Đệ 11 chương nhĩ yếu đóa ngã đáo thập ma thời hầu? ( nhị canh )

Điện thoại na đầu bất tri đạo thuyết liễu ta thập ma, thành hãn chỉ thính đáo liễu lư tân ngữ giá biên đích hồi đáp.

“Đối bất khởi học tỷ, tiếp hạ lai đích huấn luyện ngã bất tưởng kế tục tham gia liễu, chân đích ngận bão khiểm.”

Điện thoại na đầu hựu thuyết liễu thập ma, lư tân ngữ hồi đạo: “Ngã dã bất tưởng bán đồ nhi phế, đãn gia lí đích sự ngã hoàn nhu yếu hoãn hoãn, tạ tạ nâm đích lượng giải. Đối liễu, thượng cá tinh kỳ đích bỉ tái doanh liễu, chúc cha môn bài cầu đội tiết tiết thắng lợi, dũng đoạt quan quân.”

Tái chi hậu lư tân ngữ hòa đối phương hàn huyên liễu kỉ cú, nhiên hậu tựu quải liễu điện thoại.

Điện thoại cương quải đoạn tha tựu thính đáo thành hãn đích thanh âm, “Chẩm ma, nhĩ yếu thối xuất nhĩ môn học viện bài cầu đội?”

“Ân.” Lư tân ngữ điểm đầu, ấn chứng liễu thành hãn đích sai trắc.

“Vi thập ma?” Thành hãn phi thường bất lý giải, “Nhĩ bất thị đĩnh hỉ hoan đả bài cầu đích mạ? Nhi thả nhĩ môn viện nữ bài thật lực ngận cường, thị đoạt quan nhiệt môn đội, nhĩ yếu kế tục tham gia huấn luyện hòa bỉ tái đích thoại, tối hậu tựu khả năng thị quan quân đội thành viên!”

Tại đại học lí tham gia giá ta hoạt động thị hữu nhất định đích gia phân đích, lư tân ngữ phóng khí giá ma hảo đích cơ hội, thật tại thị hữu điểm khả tích.

“Một thập ma, ngã tựu thị bất tưởng tham gia liễu.” Lư tân ngữ thán liễu khẩu khí, bất vi sở động.

“Nhĩ đáo để tại tưởng thập ma? Giá nhất điểm đô bất tượng nhĩ.” Thuyết thật thoại, lư tân ngữ hiện tại giá cá trạng thái, thành hãn phi thường đam tâm.

Lư tân ngữ tòng tiểu tựu bỉ biệt nhân quá đắc tân khổ, đãn tha tổng thị ngận tích cực nhạc quan, tượng giá dạng đồi phế đích dạng tử, thành hãn tòng lai một hữu kiến quá.

“Một tưởng thập ma, tựu thị giác đắc hữu ta luy.” Lư tân ngữ hồi đạo, kế tục mai đầu cật diện.

Xác thật thị ngận luy, nhất tưởng đáo gia gia khứ thế, tái tưởng đáo gia lí na đôi loạn thất bát tao đích sự tình, tha tựu giác đắc phi thường phiền táo, càn thập ma sự tình đô đề bất khởi lai tinh thần.

Bổn dĩ vi thụy nhất giác năng hảo nhất ta, khả tỉnh lai tài phát hiện, khốn nhiễu y cựu tồn tại.

Tha hiện tại chỉnh cá nhân ngận bạo táo, đãn gia lí na ta phiền tâm sự tha hựu bất tưởng cáo tố thành hãn, tức tiện tha môn thị tối hảo đích bằng hữu.

“Đáo để phát sinh thập ma sự liễu, nhĩ hòa ngã thuyết nhất thuyết a?” Thành hãn mẫn duệ địa cảm giác đáo lư tân ngữ ứng cai thị hữu thập ma tâm sự, phủ tắc tha bất hội thị giá chủng biểu tình, tha thái liễu giải tha liễu.

“Chân một thập ma sự, tựu thị tâm tình bất hảo nhi dĩ.” Thuyết trứ tha phóng hạ liễu khoái tử, “Đa tạ liễu a thành hãn, tẩm thất khoái quan môn liễu, ngã tiên hồi khứ liễu.”

Thuyết trứ tha tòng cao cước đắng thượng hạ lai tựu yếu ly khai.

“Đẳng đẳng.” Thành hãn đột nhiên hảm trụ liễu tha.

Lư tân ngữ trú túc, nữu đầu triều tha khán khứ, nhiên hậu tựu thính kiến tha vấn: “Chẩm ma bất khiếu hãn ca liễu?”

Lư tân ngữ nhất cương, tưởng khởi cương tài tự kỷ đả điện thoại đích thời hầu chủ động hảm đích na nhất thanh hãn ca, tha tiên tiền na dạng hảm, vô phi thị vi liễu đả tiêu thành hãn trảo tha đích niệm đầu.

Thành hãn tự nhiên tri đạo tha đích tiểu cửu cửu, sở dĩ tại thính đáo na thanh “Hãn ca” đích thời hầu tha tựu mẫn duệ địa sát giác đáo liễu tha đích ý đồ, áp căn một cấp tha cự tuyệt đích cơ hội.

Lưỡng nhân tứ mục tương đối, tâm tri đỗ minh.

Lư tân ngữ mân trứ thần, bất thuyết thoại. Tối hậu hoàn thị thành hãn bại hạ trận lai.

Tha thán liễu khẩu khí, thượng tiền nhất bộ, mục quang bút trực đích trành trụ tha, thuyết: “Tiểu ngư hoàn, cha lưỡng thị tối hảo đích bằng hữu.”

Tha đích mục quang thái quá thản thành sí liệt, lư tân ngữ kỉ hồ thị hạ ý thức địa đê đầu tị liễu quá khứ, tựu tại tha bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp đích thời hầu, thành hãn hựu thuyết: “Nhĩ tẩu ba.”

Lư tân ngữ tối chung hoàn thị một thuyết thập ma tựu ly khai liễu.

Tiếp hạ lai đích kỉ thiên lư tân ngữ đô hữu ý địa đóa khai liễu thành hãn, tha tri đạo thành hãn na thiên đích tiềm đài từ.

Thành hãn tri đạo tự kỷ hữu sự tình man trứ tha, đãn thị tha tưởng cáo tố tự kỷ: Tha bất bức tha, chỉ yếu tha nguyện ý thuyết, na ma tha thị tha tối hảo đích bằng hữu, tha nguyện ý tẩy nhĩ cung thính.

Đãn na phạ thành hãn bất hội bức tha, quang thị tha đích mục quang tựu hội nhượng tha giác đắc tự kỷ vô sở độn hình, sở dĩ tha hạ ý thức địa tuyển trạch liễu đào tị.

Đãn giá nhất thiên, dĩ kinh đóa liễu thành hãn soa bất đa nhất cá tinh kỳ đích lư tân ngữ bổn lai chuẩn bị đề tiền khai lưu, khước bất liêu tại giáo thất môn khẩu bị thành hãn đãi liễu cá chính trứ.

“Lư tân ngữ, nhĩ cứu cánh yếu đóa ngã đáo thập ma thời hầu?”

Tại lư tân ngữ hoàn một hữu phản ứng quá lai chi tế, tha đích thủ oản tựu bị thành hãn tử tử địa khấu trụ liễu.

Lư tân ngữ đốn thời tâm hư bất dĩ, “Ngã, ngã một hữu đóa trứ nhĩ.”

Phóng học đích linh thanh hưởng liễu khởi lai, giáo thất môn bị thôi khai, xuất lai đích đồng học môn kháp hảo khán đáo đối trì đích nhị nhân.

“Nhĩ cân ngã lai!” Thành hãn phiền táo địa trứu khởi liễu mi đầu, dã tri đạo giá bất thị nhất cá thuyết thoại đích địa phương, đốn thời bất do phân thuyết địa duệ khởi tha, tại chúng mục khuê khuê chi hạ bả tha cấp duệ tẩu liễu.