Đệ 4 chương

Thuyết hoàn, phí nam tuyết bả môn đả khai, trắc thân nhượng kiều thiệu diễm tiến liễu môn lai.

Kiều thiệu diễm đảo thị cá tự lai thục, nhất tiến môn tựu thoát liễu ngoại sáo, chỉ xuyên trứ kiện sấn sam tại khách thính lí hoảng.

Phí nam tuyết vô nại đích phủ liễu phủ ngạch đầu:

“Kiều tiên sinh, nâm năng bất năng chú ý điểm phân thốn? Tất cánh cha lưỡng cương nhận thức, chân đích thị ---”

Kiều thiệu diễm tiếp thoại đảo thị tiếp đích phi khoái:

“Bất thục mạ? Một sự nhi, cha lưỡng gia dĩ hậu đa tẩu động tẩu động tựu thục liễu, ngã giá dã thị vi cha dĩ hậu kiến thiết cha lưỡng gia đích mục lân hữu hảo quan hệ tố nỗ lực.”

Phí nam tuyết bất tưởng tái cân giá cá hoạt bảo đa ma chủy bì tử, tưởng tưởng tự kỷ ngạ liễu bán thiên đích đỗ tử, nhận mệnh bàn đích tiến liễu trù phòng.

Nhân vi băng tương lí hữu tạc thiên cương ngao hảo đích sơ thái cao thang cân lâu để hạ tạp hóa điếm mãi lai đích thủ công diện điều, giá đốn vãn phạn tố khởi lai đảo thị phương tiện đích ngận.

Phí nam tuyết đẳng đáo thủy khai bả diện điều phóng hạ khứ, thuận tiện năng liễu kỉ khỏa bích sinh sinh, thúy oánh oánh đích tiểu du thái, đẳng đáo diện chử hảo quá lương thủy, lánh nhất diện đích cao thang dã chử khai hậu, giá đốn diện điều dã tựu tề hoạt liễu.

Phí nam tuyết khán trứ lưỡng oản thanh thang diện, cảm giác giá ma đãi khách bất thái hậu đạo, tiện hựu tòng băng tương lí phiên xuất liễu nhất khối tương ngưu nhục lai, thiết thành hậu phiến phóng liễu tiến khứ.

Phạn trác thượng đột nhiên đa liễu nhất cá nhân, giá đối vu độc cư quán liễu đích phí nam tuyết lai thuyết đa thiếu hữu ta quái dị.

Bất quá lánh nhất bàng đích kiều thiệu diễm khước thị nhất kiểm ai oán đích trành trứ tự kỷ diện tiền đích diện điều, phí nam tuyết dã hảo kỳ đích khán liễu quá khứ.

Tự kỷ cấp tha phóng đích ngưu nhục dã bất thiếu, khởi mã bỉ ngoại diện lạp diện lí đích ngưu nhục lương tâm ba, nghi hoặc đích vấn đạo:

“Chẩm ma liễu, hữu thập ma vấn đề mạ?”

Kiều thiệu diễm y cựu thị nhất phó oán phụ đích biểu tình:

“Vi thập ma ngã đích oản khoái thị nhất thứ tính đích?”

Thính liễu giá thoại, phí nam tuyết giáp trụ diện điều đích khoái tử bất tự giác đích đẩu liễu lưỡng hạ, tâm lí tưởng trứ, nhĩ nan đạo tưởng nhượng nhất cá chỉ nhận thức liễu bất đáo 12 cá tiểu thời đích mạch sinh nhân dụng tự kỷ gia đích oản khoái mạ? Đãi hội nhi thị bất thị hoàn tưởng thụy tại ngã gia?

Kiến phí nam tuyết một hữu thuyết thoại, kiều thiệu diễm biết trứ chủy vấn đạo:

“Nhĩ thị bất thị hiềm khí ngã?”

Phí nam tuyết đích nội tâm nhất phiến thê phong khổ vũ, diện thượng khước hoàn thị ba lan bất kinh:

“Chẩm ma hội ni! Cáp cáp! Ngã giá bất thị khán nâm đệ nhất thứ lai ngã gia, ngã giá dã thị phạ nâm hiềm khí ngã giá nhi địa phương tiểu, dung bất hạ nâm giá tôn đại phật, phạ nâm dụng bất quán ngã gia đích đông tây, giá tài đặc ý cấp nâm hoán đích nhất thứ tính đích.”

Kiều thiệu diễm bất tương tín đích vấn đạo:

“Chân đích?”

Phí nam tuyết nhất kiểm hắc tuyến, cảo bất đổng giá vị kiều tiên sinh đáo để thị chẩm ma tưởng đích:

“Như quả nâm dụng bất quán đích thoại, na ngã kỳ cấp nâm hoán thành chính thường đích.”

Kiều thiệu diễm kiến phí nam tuyết nguyện ý cấp tự kỷ hoán, na khả thị ba bất đắc:

“Ký đắc hoán thành cân nhĩ đích nhất dạng đích cáp!”

Phí nam tuyết tại tự kỷ đích tâm lí mặc niệm liễu kỉ cú, mạc sinh khí, mạc sinh khí, xử lý hảo lân lí quan hệ bất dung dịch.

Tại tâm lí mặc niệm hoàn chi hậu tiện khởi thân, nại trứ tính tử cấp tha bả oản khoái hoán điệu.

Đẳng đáo kiều thiệu diễm khán đáo tự kỷ diện tiền đích oản khoái hoán thành liễu chính thường đích, giá tài an phân hạ lai, nã khởi khoái tử thiêu liễu nhất khoái tử diện điều phóng tiến chủy lí:

“Vị đạo bất thác!”

Phí nam tuyết khước thị một hữu đáp thoại, tự kỷ diện tiền giá oản diện tái bất cật đích thoại khả tựu chân đích yếu đà liễu, bổn trứ bất năng tao đạp mỹ thực đích nguyên tắc, phí nam tuyết hấp lưu đích phi khoái, chuyển nhãn gian diện tựu hạ khứ liễu bán oản.

Kiều thiệu diễm khước thị vi liễu năng tại giá nhi đa đãi nhất hội nhi, tước đích bỉ đại gia khuê tú hoàn yếu tú khí tư văn.

Kiều thiệu diễm bất cam tâm xan trác thượng đích không khí tựu giá ma lãnh hạ khứ, vấn đạo:

“Nam tuyết nhĩ thị chỉ khai trứ nhất gia đản cao điếm mạ?”

Thính đáo tha khiếu tự kỷ “Nam tuyết”, phí nam tuyết đích chủy giác trừu súc liễu lưỡng hạ:

“A! Nan đạo hoàn khai trứ lưỡng gia bất thành? Hoàn hữu, nhĩ hoàn thị chỉ danh đạo tính khiếu ngã phí nam tuyết ba, thật tại bất hành nâm khiếu ngã phí lão bản dã thành a!”

Kiều thiệu diễm tưởng liễu tưởng:

“Na đa sinh phân, khiếu nam tuyết đa thân thiết. Ngã đích ý tư thị nam tuyết hoàn hữu một hữu tố kỳ tha đích công tác, tất cánh khán nhĩ bất tượng thị tố sinh ý đích dạng tử.”

Phí nam tuyết giảo hạ nhất đại khẩu ngưu nhục:

“Hữu a, ngã đích bổn nghiệp thị càn phiên dịch, tố đản cao điếm thị phó nghiệp, hữu thập ma vấn đề mạ?”

Kiều thiệu diễm khán tha đích hồi đáp cân tần lương xuyên bang tự kỷ sưu la đáo đích tư liêu một hữu thái đại đích xuất nhập, tri đạo tha một hữu phiến tự kỷ, bất do đắc tâm tình đại hảo:

“Nhĩ dã khả dĩ vấn vấn ngã thị tố thập ma đích ma!”

Phí nam tuyết thử thời đích tâm tư toàn phóng tại tự kỷ diện tiền đích diện điều thượng, mạn bất kinh tâm đích vấn liễu cú:

“Nga! Na nhĩ thị càn thập ma đích?”

Kiều thiệu diễm thanh liễu thanh tảng tử:

“Ngã thị đông thịnh đầu hành MD. Cương tòng quốc ngoại hồi lai yếu ---”

Hoàn một đẳng kiều thiệu diễm giảng hoàn, phí nam tuyết khước thị đáp liễu khởi lai:

“Nga, cao cấp kim dung đả công tử. Giá ma niên khinh tựu đáo liễu giá cá vị trí, tẩu hậu môn liễu?”

Khán liễu phí nam tuyết đích phản ứng, kiều thiệu diễm mặc mặc địa tại tâm lí thổ liễu khẩu lão huyết, tự kỷ hỗn liễu giá ma đa niên ngao đáo MD, tại phí nam tuyết đích nhãn lí cánh nhiên thành liễu tẩu hậu môn, bất quá tha giá thị tại khoa tự kỷ niên khinh mạ?

Tưởng đáo giá nhi, kiều thiệu diễm lập khắc tựu thích nhiên liễu.

Ngận minh hiển, phí nam tuyết đối kiều thiệu diễm thị càn thập ma đích tịnh bất thị đa ma cảm hưng thú, kiều thiệu diễm dã bất hảo minh mục trương đảm đích vãng tự kỷ kiểm thượng thiếp kim, chuyển nhi tán mỹ đạo:

“Nhĩ đích diện điều chử đích ngận hảo cật, thang trấp dã ngận tiên mỹ.”

Phí nam tuyết đối vu giá oản cao thang khả thị tương đương mãn ý, giá tất cánh thị tha tòng tự kỷ ngoại bà na nhi học đáo đích thủ nghệ. Phí nam tuyết cô đô cô đô đích bả tự kỷ oản lí đích diện thang hát oản, tâm mãn ý túc đích dụng chỉ sát liễu sát chủy ba, nhãn tình loan thành liễu nguyệt nha:

“Na thị đương nhiên, toán nhĩ thức hóa lạp!”

Do vu cật bão hát túc đích duyên cố, phí nam tuyết đích thanh âm lí đái liễu tam phân thung lại, thính đích kiều thiệu diễm nhĩ đóa lí dương dương đích. Bất quá kiều thiệu diễm cật diện đích tốc độ khước thị cực mạn, tâm lí bàn toán trứ tự kỷ chẩm ma dạng tài năng thuyết phục phí nam tuyết, nhượng tự kỷ tại giá lí tá trụ nhất vãn.

Phí nam tuyết khước thị hữu ta khốn liễu, cường đả trứ tinh thần khán trứ tự kỷ đối diện na vị dụng thập ngũ thế kỷ pháp quốc quý tộc bàn ưu nhã đích nghi dung triển kỳ trứ tự kỷ thị nhất căn nhất căn đích cật diện điều đích tuyệt kỹ.

Kiều thiệu diễm phạ phí nam tuyết tựu giá dạng tại xan trác thượng thụy quá khứ, vấn đạo:

“Minh thiên thị chu nhật, nhĩ hữu không bang ngã nhất khởi thu thập nhất hạ ngã gia mạ? Tất cánh thượng nhất gia trụ hộ cương bàn tẩu, na nhi hoàn bất thị ngận thích hợp trụ.”

Phí nam tuyết hồi đáp đích thậm thị càn thúy lợi lạc:

“Một không, minh thiên ngã hoàn đắc khứ khán điếm ni, giá điếm lí liên cá bang thủ đích nhân đô một hữu, ngã nan đạo yếu hát tây bắc phong mạ?”

Kiều thiệu diễm nhất kiểm trù trướng: “Ngã tại ninh châu nhân sinh địa bất thục đích, khả chẩm ma bạn?”

Phí nam tuyết khước thị nghi hoặc:

“Nhĩ giá thiên lí điều điều đích tòng quốc ngoại bào hồi lai, bất khứ lão gia khán khán, lai giá đại lão viễn đích ninh châu tố thập ma?”

Kiều thiệu diễm vi vi nhất tiếu:

“Ninh châu phong cảnh hảo, bỉ giác thích hợp dưỡng --- lão!”

Thuyết hoàn kiều thiệu diễm bả tối hậu nhất khoái tử diện điều phóng tiến chủy lí, học trứ phí nam tuyết đích dạng tử bả diện thang cô đông cô đông đích hát oản, giá tài khai khẩu đạo:

“Nam tuyết a, ngã hoàn hữu cá bất tình chi thỉnh.”

Phí nam tuyết đảo thị tòng thiện như lưu:

“Nhĩ thuyết!”

Kiều thiệu diễm nỗ lực địa tại tâm để uấn nhưỡng liễu hạ tình tự, tranh thủ nhượng tự kỷ đích nhãn khuông khán khởi lai hồng hồng đích:

“Cương tài ngã đả khai ngã gia môn đích thời hầu tài phát hiện lí diện bị bàn gia công tư bàn đích tượng cá dạng bản gian, ngã bổn lai dĩ vi ốc tử kim thiên vãn thượng thị khả dĩ trụ đích, tựu bả tự kỷ đính hảo đích tửu điếm cấp thối liễu. Ngã tại giá nhi nhân sinh địa bất thục đích, kim thiên vãn thượng năng bất năng......”

Phí nam tuyết thính trứ kiều thiệu diễm na tế trường đích điều tử, bối thượng bất cấm hữu ta phát ma:

“Nhĩ hảo hảo thuyết thoại, nhĩ thị tưởng nhượng ngã cấp nhĩ tái đính nhất gia tửu điếm?”

Kiều thiệu diễm chính liễu chính thần sắc:

“Giá đại vãn thượng đích, ngã nhất cá nhân xuất khứ đa bất an toàn, ngã đích ý tư thị nhĩ năng bất năng thu lưu ngã nhất vãn thượng, ngã khả dĩ thụy sa phát, bất thiêu đích.”

Phí nam tuyết thử khắc tâm lí thị thiên lôi cổn cổn, nhĩ bất giới ý, ngã giới ý a.

Bất quá phí nam tuyết giá thứ học quai liễu, một hữu cấp đỗi hồi khứ, nhi thị oai trứ đầu thuyết đạo:

“Giá dạng a, giá kiện sự khả chân đích thị lệnh nhân nan quá. Bất quá chẩm ma năng nhượng khách nhân thụy sa phát ni! Ngã bả thư phòng thu thập nhất hạ, nhĩ kim thiên vãn thượng tựu tiên trụ na nhi ba!”

Đắc đáo liễu phí nam tuyết đích thủ khẳng, kiều thiệu diễm bất do đắc hỉ thượng mi sao:

“Chân đích thị tạ tạ nam tuyết liễu!”

Phí nam tuyết mâu sắc nhất ám:

“Kiều tiên sinh nhĩ hoàn một hoán tha hài ba, môn khẩu na nhi hữu bị dụng đích, yếu bất ngã bồi nâm khứ hoán nhất song?”

Kiều thiệu diễm bất nghi hữu tha, sảng khoái đích đáp ứng liễu:

“Hảo!”

Nhân vi phí nam tuyết giác đắc hài quỹ tại lí diện thái chiêm địa nhi, sở dĩ tựu bả nhất bộ phân hài tử cấp các đáo liễu lâu đạo lí, phí nam tuyết trạm tại môn khuông lí diện, triều trứ ngoại diện chỉ liễu chỉ:

“Nhạ! Kiều tiên sinh, tại ngoại diện hoán tựu hành.”

Đẳng đáo kiều thiệu diễm xuất môn hậu, phí nam tuyết đảo thị phản ứng khoái, quang kỉ nhất thanh bả phòng đạo môn cấp hợp thượng liễu, lưu hạ kiều thiệu diễm tại ngoại diện càn trừng nhãn.

Phí nam tuyết đảo thị kiểm bất hồng tâm bất khiêu đích:

“Kiều tiên sinh! Ngã kim thiên hạ ngọ tài nhận thức nhĩ, mạc danh kỳ diệu đích biến thành liễu ngã đích lân cư, tại ngã gia lí cật phạn, giá ta ngã đô nhẫn liễu. Bất quá nhĩ hoàn tưởng tại ngã gia lưu túc thị kỉ cá ý tư? Đáo để thị nhĩ bất chính thường hoàn thị ngã bất chính thường?”

Thính liễu phí nam tuyết đích khống tố, kiều thiệu diễm một hữu phản bác, ý thức đáo thị tự kỷ thái tâm cấp liễu, lãnh tĩnh đích thuyết đạo:

“Nhĩ bả ngã ngoại sáo nã xuất lai, thiên hắc liễu, lãnh.”

Phí nam tuyết khước thị khí cổ cổ đích, tai bang tử tạc đích cân kim ngư nhất dạng: “Ngã tài bất cấp nhĩ khai môn ni, vạn nhất nhĩ tặc tâm bất tử chẩm ma bạn? Minh thiên ngã tái hoàn cấp nhĩ.”

Thuyết hoàn tiện bả nhập hộ môn cấp hợp thượng, lưu hạ kiều thiệu diễm nhất cá nhân tại ngoại diện phát ngốc.

Tiếp đáo kiều thiệu diễm điện thoại đích tần lương xuyên tòng ôn nhu hương lí tỉnh quá lai, khai trứ xa quá lai tiếp tự kỷ đích biểu ca kiêm phát tiểu nhi, bất trụ địa trào tiếu tọa tại phó giá sử thượng đích kiều thiệu diễm:

“Kiều thiếu giá thị bị nhân gia cấp cản xuất lai liễu? Giá khả chân thị thiên niên đẳng nhất hồi đích sự nhi, vãng thường nhĩ bằng trứ nhĩ giá trương kiểm tẩu tại tô lê thế đích đại nhai thượng đô hữu nhân thỉnh nhĩ hát già phê, chẩm ma, giá thứ thị bính liễu nhất tị tử hôi?”

Kiều thiệu diễm tiếu liễu tiếu: “Tần y sinh tối cận hữu điểm cuồng táo a, thị bất thị tưởng khứ phi châu tố quốc tế viện trợ ni?”

Tần lương xuyên thính liễu kiều thiệu diễm đích thoại, tâm lí đích nhục chiến liễu lưỡng chiến, tưởng đáo tự kỷ thượng nhất thứ tự kỷ đắc tội liễu kiều thiệu diễm, bị tự kỷ gia lão gia tử đâu đáo phi châu đái liễu lưỡng cá nguyệt, bị sái thoát liễu nhất tằng bì.

Tưởng đáo giá nhi, tần lương xuyên mã thượng thảo hảo đạo:

“Kiều thiếu giá thoại thuyết đích, nâm đích mị lực na thị vô nhân để đáng.”

Kiều thiệu diễm bất tưởng thính tần lương xuyên xuy thải hồng thí, bả đầu ỷ tại xa tọa thượng, thuyết bất xuất đích lạc mịch đồi phế:

“Lương xuyên, quả bất kỳ nhiên, tha bả ngã cấp vong liễu.”