Đệ 77 chương lạc hoa thời tiết hựu phùng quân

Lạc dương thành y cựu nhiệt nháo, thương lão thái gia hoàn thị tại na cá phòng gian trung mị trứ nhãn phẩm trà, cực thiếu hữu nhân chú ý đáo thành ngoại na tọa đa niên vô nhân phóng vấn đích ni cô am tại nhất dạ chi gian khai mãn liễu đào hoa, diễm hồng chí cực.

Thanh thành đan thanh phủ trung, đan thanh phong tự thư phòng tẩu xuất, khán trứ thiên không đích mỗ cá phương hướng, thần sắc hữu ta ưu lự.

Thiên lí chi ngoại nhất gian không lạc lạc đích thiền phòng chi trung, mỗ cá quang đầu khoan kiểm hòa thượng chung vu hữu dũng khí đả khai na phong tín, nã chỉ đích thủ khinh khinh chiến đẩu, chung cứu hoàn thị lệ lưu mãn diện.

Chung niên vân vụ lung tráo đích bạch vân sơn, sơn phong xuy phất, nhất trận trận vân tập thành đích ba đào thử khởi bỉ phù, nhất danh niên khinh đích tuấn tú nam tử thân thủ tiếp quá nhất đạo quang mang, nhãn liêm khai hợp, khinh huy tụ bào, vân vụ hóa tác quang nhứ, sơn trung giai tịnh.

Vô luận phát sinh thập ma, bích lạc thiên đô hội nhất như vãng thường đích na bàn mỹ hảo an minh, phảng phật thị vi liễu chiếu cố na tọa tối diệu nhãn điện vũ đích nữ chủ nhân đích tâm tình nhất bàn, tựu liên bạch điểu đô phi đắc tĩnh mặc vô thanh, đãn hữu nhất xử địa phương tự nhiên bất hội quản na ma đa.

“Cung hạ cung chủ xuất quan!” Bạn tùy trứ nhất thanh như đồng hồng chung bàn đích thanh hưởng, tiên vực đệ nhất cung bồi hồi cung sở hữu tòng chúc toàn bộ tập kết, bán quỵ vu điện vũ chi trung, bài sơn đảo hải đích thanh âm tựu thử hưởng khởi.

Quang mang thiểm hiện, nhất cá khí tức cường đại trang nghiêm đích nam tử xuất hiện tại ngọc giai tiền, khán liễu nhất nhãn thị giả đoan lai đích bạch trù thư tín, bãi liễu bãi thủ, phụ thủ khán trứ viễn xử đích vân vụ diện vô biểu tình địa thuyết đạo: “Quả nhiên thị tưởng tái tử nhất thứ a.”

Tiêu tức truyện đắc bất tảo, khước ngận xảo.

Bất quản thị cừu nhân hoàn thị bất toán hữu nhân đích cố nhân, đương kim thế gian hứa đa tông phái thế lực đích đại nhân vật đô tại quan tâm đồng nhất cá nhân đích hạ lạc.

Thương lễ ngự kiếm lai đáo giang nam, khán trứ miên miên đích tế vũ, thần thức tán khai.

“Na lí.” Mặc lung khán liễu tha nhất nhãn, chỉ hướng tiền phương đích hà lưu chi thượng.

Thương lễ tri đạo tha đích thần bí dữ cường đại, ngưng thần khán khứ, thuận trứ tha sở chỉ phương hướng đích cực viễn xử hữu nhất điều tiểu chu, nhi hậu quang mang thiểm quá, nhị nhân tiện lai đáo tiểu chu chi thượng.

Thiên thu tuyết hòa vương nhạc thi bổn hoàn tại tiến hành trứ “Nhĩ bất thị ngận đổng nữ nhân đích tâm tư mạ?” “Tha hựu bất thị nữ đích!” Chi loại đích thoại đề thời, hốt nhiên cảm thụ đáo mỗ đạo cường vu tự kỷ đích khí tức tấn tốc tiếp cận, thần sắc vi lẫm, đãi khán đáo lai nhân, bất cấm vi chinh.

Lai nhân thị nhất danh niên khinh nam tử, tha diện dung nhu hòa, khí tức nghi nhiên, dung mạo cử chỉ hà kỳ bất phàm, nhượng nhân nhất nhãn khán khứ tiện bất do tự chủ địa sinh xuất thân cận chi ý.

Ngôn niệm quân tử, ôn kỳ như ngọc.

“Đại sư huynh!” Vương nhạc thi hứa cửu vị kiến thương lễ, ý ngoại chi hạ cản mang hành lễ, tuy nhiên nhị nhân quan hệ cực hảo, bình thời dã hội hát hát tửu liêu liêu thiên, đãn cai hữu đích lễ sổ hoàn thị ứng cai hữu đích.

Thương lễ hạm thủ vi tiếu, “Nhị sư đệ bất tất đa lễ, cận lai khả hảo?”

Vương nhạc thi diệc thị hoan nhan, “Tự nhiên thị cực hảo đích.”

Thương lễ điểm liễu điểm đầu, khán hướng thiên thu tuyết, “Tây lĩnh tiền bối quải niệm trứ nhĩ, thác ngã lai tầm nhĩ hồi khứ.”

“Bất dụng nhĩ lai tầm ngã, ngã tự kỷ yếu xuất lai hành tẩu thiên hạ, tha môn thao tâm cá thập ma?” Thiên thu tuyết biệt quá đầu khứ một hữu khán tha, tú mi vi thiêu.

Tha tại tây lĩnh đích địa vị bất đồng phàm hưởng, dữ thương lễ đối vu bất chu sơn đích ý nghĩa tương đương, thử phiên xuất hành khước một hữu trường bối hộ vệ, tuy nhiên tu vi dĩ thị ngận cao, đãn tà giáo yêu nhân hành tung bất định, bất tri hựu hữu thập ma dạng đích âm mưu thủ đoạn, giá nan miễn hội nhượng na ta khán tha trường đại đích trường bối tâm sinh ưu lự, na danh tự nhiên hi vọng tha tẫn khoái hồi sơn.

Thương lễ tri đạo na niên quần đạo tiềm nhập tây lĩnh sự kiện đích bối hậu, tiện thị hữu cam lộ giáo đích thao khống, tâm trung hoàn thị hữu ta đam tâm, “Na nhược thị nhĩ hoàn tưởng khứ na lí du lịch, ngã tiện bồi trứ nhĩ khứ, đẳng nhĩ giác đắc khả dĩ liễu tiện hồi khứ, khả hảo?”

Tha đích thoại ngữ ôn hòa, nhượng nhân tâm trung nhu nhuyễn, thiên thu tuyết tiệp mao khinh chiến, vi vi đê đầu, “Nan đạo bất hội nhượng nhân ngộ hội?”

Vương nhạc thi tại nhất bàng điêu trứ căn liễu điều, ý thú áng nhiên, tâm tưởng, đại sư huynh nhĩ nhân giá ma hảo khả bất hảo a.

Thương lễ tiếu đạo: “Bất hội, bất yếu khẩn.”

Giá cú thoại ý tư tự thị hữu ta trọng phục, đãn vương nhạc thi khước năng minh bạch kỳ trung đích ý vị, mỗ cá nhân tự nhiên bất hội ngộ hội, nhi kí nhiên tha bất ngộ hội, kỳ tha nhân ngộ hội dã bất yếu khẩn, tha tưởng liễu tưởng mộc hằng đích mô dạng, tiếu trứ tâm tưởng, xác thật thị bất hội.

Thiên thu tuyết một hữu tái thuyết thập ma.

Thương lễ tri đạo tha giá tiện thị đáp ứng liễu, khinh thanh vấn đạo: “Na nhĩ tri bất tri đạo tha tại na lí?”

“Ngã bất tri đạo.” Thiên thu tuyết ngữ khí lãnh đạm.

Thiên không hạ khởi liễu miên miên tế vũ, nhất trực ngốc tại bất khởi nhãn giác lạc khán trứ tiền phương đích mặc lung hốt nhiên chuyển quá thân lai, thân thủ nhất bả trảo trụ thương lễ đích y phục, tiện giá dạng vãng viễn xử nhưng khứ.

Giá nhất thiết đô phát sinh đắc thái khoái, tam nhân đô hoàn lai bất cập phản ứng.

Đãi thiên biên thiểm quá nhất đạo quang tuyến, vương nhạc thi nhị nhân kiểm sắc sậu hàn, tiện dục động thủ, dĩ tiểu chu vi trung tâm đích hà diện canh thị xuất hiện liễu nhất tiểu phiến đống kết.

Khởi sơ đích tha môn tịnh một hữu chú ý đáo mặc lung đích đáo lai, nhi cương tài đích na nhất thủ nhiễu dĩ tha môn đích cảnh giới tu vi dã vô pháp trở chỉ, tựu liên phản ứng đô thị lai bất cập!

Giá cá dung nhan tinh trí đích tiểu nữ hài đáo để hữu đa khủng phố?!

Hà diện thượng đích thủy bị vũ điểm đả xuất quyển quyển tế tiểu đích liên y, ngạn bàng liễu thụ chi điều tùy phong bãi động, hữu ta loạn, như đồng tha môn đích tâm tình nhất bàn, nhược hoán tác thị bình thời, diện đối phương tài na chủng tình huống, vương nhạc thi tuyệt đối bất hội quản đối phương hòa thương lễ thị thập ma quan hệ, nhị thoại bất thuyết tiện hội thượng tiền, tiên bả đối phương đả tàn tái thuyết, đãi ngộ hội trừng thanh hậu tái y trị dã bất trì, đãn hiện tại phân minh bất thị tha năng cú khống chế đích tình huống.

Bất thị nhân vi đối phương thị cá tiểu cô nương, nhi thị nhân vi tha hiện tại vô pháp động đạn.

Giá chủng cảm giác, thị vô lực, canh thị khủng cụ!

Thiên thu tuyết đồng dạng như thử, tưởng trứ thương lễ tiện na dạng bị nhưng liễu xuất khứ, tha chu vi đích không khí dĩ kinh sấm xuất liễu băng sương.

Mặc lung thủ trung bất tri hà thời đa liễu nhất cá bích lục sắc đích qua quả, khán liễu thiên thu tuyết nhất nhãn, giác đắc hữu điểm ý tư, đãn dã tựu na dạng, tọa đáo chu đầu mộc hằng nguyên lai đích vị trí, tiện cật tiện thuyết đạo: “Bất yếu tưởng trứ đối ngã xuất thủ, nhĩ môn tử liễu đích thoại, tha hội quái ngã đích.”

“Na nhĩ tiên phóng liễu ngã môn.” Vương nhạc thi nhị nhân tương thị nhất nhãn.

Mặc lung tiểu chủy thổ xuất quả hạch, nhiên hậu đối trứ ngạn biên nhất khỏa nhất trượng thô đích liễu thụ đạn liễu quá khứ, sở quá chi xử, hà thủy hung dũng, liễu thụ ứng thanh nhi đảo, tiểu chu khước thủy chung ổn định phiêu phù, tha thiêu mi lãnh thanh, “Bế chủy, hảo hảo ngốc trứ!”

……

Thương lễ lạc tại nhất xử nhai đạo chi thượng, địa diện hữu ta thấp hoạt, yên vũ như mộng.

Tâm hữu sở cảm, tha vãng tiền phương đích thạch mộc kiều thượng khán khứ.

Nhất nhân nhất tán nhất bạch y, tiện như họa, mỹ nhược sơn thủy.

Xuân phong thập lí, bất như nhĩ.

Thương lễ tưởng trứ giá cú thoại, tẩu thượng thạch bản kiều, chỉ thị kỉ bộ khước phảng phật dụng thượng liễu toàn thân đích lực khí, xuyên việt liễu thiên sơn vạn thủy, tha khán trứ mộc hằng đích trắc kiểm, kiến tha nhãn mâu ánh trứ tế vũ, thiển đạm hựu thanh thúy, uyển như giáp tuyết vi phong, trầm mặc liễu hứa cửu, nhất trực đáo tế vũ triêm nhuận liễu tha đích y thường, hoãn hoãn tiếu đạo: “Hảo xảo.”

Xảo đáo ngã kháp hảo dã lai giang nam, nhiên hậu kháp hảo ngộ đáo nhĩ.

Giá thị nhất cú lược hiển bổn chuyết đích khai tràng bạch, dã thị nhất cú động nhân đích tình thoại.

“Bất xảo, ngã tại đẳng nhĩ.” Mộc hằng khán trứ thiên biên đích vân, bả tán cấp tha đệ cấp tha.

Sở vị tương ngộ, tiện thị yếu nhất cá nhân hướng lánh nhất cá nhân tẩu khứ, nhiên hậu, một hữu nhân thối tị.

Thương lễ vi võng, tại tiếp quá tán đích thuấn gian xúc đáo nhất xử ôn lương, thính trứ tha đích thoại, cảm thụ đáo tự kỷ đích tâm khiêu, vi vi đê đầu, lưỡng nhân tịnh kiên, tha thuyết đạo: “Nhĩ…… Hòa nhị sư đệ hảo tượng tương xử đắc ngận hảo.”

Mộc hằng thuyết đạo: “Thái toan.”

Thố tòng lai bất điềm.

Thương lễ đầu dũ phát địa đê, khinh khinh địa ân liễu nhất thanh.

“Si tình bất hảo, bất yếu si tình.” Mộc hằng thán tức nhất thanh.

Thương lễ sĩ đầu khán hướng tha, “Vi hà?”

“Bất lợi vu tu hành.” Mộc hằng diêu liễu diêu đầu, vi phong hiệp trứ vũ ti xuyên quá tha đích đoản phát, phát ti khinh dương, phiêu miểu nhi dao viễn.

Thương lễ bất tự giác địa thân quá thủ khứ, khước hựu súc hồi, “Đại đạo mạn mạn, đồ trung hoàn thị chỉ bất trụ tư niệm hỉ hoan, cai đương như hà?”

Mộc hằng thuyết đạo: “Na tiện đoạn.”

Thương lễ một hữu tái thuyết thoại, biểu tình ngận thị nan quá.

Mộc hằng vô động vu trung, “Khứ niên nhĩ cản khứ lạc dương, ngã tiện hữu ta đam tâm, nhược thị dĩ hậu tái hữu na chủng sự, tử liễu cai chẩm ma bạn?”

Na chủng sự, tự nhiên chỉ đích thị hội nhượng thương lễ phấn bất cố thân đích sự, giá dã thị thương lão thái gia tằng biểu minh quá đích ưu lự.

Thương lễ vi vi sĩ mâu, khán trứ tha đích nhãn trung phảng phật hữu liễu thần quang, tha tại đam tâm tự kỷ.

Mộc hằng kế tục thuyết đạo: “Bất thị yếu nhĩ bất khứ hỉ hoan, chỉ thị kí nhiên nã đắc khởi, tiện yếu phóng đắc hạ.”

Thương lễ tâm trung vi động, hốt nhiên nhất chỉ thủ bả tha bão trụ, nhãn trung nhu tình vạn chủng, tự mạch mạch xuân phong, “Ngã hội hoạt trứ đích, vi liễu nhĩ ngã dã hội hảo hảo hoạt trứ đích.”

Mộc hằng nhãn trung bình hòa vô lan, “Nhĩ bất dụng vi ngã hoạt trứ, dã bất dụng vi liễu thùy hoạt trứ, chỉ nhu yếu vi tự kỷ nhi hoạt.”

“Ân, ngã tri đạo liễu.” Thương lễ bão đắc canh khẩn, ngữ khí ôn hòa, nhiên hậu trầm mặc liễu hội, “Sư tôn một hữu thuyết nhĩ vi hà hội lai giang nam, đãn nhĩ lai giá lí thị nhân vi…… Tưởng tha liễu ma?”

Giá cá tha tự nhiên bất thị chỉ ngô vị, nhi giang nam, thị vương triều mộ đích cố hương, nhược thị tử tế tưởng khứ, tiện hội phát hiện, tha thị tại tẩu tha tằng tẩu quá đích lộ.

Mộc hằng tòng tha hoài trung ly khai, “Nhân vi tha thị tha hỉ hoan đích nhân.”

Thương lễ tâm trung vi chiến, “Tha…… Chỉ thùy?”

Mộc hằng khán trứ kiều hạ đích lưu thủy, hòa thượng diện phiêu phù trứ đích diễm hồng hoa biện, “Đoạn hằng lưu.”

Thương lễ tưởng khởi đương sơ tại lạc dương đích trạch để trung, tha tằng thuyết quá hiện tại dữ tòng tiền hướng lai bất đồng, như kim dĩ kinh khai thủy hữu ta lý giải, “Na nhĩ hòa tha, thị thập ma quan hệ?”

Khí ngã khứ giả, tạc nhật chi nhật bất khả lưu, quá khứ chi ngã dữ hiện kim chi ngã hựu thị thập ma dạng đích quan hệ ni?

“Tha chúc vu ngã, đãn tha bất thị ngã, ngã dã bất thị tha.” Mộc hằng nhãn trung thâm tĩnh.

Nhân đích nhất sinh bất khả năng đạp tiến đồng nhất điều hà lưu, tha dã bất hội tẩu thượng tòng tiền đích đạo lộ, sở dĩ tha bất tái thị tha.

“Na nhĩ lai giá lí thị vi liễu thập ma?” Thương lễ thanh âm vi chiến.

Mộc hằng đích thoại ngữ tại thử thời bình tĩnh hưởng khởi, “Liễu khước nhân quả.”

Dữ thử đồng thời, vương nhạc thi nhị nhân y cựu trạm tại chu đầu, nhân vi mặc lung đích tình tự bất tri vi hà hốt nhiên biến đắc canh gia bất hảo, uy áp dũ phát địa trọng, tuy nhiên cảm đáo hữu ta nan thụ, đãn dĩ kinh sai đáo liễu thập ma đích tha y cựu tiếu đạo: “Án chiếu ngã đích kinh nghiệm, nữ nhân tại giá chủng thời hầu đô thị tiểu tâm nhãn đích, nan đạo nhĩ tựu bất cật thố?”

Thiên thu tuyết trừng liễu tha nhất nhãn, “Chính tại cật.”

Vương nhạc thi tiếu xuất thanh lai, vu thị nhạ đắc mặc lung canh phiền, thủ chỉ khinh đạn, tiếu thanh kiết nhiên nhi chỉ.

Vương nhạc thi đại nộ, khước hựu bất năng tố thập ma, tâm trung mạ đạo, nhĩ cá tiểu thí hài!