Đệ 18 chương 【18】 tiểu thải thị nhĩ khiếu đích?

Tha ‘ a ’ nhất thanh như đồng bị lôi phách trung, cản mang tránh trát trứ tọa hảo.

“Đối, đối bất khởi……”

Nhân vi khẩn trương hòa dam giới, tha một chú ý khán, nam nhân song thủ tiên thị hạ ý thức đích sĩ khởi, đãn tại tha tránh trát khởi thân đích thuấn gian hựu khoái tốc thùy phóng tại thân thể lưỡng trắc, na thâm trầm đích mâu tử khinh thiểm, tiếp trứ nhãn liêm thung lại bàn hợp thượng.

“…… Một quan hệ.” Khinh hoãn đích tảng âm tự na mê nhân đích bạc thần trung dật xuất, thính bất xuất hữu nhậm hà tình tự ba động, đãn bỉ chi tiền nhậm hà nhất thứ đô ôn nhu.

Tiền diện khai xa đích phùng kỳ xuất kỳ đích an tĩnh, thậm chí liên đầu đô một hồi nhất hạ, kế tục chuyên chú đích khai trứ xa, đối hậu bài đích động tĩnh, tượng thị hoàn toàn một cảm thụ đáo tự đích.

Quý tiểu thải tọa đoan chính dĩ hậu, thảm thắc bất an đích hồng liễu kiểm.

Hoàn liễu……

Thượng thứ tha bất tiểu tâm thải liễu tha nhất cước, tha tựu bả miệt tử thoát liễu khiếu tha tẩy. Giá thứ hựu chàng liễu tha, tha cai bất hội khiếu tha tẩy khố tử ba?

Thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ, quý tiểu thải chân thị như tọa châm chiên.

Hảo tại hậu diện phùng kỳ khai xa ngận ổn, một hữu tái phát sinh chi tiền dam giới đích tràng cảnh, đãn mỗi thứ ngộ đáo chuyển loan đích thời hầu, tha hòa thân bàng đích nam nhân tổng hội hữu sở bính xúc.

Nhãn khán trứ tựu yếu đáo tha gia lâu hạ, tha đột nhiên khai khẩu: “Phùng tiên sinh, thỉnh nhĩ đình nhất hạ!”

Phùng kỳ mãnh đả phương hướng bàn, tương xa đình tại liễu lộ biên.

Tha đột nhiên đích cấp đình, quý tiểu thải hựu toại bất cập phòng đích triều thân bàng đảo khứ, tái nhất thứ đảo hướng thân bàng đích nam nhân.

Tha vô ngữ đắc đô tưởng khóc liễu, tượng tiên tiền nhất dạng đạn tọa khởi, khả sĩ khởi nhãn bì đích thuấn gian, đối thượng nhất song tất hắc như mặc hựu thâm thúy như đàm đích mâu tử, tha hồn trọc đích não tử nhất thời gian biến đắc không bạch, hồn nhi tượng thị bị tha hấp tiến liễu nhãn mâu trung, hoàn toàn vong liễu tự kỷ yếu tố thập ma.

“Khái khái!” Tiền diện đột nhiên truyện lai phùng kỳ đích khái thấu thanh.

Hậu tọa đích nam nhân nhãn bì khinh đẩu, mâu quang vi lãnh đích oan liễu phùng kỳ nhất nhãn, nhiên hậu mạn bất kinh tâm tự đích triều quý tiểu thải vấn đạo: “Vi hà đột nhiên khiếu đình?”

Quý tiểu thải nhất trương kiểm đản tựu tượng thục thấu đích phiên gia tự đích, một hữu chú ý đáo tha vấn thoại đích ngữ khí, khoái tốc đả khai xa môn khiêu liễu hạ khứ.

“Phùng tiên sinh, ngã yếu khứ thái thị tràng mãi điểm thái, nhĩ môn tiên tẩu ba, bất dụng tống ngã liễu. Tạ tạ nhĩ bang mang, minh thiên thỉnh cấp ngã đả điện thoại, ngã hội chuẩn thời phó ước đích.”

Tha đối trứ giá sử thất thuyết hoàn, chuyển thân tựu triều nhất điều tiểu lộ bào khứ.

Nhận chân thuyết khởi lai, tha bất thị bào, nhi thị đào.

Nhân vi dĩ kinh hữu lưỡng thứ kinh lịch liễu, tha thị chân phạ liễu xa lí na cá nam nhân hội thoát khố tử nhượng tha tẩy……

“Tiểu thải!” Phùng kỳ trứu mi hoán đạo, khả tích tha bào đắc phi khoái, áp căn một đình hạ lai đích ý tư.

“Tiểu thải thị nhĩ khiếu đích?” Hậu tọa truyện lai lãnh sưu sưu đích thanh âm.

Phùng kỳ hồi đầu khán trứ tha lãnh nhược phúc băng đích tuấn kiểm, khóc tiếu bất đắc đích đạo: “Gia, nâm tổng bất năng nhượng ngã trực tiếp khiếu tha ‘ vương phi ’ ba?”

Hậu tọa đích nam nhân mâu tử nhất cải tiên tiền đích thâm thúy biến đắc u thâm khởi lai, nhất thuấn bất thuấn đích trành trứ nữ hài đào bào đích phương hướng.

“Gia, yếu bất trực tiếp cáo tố tha ba?”

“Tha hội tương tín?” Nam nhân thần giác khiên liễu nhất hạ, khán tự tại tiếu, khả u thâm đích mâu tử trung khước sung mãn liễu thống ý.

“Khả nhĩ giá dạng truy cầu tha tha vĩnh viễn đô bất hội tri đạo đích.” Phùng kỳ vô nại đích thán liễu khẩu khí, “Dĩ tha hiện tại đích tính cách, tha tựu toán hỉ hoan thượng liễu nhĩ dã hội đảm khiếp, hoàn bất như trực tiếp nhất điểm lai cá sinh mễ chử thành thục phạn, tha tựu thị tưởng đóa đô đóa bất liễu.”

Hậu tọa đích nam nhân hựu lãnh lãnh đích oan liễu tha nhất nhãn.

Phùng kỳ chuyển di thoại đề: “Gia, nhĩ thập ma thời hầu dữ bạch khuyết lăng kiến diện?”

“Bất tưởng kiến tha!”

“Khả tha hiện tại ly vương phi như thử cận, nhĩ tựu bất phạ tha cận thủy lâu đài tiên đắc nguyệt?”

“Tha đắc bất đáo đích.” Nam nhân kháo trứ y bối phát xuất nhất thanh lãnh hanh, phiến khắc chi hậu ninh mi vấn đạo, “Tha xuất lai tố thập ma?”

“Tha na cá kỳ ba nãi nãi lai liễu, tha tưởng bả giá cá tàng khởi lai.” Phùng kỳ tòng thân hậu nã xuất đương án đại.

Nam nhân tiếp quá, thủ xuất lí diện đích đông tây tùy thủ phiên liễu phiên.

Phùng kỳ đa liễu nhất ti oán khí: “Gia, khán trứ vương phi giá dạng ngã dã đĩnh tâm đông đích. Dã bất tri đạo bạch khuyết lăng đương sơ cảo thập ma quỷ, cánh nhiên cấp tha thiêu liễu giá dạng nhất gia nhân.”

Hậu tọa đích nam nhân trầm trứ kiểm, bạc thần mân thành liễu nhất điều băng lãnh đích trực tuyến.

“Gia, nhĩ bất tri đạo, ngã mỗi thứ cân tha kiến diện đô hảo bất tự tại, hảo kỉ thứ đô tưởng trực tiếp cáo tố tha nhượng tha biệt tái thụ giá chủng khổ liễu, nhĩ giá ta niên vi tha trám liễu giá ma đa, khả tha đô một cơ hội hưởng thụ. Vi liễu giá kỉ thập vạn, thiên thiên bị na ta nhân củ triền, thật tại nhượng nhân vô ngữ.” Hứa cửu đô một thính đáo tha thuyết nhất cú, phùng kỳ nhẫn bất trụ chuyển đầu, “Gia, yếu bất ngã môn bả vương phi bảng liễu đái quốc ngoại khứ?”

“Nhĩ tưởng ngã bả nhĩ đoán hạ khứ?” Nam nhân nhãn bì hiên khởi, lãnh mang trực xạ hướng tha.

“Khả thị giá dạng truy vương phi thái luy liễu! Hoàn hữu bạch khuyết lăng hoành tại trung gian, tha đối vương phi đích tâm tư nhĩ ứng cai tối thanh sở……”

“Khai xa!” Nam nhân diện sắc âm trầm, lãnh lãnh đích đả đoạn liễu tha.

Tri đạo tha hữu ý hồi tị, phùng kỳ dã bất tái thuyết thoại liễu, thôi liễu thôi tị dực thượng đích nhãn kính, quai quai đích thải thượng du môn.

......

Quý tiểu thải nhiễu liễu nhất quyển tài hồi gia.

Tại tha chính chuẩn bị thượng lâu thời, thính đáo thủ cơ truyện lai đoản tín thanh, tha nã xuất thủ cơ nhất khán, thị ngân hành phát lai đích.

Tuy nhiên phùng kỳ tiên tiền tựu thuyết liễu, đãn tha hoàn thị ngận ý ngoại, giá bạn sự hiệu suất dã thái cao liễu, tài bán cá tiểu thời bất đáo đích công phu na định kỳ tồn đan thượng đích kim ngạch tựu dĩ kinh xuất hiện tại tha tạp thượng liễu. Trừ định kỳ tồn khoản kim ngạch, hoàn đa liễu nhất bút lợi tức.

Lộ quá 2 hào môn hộ thời, tha bình trụ hô hấp thính liễu thính động tĩnh, đãn phòng lí thập ma thanh âm đô một hữu. Khán lai, phùng kỳ hòa na cá nam nhân tịnh một hữu quá lai.

Tha đào xuất thược thi khai môn, khách thính lí tịnh một hữu vương cúc đích thân ảnh, tha gia gia đích ngọa thất môn khẩn bế trứ, chỉ hữu trù phòng lí truyện lai sao thái đích thanh âm.

Tha cản khẩn bào tiến trù phòng.

“Tiểu thải, nhĩ hồi lai liễu, đông XZ hảo liễu mạ?” Kiến tha hồi lai, quý xuyên minh nhất biên tham đầu quan sát ngọa thất môn đích tình huống, nhất biên áp trứ thanh âm vấn đạo.

“Gia gia, nhĩ phóng tâm ba, đô bạn hảo liễu.”

Tri đạo gia gia bất phóng tâm, quý tiểu thải bả phùng kỳ bang mang đích sự đô cấp tha thuyết liễu, hoàn bả thủ cơ thu đáo đích đoản tín nã cấp tha khán.

Khán hoàn chi hậu, tha bả đoản tín cấp san liễu.

Quý xuyên minh ngận ý ngoại, tiếp trứ hựu ngận cảm kích: “Phùng tiên sinh chân đích thị cá đại hảo nhân! Hữu tha bang nhĩ bảo quản, ngã tựu nhất điểm đô bất đam tâm liễu.”

Nhân gia thị chuyên môn tố từ thiện đích, tha đương nhiên tương tín phùng kỳ đích vi nhân. Hà huống nhân gia lập mã tựu bả tồn đan lí đích tiền chuyển cấp liễu tôn nữ, giá canh gia chứng minh liễu nhân gia đích nhân phẩm.

Quý tiểu thải dã bả minh thiên thỉnh khách đích sự cấp tha thuyết liễu.

Quý xuyên minh dã ngận chi trì: “Na nhĩ minh thiên tựu khứ ba, thế ngã hảo hảo chiêu đãi tha, ngã tựu bất khứ liễu, nhĩ nãi nãi hiện tại bất tri đạo đả thập ma chủ ý, ngã đắc tại gia thủ trứ, miễn đắc tha hạt hồ nháo.”

“Hảo.”

Đệ nhị thiên thanh tảo ——

Quý tiểu thải nhất đầu lãnh hãn đích tranh khai nhãn.

Tha hựu tố mộng liễu.

Mộng trung đích tha bị ngũ hoa đại bảng, nhất quần thân xuyên lăng la trường sam đích nữ nhân vi trứ tha các chủng nộ mạ.

Kỳ trung nhất cá yêu diễm đích nữ nhân liên đả liễu tha kỉ cá nhĩ quang, mạ đắc dã tối hung.

‘ nhĩ dĩ vi nhĩ tố liễu vương phi tựu khả dĩ mục trung vô nhân liễu? Vương gia sủng nhĩ bất quá thị nhất thời hưng trí bãi liễu, nhĩ giá chủng thủy tính dương hoa đích nữ nhân, đẳng vương gia hồi lai, tri đạo nhĩ như thử bất thủ phụ đạo, nhất định hội hưu liễu nhĩ đích! ’