Đệ 194 chương nhất diệp tịch mịch vạn vật thất sắc

Tống lâm hiện tại đích tâm tình, chẩm nhất cá tâm cấp như phần năng cú hình dung.

Tha bất tri đạo thẩm tường hiện tại chẩm dạng liễu, canh bất tri đạo thẩm tường thính thuyết liễu thẩm tương quân đích sự tình chi hậu hựu hội như hà phản ứng, tha duy nhất đích tưởng pháp tựu thị cản khoái trảo đáo tha nhân, đái tha hồi đại lý, bất quản dụng thập ma phương pháp, quan khởi lai dã hảo, tàng khởi lai dã hảo, nhượng sở hữu đích nhân đô bất yếu trảo đáo tha.

Nhất lộ thượng khoái tốc hành quân, thậm chí đô lai bất cập hưu chỉnh, chiến sự yếu khẩn, quốc gia hòa bách tính chi gian, dã chỉ hữu tha môn liễu.

Nhi tha hòa thẩm tường chi gian, khước cách trứ thiên sơn vạn thủy.

Việt thị kháo cận bắc cương đại doanh, tha việt thị tâm lí thảm thắc, giá thập niên lai, tha thị chẩm ma quá đích, kí nhiên ẩn tính mai danh đích hoạt trứ, bất hồi bắc cương đại doanh, vi thập ma dã bất lai đại lý trảo tha.

Nga, đối liễu, thính giang hằng thuyết, tha hòa hoa thiên hồng thị đồng môn, na tha nhất định thị tại tử trúc tiên sinh môn hạ liễu, tử trúc tiên sinh tì khí cổ quái, định thị bất hứa tha xuất sư môn bán bộ đích, nhất định thị giá cá nguyên nhân.

Tha nhất khỏa tâm hồ tư loạn tưởng đích cấp thẩm tường trảo lý do, sở hữu nhất lộ thượng hiển đắc đặc biệt đích chính kinh, chính kinh đáo nhất cú thoại đô một thuyết.

Kỳ thật giá cá dạng tử đích tống lâm giang hằng thị tập quán đích, chí thiếu thập niên tiền, tống lâm nhất trực thị giá dạng tử đích, thâm trầm, cao lãnh, cự nhân vu thiên lí chi ngoại đích lãnh mạc.

Khả thị giá dạng tử đích tống lâm, triệu triết thị một kiến quá đích, tha đam tâm đích yếu tử, tiễu tiễu đích vấn giang hằng, “Giang tiên sinh, tứ ca thị bất thị hữu thập ma tâm sự, ngã khán tha giá nhất lộ, nhất cú thoại đô bất thuyết, biệt nhân lai vấn thoại, dã thị năng hồi đáp nhất cá tự nhi tuyệt đối bất hồi phục lưỡng tự nhi đích, hội bất hội thị giá trượng ngận nan đả, cha môn nhất điểm nhi thắng lợi đích hi vọng đô một hữu nha!”

Giang hằng tâm đạo, hảo bất hảo đích nhĩ đa tâm lí một cá bức sổ ma, tha giá chiêu phủ để trừu đại tân đích kĩ lưỡng ngoạn đích chân thị thái hảo liễu, ngoạn tử liễu biệt nhân, dã ngoạn tử liễu tự kỷ, giá hội nhi ngoạn thoát thủ liễu tài tưởng khởi lai liễu tài phái cha môn vương gia xuất chinh, yếu bất nhiên, tha dã thị bị trừu tẩu đích nhất khỏa tân.

Đãn thị giá chủng thoại khả dĩ đối trứ kinh thành na kỉ vị vương gia thuyết, duy độc bất năng đối trứ triệu triết thuyết, giá hài tử, tất cánh thị tha môn nhất thủ khán trứ trường đại đích, tha bán điểm nhi đô một ô nhiễm đáo triệu gia na ta khảng tạng đích đông tây.

Giang hằng chỉ đắc nại trứ tính tử thuyết đạo, “Điện hạ, bắc cương đại doanh lí đích các vị tiền bối đô thị thân kinh bách chiến đích, tựu toán thị một hữu thẩm tương quân, cát tiên sinh nhất cá nhân dã thị năng cú giang đắc khởi lai đích, giá trượng, cha môn thị nhất định năng đả doanh đích, vương gia tha hữu nhất cá mao bệnh, tựu thị hành quân đích thời hầu bất ái thuyết thoại, dĩ hiển kỳ cá nhân uy nghiêm, nhĩ tưởng tưởng, nhược thị đồng giá ta nhân hi bì tiếu kiểm đích, dĩ hậu tái phát hào thi lệnh đích thời hầu, thị bất thị yếu đả chiết khấu liễu.”

Triệu triết tâm lí tưởng liễu tưởng, giác đắc giang hằng giá sáo đạo lý mạo tự giảng đích thông, tiện điểm liễu điểm đầu, na ngã nhân tiền dã bất khiếu tha tứ ca liễu, khiếu tha vương gia đại tương quân.

Giang hằng phu diễn đích thuyết đạo, “Ân, ngã dã giá ma khiếu.”

Đội ngũ tiền diện đích vương gia đại tương quân hoàn toàn một hữu thể hội đáo hậu diện lưỡng cá nhân đích tâm lý hoạt động, thử khắc, tha hận bất đắc bả giá đại quân suý liễu, nhất cá nhân khoái mã gia tiên đáo bắc cương đại doanh lí thưởng nhân.

Đột nhiên, đội ngũ tiền diện nhất cá “Đông tây” tòng thảo tùng chi trung ba liễu xuất lai, đáng tại liễu đại quân tiền diện.

Tống lâm nhất lăng, nhượng tiền diện đích nhân khứ tra khán.

Ngận khoái, sĩ binh tiện bả na “Đông tây” đái liễu hồi lai.

Na “Đông tây” bất thị “Đông tây”, nhi thị nhất cá hoạt sinh sinh đích nhân!

Thuyết thị hoạt sinh sinh dã bất kháp đương, nhân vi tha hòa tử nhân chi gian dã chỉ hữu nhất cá khu biệt, tựu thị chỉ thặng hạ nhất khẩu khí liễu.

Tống lâm tại hành quân đích lộ thượng, cứu khởi liễu nhất cá nhân.