Đệ 28 chương 27. Tà ác đích tế phẩm.

Đương tòng cố du tòng ‘ thế giới thụ ’ hạ tuyến đích thời hầu, dĩ kinh thị thập nhị điểm đa liễu.

Tranh khai nhãn, minh hoảng hoảng đích đăng quang, phòng môn khẩn bế trứ, dĩ phòng chỉ giá đoạn tiến nhập du hí đích không đương kỳ gian xuất hiện thập ma hiến tế nghi thức.

Địa bản thượng một hữu xuất hiện thập ma kỳ quái đích đông tây, dã tựu thị thuyết kim thiên tịnh một hữu xuất hiện thập ma tế hiến nghi thức, bất quá thuyết khởi lai, yếu thị phát sinh thập ma tế hiến nghi thức đích thoại, cố du dã hội mộng đáo đích ba.

Tuy nhiên bất lý giải chi gian đích liên hệ cứu cánh thị tại na lí, đãn tịnh bất phương ngại tha tiếp thụ giá chủng sự thật.

Nghịch lai thuận thụ nhi dĩ.

Ngận tảo tựu dưỡng thành liễu giá chủng tập quán.

Tất hắc đích dạ lí chỉ hữu kỉ xử đăng hỏa, thính trứ song ngoại truyện lai đích na ta văn trùng thanh, cố du an tĩnh đích thảng tại sàng thượng.

Chí vu tự kỷ thân thượng đích na ta bất càn tịnh đích đông tây, hoàn thị lưu đáo nhật hậu tái thuyết ba, du hí lí a khố á tịnh một hữu na ta tịnh hóa vong linh đích năng lực, nhi thả hoàn bất tri đạo a khố á cứu cánh năng bất năng đáo tự kỷ giá biên lai.

Hoãn hoãn đích bế thượng nhãn tình, suý điệu não tử lí đích hồ tư loạn tưởng, tại giá bất toán tịch tĩnh đích dạ lí, thần kinh đại điều đích cố du ngận khoái đích tựu thụy trứ liễu.

……

Tổng đích lai thuyết, cố du thị cá bỉ giác hàm ngư đích nhân.

Nghịch lai thuận thụ, tùy ngộ nhi an, tựu toán diện đối trứ tái ác liệt tái vô lễ đích thái độ đô hội hạ ý thức đích thải thủ thuận tòng hòa nhẫn nhượng đích thái độ, thập ma tình huống hạ, tựu toán thị tái chẩm ma phẫn nộ, đô hội bảo trì nhất ta lãnh tĩnh.

Đãn tổng hữu nhẫn bất trụ đích thời hầu, tựu bỉ như thuyết hiện tại.

Kết thúc liễu thần bào, do vu một hữu cật tảo phạn, thử thời đích cố du chỉnh cá nhân hữu ta khinh phiêu phiêu đích, cảm giác thân thể bị đào không.

Cường liệt đích cơ ngạ cảm tái cáo tố tha, hiện tại ứng cai cật phạn liễu.

Đãn gia lí dĩ kinh một hữu thập ma đông tây liễu, sở dĩ cố du đả toán trùng cá táo chi hậu tựu khứ đối diện đích tảo xan điếm cật cá sảng.

Đột nhiên nhãn tiền hiển hiện liễu nhất cá ám hồng sắc đích liệt trận, nhất cá đông tây tòng kỳ trung điệu liễu xuất lai.

Án chiếu thường lý lai giảng, tà giáo đồ môn đại đa sổ đô ứng cai thị tuyển trạch tại hắc dạ lí tế hiến, nhân vi na hội đích phân vi ngận hảo. Đãn hiện tại đích thời gian thị chính ngọ, thái dương đích quang tuyến ngận hảo, cố du đích diện tiền khước đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá tế hiến trận.

Giá nhượng cố du bất miễn hữu ta sá dị hòa đam ưu.

Hồng quang tán tẫn, cố du khán thanh liễu kỳ trung xuất hiện đích đông tây.

Tượng thị chương ngư đích xúc thủ nhất dạng, bất quá hấp bàn khước biến thành liễu nhãn tình.

Tục thoại thuyết sinh hoạt tổng thị tòng mãn liễu kinh hỉ, đãn giá dĩ kinh bất thị kinh hỉ đích trình độ liễu, thị kinh hách, thậm chí thị khủng hách. Cố du thừa nhận, tự kỷ xác thật bị ác tâm đáo liễu, khán trứ na chính tại bất đoạn trát động nhãn tình đích xúc thủ, tha đích san trị hựu biến đê liễu.

Tựu toán tự kỷ bất thị thập ma lao tử tà thần, chỉ bất định dĩ hậu chân đích hội biến thành thập ma tà thần đích thuyết.

Hảo xảo bất xảo đích thị, khán đáo giá xúc thủ cố du đích đỗ tử khiếu liễu khởi lai.

Cô lỗ lỗ ~~

—— ngạ liễu.

Chương ngư trảo giá loại đích đông tây, cố du hoàn thị ngận hỉ hoan cật đích, chương ngư đích nhục chất ngận hảo, thiêu khảo cật trứ ngận thúy, hữu tước kính, kỳ dư đích liêu lý phương thức cố du dã ngận hỉ hoan, đãn dã cận hạn vu phổ thông đích chương ngư trảo, tịnh bất thị thập ma trường trứ nhãn tình đích xúc thủ dã năng bị liêu lý đích.

Ngận nan tưởng tượng giá chủng trường mãn liễu nhãn tình đích xúc thủ, thị tòng thập ma vị tri tồn tại đích thân thượng thiết hạ lai đích. Hoàn thị thuyết, giá thị dị thế giới đích đặc sắc mỹ thực, tà giáo đồ tưởng nhượng tha giá cá danh nghĩa thượng đích tà giáo thần thể thường nhất thường tha môn gia hương đích đặc sắc mỹ thực.

Trực giác cáo tố cố du nhãn tiền đích giá chủng ác tâm nhân đích ngoạn ý chân đích bất năng cật, nhi thả hảo tượng hoàn thị ngận nguy hiểm đích đông tây.

Nhân vi giá chủng tượng thị xúc thủ nhất dạng đích đông tây, tựu toán thị bị thiết đoạn liễu, xúc thủ nội đích thần kinh tế bào hoàn một tử vong, như quả na chính tại bất đoạn trát trứ đích nhãn tình bất thị huyễn giác đích thoại, cảo bất hảo giá chủng đông tây hội công kích nhân.

Chí vu công kích phương thức……

Khổn bảng play?

Vọng tưởng mô thức toàn khai, cố du hựu não bổ liễu nhất ta chỉ hữu bổn tử lí ma pháp thiếu nữ bị xúc thủ tập kích liễu đích họa diện.

Bị xúc thủ cường bách cố định đích kiều nhu thân khu, khẩn tiếp trứ tựu thị bị tê liệt thượng y, hoàn hữu triêm mãn liễu bất minh niêm dịch đích đầu phát hòa kiểm giáp, dĩ cập đáo xử loạn thân đích xúc thủ……

Đoản thiên, toàn thải, phi nhân loại, cường bách, xúc thủ, SM, NTR……

Nhất hạ tử não bổ liễu hảo đa chúc tính.

Ngô, dĩ kinh não bổ xuất 18P đích kịch tình hòa 4P đích tự mạc tổ chiêu nhân liễu mạ, bất quý thị ngã.

Cố du giác đắc tự kỷ hảo tượng biến đắc hữu ta kháng phấn liễu…… Hảo tượng giác tỉnh liễu thập ma bất hảo đích chúc tính.

Giá thị cá phôi tiêu tức, chí thiếu thị đối tự kỷ vị lai nữ bằng hữu thị cá phôi tiêu tức.

Y hi ký đắc dĩ tiền hoàn khán đáo quá mỗ cá đông phương bổn tử…… Quan vu bát vân tử đích.

Tưởng đáo thứ nguyên liêu thiên trung chân chính tồn tại đích yêu quái nhàn giả, cố du đả liễu cá hàn chiến, nhiên hậu liên mang đình chỉ liễu vọng tưởng mô thức tiến nhập hiền giả mô thức, tái đa tưởng đích thoại, hoặc hứa hội bị sát điệu.

Đa niên lai tích toàn hạ đích vô dụng kinh nghiệm dĩ kinh nhượng tha khả dĩ tại giá lưỡng chủng mô thức chi gian thiết hoán tự như.

Đột nhiên tưởng khởi lai a khố á, như quả thị na gia hỏa đích thoại, tựu cai hoán thành thanh oa liễu ba, bất quá tưởng tưởng thanh oa đích phồn thực phương thức…… Bất đáo nhất miểu đích thời gian hựu xuất hiện liễu 18P đích nhân thú kịch tình.

Bất diệu a, tiến nhập nhàn giả mô thức thất bại liễu.

Bất quá tổng đích lai thuyết cố du hoàn thị tưởng báo cảnh, giá chủng lệnh nhân đầu đông đích vấn đề giao cấp cảnh sát thúc thúc đầu đông thị tối vi hợp thích bất quá đích liễu, đãn thị chẩm ma hòa cơ trí đích cảnh sát thúc thúc giải thích giá xúc thủ hựu thị nhất cá vấn đề.

Báo cảnh thuyết tự kỷ tại mộng trung mộng kiến bị tà giáo đồ đương thành liễu tà thần, nhiên hậu tế hiến cấp tự kỷ nhất đôi mạc danh kỳ diệu đích đông tây?

Nhân danh cảnh sát ứng cai bất hội thính tín giá chủng quỷ thoại.

Nhi thả tượng tự kỷ giá ma hàm ngư đích nhân, chân đích bất thị ngận tưởng khứ chủ động chiêu nhạ na ta ma phiền sự.

Cố du khoái khóc liễu.

……

Tẩu đáo trù phòng, tương quải tại tường thượng đích trù đao nã tại thủ trung.

Ngận hảo, an toàn cảm nhất hạ tựu thượng lai liễu.

Nhập thủ thái đao.

Tráng đảm +99.

Võ lực +10.

Ứng liễu nhất cú giang hồ thượng đích lão thoại.

—— thái đao tại thủ, thiên hạ ngã hữu.

Chính sở vị phú quý hiểm…… Cố du yếu giá chủng xúc thủ hảo tượng dã một hữu thập ma dụng.

Tối hậu cố du khán trứ na cận hồ lưỡng diện nhất mễ tả hữu đích xúc thủ, tái khán liễu khán khán thủ trung vô luận chẩm ma toán dã đô bất đáo 20cm đích thái đao, tha túng liễu.

Minh minh cương cương hoàn siêu dũng đích thuyết.

Cố du quả đoạn đích tẩu đáo trữ vật gian phiên xuất di trần dĩ cửu đích thánh kiếm, nhiên hậu dụng cường hiệu giao đái tương thái đao triền tại liễu vật lý học thánh kiếm đích tiền đoan.

Tuy nhiên hoàn thị cảm giác hữu ta đoản, đãn dĩ kinh một hữu bạn pháp liễu.

“Dĩ kinh một hữu thập ma hảo phạ đích liễu.”

Lập xuất mỗ vô đầu học tỷ đích flag, cố du dụng tiểu tâm dực dực đích dụng thái đao tiền đoạn thống liễu nhất hạ di động bất động xúc thủ, nhi thả hoàn thống đáo liễu tha đích nhãn tình thượng.

Hữu ta lệnh nhân tác ác đích trấp thủy lưu liễu xuất lai.

Một hữu phát xuất thập ma ai hào thanh, hoặc hứa nhất cá nhãn tình đối tha lai thuyết hoàn toàn thị tiểu ý tư.

Tế trường đích xúc thủ tiệm tiệm triền nhiễu thượng thái đao, nhiên hậu bị cát thương liễu, lưu liễu nhất địa đích lục sắc trấp dịch, na ứng cai bất thị diệp lục tố ba.

Chân thị hảo xuẩn đích xúc thủ.

Cố du cương tưởng yếu trào tiếu, xúc thủ tựu phóng khí liễu thái đao triền nhiễu thượng liễu vật lý học thánh kiếm.

Cố du quả đoạn đích tùng thủ, tùy hậu xúc thủ tựu bổn năng đích tương bất đoản đích vật lý học thánh kiếm hoàn toàn triền nhiễu khởi lai.

Như quả cương cương sử dụng thái đao thượng khứ dũng đích thoại, thuyết bất định cố du kim thiên tựu yếu thường thí khứ hòa diêm vương bì liễu.

……

ps1: PY liễu bằng hữu đích nhất bổn thư 《 chư thiên đại lão liêu thiên thất 》 hỉ hoan giá loại đích khả dĩ khứ khán khán.

ps2: Cầu thôi tiến a, ngã thị bất thị bất cầu, nhĩ môn đô bất hội cấp ngã nha, cấp ngã đầu đầu ma, nhượng ngã đắc thành tích hảo khán nhất ta.