Đệ 8 chương xuyên việt

028

“Ngã tưởng yếu bị nhân quan chú, ngã tưởng yếu thành vi tha môn đích trung tâm, ngã bất nguyện tại cô độc nhất nhân.”

“Tượng ngã giá dạng âm trầm nhi hựu một hữu bằng hữu đích nhân chính thị bá lăng đích tuyệt giai đối tượng. Vu thị, ngã tao ngộ liễu giáo viên bá lăng. Nhiên nhi đương thời đích ngã một hữu ý thức đáo tha ác liệt đích bổn chất, ngã khán đáo đích thị, tha môn hữu ngận đa đích đồng bạn, sở hữu nhân đô phạ tha môn. Tha môn chính thị giá cá học giáo đích trung tâm.”

“Ngã hội đắc đáo tha nhân đích quan chú, ngã dã bất hội tái nhất cá nhân, ngã sở tố đích, bất quá thị phụ thân mỗi thiên đô tại tố đích sự.”

“Ngã giá dạng đối tự kỷ thuyết, nhiên hậu gia nhập liễu tha môn.”

“Tha tựu tượng thị độc dược nhất dạng, thôn phệ trứ ngã đích tâm trí.”

“Ngã bất cảm ly khai tha, ngã phạ thất khứ nhất thiết. Phổ thông nhân chi trung tảo dĩ một hữu ngã đích dung thân chi xử, như quả tái ly khai giá lí, ngã hựu hội biến thành cô đan đích nhất nhân.”

029

Ngã hứa cửu một hữu thuyết thoại.

An úy tha, dẫn đạo tha tẩu xuất ngạc mộng thị ngã đích công tác. Đãn tha đích sinh hoạt thị như thử trầm trọng, dĩ chí vu ngã vô pháp kiên phụ.

Ngã bất năng càn ba ba đích an úy đích thoại ngữ. Thập ma “Một sự”, thập ma “Minh thiên hội canh hảo”, thập ma “Nhĩ vi thập ma bất tái nỗ lực nhất hạ”…… Châm một hữu trát tại nhĩ thân thượng, nhĩ đương nhiên bất hội đông.

“Ngã bất tri đạo cai thuyết ta thập ma……”

Ngã hoãn hoãn thuyết đạo.

“Đãn ngã chân đắc thế nhĩ cảm đáo bi thương……”

“Nhĩ khiếu thập ma, thiếu niên?”

“…… Tần lãng.”

“Na, tần lãng, nhĩ giác đắc đạo trí giá nhất thiết đích căn bổn nguyên nhân thị thập ma? Ngã đích nhân sinh cứu cánh vi thập ma hội như thử bi ai?”

“Ngã……”

“Thị gia đình.”

Nữ hài dĩ cực khoái đích tốc độ trường đại, biến thành liễu cương cương kiến diện thời đích dạng tử. Hôn ám phòng gian tứ chu đích tường bích như cương cương đích pha li nhất dạng xuất hiện liệt ngân, nhiên hậu toái liệt, tiêu thất tại không trung.

Ngã môn lai đáo liễu hải biên.

Tại giá cá quá trình trung, nữ hài bảo trì trứ dữ ngã tứ mục đối thị đích trạng thái.

Ngã môn thải tại kim sắc đích sa than thượng, khán trứ thanh triệt úy lam đích hải thủy trùng kích trứ ngạn biên hạt sắc đích tiều thạch, cảm thụ trứ vi hàm nhi thấp nhuận đích hải phong xuy phất trứ ngã đích kiểm giáp. Viễn xử cao tường tại không trung đích hải âu thanh truyện nhập ngã đích nhĩ đóa, nữ hài chung vu tương nhãn tình di khai, loan yêu tương hài tử thoát hạ, tẩu tiến hải thủy trung.

“Uy!”

“Phóng tâm, ngã chỉ thị ngoạn nhất hạ nhi dĩ.”

Nữ hài hồi đầu đối ngã tiếu đạo. Nhiên hậu tha hựu chuyển quá đầu khứ, thiếu vọng trứ viễn xử tuyển nhiễm trứ thiên không đích tịch dương.

“Hữu thời hầu ngã hội tưởng, như quả ngã hoán cá phụ mẫu hội chẩm dạng. Ngã hội bất hội biến đắc cân kỳ tha phổ thông nhân nhất dạng. Đương nhiên, ngã bất thị tại thôi thoát trách nhậm, biến thành kim thiên giá dạng ngã dã hữu trách nhậm, đãn bất thị thuyết, gia đình đối hài tử đích ảnh hưởng tối đại mạ?”

“Ngã…… Bất tri đạo……”

Ngã đào tị trứ tha đích nhãn tình.

“Nhĩ ni, nhĩ giác đắc chẩm ma dạng —— hoán cá phụ mẫu?”

Nhất đối ân ái đích phu thê hòa tiếu khẩu thường khai đích hài tử, tha môn kỳ nhạc dung dung đích sinh hoạt tại nhất khởi. Mộng trung đích tràng cảnh phù hiện tại ngã đích diện tiền.

“Hoang mậu, bất luận hiện tại đích phụ mẫu chẩm dạng, na đô thị sinh nhĩ dưỡng nhĩ đích nhân. Tha môn bất thị vật thể, chẩm năng thuyết hoán tựu hoán?!”

Ngã hữu ta kích động, bất giác đề cao liễu âm lượng.

“Nhĩ năng giá ma thuyết, thị nhân vi nhĩ đích phụ mẫu dĩ kinh tẫn lực dưỡng nhĩ liễu. Đãn thị, ngã vấn nhĩ, ngã đích phụ mẫu hựu chẩm dạng, tha môn trừ liễu bả ngã sinh hạ lai chi ngoại, một hữu tẫn quá nhậm hà nghĩa vụ. Sở dĩ, ngã đối tha môn, hào vô cảm tình; tha môn đối vu ngã, hào vô ý nghĩa.”

Nữ hài chuyển quá đầu lai.

“Hoán điệu tha môn tài thị tối khoái tiệp tối hữu hiệu đích phương pháp.”

Nguyên lai như thử, chỉ yếu hoán thành nhất đối ân ái đích phu thê tựu hành liễu. Ngã hoàn tại giá lí công tác thập ma?

Tần lãng, nhĩ tại tưởng thập ma? Giá chủng sự tình thị bất khả năng phát sinh đích!!!

“Bất quá giá chủng sự tình tại hiện thật trung thị bất khả năng phát sinh đích.”

Tha khổ tiếu trứ thuyết.

“Dã tựu chỉ năng tố tố giá chủng mộng liễu.”

“Mộng……”

Chỉnh cá thế giới đô tại toàn chuyển, dung hợp. Sở hữu vật thể, nhan sắc đô tại ngã nhãn tiền hỗn vi nhất thể.

Giá lí bất tựu thị mộng mạ?

030

“Trì đáo liễu trì đáo liễu……”

Khởi sàng hậu đích ngã khán liễu nhất nhãn thời gian, tiện tượng xúc điện nhất dạng tòng sàng thượng khiêu khởi lai.

“Tiên bả phạn cật liễu tái khứ……”

Ngã phóng khí liễu vi bối quật cường đích mẫu thân đích ý kiến, khoái tốc đích tảo đãng liễu tự kỷ đích xan bàn.

“Yếu ngã tống nhĩ mạ?”

Nhất bàng đích phụ thân chính tại du nhàn đích khán trứ báo chỉ, khán đáo ngã hoảng mang đích dạng tử tiện đối ngã thuyết đạo.

“Bất dụng liễu, nhĩ bất thị hoàn yếu thượng ban mạ? Ngã tẩu liễu.”

Giản đan sát liễu sát chủy ba, ngã sao khởi thư bao triều môn khẩu tẩu khứ.

“Chú ý tín hào đăng, biệt quang cố trứ cản lộ a.”

Mẫu thân tại thân hậu đề tỉnh ngã.

“Ân.”

……………………

……………………

Ngã tiễu tiễu lưu tiến lễ đường hậu, tại phỉ thân bàng phát hiện liễu duy nhất đích không tọa.

“Tần lãng, nhĩ trì đáo liễu.”

Phỉ tiểu thanh đối ngã thuyết đạo.

“Chân thị đích, tất nghiệp điển lễ dã năng trì đáo, chân tượng thị nhĩ đích phong cách ni.”

“Uy uy uy, ngã tại nhĩ tâm trung đáo để thị thập ma hình tượng a.”

Ngã tọa đáo vị tử thượng.

“Tái thuyết liễu, bất bị phát hiện tựu bất toán thị trì đáo……”

Kiên bàng bị phách liễu phách, ngã nữu quá đầu khứ, phát hiện ban chủ nhậm trạm tại ngã đích thân hậu. Bất quá hạnh hảo, tha một hữu thâm cứu tiện tẩu khai liễu. Nhất bàng đích phỉ ô trứ chủy biệt quá đầu khứ, bính mệnh nhẫn trụ, chung vu một hữu tiếu xuất thanh lai.

“Thời quang phi thệ a.”

Tô hạo đột nhiên cảm khái đạo.

“Nhĩ chẩm ma tại giá?”

Ngã nhất khai thủy một hữu chú ý đáo tha đích tồn tại.

“Kiến sắc vong hữu.”

“Biệt bả ngã cân nhĩ tương đề tịnh luận, chỉ thị nhĩ một hữu tồn tại cảm nhi dĩ.”

“Ân ân ân……”

Phỉ hảo tượng đình bất hạ lai liễu, tha đáo hiện tại hoàn tại tiếu.

“Toán liễu, đô tối hậu nhất thiên liễu, tựu bất cân nhĩ chủy bần liễu.”

Tô hạo than khai song thủ, biểu kỳ kết thúc “Chủy pháo” công kích.

“Chuyển nhãn gian dã đáo liễu ngã môn tất nghiệp đích quý tiết a.”

“Ân, chuyển nhãn gian ngã môn dã đáo liễu giá cá niên kỷ a.”

Thượng chu, ngã môn kết thúc liễu cao khảo. Kim thiên, ngã môn tương chính thức tòng giá sở cao trung tất nghiệp, đạp thượng tân đích chinh đồ.

“Nhĩ môn khảo đích chẩm dạng?”

Chung vu khôi phục bình tĩnh đích phỉ vấn đạo. Ngã hòa tô hạo bất giả tư tác, hồi đáp đạo.

“Siêu thường phát huy.”

“Hoàn mỹ vô hà.”

“Nhĩ môn hoàn chân thị hữu tự tín a……”

“Sự đáo như kim, đam tâm dã một hữu dụng a.”

Ngã hướng y bối kháo khứ, thân liễu nhất cá đại đại đích lại yêu.

“Thuyết đích chính thị.”

……………………

……………………

Tất nghiệp điển lễ kết thúc hậu, bổn lai đả toán hòa tô hạo tối hậu tái cật nhất thứ thực đường, đãn một tưởng đáo cánh tại môn khẩu ngộ thượng liễu tha.

Thượng sam hàm.

“Ngạch, tần lãng, ngã tiên tẩu liễu, nhĩ môn mạn mạn liêu.”

“A…… Ân, hảo.”

……………………

Ngã môn hãm nhập liễu đoản tạm đích trầm mặc.

“Hảo cửu bất kiến liễu, học tỷ.”

“Giá khả bất thị ngã nhận thức đích tần lãng a, chẩm ma liễu, nhĩ bị ngoại tinh nhân điều bao liễu?”

Thượng sam hàm kết liễu nhất hạ ngã đích kiểm.

“Giá ma khẩn trương càn ma?”

“Nhân vi, hảo cửu bất kiến liễu……”

“Toán liễu, tiên ly khai giá lí ba. Nhất hội nhi bị bộ viên vi trụ tựu ma phiền liễu.”

……………………

Ngã môn mạn bộ tại giáo viên nội đích nhân công hồ đích sạn đạo thượng.

“Khảo đích chẩm ma dạng?”

“Hoàn mỹ.”

Thượng sam hàm bị ngã đậu tiếu liễu.

“Nhĩ khả chân bất khiêm hư a. Na ngã khả tựu tại học giáo lí đẳng trứ nhĩ liễu.”

“Na hoàn thị toán liễu, ngã khẳng định khảo bất thượng đích.”

Ngã khổ tiếu đạo. Thượng sam hàm đương niên dĩ toàn giáo đệ nhất đích thành tích tiến nhập liễu nhất sở nhất lưu đại học.

“Chân khả tích, ngã hoàn tưởng yếu nhất cá khả ái đích học đệ ni.”

Trầm mặc.

“Học tỷ, nhĩ hoàn hội tưởng niệm cao trung giá đoạn sinh hoạt mạ?”

Ngã hoảng mang trảo liễu nhất cá thoại đề.

“Cao trung a……”

Thượng sam hàm nhược hữu sở tư đích thuyết đạo.

“Khẳng định thị hoài niệm đích. Giá lí hữu na ma đa mỹ hảo đích hồi ức, na ma đa bằng hữu. Thậm chí tựu liên na ngạc mộng bàn đích cao tam thời quang, hiện tại hồi tưởng khởi lai, dã chỉ hữu mãn mãn đích cảm động. Minh tri đạo chung hội phân biệt, hoàn thị tuyển trạch liễu tương ngộ, thị nhân vi ngã tương tín, ngã môn hội lưu hạ nhất đoạn chung sinh nan vong đích thời quang.”

Thượng sam hàm cảm thán đạo, tiếp trứ vấn ngã.

“Nhĩ ni, tần lãng? Nhĩ dã hữu giá dạng nan vong đích thời quang mạ?”

“Đương nhiên liễu.”

Ngã hồi đáp đạo.

“Lão sư, đồng học, vĩnh viễn tả bất hoàn đích tác nghiệp, hoàn hữu các chủng học giáo cử bạn đích hoạt động.”

Tằng kinh đích tràng cảnh đô phù hiện tại liễu ngã đích nhãn tiền.

“Hợp xướng tiết, nghệ thuật tiết, âm nhạc tiết, vận động hội, biện luận tái……”

Ngã đích thanh âm tiệm tiệm tiểu liễu hạ khứ.

“Chẩm ma liễu?”

Thượng sam hàm khán đáo ngã đích mi đầu khẩn trứu.

“Nghệ thuật tiết…… Ngã môn cử bạn quá nghệ thuật tiết mạ?!”

“Na đương nhiên liễu, nhĩ vong liễu, ngã hoàn quá lai khán liễu.”

Thượng sam hàm lộ xuất nghi hoặc đích biểu tình.

“Nhĩ môn ban khiêu đích tập thể vũ, bất thị mạ?”

Bất đối. Hữu thập ma ngận kỳ quái.

“Ngã một hữu nghệ thuật tiết đích ấn tượng, nhất điểm đô một hữu.”

Bất đối, bất thị ngã một hữu nghệ thuật tiết đích ấn tượng.

“Nghệ thuật tiết hoàn một hữu khai thủy ni, học tỷ. Giá lí bất quá thị nhất cá mộng nhi dĩ.”

Ngã hoảng nhiên đại ngộ, nhiên hậu tiếu trứ thuyết.

“Hiện tại ngã yếu tỉnh lai liễu.”

……………………

Ngã hoãn hoãn tranh khai nhãn tình, khán đáo liễu nhãn tình cầm mãn lệ hoa đích thượng sam hàm.

“Tạ thiên tạ địa, nhĩ tỉnh liễu.”

Thượng sam hàm phủ thân khẩn khẩn bão trụ ngã, cam điềm đích khí tức phác diện nhi lai. Ngã gian nan địa nữu động não đại, hoàn cố tứ chu, phát hiện tự kỷ chính thân xử mộng cảnh đại thính lí.

“Ngã…… Phát sinh liễu thập ma?”

Thượng sam hàm quá liễu nhất đoạn thời gian tài hồi đáp ngã, đãn tịnh một hữu tòng ngã thân thượng khởi lai đích ý tư.

“Ngã lai đích thời hầu nhĩ dĩ kinh hôn đảo tại giá lí liễu…… Chẩm ma khiếu đô bất tỉnh.”

“Hôn đảo……”

Ngã dụng thủ nhu liễu nhu tự kỷ đích thái dương huyệt.

“Ngã ký đắc chi tiền ngã ứng cai thị tại tố nhậm vụ, bang trợ nhất cá…… Ngạch, gia đình hữu ta vấn đề đích hài tử. Nhiên hậu…… Nhiên hậu…… Tố liễu nhất cá mộng, mộng kiến tất nghiệp điển lễ liễu……”

“Tại mộng cảnh trung tố mộng……”

Thượng sam hàm mãnh địa khởi thân, sất vấn đạo.

“Giá tựu thị chân tương mạ? 【 đặc nhĩ 】? Giá tựu thị tôn cổ đích chân tương?”

“Nhĩ chân đích ngận nhượng ngã cật kinh, thượng sam hàm.”

Ngã hoãn hoãn khởi thân, khán đáo liễu phù tại bất viễn xử đích 【 đặc nhĩ 】.

“Bất cận tại liễu giải nguy hiểm hậu hào bất đào tị, thậm chí cánh việt lai việt tiếp cận sự tình đích chân tương. Nhĩ quả nhiên thị đặc biệt đích tồn tại. Nhĩ tại đoản đoản đích 18 niên lí, bồi dưỡng xuất liễu siêu hồ thường nhân đích động sát lực hòa thích ứng lực, ngã tương tín nhĩ tại hiện thật trung dã thị nhất vị cực kỳ ưu tú đích nhân.”

“Thiếu tại giá lí phế thoại. Ngã tuy tiếp thụ liễu nhậm vụ, khả một hữu đả toán bạch bạch tống tử. Ngã tảo tựu hạ định quyết tâm, yếu yết lộ giá nhất thiết, hoàn tôn cổ nhất cá công đạo, vô luận đối phương thị thùy.”

Thượng sam hàm kế tục bức vấn.

“【 mộng trung mộng 】 tuyệt bất thị nhất cá xảo hợp, nhi thị nhĩ nhất thủ bố hạ đích hãm tịnh. Nhĩ yếu ngã môn tử. Đãn thị vi thập ma, nhĩ thị ngoại tinh sinh vật, ngã môn vô oan vô cừu, na ma 【 tử vong 】 tịnh bất thị nhĩ môn đích mục đích, nhi thị thủ đoạn. Nhĩ môn hi vọng hoạch đắc 【 tử vong đích ngã môn 】……”

【 đặc nhĩ 】 đả đoạn liễu thượng sam hàm.

“Biệt tại giá lí phí kính não cân liễu, mã thượng tựu hữu nhân hội xuất lai giải thích giá nhất thiết liễu. Hiện tại đích nhĩ môn đích thoại, ứng cai chung vu năng thính đổng tha đích thoại liễu.”

Phong linh hưởng khởi.

Tha đệ tam thứ xuất hiện tại ngã môn đích diện tiền.

Thục tất đích hắc sắc đích cao cao đích mạo tử.

Hắc sắc đích thượng y.

Hắc sắc đích khố tử.

Hắc sắc đích phúc khỏa trứ toàn thân đích đấu bồng.

“Ngã lai giải thích giá nhất thiết.”

Tha đích thanh âm thương tang nhi phú hữu từ tính.

“Nhiên hậu do nhĩ môn lai trở chỉ giá nhất thiết.”

031

Tịch dương dĩ kinh trầm đáo hải bình diện nhất hạ, vương tĩnh tẩu đáo sa than thượng, xuyên thượng cương cương thoát hạ đích lương hài.

Chỉnh cá hải thủy dục tràng nhất phiến tất hắc, một hữu nhậm hà sinh vật đích khí tức. Tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ, tựu liên khinh vi đích hải lãng thanh đô giác đích hữu ta thẩm nhân.

“Hựu hoàn thành nhất cá.”

Vương tĩnh hồi tưởng khởi cương cương đích na vị thiếu niên, bất cấm hựu cảm giác oản tích. Giá dạng niên kỷ khinh khinh tựu đột nhiên ly thế, gia nhân nhất định hội ngận thống khổ ba.

Vương tĩnh phiến liễu tự kỷ nhất ba chưởng.

“Bất yếu tái tưởng liễu. Yếu thị mỗi nhất thứ đô cảm khái nhất hạ đích thoại, hội kiên trì bất hạ khứ đích……”

Vương tĩnh tảo tựu hạ định quyết tâm, vô luận hi sinh đa thiếu sinh mệnh, dã nhất định yếu cứu hồi tự kỷ đích đệ đệ. Vi thử, tha khả dĩ phóng khí tự kỷ đích nhân tính.

“Ngã đích hậu bối khán khởi lai thụ liễu nhĩ bất thiếu chiếu cố a.”

Vương tĩnh hồi quá đầu khứ, khán đáo lánh nhất vị nữ tính. Tha khán khởi lai yếu bỉ tự kỷ thành thục, thân cao khước ải liễu bất thiếu.

“Ngã dĩ vi thị thùy ni, nguyên lai thị nhất cá tân nhân a.”

Vương tĩnh tra duyệt liễu 【 đặc nhĩ 】 đề cung đích tín tức mục lục.

“Thị khiếu tiết kỳ thị ba, tân đích 【 nghịch công tác giả 】. Nhĩ thị lai thỉnh giáo kinh nghiệm đích mạ? Na ngã yếu cáo tố nhĩ, tố giá phân công tác đích tối cơ sở đích điều kiện thị —— phóng khí nhân tính.”

Lưỡng nhân hứa cửu một hữu thuyết thoại, chỉ thị tĩnh tĩnh thính trứ vi phong phất quá hải diện đích thanh âm.

“Nhân loại mỗi thiên đái trứ tiếu kiểm diện cụ hoạt dược vu xã hội chi trung, tâm trung khước đô hữu trứ bất vi nhân tri đích thống khổ. Tha môn đái trứ thống khổ lai đáo mộng trung, hữu đích bị bang trợ, chiến thắng liễu tỏa chiết, giải quyết liễu khốn nan, hựu mãn hoài hi vọng đích hồi đáo hiện thật; nhi hữu đích nhân bị giáo toa, bị khi phiến, tha môn đích thống khổ bị vô hạn phóng đại, tối chung đối hiện thật thất vọng, vĩnh viễn hãm nhập mộng cảnh chi trung.”

Tiết kỳ đích thanh âm trung bất hàm hữu nhậm hà đích tình cảm.

“【 nghịch công tác giả 】 đích công tác tựu thị, phóng đại 【 công tác giả 】 đích thống khổ, nhượng tha môn vi liễu đào ly hiện thật nhi hãm nhập thâm tằng mộng cảnh. Tha môn đích nhục thể tắc hội tại lê minh chi thời tử khứ.”

“Cánh nhiên giáo toa nhân loại khứ công kích nhân loại……”

Thượng sam hàm nam nam tự ngữ. Nhi hắc y nam tử tiếp trứ thuyết đạo.

“【 mộng cảnh 】 thị tinh thần tằng diện đích thế giới. Ngã môn chi sở dĩ năng cú lai đáo giá cá thế giới, thị nhân vi 【 đặc nhĩ 】 tương ngã môn đích linh hồn trừu xuất tịnh phóng trí tại giá lí. Nhi tha căn bổn đích mục đích, tựu thị hoạch đắc ngã môn đích linh hồn. Phương pháp ngận giản đan, tựu tượng ngã môn nhân loại đích quyển dưỡng nhất dạng, chỉ yếu chế tạo nhất cá địa phương, nhượng linh hồn vô pháp đào dật tức khả. Tha môn dĩ kinh kiến tạo xuất lai liễu, tịnh mệnh danh vi 【 mê cảnh 】. Nhi sử linh hồn tiến nhập 【 mê cảnh 】 đích phương pháp, tiện thị sử linh hồn hãm nhập thâm tằng mộng cảnh. Nhất tằng tằng hãm hạ khứ, tựu hội lai đáo 【 mê cảnh 】.”

Hắc y nam suyễn liễu khẩu khí.

“Hãm nhập thâm tằng mộng cảnh đích phương pháp hữu lưỡng cá. Nhất, tuy nhiên chấp hành nhậm vụ thời nhục thể hoàn khả dĩ hưu tức, đãn linh hồn hội bì bại. Linh hồn bì bại đáo cực hạn hậu tựu hội hãm hạ khứ. Giá dã tựu thị vi thập ma 【 đặc nhĩ 】 yếu cầu 【 chấp hành nhậm vụ bất năng trung đoạn 】. Nhị, tiện thị nhĩ cương cương ngộ đáo đích, yết lộ nhĩ thương ba thị nhĩ yếm thế đích 【 nghịch công tác giả 】. Tại nhĩ yếm thế đích điều kiện hạ, nhĩ đích linh hồn tiện hội xu hướng vu hãm nhập thâm tằng mộng cảnh.”

“Vi thập ma, vi thập ma bất tảo điểm cáo tố ngã môn giá ta. Na dạng đích thoại……”

Tôn cổ đích kiểm hựu phảng phật xuất hiện tại ngã đích nhãn tiền.

“Một dụng đích, nhĩ môn bất hội tương tín. Nhân môn đối vu tự kỷ bất tương tín đích sự tình, tịnh bất hội tưởng trứ chẩm dạng khứ nghiệm chứng, nhi thị hội khứ tư khảo, chẩm dạng khứ phủ định.”

“【 đặc nhĩ 】 tha môn vi thập ma yếu nã nhân loại đích linh hồn?”

Hồi đáp thượng sam hàm vấn đề đích thị 【 đặc nhĩ 】.

“Vi liễu thật nghiệm.”

“Thật nghiệm?”

“Ngã môn đích khoa học dĩ kinh tương não đích tuyệt đại bộ phân công năng nghiên cứu thấu liễu, dã phát hiện liễu linh hồn đích tồn tại. Lý luận dĩ kinh hoàn thiện, đãn thật tế đích thật nghiệm khước trì trì vô pháp tiến hành, tất cánh một hữu gia hỏa tưởng yếu nã tự kỷ đích linh hồn tố thật nghiệm. Một bạn pháp, na tựu chỉ năng hi sinh biệt đích trí tuệ sinh mệnh thể lâu. Uy, biệt giá dạng khán trứ ngã, ngã môn thị kinh quá nhĩ môn đích đồng ý tài tương nhĩ môn đích linh hồn trừu ly đích hảo bất hảo, dã cấp liễu nhĩ môn tương ứng đích bổ thường —— kỳ tích đích phát sinh. Tái thuyết, ngã môn dã một hữu châm đối nhân loại. Tại kỳ tha tinh cầu thượng ngã môn dã khai hữu nghiên cứu sở hòa 【 mê cảnh 】.”

“Nhĩ tại tri đạo giá nhất thiết hậu hoàn thị tuyển trạch liễu thành vi 【 nghịch công tác giả 】 mạ?”

Hắc ám trung vương tĩnh khán bất thanh sở tiết kỳ đích biểu tình, đãn năng thính xuất tha đích thanh âm hữu ta chiến đẩu.

“Nhĩ nan đạo bất thị mạ? Tiết kỳ? Nhĩ bất thị dã tại tri đạo nhất thiết hậu tuyển trạch liễu giá điều lộ, lai di bổ tằng kinh phạm hạ đích thác ngộ. Ngã khán khán……”

Vương tĩnh phiên khai liễu tiết kỳ đích cá nhân tư liêu. Sở hữu 【 nghịch công tác giả 】 đích tư liêu đô do 【 đặc nhĩ 】 công khai.

【 khoa học giới đích thiên tài. Tòng tiểu tựu triển hiện xuất siêu việt thường nhân đích phân tích hòa vận toán năng lực. Cận cận 16 tuế tiện bị bảo tống đáo quốc ngoại đỉnh tiêm đích đại học học tập, hiện chính cân tùy tự kỷ đích đạo sư nghiên cứu. 】

Hạ phương phụ liễu nhất trương chiếu phiến, thị nhất cá cự đại đích viên hình cơ khí, chính trung ương hữu nhất cá tọa vị, tiết kỳ hòa nhất cá bạch đại quái lão đầu chính trạm tại tha bàng biên thảo luận trứ thập ma.

“Giá thị thập ma…… Toán liễu bất trọng yếu.”

Vương tĩnh tiếp trứ vãng hạ duyệt độc.

【 nhân dị vu thường nhân, tiết kỳ tòng tiểu tiện một hữu chân chính giao tâm đích bằng hữu. Khoa học giới cạnh tranh kích liệt, nhi tiết kỳ nhất cá nhân mạc ba cổn đả đáo kim thiên đích vị trí, nội tâm tảo dĩ bì bại bất kham. Tha thành vi công tác giả đích nguyện vọng: Thể nghiệm ái tình đích tư vị. Thành vi nghịch công tác giả đích nguyện vọng: Trảo hồi tôn cổ thất khứ đích linh hồn. 】

“Nan bất thành, giá cá tôn cổ……”

Tiết kỳ một hữu hồi đáp.

“Ngã môn hoàn bất thị nhất dạng! Nhĩ vi liễu cứu tự kỷ đích ái nhân, bất thị dã đả toán khứ hi sinh tha nhân đích sinh mệnh mạ?!”

“Ngã môn bất nhất dạng.”

Tiết kỳ hướng vương tĩnh tẩu khứ, nhân vi lưỡng nhân cự ly đích súc đoản, vương tĩnh chung vu khán đáo liễu tiết kỳ kiểm thượng yếm ác đích biểu tình.

“Nhĩ môn đối phổ thông nhân hạ thủ, nhi ngã tắc hội đối nhĩ môn hạ thủ. 【 đặc nhĩ 】 nhượng ngã tha nhân tiến nhập 【 mê cảnh 】, khả tòng một hữu phủ định quá đồng loại tương tàn. 【 nghịch công tác giả 】, tựu do ngã lai chế tài.”

Lãnh hãn tòng vương tĩnh đích kiểm giáp thượng hoạt hạ, đãn tha nhưng trào phúng đạo.

“Na nhĩ tựu lai thí thí ba!”

……………………

“Tằng kinh hữu nhất cá linh hồn, đào ly liễu 【 mê cảnh 】.”

Hắc y nam kế tục thuyết đạo.

“Ngã môn bả nhân loại đích hi vọng đô ký thác tại liễu na cá linh hồn thượng, tịnh kiến lập liễu tổ chức, đẳng đãi na cá linh hồn đích chuyển thế hàng lâm nhân gian. Ngã bị tuyển tác 【 đẳng đãi giả 】 khứ đẳng đãi, tịnh hoàn thành tổ chức thế na cá linh hồn hứa hạ đích nguyện vọng. Giá thị nhất cá phi thường hoành đại đích nguyện vọng, dĩ chí vu nhu yếu chỉnh chỉnh 5000 niên tài năng thật hiện. Ngã đích đồng sự môn dụng nguyện vọng lai thế ngã diên trường thọ mệnh, tiêu trừ linh hồn bì lao, nhất cá cá khước hãm nhập liễu 【 mê cảnh 】 trung. Đãn ngã một hữu thời gian bi thương, ngã yếu kiên cường đích tẩu đáo tối hậu, bả giá cá sử mệnh thác phó cấp na cá linh hồn. Ngã chung vu kiến đáo liễu tha, tịnh hướng tha đạo khiểm.”

“Hắc ám tại thử bàn cứ, nhĩ tất tu tiếp xúc. Bị thôn phệ tài năng trảo đáo giải cứu chi đạo. Giá thị khắc tại nhĩ linh hồn thâm xử đích sử mệnh, bất yếu quái ngã môn……”

Ngã nam nam thuyết đạo.

“Giá thị nhĩ đệ nhất thứ kiến đáo ngã thị thuyết đích thoại.”

Nam tử điểm liễu điểm đầu.

“Đãn nhĩ chẩm ma xác định tựu thị ngã?”

“Tại na cá linh hồn đào ly chi tiền, ngã môn đích lĩnh tụ tòng tha đích thân thượng trừu ly liễu nhất tiểu bộ phân. Tại tha kiến đáo nhĩ thời, tần lãng, ngã năng cảm thụ đích đáo, tha tưởng yếu hồi đáo nhĩ đích thân thượng.”

Nam tử tương thủ tòng hắc sắc đích trường bào trung thân xuất, than khai thủ chưởng, nhất cá đạm lam sắc đích hỏa diễm tiễu nhiên xuất hiện. Hỏa diễm phù không, hoãn hoãn hướng ngã kháo cận.

“Tần lãng, đối bất khởi, nhất trực dĩ lai ngã môn chiêm hữu trứ nhĩ nhất tiểu bộ phân đích linh hồn. Đãn giá thị ngã môn duy nhất năng tưởng đáo đích, trảo đáo nhĩ đích phương pháp. Hiện tại, ngã môn bả tha hoàn cấp nhĩ.”

Hỏa diễm phù tại ngã đích diện tiền, ngã thân xuất thủ, khinh khinh xúc bính liễu nhất hạ hỏa diễm. Tha cánh tấn tốc dung nhập ngã đích thủ chưởng, nhiên hậu thuận trứ ca bạc, tha trứ phát quang đích lam sắc đích vĩ ba, lai đáo ngã tâm tạng đích vị trí. Quang mang tái thứ thiểm diệu. Ngã tòng một hữu giác đắc ngã đích linh hồn hữu sở khuyết thất, đãn tại giá nhất khắc, ngã cảm thụ đáo liễu, ngã tịnh một hữu khuyết thất na phân tình cảm, ngã đích na phân tình cảm chỉ thị thiếu vu thường nhân.

Tha đích danh tự khiếu tố 【 khủng cụ 】.

Hiện tại hội tưởng khởi giá kỉ cá nguyệt phát sinh đích sự, ngã tựu hại phạ đích hãn mao trực lập. Như quả mẫu thân đích đao thứ quá khứ, ngã cai chẩm ma bạn? Vi liễu cứu thượng sam hàm nhi bị quan tại địa lao lí, ngã thị chẩm ma xanh đáo tối hậu nhi bất băng hội đích? Tôn cổ khứ thế, na ma ngã hựu hội chẩm dạng, ngã niên kỷ khinh khinh, ngã hoàn bất tưởng tử a!

“Tần lãng……”

“Biệt cân ngã thuyết thoại!!”

Ngã thiên nộ vu thượng sam hàm, bão trứ đầu, tồn đáo địa thượng.

“Nhượng ngã nhất cá nhân tĩnh tĩnh……”

“Ngã môn đích nguyện vọng thị: Nhượng na cá linh hồn đích thời gian hồi tố, hồi đáo nhất thiết đích khai thủy. Kim thiên, tựu thị 5000 niên đích tối hậu nhất thiên. Tần lãng, ngã tri đạo giá ngận tàn khốc. Đãn thị bái thác liễu, thỉnh nhĩ tại giá kỉ cá nguyệt bất đoạn đích luân hồi trung, trảo đáo nhĩ ly khai 【 mê cảnh 】 đích phương pháp, chửng cứu sở hữu đích linh hồn.”

Nam tử đối ngã cúc liễu nhất cung.

“Bái thác liễu.”

“Ngã bất hành a…… Vi thập ma thị ngã……”

Lệ thủy bất tranh khí đích lưu liễu hạ lai.

“Ngã chỉ thị cá phổ thông đích cao trung sinh, chửng cứu nhân loại thập ma đích, ngã bạn bất đáo a. Ngã hảo hại phạ…… Ngã chỉ tưởng khoái điểm ly khai giá lí, hồi đáo ngã bình thường đích sinh hoạt khứ, ngã bất tưởng khứ cải biến thập ma liễu…… Nhĩ môn tri đạo na phân linh hồn thị thập ma mạ? Thị 【 khủng cụ 】 a…… Ngã chi sở dĩ năng kiên trì đáo hiện tại, thị nhân vi ngã bất tri úy cụ……”

“Tần lãng, nhĩ hoàn toán bất toán nhất cá nam nhân?!”

Ngã tòng lai một hữu kiến đáo như thử sinh khí đích thượng sam hàm.

“Một hữu nhân bất hại phạ đích, bao quát ngã, bao quát giá cá nhất trực tại đẳng nhĩ đích nhân. Đãn ngã môn đô tuyển trạch liễu tiền tiến. Chân chính đích nam nhân, thị bất hội đào tị tự kỷ đích trách nhậm đích! Hại phạ hựu chẩm dạng, hại phạ hậu, tâm hoài kính úy địa khứ thừa đam.”

Bị khủng cụ trùng hôn liễu đầu não đích ngã trục tiệm lãnh tĩnh hạ lai. Ngã hiện tại nhưng khủng cụ tử vong, đãn hữu thập ma đông tây trục tiệm phúc cái tại ngã đích tâm đầu, trùng đạm liễu khủng cụ đích khí tức. Hữu thập ma sự tình, thị ngã bất đắc bất tố đích.

Ngã tằng phát quá thệ: Như quả hữu nhất thiên hữu cơ hội, ngã nhất định hội thân thủ tê khai 【 đặc nhĩ 】 hư giả đích diện cụ, chửng cứu ngã năng chửng cứu đích sở hữu nhân.

Hiện tại cơ hội lai liễu, ngã bất tưởng thành vi bối thệ giả.

“Đối bất khởi, học tỷ.”

Ngã dụng tụ khẩu sát càn liễu nhãn lệ.

“Nhĩ thuyết đích một thác. Ngã tuy khủng cụ, đãn bất hội tái thối súc liễu.”

“Nhĩ dã bất tất nhất cá nhân kiên phụ giá nhất thiết.”

Thượng sam hàm phách liễu phách ngã đích kiên bàng.

“Vô luận nhĩ tại na cá địa phương, tại na cá thời gian điểm, chỉ yếu hướng ngã cầu trợ, ngã nhất định hội bang nhĩ đích.”

“Ngã dã thị.”

“Ân.”

“Thái lệnh nhân cảm động liễu, ngã môn đích anh hùng tức tương đạp thượng chinh đồ, sở hữu nhân đô vi tha tống thượng mỹ hảo đích chúc phúc.”

【 đặc nhĩ 】 na lí truyện lai liễu cổ chưởng thanh, đãn khả tích tha tịnh một hữu thủ, ứng cai thị mỗ chủng hợp thành âm.

“Đảo thị một hữu nhân vấn ngã vi thập ma yếu hiệp trợ na cá nhân loại tổ chức ni, hữu ta nan quá. Ngã môn tại hứa đa tinh cầu thượng đô kiến hữu 【 mê cảnh 】, đãn chỉ hữu tại địa cầu thượng xuất hiện liễu tượng giá dạng hữu tổ chức đích phản kháng. Ngã đổ thượng liễu giá cá tinh cầu, tưởng lai khán nhất khán nhĩ môn như hà phản kháng ngã môn.”

【 đặc nhĩ 】 đại thanh tiếu đạo.

“Cáp cáp cáp cáp cáp…… Gia du a, tần lãng, nhân loại đích hi vọng! Đối liễu, tác vi tống hành đích lễ vật, ngã lai cấp nhĩ phổ cập nhất hạ hữu quan thời gian xuyên việt đích tri thức ba.”

【 bình hành thế giới 】 thị bất tồn tại đích, giá lí chỉ hữu nhất cá 【 thế giới 】, đãn khước hữu ngận đa cá 【 thế giới quỹ đạo 】. Trọng đại sự kiện đích chuyển chiết hội đạo trí 【 thế giới quỹ đạo 】 đích cải biến. Tựu bỉ như thuyết, nhĩ thị phủ tiếp thụ xuyên việt, hội dẫn lĩnh giá cá thế giới tẩu hướng bất đồng đích vị lai.

Tuy nhiên bất tồn tại 【 bình hành thế giới 】, đãn thị khước hữu nhất chủng danh vi 【 bạn hành thế giới 】 đích đông tây tồn tại. Đương phát sinh thời gian bội luận thời, bội luận đích dẫn khởi nguyên nhân hội bị thu nhập 【 bạn hành thế giới 】, bội luận hội phát sinh, đãn hội bị tu cải thành nhân loại vô pháp lý giải đích trạng thái. Nhĩ khán, tại nhân loại lịch sử thượng, bất thị tựu hữu ngận đa vô pháp lý giải đích sự kiện phát sinh mạ? Na ta bổn lai đô thị thời gian bội luận, chỉ bất quá bị thế giới tại mỗ nhất trình độ thượng tu cải liễu.

【 bạn hành thế giới 】 lí đô thị ta hội dẫn khởi thời gian bội luận đích quái vật. Hữu chứng cư biểu minh, tuy nhiên bị thu nhập liễu 【 bạn hành thế giới 】, đãn kỳ trung đích cư dân nhưng hội đối 【 chân thật thế giới 】 sản sinh bất khả hốt lược đích ảnh hưởng.

Thỉnh nhĩ chú ý, bất yếu hòa đồng nhất thời gian đích lánh nhất cá nhĩ kiến diện. Như quả ngộ kiến, tựu hội dẫn khởi thời gian bội luận, nhĩ tựu hội bị thu nhập 【 bạn hành thế giới 】. Chi hậu hội phát sinh thập ma, ngã dã bất tri đạo.

……………………

……………………

Tiết kỳ hòa vương tĩnh vô lực đích tịnh bài trứ thảng tại sa than thượng, tĩnh tĩnh đẳng đãi trứ thâm tằng mộng cảnh đích đáo lai.

Lưỡng nhân đích linh hồn tảo dĩ bì bại bất kham, thành vi hiện tại giá dạng dã thị ý liêu chi trung.

“Giá dạng đích kết cục khả chân thị bất hạnh. Tối khả bi đích thị cánh nhiên hòa nhĩ giá dạng đích phong tử nhất khởi tử khứ…… Toán liễu, tiết kỳ, tối hậu nhĩ tái mãn túc nhất hạ ngã đích hảo kỳ tâm, ngã tựu nguyên lượng nhĩ liễu…… Nhĩ hòa na cá lão đầu nghiên cứu đích na cá cự đại đích cơ khí thị thập ma?”

Tiết kỳ tưởng liễu tưởng, hoàn thị hồi đáp liễu tự kỷ đích địch nhân, tất cánh giá khả năng thị tự kỷ đích di ngôn liễu.

“Na thị thời gian cơ khí, hoàn soa nhất điểm điểm tựu hoàn thành liễu.”

Lăng thần chi thời, nhậm vụ hoàn thành, tần lãng xuyên việt. Nhi tại thử chi tiền đích kỉ phân chung, 【 đặc nhĩ 】 độc tự kiến liễu thượng tư nhất diện.

“Giá ma khán lai, 【 xuyên việt thật nghiệm 】 tựu yếu khai thủy liễu ba. Chú ý ký lục hảo mỗi nhất phân sổ cư.”

“Na thị tự nhiên.”

【 đặc nhĩ 】 hướng thượng tư bảo chứng đạo. Đãn tùy tức, tha thoại phong nhất chuyển.

“Trường quan, tự cổ dĩ lai, ngã môn đô đối vi ngã môn đề cung thật nghiệm phẩm đích trí tuệ sinh vật hữu sở bổ thường, bỉ như 【 linh hồn thật nghiệm 】 trung đích 【 xúc phát kỳ tích 】. Ngã môn ứng cai vi tần lãng đề cung thập ma bổ thường?”

“Tần lãng?”

Khán đáo thượng tư hữu ta khốn hoặc, 【 đặc nhĩ 】 mã thượng giải thích đạo.

“Tựu thị na cá 【 xuyên việt thật nghiệm 】 đích thật nghiệm phẩm.”

“Nga. Ân, ngã tưởng tưởng. Giá dạng ba, như quả tha chân đích năng tương nhân loại tòng 【 mê cảnh 】 lí cứu xuất khứ, na, ngã môn nhất tộc tương vĩnh viễn bất tái càn thiệp địa cầu thượng đích nhậm hà sự vụ.”

“Giá khả chân thị…… Ngã hội tại thích đương đích thời cơ cáo tố tha đích.”