Đệ 45 chương 43. Tát tháp miêu đích tao thao tác

Ngốc đầu phi phong hiệp: “Giá ma thuyết lai, nan đạo nhĩ môn hòa ngã bất thị tại đồng nhất cá địa cầu mạ?”

Thiên phong: “Ân, thị giá dạng đích, quần lí đích đại gia, đô bất thị sinh hoạt tại nhất cá thế giới đích nhân.”

Cố du tương giá cá quần đích sự tình hòa kỳ ngọc đại khái đích thuyết liễu nhất hạ.

Bất quá kỳ ngọc dã một hữu biểu hiện xuất thái đại đích tình tự ba động.

Đại để dã thị kỳ kỳ quái quái đích sự tình kiến đa liễu ba.

Ngốc đầu phi phong hiệp: “Bất quá, thuyết chân đích, đột nhiên bị cáo tri giá chủng sự tình hoàn chân thị lệnh nhân cật kinh a.”

Ngốc đầu phi phong hiệp: “Nguyên bổn hoàn dĩ vi chỉ hội hữu nhất cá địa cầu.”

Thiên phong: “Ngã hòa nhĩ dã thị nhất dạng, tối khai thủy căn bổn tựu bất tương tín đích, bất quá hậu lai tựu đối giá chủng sự tình mặc nhận liễu.”

Thiên phong: “Chẩm ma thuyết, hựu bất thị càn thiệp tự kỷ đích sinh hoạt, tượng giá dạng năng hòa biệt đích thế giới đích nhân giao đàm đích cảm giác, man hảo đích.”

Ngốc đầu phi phong hiệp: “Giá ma thuyết đích thoại, nhĩ môn na biên đô một hữu quái nhân giá loại nguy hại nhân loại đích quái vật mạ?”

Tử: “Nguy hại nhân loại mạ?”

Tử: “Ngã, khả thị yêu quái nga, ứng cai toán đích thượng thị nhân loại đích địch nhân liễu ba.”

Tử: “Tuy nhiên hữu ngại vu diện tử đích thời hầu, đãn giá cá thế giới lí, đại đa sổ đích tình huống thị, tựu toán thị nguyện ý xuất thủ bang trợ nhân loại, na dã cận cận thị vi liễu tự kỷ hoặc giả chỉ thị đan thuần đích nhất thời hưng khởi.”

Tử: “Yêu quái cơ bổn thượng lai thuyết, tựu thị giá dạng đích sinh vật.”

Ngốc đầu phi phong hiệp: “Yêu quái mạ?!”

Ngốc đầu phi phong hiệp: “Thị na ta truyện thuyết trung đích yêu ma quỷ quái thập ma đích mạ, cảm giác hảo khả phạ đích dạng tử.”

Thiên phong: “Phản chính ngã giá lí một hữu thập ma yêu quái, quái nhân, vũ trụ nhân, siêu năng lực giả, vị lai nhân, thập ma đích, hòa bình đích ngận.”

Thiên phong: “Như quả phao khai na ta hữu liễu kiện bàn tựu thị thiên hạ vô địch đích kiện bàn hiệp, ngã sở tại đích quốc gia hoàn thị man hòa bình đích.”

Thiên phong: “Ma, võng lạc bạo lực giáo viên bạo lực thập ma đích, mỗi cá địa phương đô hội hữu tựu thị liễu.”

Thiên phong: “Bất quá ngã môn giá lí, tịnh bất tượng nhĩ môn na biên, nhân loại tề tâm hợp lực đích đối kháng quái nhân.”

Ngốc đầu phi phong hiệp: “Giá ma thuyết lai, mỗi cá nhân đô các hữu các đích nan xử.”

Ngốc đầu phi phong hiệp: “Bất quá na dạng đích thế giới…… Chân đích cảm giác ngận vô liêu, mỗi thiên đô yếu xuất môn khứ trảo công tác, nhi thả hoàn yếu phó phòng tô, mỗi thiên quá đích tiểu tâm dực dực đích, thất nghiệp nhân sĩ khả thị ngận nan sinh tồn đích.”

Ngốc đầu phi phong hiệp: “Ân…… Tưởng khởi liễu nhất đoạn bất toán du khoái đích ký ức.”

Ngốc đầu phi phong hiệp: “Bất quá dã thị thác liễu giá dạng thế giới đích phúc, hiện tại trụ đích thị chỉ nhu yếu giao ngận thiếu phòng tô tựu khả dĩ nhập trụ đích vô nhân khu. Nhi thả trừ liễu khứ mãi siêu thị đích đả chiết thương phẩm chi ngoại ngẫu nhĩ hoàn khả dĩ hoán hoán khẩu vị, bỉ như ngộ kiến liễu na ta thập ma long hà quái nhân a, hải đái quái nhân a, chử chử tựu khả dĩ cật liễu.”

Ngốc đầu phi phong hiệp: “Dĩ tiền đô thị kháo trứ na ta tồn khoản quá sinh hoạt, một tiền liễu tựu khứ tố tố nhật kết công. Bất quá hiện tại hảo đa liễu, mỗi chu giao nhất thứ đích nhậm vụ tựu hữu tiền nã.”

Thuyết khởi lai kỳ ngọc thị cá phi thường tiết kiệm đích nhân lai trứ, sinh hoạt trung đích y phục thị bất hội mãi đích, tha sở xuyên đích anh hùng sáo trang hoàn thị dĩ tiền lân cư tống tha đích. Nhi thả kỳ ngọc xuất môn dã bất hội thừa tọa thập ma giao thông công cụ, đáo na lí đô thị bộ hành, cật phạn đô thị khứ mãi thương tràng đích đả chiết thương phẩm.

Tử tế tưởng tưởng đích thoại, giá dạng đích sinh hoạt, kỳ thật căn bổn dụng bất đáo đa thiếu tiền ba.

Nại hà kỳ ngọc căn bổn một hữu thập ma công tác.

Thuyết khởi lai kiệt nặc tư mỗi cá nguyệt đô hội phó cấp kỳ ngọc ‘ phòng tô ’ đích, bất quá tựu toán tái cùng, kỳ ngọc dã một hữu động dụng kiệt nặc tư cấp tự kỷ đích na ta tiền, tha toàn bang kiệt nặc tư tồn khởi lai liễu.

Nhi thả na ta bất phù hợp nguyên tắc lai lộ đích tiền kỳ ngọc dã đô bất hội dụng, kỳ ngọc đích nhân cách, chân đích ngận lệnh nhân bội phục a.

Thiên phong: “Hoàn chân thị thảm.”

Thiên phong: “Cải nhật thỉnh nhĩ cật ngưu nhục hỏa oa.”

Chí thiếu dĩ hậu hữu cơ hội, cố du khả dĩ thỉnh kỳ ngọc cật đốn nhục.

emmmmm.

Quang đầu phi phong hiệp: “Úc! Chân đích?”

Quang đầu phi phong hiệp: “Một hữu phiến ngã?”

Kỳ ngọc hiển nhiên hữu ta hưng phấn.

Thiên phong: “Đương nhiên thị chân đích, ngã khả thị bất hội phiến nhân đích.”

Vị lai đại ác ma tát tháp ni á: “Nga? Hựu hữu tân nhân gia nhập liễu a.”

Ngốc đầu phi phong hiệp: “Nga, nhĩ hảo, ngã thị kỳ ngọc, thỉnh hốt lược ngã đích võng danh, như quả năng tự động đả mã tựu tái cảm tạ bất quá liễu.”

Vị lai đại ác ma tát tháp ni á: “Úc úc, nhĩ hảo, khiếu ngã tát tháp ni á tựu khả dĩ liễu…… Bất đối.”

Vị lai đại ác ma tát tháp ni á: “A a, ngô nãi ác ma, hồ đào trạch · tát tháp ni á · mạch khắc uy nhĩ, nhất cá vị lai chú định yếu thành vi ma giới chi phối giả đích tồn tại.”

Vị lai đại ác ma tát tháp ni á: “Nhữ đẳng thảo dân cánh cảm vọng đồ dữ bổn tiểu tỷ bình đẳng đối thoại, chân thị tiếu điệu liễu ngô đích đại nha.”

Vị lai đại ác ma tát tháp ni á: “Bổn tiểu tỷ khả một hữu nhàn hạ thời gian bồi nhữ đẳng hi hí đả nháo nga!”

Ngốc đầu phi phong hiệp: “……”

Ngốc đầu phi phong hiệp: “Uy, thiên phong, giá nhân nan đạo thị trung nhị bệnh mạ?”

Thiên phong: “Ân, giá gia hỏa tuy nhiên thuyết thị cá trung nhị bệnh, đãn bất đắc bất thừa nhận, tha đích xác thị cá ác ma.”

Ngốc đầu phi phong hiệp: “Nga? Ác ma thị chân đích tồn tại mạ?”

Ngốc đầu phi phong hiệp: “Dã đối, đô hữu yêu quái liễu, ác ma thập ma đích, dã bất thị bất năng tiếp thụ liễu.”

Kỳ ngọc não bổ liễu nhất hạ, nhất cá nã trứ tam giác xoa, trường trứ cơ giác hòa vĩ ba, diện tương thập phân hung ác đích ác ma.

Bất quá bỉ khởi na ta kỳ kỳ quái quái, diện tương tranh nanh đích quái nhân lai thuyết, nữ tính ác ma hảo tượng canh gia đích khả ái?

Tuy nhiên tha tòng mạn họa thư hòa du hí trung dã khán đáo quá ác ma giá chủng đông tây, đãn thuyết đáo để kỳ ngọc dã chỉ thị cá nhân loại, đối vu ác ma giá chủng đông tây hoàn thị hữu ta hảo kỳ đích.

Ngốc đầu phi phong hiệp: “Ác ma thập ma đích, ứng cai ngận lệ hại ba, nhi thả hoàn hội sử dụng ma pháp đích ba, hảo tiện mộ a.”

Vị lai đại ác ma tát tháp ni á: “Hanh hanh hanh, giá thị đương nhiên, khu khu nhân loại giá chủng đê đẳng sinh vật, tại ngã diện tiền giản trực bất kham nhất kích.”

Vị lai đại ác ma tát tháp ni á: “A cáp cáp cáp cáp cáp ~(≥ω≤)”

Tử: “Thuyết khởi ác ma, giá cá quần lí diện hoàn hữu nhất cá thần minh nga.”

Ngốc đầu phi phong hiệp: “Ác ác! Thần minh?! Giá cá quần hảo lệ hại a.”

Thủy chi nữ thần: “Hanh hanh, đối nga, tựu thị ngã thủy chi nữ thần a khố á.”

Thủy chi nữ thần: “Ngã khả thị chính kinh đích thần minh nga, khả bất thị thập ma tiểu miêu tiểu cẩu đích phổ thông ác ma đô khả dĩ bỉ đắc thượng đích.”

Vị lai đại ác ma tát tháp ni á: “Ô a ~”

Vị lai đại ác ma tát tháp ni á: “Tuy nhiên giá dạng thuyết một thác, đãn ngã dĩ hậu tuyệt đối hội thành vi đại ác ma đích!”

Vị lai đại ác ma tát tháp ni á: “Khả ác đích nữ thần, cấp ngã đẳng trứ tiều ba!”

Thanh mai trúc mã đô thị phiến nhân đích: “@ thủy chi nữ thần, a khố á, bất yếu thủy quần lạp! Khoái lai càn hoạt!”

Ngốc đầu phi phong hiệp: “……”

Ngốc đầu phi phong hiệp: “Giá cá quần, tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, hoàn chân thị lệ hại a.”

Thiên phong: “Thị ba, ngã dã giá dạng giác đắc.”

……

ps: Cầu thôi tiến a, việt lai việt thiếu liễu, ngã hảo hoảng.