Đệ 9 chương mạc đắc cảm tình đích đại cấu 9

“Dĩ vi tự kỷ thị thùy, bị tuyết tàng liễu nhất niên đa, cư nhiên hoàn cảm hiêu trương.”

“Bất nhiên chẩm ma khiếu thảo bao sở, nhĩ đô bất tri đạo tha dĩ tiền càn đích sự hữu đa xuẩn, giản trực nhất ngôn nan tẫn.”

“……”

Miêu nhã kỳ thính đáo bàng nhân đích thoại ngữ, tâm trung lãnh tiếu trứ.

Đối nha, thảo bao tựu thị thảo bao, tái thông minh dã chỉ thị nhất cá thảo bao.

Sở hữu nhân khán trứ sở mộ, nhãn trung đô thị bỉ di dữ trào phúng, tựu liên trần đạo kiểm sắc dã thị nhất biến tái biến, mi đầu trứu liễu khởi lai, đãn bất tri tưởng đáo liễu thập ma, cư nhiên nhất trực ẩn nhẫn bất phát.

Sở mộ khán trứ thời cơ soa bất đa liễu, tiếu trứ thuyết: “Miêu sư muội, bổn thị đồng căn sinh, tương tiên hà thái cấp. Ngã bổn bất tưởng truy cứu giá kiện sự tình đích, đãn sư muội nhất định yếu như thử, ngã dã chỉ hảo nhượng chúng nhân khán thanh chân tương liễu.”

Bàng biên đích trợ lý, biên khóc biên đạo: “Sở sư tỷ, nhĩ đả nhân hoàn hữu lý liễu bất thành.”

“Hoàn chân thị hữu lý liễu.” Sở mộ tâm tình thập phân hảo đích nã xuất thủ cơ, đạo: “Cương cương ngã vi hà đả nhĩ đích sự tình, chính hảo phách liễu hạ lai, yếu bất nhượng trần đạo khán khán thục thị thục phi.”

Miêu nhã kỳ nhất cá linh kích, đầu bì đô tạc liễu, giá thảo bao tương cương tài đích sự cấp phách liễu?

Bất, bất khả năng, minh minh tha thủ trung thập ma đô một nã, na lí tựu liên nhiếp tượng đầu đô một hữu, chẩm ma phách?

“Miêu sư muội giá kiểm sắc bất hảo khán nha, thị bất thị một tưởng đáo nhĩ ngã đích sự bị phách hạ lai, chân bất hảo ý tư nha, đương thời bổn thị tưởng tự phách nhất hạ, một tưởng đáo miêu sư muội tựu trảo thượng lai liễu.” Sở mộ thuyết đích đặc biệt vô cô, đặc biệt biểu, khả bất tri vi hà, chi tiền khán bất khởi tha đích nhân, cư nhiên giác đắc giá mô dạng hữu ta khả ái.

Sở mộ nã xuất thủ cơ, tương hệ thống cấp tự kỷ phách đích họa diện cấp trần hưng khán: “Trần đạo, ngã dĩ tiền giác đắc thụ nhân khi phụ dã một sự, phụ mẫu thường cáo tố ngã cật khuy thị phúc, ngã tri đạo ngã đích dung mạo chiêu nhân hận. Khả bị tuyết tàng đích giá nhất niên ngã tưởng thông liễu ngận đa sự tình, hữu thời hầu nhĩ việt bất giải thích, biệt nhân việt thị giác đắc nhĩ hảo khi phụ. Ngã ái diễn hí, ngã bất tưởng nhân vi giá dạng nhi nhượng ngã giá bối tử bất năng diễn.”

Sở mộ đạm tiếu trứ, ngữ khí tịnh bất ai oán, thậm chí hoàn hữu nhất chủng tích cực nhạc quan hướng thượng chi cảm, khước nhượng nhân khán trứ hữu ta nan thụ.

Na ta bổn lai thiết thiết tư ngữ đích nhân, khán hướng tha đích mục quang hữu ta bất đồng liễu.

Trần hưng nã trứ thủ cơ, khán trứ lí diện đích họa diện, phó đạo dữ ảnh đế cố dương thành đô nhẫn bất trụ thượng tiền khán trứ, phân phân trứu khởi liễu mi đầu.

Lí diện tuy chỉ hữu miêu nhã kỳ dữ trợ lý, đãn tam nhân thuyết thoại đích nội dung thập phân thanh sở.

Miêu nhã kỳ na lãnh tiếu trào phúng, dữ hiện tại hoàn toàn bất nhất dạng, đặc biệt thị trợ lý na đốt đốt bức nhân đích dạng tử, thoại ngữ dã thập phân nan thính.

Hậu diện miêu nhã kỳ dữ tiểu tề lưỡng nhân đích nhãn thần, hậu giả khiếu trụ sở mộ thượng tiền yếu đả nhân phản bị đả, tựu toán đại hỏa một khán thị tần, khước năng cú căn cư thanh âm dữ ngữ khí sai đáo.

Đại hỏa nhi thính đáo sở mộ na cú phản phái đô thị tử vu thoại đa, hữu nhân bất hậu đạo đích tiếu liễu.

Sở mộ khán hướng kiểm sắc thảm bạch đích miêu nhã kỳ, đạo: “Sư muội, nhĩ yếu bất tiến lai sinh sự, ngã bổn bất đả toán tương giá thị tần nã xuất lai, đồng nhất cá công tư đích nhân, nháo đắc bất du khoái, bất quản thị công tư hoàn thị ngã môn đô bất hảo khán, khả sư muội nhất định yếu tương ngã bức hướng tuyệt lộ, ngã chân đích hữu ta tâm luy liễu.”

Thuyết giá thoại thời, sở mộ y cựu bất ti bất kháng, nhượng trần đạo dĩ cập đại gia ngận hữu hảo cảm.

Yếu thị miêu nhã kỳ dữ trợ lý bất diễn cương tài na nhất xuất hoàn hảo thuyết, cương tài hữu đa ủy khuất hiện tại tựu hữu đa đả kiểm.

Thỏa thỏa đích lục trà biểu, nhượng nhân sinh yếm.

Nhi miêu nhã kỳ chẩm ma dã một hữu tưởng đáo, nhất trực tại tự kỷ thủ thượng cật biết đích thảo bao, giá nhất thứ cư nhiên phản giảo nhất khẩu, tâm lí thừa thụ năng lực bất thái hảo đích tha, oa đích nhất thanh khóc liễu.

Sở mộ lãnh trứ kiểm: “Khóc thập ma khóc, ngã bị nhĩ môn bức đáo tuyệt lộ thượng thuyết quá thập ma? Bất hảo hảo diễn hí, thiên thiên chỉ tưởng trứ thải biệt nhân thượng vị, hữu ý tư ma?”