cản liễu thượng lai, tại đằng y tiền quỵ hạ.

Tâm lí do dự trứ, yếu bất yếu bả na khối loan văn ngọc bội hiến thượng lai đương tác thúc tu?

“A a, tiên bất cấp trứ hoán ngã tác sư tôn, nhĩ năng học hội ngã đích pháp, tài toán thị ngã đích đệ tử, học hội ngã đích pháp chi tiền, tiện dữ a khổ nhất dạng hoán ngã tác tiên sinh ba, ngã danh tự hoán tác mạc cửu ca, nhĩ tưởng xưng ngã tác mạc trường lão hoặc tiền bối dã khả dĩ!”

Đằng y thượng đích nam tử lại dương dương đích trạm khởi liễu thân lai, thủ chưởng khinh khinh tại phương quý đích não đại thượng nhất án, đạo: “A khổ nhượng nhĩ lai cân ngã học đích, nãi thị ngã đích kiếm đạo, danh hoán thái bạch cửu kiếm ca, giá kiếm đạo nhất bán thị truyện thừa tự tiên hiền tàn thiên, nhất bán thị ngã tự ngộ, đương sơ ngã dữ sư huynh lưỡng cá nhân đồng thời tại na tàn thiên chi trung lĩnh ngộ sở học, các hữu thiên thu, lai đáo liễu thái bạch sơn khai tông lập đạo thời, ngã môn đô tưởng dụng thái bạch nhị tự cấp tự kỷ đích công pháp mệnh danh, vu thị giác lượng liễu nhất tràng, tha thâu liễu, giá thái bạch nhị tự tiện quy liễu ngã!”

Mạn mạn thuyết trứ, tha dã du du xuất thần, đình đốn liễu nhất hội, tài đạo: “Ngã dã tằng trượng thử kiếm, du lịch thiên hạ, trảm yêu trừ ma, dữ đồng bối tranh phong, sấm hạ bất thiếu danh đầu, bất quá như kim ngã dĩ thị phế nhân nhất cá, lưu tại thiên địa chi gian đẳng tử, nhược nhượng giá kiếm đạo bồi trứ ngã suy hủ, dã thị khả tích, chỉ vọng nhĩ xác thật khả dĩ lĩnh ngộ thử đạo tinh tủy, bất phụ ngã đương niên ngộ kiếm đích nhất phiên tâm huyết……”

“…… Dã bất phụ liễu nhĩ đối a khổ đích tín nhậm ba!”

“……”

“……”

“Dĩ thái bạch nhị tự mệnh danh đích kiếm đạo?”

Phương quý thính liễu mạc cửu ca đích giá phiên thoại, thần sắc dã lược lược ngưng trọng liễu ta, tuy nhiên tha nhập môn thời gian hoàn đoản, đãn dã minh bạch, tự gia tiên môn danh tự tiện thị thái bạch tông, năng cú dĩ thái bạch nhị tự mệnh danh đích kiếm đạo, tưởng tất bất hội thái soa, nhi thả giá cá nam tử thuyết khởi giá ta sự lai đích thời hầu, khẩu khí đô thị đạm đạm đích, tượng thuyết bình thường tiểu sự, đảo nhượng tha mạc danh đa liễu ta kỳ đãi.

“Tiên sinh, na nhĩ thập ma thời hầu giáo ngã?”

Tâm lí vi giác đắc hữu ta kích động, cấp mang sĩ khởi đầu lai vấn đạo.

Giá nhất vấn, khước thính trứ na nam tử tự hồ một liễu thanh âm, sĩ đầu khán tha, tài kiến tha chính khán hướng liễu viễn xử, tự hồ hựu tại xuất thần, tượng thị đâu liễu hồn dã tự, quá liễu nhất hội, tài hoãn quá liễu thần lai, hướng viễn xử khán khứ: “Khán đáo na phiến hạch đào lâm liễu ma?”

Phương quý cấp mang điểm đầu: “Khán đáo liễu!”

Mạc cửu ca đạo: “Nhĩ khứ đệ tứ khỏa thụ thượng, cấp ngã trích nhất khỏa hạch đào quá lai!”

Phương quý bất giải, đãn hoàn thị trạm liễu khởi lai, bạt thối tựu tẩu.

Mạc cửu ca khước hựu hoán trụ liễu tha, đạo: “Ngự kiếm khứ!”

Phương quý đăng thời tỉnh ngộ: “Giá thị yếu khảo nghiệm ngã lai trứ……”

Tha khước thị bất phạ khảo nghiệm đích, tiện lập thời tại tự kỷ bối hậu đích kiếm hạp thượng nhất phách, quỷ linh kiếm hóa tác nhất đạo hồng quang lạc tại liễu tha đích thân tiền.

Phương quý thâm hấp nhất khẩu khí, khiêu thượng liễu phi kiếm, linh tức tồi động, quỷ linh kiếm lập thời hóa tác nhất đạo hồng quang phi liễu xuất khứ, chuyển thuấn chi gian, tiện dĩ đáo liễu sổ thập trượng ngoại, nhất đầu toản tiến liễu hạch đào lâm lí, tuy nhiên giá lí chi diệp phồn mậu, đãn phương quý dĩ tiền khả thị tại trúc lâm lí luyện kiếm đích, giá hạch đào lâm gian không khích pha đại, hựu khởi năng nan đắc trụ tha, tam chuyển lưỡng nhiễu, tiện đóa khai liễu sở hữu chướng ngại.

Lai đáo liễu đệ tứ khỏa hạch đào thụ tiền thời, tha thủ tật nhãn khoái, nhất bả thu liễu nhất khỏa thanh bì hạch đào tại thủ, nhi hậu hồng sắc quỷ linh kiếm hoa xuất liễu nhất cá đạo hồ hình đích hồng quang, phi khoái đích hồi đáo liễu mạc cửu ca thân tiền, khiêu hạ phi kiếm, tương hạch đào hiến liễu thượng lai.

Mạc cửu ca bối tại thân hậu đích thủ, chính hoãn hoãn khuất khởi thủ chỉ, phương quý hồi lai thời, cương cương khuất khởi liễu tam căn.

Vọng trứ phương quý nan yểm đắc ý chi sắc đích tiểu kiểm, tha hoãn hoãn điểm liễu điểm đầu, đạo: “A khổ thuyết nhĩ chỉ luyện liễu nhất cá nguyệt đích phi kiếm, tha bất hội thuyết hoang, giá đảo chân cá thuyết minh nhĩ ngự kiếm pha hữu kỉ phân thiên phú, bất quá hỏa hầu hoàn soa liễu nhất ta, kế tục tu luyện ba, thập ma thời hầu khả dĩ tái tiết tỉnh nhất bán đích thời gian, tiện toán nhĩ đạt đáo liễu tu luyện ngã giá kiếm đạo đích tối đê tiêu chuẩn liễu……”

“Tái tiết tỉnh nhất bán thời gian?”

Phương quý tâm gian ám ám nhất toán, hữu ta động dung: “Na dã thái nan liễu ba?”

Mạc cửu ca thần sắc đạm đạm, đạo: “Bất cú nan, tiện nhất định bất cú cường!”

Phương quý mạc danh giác đắc giá thoại hữu đạo lý, tượng thuyết tiến liễu tự kỷ đích tâm khảm, nhận chân đích điểm liễu điểm đầu.

“Trừ liễu luyện kiếm chi ngoại……”

Mạc cửu ca hựu chuyển quá liễu thân lai, khán hướng phương quý: “Nhĩ khả đổng phân quang huyễn ảnh chi pháp?”

Phương quý điểm liễu điểm đầu, phi kiếm chi nội, giai hữu phù văn, chỉ tiêu linh tức quán nhập, tiện khả dĩ phân xuất sổ đạo kiếm quang, hô khiếu tứ phương, tha tuy nhiên hoàn một hữu tại giá nhất khối thượng hạ quá công phu, đãn cơ bổn đích nguyên lý hoàn thị đổng đắc đích, tha như kim tối vi thục tất đích quỷ linh kiếm, nhược thị đắc đáo liễu tha sung phái đích linh tức quán nhập, tiện khả dĩ thuấn gian phân xuất cửu đạo huyết hồng sắc đích kiếm quang, thập phân lệ hại!

“Hảo hảo luyện luyện ba!”

Mạc cửu ca mạn mạn đích sĩ khởi liễu thủ, chưởng tâm lí na mai thanh sắc hạch đào, tiện tượng thị bị nhất cổ tử vô hình lực lượng thác trứ phi liễu xuất khứ, lạc đáo liễu bàng biên đích nông điền chi trung, nhất cá đạo thảo nhân đích đầu đỉnh chi thượng, ổn ổn đương đương, lực lượng tinh chuẩn đích hách nhân.

“Tiên vu thập trượng chi ngoại, dĩ kiếm quang tước lạc giá hạch đào khai thủy, nhiên hậu thị nhị thập trượng ngoại, tước lạc lưỡng khỏa hạch đào……”

Mạc cửu ca mạn mạn đích chúc phù trứ, bất khẩn bất mạn.

“Tựu chỉ thị tước hạch đào?”

Phương quý thính trứ, hữu ta sỏa nhãn, nhẫn bất trụ cân liễu nhất cú: “Na luyện đáo thập ma thời hầu vi chỉ?”

Mạc cửu ca chuyển đầu khán liễu phương quý nhất nhãn, tự tiếu phi tiếu, hốt nhiên gian tha sĩ thủ nhất chiêu, bị a khổ phủng tại liễu song thủ chi thượng đích hắc sắc thạch kiếm hốt nhiên phi đáo liễu tha đích thủ lí, nhi hậu tha đầu dã bất hồi, tùy thủ nhất kiếm, khước chỉ thính đắc “Ông” nhất thanh hưởng, nhất đạo hắc sắc kiếm quang ba mặc nhất bàn phi liễu xuất khứ, trực lạc tại liễu sổ thập trượng ngoại đích hạch đào lâm trung, na nhất đạo kiếm ý chi thịnh, cư nhiên lung chỉnh liễu chỉnh phiến chiêm địa thập dư mẫu đích hạch đào lâm, tượng hắc sắc đích triều thủy nhất siếp na gian tự hạch đào lâm gian xuyên quá, nhi hậu thuấn gian tiêu thất bất kiến.

Bán thưởng chi hậu, phong xuy lâm sao, hạch đào lâm lí, hốt nhiên hoa lạp lạp tác hưởng.

Uyển nhược hạ liễu nhất tràng bạo vũ, sở hữu thụ thượng đích hạch đào nhất khỏa tiếp nhất khỏa hoa lí ba lạp lạc đáo liễu địa thượng.

Canh hách nhân đích thị, lạc địa đích chỉ hữu hạch đào, liên bán phiến diệp tử đô một hữu lạc hạ lai……

Phương quý dữ a khổ lưỡng cá, đô dĩ trực liễu nhãn tình.

Mạc cửu ca khinh khinh phóng hạ hắc sắc thạch kiếm, tọa hồi liễu đằng y thượng, mạn mạn đạo: “Tước hoàn giá ta hạch đào vi chỉ……”