Đệ 64 chương bất cai hoạt trứ đích nhân

Cực viễn xử đích sơn mạch thượng, yên trần phong cuồng địa phi dương, nhất chỉnh phiến đích thụ mộc phảng phật tựu yếu bạt căn nhi khởi.

Ngận đa nhân đô tưởng tri đạo năng nhượng giá dạng đích thần uy cảnh đại nhân vật như thử khống chế bất trụ tình tự đích nhân đáo để thị thùy, na cá khiếu tố đoạn hằng lưu đích nhân thị thùy?!

Phổ thông nhân đương nhiên bất hội tri hiểu vấn đề đích đáp án, đãn tổng hội hữu nhân tri đạo, bỉ như chính trạm tại song ngoại đích mạch ngọc, bỉ như bị quan tại thiền phòng đích thương tùng, bỉ như vương nhạc thi, tha chính chuẩn bị hướng mộc hằng thuyết thập ma, khước phát hiện tha tảo dĩ bất tại nguyên địa.

Sơn nhạc chi thượng, mộc hằng hữu thủ chấp kiếm, thần sắc bình tĩnh, khán hướng na danh đạo cô.

Vô nê sư thái lãnh tiếu nhất thanh, nhãn trung mãn thị tàn nhẫn, tâm tưởng, quả nhiên thị nhĩ! Vu thị tha tụ tử nhất huy, thân hậu vô sổ khỏa đại thụ bạt địa nhi khởi, thuấn gian tòng tha thân bàng xuyên toa nhi quá, đái trứ vô sổ đích hủy diệt khí tức, trực chí mộc hằng.

Bất quá tài kiến diện tựu bất ngôn nhất ngữ, nhị thoại bất thuyết địa hốt nhiên xuất thủ, chỉ năng chứng minh tha như kim đích tâm tình chân đích ngận bạo táo hòa phẫn nộ!

Mộc hằng huy kiếm điểm hướng không trung, vạn thiên tàn khuyết kiếm ảnh vãng tứ xử miên diên, băng lãnh túc sát đích kiếm khí sung xích thiên địa, chỉ thị xuất liễu nhất kiếm, khước tượng thị xuất liễu thiên vạn kiếm.

Thụ mộc bị thuấn gian trảm thành vô sổ toái mạt, hóa tác mạn thiên đích huỳnh quang hướng lưỡng biên phi khứ, thê mỹ đắc phảng phật đông dạ đích tế vũ.

“Hàn vũ tam thiên…… Nhĩ thị tại trào tiếu ngã mạ?!” Kiến thử tình cảnh, vô nê sư thái dũ phát phẫn nộ, nam nam trầm thanh, thủ trung quang mang thiểm hiện, nhất bả bạch sắc trường kiếm xuất hiện tại tha thủ trung, “Thùy phạ thùy!”

Hữu thủ nhất suý, thực chỉ thân hướng không trung hoa xuất liễu nhất đạo kiếm quyết, phi kiếm thuấn gian trán phóng xuất diệu nhãn bạch quang, như cự đại đích ngân hà nhất bàn, sở quá chi xử, vạn vật yêm một, hung dũng bá đạo đích khí tức tịch quyển khai lai, kiếm tiêm trực chỉ mộc hằng.

Như quả ngô vị tại giá lí, tựu hội nhận xuất giá tiện thị đại hà kiếm ý.

Tự nhiên viên dung, tương cận hoàn mỹ.

Mộc hằng thụ khởi kiếm thân, chấp vu thân tiền, không tịch trường kiếm thượng thuấn gian xuất hiện điểm điểm huỳnh quang, nhiên hậu việt lai việt đa, đãn tức tiện như thử, đối vu tức tương đáo lai đích như ngân hà bàn thiểm diệu đích kiếm quang lai thuyết, khước hoàn thị vi bất túc đạo.

Tha phiên chuyển kiếm thân, nhiên hậu trường kiếm thoát thủ, nghênh liễu thượng khứ.

Nhị giả tương xúc, bổn hội bị kiếm quang thuấn gian yêm một đích phi kiếm hốt nhiên cải biến quỹ tích, dĩ cực khoái đích tốc độ vi nhiễu trứ na đạo cự đại đích như đồng hà lưu nhất bàn đích bạch quang phi hành trứ, hình thành liễu nhất đạo loan khúc đích loa toàn quỹ tích, ban ban huỳnh hỏa, tượng cực liễu ngân hà phụ cận đích điểm điểm tinh thần.

Huỳnh hỏa dung nhập kiếm quang, như băng ngộ hỏa tiêu, tàm thực tang diệp, sở hữu quang tuyến tiệm tiệm tiêu tán, phong diệp tiệm tĩnh, thiên địa dĩ nhiên thanh minh.

Ba lan chi hậu, tiện thị bình tĩnh.

“Nhuận vật vô thanh, nhĩ hoàn hữu kiểm dụng?!” Vô nê sư thái triệu hồi phi kiếm, nhãn thần dũ phát khủng phố, tòng nha phùng xử tễ xuất kỉ cá tự.

Nộ cực phản tiếu, tha tái thứ xuất kiếm, đãn bất tái thị nhất chiêu hoặc thị lưỡng chiêu, nhi thị vô sổ kiếm chiêu, đạo đạo kiếm ảnh tự nam hướng bắc, phảng phật hoa phá trường không đích lưu tinh, lượng nhược cực quang, ngạnh sinh sinh địa cát liệt xuất nhất phương tiểu thiên địa, vạn vật linh tức đô tương cận đình chỉ vận chuyển, sấm nhập không khí trung đích vạn thiên sát cơ băng đống đắc phảng phật tựu yếu ngưng xuất thủy lai.

Giá nhất chiêu, tức tiện thị thương tùng đô bất khả năng tại bất thụ trọng thương đích tình huống hạ tiếp hạ lai!

Mộc hằng mâu trung thanh đạm như thủy, hữu thủ thực trung chỉ tịnh long, chỉ huy trứ tuyệt thế kiếm vô thanh phi vũ, dĩ kỉ hồ vô nhân năng cú tưởng tượng đích tốc độ thích phóng xuất vô sổ chủng tiệt nhiên bất đồng đích hoàn mỹ kiếm ý,

Thanh phong, minh nguyệt, ôn dương, vạn vật sinh, triều lộ, thần vụ, hàn tuyết, vô thanh điều, bình nhạc quan, trường sạn đạo, thủy thiên nhất sắc, đông phong diện, lê hoa lạc, thiển thảo, như tô, xuyên vân......

Giá thị thế gian các chủng kiếm chiêu đích danh tự.

Nhất chiêu chiêu kiếm thức tán phát trứ tuyệt nhiên quả đoạn đích kiếm khí kết thành nhất điều điều tân phân lượng tuyến, phồn phục chí cực canh thị quang thải đoạt mục, phảng phật thế gian tối nhu hòa đích hà quang, giao chức thành võng, dĩ thiên địa vi tái thể, mạn diên tứ phương, hướng trứ thuấn sát nhi lai đích vạn thiên kiếm khí lung tráo nhi khứ!

Lưỡng giả tương chàng, kích xuất nhất phiến cực kỳ thứ mục đích diệu nhãn bạch quang, khí lãng phiên cổn, nhất trận khủng phố đích uy áp phong cuồng hướng tứ chu tịch quyển!

Sơn mạch tảo dĩ khuynh tháp, sở hữu quan chiến đích nhân đô hạ ý thức địa ô trụ liễu tự kỷ đích nhãn tình, thi pháp hộ trụ đạo tâm, cực lực giác cận đích canh thị hữu nhân đạo tâm bất ổn, hôn tử quá khứ, tức tiện thị thần uy cảnh đích nhân đô đóa đắc viễn viễn đích, bất tưởng bị ba cập.

Vô luận thị tòng chiến đấu song phương nhi ngôn, hoàn thị do kỳ trung xuất hiện đích chiêu sổ quan chi, giá đô tuyệt đối hội thị nhất tràng kinh thiên động địa, lệnh nhân tán thán ngưỡng vọng đích đại chiến.

Kỉ hồ một hữu nhân năng cú chuẩn xác thuyết xuất na lưỡng cá nhân đáo để xuất liễu đa thiếu chiêu!

Thiên hương lâu sơn viện tiên cư, lâu các trạm tại cao đài chi thượng, thanh lệ tuyệt luân đích kiểm thượng một hữu ti hào tình tự, khước cách ngoại nhận chân.

“Giá thị xuất liễu đa thiếu kiếm?” Liễu thanh tranh tại nhất bàng hữu ta ngốc chinh vấn đạo.

“Nhất giả tam bách dư kiếm, nhất giả tam thiên dư kiếm.” Lâu các kiểm thượng chung thị xuất hiện liễu ta hứa kinh nhạ chi sắc.

Liễu thanh tranh khán hướng lâu các, ngận thị chấn kinh, “Vi hà hội tương soa na ma đa?”

“Tu vi bất túc, chỉ đắc dụng kiếm chiêu lạp cận soa cự.” Lâu các nhãn thần vi ngưng.

Tại nhị nhân thuyết thoại đích thời hầu, tiên tiền hoàn tại thảo luận như hà tương vương nhạc thi trảo hồi lai đích lý dã đẳng nhân thử thời dã tại viễn xử khán trứ na biên, nam nam thuyết đạo: “Giá, kiếm đạo thiên tài a!”

Vô luận thị tinh thông các gia kiếm thức, hoàn thị tương đao ý hóa vi kiếm khí, hoặc thị xảo diệu chí cực địa tương thượng thiên chiêu kiếm thức hoàn mỹ đích kết hợp tại nhất khởi, nhiên hậu liên thành trận pháp, hoán tác thị tha, biệt thuyết thị tố đáo, tựu liên tưởng đô bất cảm tưởng!

“Xác thật thị nhượng nhân vọng trần mạc cập đích thiên tài, đãn vấn đề thị tha hoàn năng chi xanh đa cửu? Yếu tri đạo, thần uy chi cảnh trung mỗi soa nhất giai, tiện khả năng thị thiên nhưỡng chi biệt. Nhược thị đồng cảnh giới nhi ngôn, na dạng đích chiêu sổ, tố đáo thuấn sát đối thủ dã vị tất bất khả!” Nhậm thiên chân tại nhất bàng trầm ngâm hứa cửu, nhãn trung mãn thị bất khả tư nghị chi sắc.

Thái phó phủ đích trận pháp tại tiên tiền gia cố liễu nhất phiên chi hậu, thử thời tuy nhiên chiến liễu nhất chiến, đãn nhân vi tương cách cực viễn, lí diện dã hoàn toán an nhiên vô dạng.

Tô lương hòa nhị nhân tảo dĩ tòng phòng trung tẩu xuất lai, kinh thán liên liên, lai đáo lang hạ hướng vương nhạc thi vấn đạo: “Lưỡng vị tiền bối xuất liễu đa thiếu kiếm?”

“Tha xuất liễu tam thiên dư kiếm, thanh tâm phái na vị xuất liễu tam bách dư kiếm.” Vương nhạc thi tảo dĩ tòng chấn kinh trung hồi quá thần lai, nhu liễu nhu nhãn tình.

Tô lương hòa khán trứ tha, ngận thị chấn kinh, tâm tưởng hạo nhiên kiếm tông đệ tử đích kiếm đạo thiên phú quả nhiên cực cao, giá đô năng khán đắc xuất lai.

Thử thời tân nha tắc thị khán trứ viễn xử đích thiên không, liên tưởng trứ môn trung đệ tử thuyết khởi đích truyện ngôn, tâm tưởng, truyện ngôn sư thúc dữ kiếm thánh đại nhân thanh mai trúc mã nguyên lai thị chân đích ma? Na vi hà hậu lai nhị nhân tái dã một hữu lai vãng liễu ni?

Canh viễn đích nhất tọa sơn phong chi thượng, mặc khâu chưởng môn phụ thủ khán trứ na biên, thần tình đạm nhiên, khí tức phiêu dật.

“Giá nhất thứ nhĩ khả bất năng trở chỉ ngã liễu, sư huynh!” Trạm tại tha thân bàng đích lâm trường lão dã khán trứ na cá phương hướng, nhãn trung đái trứ cực nùng đích hận ý.

Mặc khâu chưởng môn du du thuyết đạo: “Vi thập ma yếu khứ tống tử ni?”

“Chỉ yếu tha hoàn hoạt trứ, ngã tiện sinh bất như tử!!” Lâm trường lão giảo nha trầm thanh.

Mặc khâu chưởng môn bất tái thuyết thoại.

Loại tự đích đối thoại tại đồng nhất thời gian phát sinh tại ngận đa cá địa phương.

……

“Tam thiên kiếm thức, xuân nhật kiếm tập…… Tha hoàn giáo liễu nhĩ thập ma?!!” Cao không chi thượng, vô nê sư thái đái trứ hận ý khán trứ tiền phương an nhiên đích mộc hằng, cuồng táo nhi phẫn nộ đích thanh âm hưởng triệt thiên tế, giáp trứ vi bất khả văn đích khóc thanh, tha kế tục hống đạo: “Nhĩ chẩm ma giá ma bất yếu kiểm!!!”

Hữu thủ nhất suý, trường kiếm phi nhập sơn cốc, thâm hãm thạch trung, tha cử khởi hữu thủ, nhất đạo thủ chưởng hư ảnh thuấn gian sinh thành.

Lạc diệp phiên phi, chu vi đích kỉ tọa tiểu sơn oanh nhiên đảo tháp, dĩ nhiên quang ngốc đích sơn nhạc thạch thổ đảo phi, thủ chưởng thượng phương bạch vân tụ long, thiên sắc hoắc nhiên ám trầm, đái trứ trận trận lôi minh.

Giá thị yếu toàn lực xuất kích đích chinh triệu.

“Đả bất quá a……” Mộc hằng khán trứ vô nê sư thái nhãn trung thiểm hiện đích lệ quang, chủy giác hoãn hoãn sấm xuất huyết tích, tha nhãn liêm vi thùy, bất tri tại tưởng ta thập ma, ngữ khí hữu trứ ta hứa đích khổ sáp.

Tha hiện tại tài thị sơ cảnh, đối phương khước tảo dĩ đáo liễu thượng cảnh, hà huống phương tài đích đối bính trung tha dĩ kinh thụ liễu ta thương, như kim chẩm ma đả? Tha bất tưởng tượng ngô vị na dạng bị nữ nhân đả liễu nhất ba chưởng, na ma hữu thập ma thủ pháp thị khả dĩ vô thị cảnh giới soa cự đích ni?

Tha đương nhiên tri đạo hữu, đãn tha khước một hữu nhậm hà động tác, trực thị tiền phương, hòa vãng thường nhất dạng bình tĩnh, tuyệt thế kiếm ông ông tác hưởng, tượng thị tại ai cầu ta thập ma.

Khí lãng dĩ chí, tha thân hình đảo phi, như lưu tinh bàn thuấn gian hãm nhập thạch sơn thâm xử, hựu nhất xử cực viễn đích tiểu thạch sơn thuấn gian than tháp, trần thổ phi dương.

Tha hư nhược địa kháo tại nhất phiến phế khư chi trung, chủy giác lưu xuất nhất đại than huyết tích, kiểm thượng đích chỉ ấn hồng cực tự hỏa, hậu bố y thượng điều điều phá ngân, lang bái chí cực, thân thủ mạt khứ tiên huyết, tha sĩ đầu khán hướng lai nhân.

Vô nê sư thái xuất hiện tại tha tiền phương bất viễn xử, nhãn trung y cựu hữu trứ hận ý, cư cao lâm hạ địa khán trứ tha.

“Tiện nhân……”

Mộc hằng kiểm sắc bình tĩnh, hữu thủ đáp tại khúc khởi đích hữu thối thượng, khán trứ cứ ngạo chí cực, “Thị tha bất hỉ hoan nhĩ, cân ngã hữu thập ma quan hệ?”

“Như quả đương niên bất thị nhĩ câu dẫn tha, tha hựu chẩm ma hội bất hòa ngã thành thân?” Vô nê sư thái chỉ trứ tha phẫn nộ hống.

Thu phong sắt sắt, xuy khởi phế khư thượng đích yên trần, giáp trứ tha đích ngạnh yết thanh, nan thính đáo liễu cực điểm.

Khóc thanh tòng lai đô bất hảo thính.

Chỉ thị đương mộc hằng ngộ đáo na cá nhân đích thời hầu, tha nhị nhân tảo dĩ kinh thuyết hảo lão tử bất tương vãng lai, sở dĩ như quả thị đương niên, tha nhất định hội thuyết, tựu toán một hữu ngã, tha dã bất hội hòa nhĩ thành thân.

Khả thị hiện tại bất thị đương niên, đương niên dã dĩ kinh quá khứ liễu ngận đa niên.

Tịch tĩnh vô thanh.

“Vi thập ma tha tử liễu nhĩ hoàn hoạt trứ…… Vi thập ma nhĩ hoàn hữu kiểm hoạt trứ?!” Vô nê sư thái hàm lệ ngạnh yết.

Mộc hằng ngận thị thô lỗ địa thổ xuất nhất khẩu tiên huyết, tái thứ tương chủy giác bàng đích huyết tích mạt khứ, bất tri trầm mặc liễu đa cửu, nhận chân thuyết đạo: “Ngã ngận bão khiểm.”

Ngận đa nhân đô dĩ vi, dĩ kinh khán đạm sinh tử đích tha vô luận diện đối thùy đích ly thế đô hội bảo trì lãnh mạc bàng quan đích thái độ, đãn tha hiện tại đích nhãn thần hữu ta nan quá, bất cận thị nhân vi mỗ nhân đích tử, canh nhân vi bất quản chẩm dạng, vô nê sư thái hiện tại giá cá dạng tử, ngận đa đô thị nhân vi tha, sở dĩ tha ngận bão khiểm.

Vô nê sư thái khán trứ tha, diện dung tranh nanh, kiểm thượng lệ lưu bất chỉ, hữu thủ triệu hồi kiếm tiện huy liễu quá khứ, kiếm quang thiểm thước.

Mộc hằng một hữu thiểm đóa, tức tiện thị tiệp mao đô một hữu động nhất hạ.

Sổ lũ thanh ti ứng thanh lạc hạ, trường phát hốt nhi gian đoản liễu hứa đa, tha khán trứ tán lạc tại địa thượng đích phát ti, nhãn trung hữu ta liên tích.

“Dĩ hậu bất yếu tái xuất hiện tại ngã diện tiền, bất nhiên nhĩ tựu tử định liễu!!” Vô nê sư thái giảo trứ chủy thần, mạt liễu bả kiểm, thanh âm oán hận, đạo bào phiêu dật, tha cước hạ khinh đạp, khoảnh khắc gian hóa tác quang tuyến tiêu thất tại viễn xử.

Thu thiên đích dạ vãn hiển đắc thập phân tĩnh mịch, trừ liễu na ta hoàn tại hưng phấn đàm luận trứ kim thiên đích na tràng khoáng thế đại chiến, bất khẳng thụy giác đích nhân, vạn vật đô tại hàm miên chi trung.

Chỉ thị như kim bất tri hữu đa thiếu nhân tại thiết thiết tư ngữ, canh bất tri đạo hữu đa thiếu nhân tại chấn kinh vô bỉ chi hậu hội tại mưu hoa trứ thập ma.

Vô sổ ám triều dũng động.

Than tháp liễu đích sơn thể chi thượng, dạ mạc hạ vô sổ quang tuyến tự tứ diện bát phương nhi lai, vô thanh thiểm thước, đái trứ thâm liễm nhi hữu ta hắc ám đích khí tức, tối chung hối tụ đáo nhất xử.

Cao nhai chi thượng, ngân bạch sắc đích nguyệt quang khinh sái nhi hạ, mộc hằng thân thủ tiếp trụ nhất phủng, một hữu khứ khán ngự kiếm nhi chí đích na cá nhân, nhi thị khán hướng hắc áp áp đích sơn thượng bất đoạn xuất hiện đích nhất cá cá nhân ảnh, nhãn trung một hữu ti hào tình tự.