Đệ 44 chương

Trần giác tại y viện đãi đích đệ nhị cá chu nhật đích thời hầu, hà cầm na thiên vãn thượng khứ y viện cật phạn đích thời hầu khán kiến nam chu nhất cá nhân ô trứ vị kiểm sắc sát bạch đích vãng y viện lí diện tẩu.

Giá khả bả tha cấp hách liễu nhất khiêu, nam chu giá hài tử bình thời tại tha nhãn lí đặc biệt nhất ti bất cẩu, tựu thuyết thân thượng xuyên đích y phục ba, trần giác tựu thị na chủng nhĩ như quả bất bang tha chỉnh lý tha xuyên tại thân thượng đích y phục tựu thị “Ma diệp thái” trứu trứu ba ba đích bất năng khán, đãn thị nam chu bất nhất dạng giá hài tử đích y phục liên nhất ti điệp trứu đô một hữu.

Một hữu điệp trứu đích thoại nhất bàn nhân dã tựu giác đắc thị gia lí nhân chiếu cố đích hảo, đãn thị tùy thời liên nhất ti điệp trứu đô một hữu đích thoại, na tựu chỉ năng vãng nhân gia hài tử tính cách bỉ giác nghiêm cẩn giá phương diện tưởng liễu.

Đãn thị hiện tại đích nam chu kiểm sắc sát bạch, cổ kế thị đông đắc lệ hại liễu đầu phát đô thị thấp đích, thủ ô trứ đỗ tử cước bộ hữu ta lương thương đích vãng lí diện tẩu.

Nam chu đích kiểm hảo khán, giá hội nhi canh thị hữu chủng thương bạch đích phiêu lượng cảm, bất đắc bất thuyết kiểm hảo khán dã thị ngận trọng yếu đích, hà cầm bổn lai tựu hỉ hoan nam chu giá hài tử hiện tại khán tha giá dạng tử canh thị tâm đông đích khẩn.

Liên mang bào quá khứ phù trứ tha “Tiểu nam nhĩ giá thị chẩm ma liễu?”

Nam chu sĩ đầu khán liễu nhất nhãn lai nhân, cường tễ xuất nhất ti tiếu “A di.”

Nhiên hậu hồi đáp tha đích vấn đề “Ngã hữu ta vị đông tựu lai y viện khán khán.”

“Nhĩ gia trường ni? Chẩm ma tựu nhượng nhĩ nhất cá nhân quá lai liễu?” Hà cầm phù trứ nam chu vãng cấp chẩn na biên nhất biên tẩu nhất biên thuyết trứ “A di đái nhĩ quá khứ ba, nhĩ nhất cá tiểu hài tử hoàn sinh trứ bệnh tự kỷ nhất cá nhân na hành a!”

Nam chu thính trứ tha nhứ nhứ thao thao đích thuyết trứ, nhãn khuông hữu ta hứa đích hồng, tuy thuyết tha dĩ kinh tập quán liễu thập ma thời hầu đô thị nhất cá nhân, đãn thị hiện tại sinh liễu bệnh tâm lí hảo tượng dã thúy nhược liễu, bị nhân giá ma nhất quan tâm, cánh thị bằng không sinh xuất liễu ủy khuất đích cảm giác.

Nam chu muộn muộn đích hồi đáp “Ngã ba mụ công tác bỉ giác mang.”

Hà cầm hữu ta sinh khí tái mang dã bất năng nhượng hài tử sinh bệnh liễu tự kỷ lai y viện a!

Bất quá giá thị nhân gia đích gia sự hà cầm dã bất năng chẩm ma thuyết, chỉ hảo trụ chủy lĩnh trứ nam chu khứ khán bệnh.

Cấp chẩn đích y sinh cấp nam chu kiểm tra dĩ hậu, nghiêm túc đích đối hà cầm thuyết: “Nhĩ môn tố gia trường đích sự chẩm ma hồi sự, tha đích vị bệnh giá ma nghiêm trọng, nhĩ môn hoàn bất chú ý tha đích ẩm thực.”

Nam chu tưởng thuyết tha bất thị tha đích gia trường, nhiên nhi bất đẳng tha khai khẩu na biên hà cầm đặc biệt bất hảo ý tư đích thuyết: “Thị ngã môn đích thác, y sinh nhĩ thuyết ngã môn hiện tại ứng cai chẩm ma bạn ni?”

Y sinh dã thị y giả phụ mẫu tâm, thính kiến hòa thân giá dạng thuyết dã hoãn liễu khẩu khí: “Ngã tiên cấp tha khai điểm dược cật trứ, bất quá dĩ hậu hoàn thị yếu hảo hảo dưỡng trứ đích, vị bệnh thị cá mạn tính bệnh bất hảo trị yếu hoa thời gian hảo hảo điều lý.”

“Hảo, tựu án y sinh nâm thuyết đích bạn.” Hà cầm nhận đồng đích điểm đầu.

Xuất liễu y sinh bạn công thất hà cầm khứ cấp nam chu nã dược, nhiên hậu hựu khứ tiếp liễu thủy, nhượng nam chu trực tiếp tiên cật điểm dược.

Cật quá dược quá liễu nhất hội nhi nam chu quả nhiên hảo thụ liễu bất thiếu, kiểm sắc dã một hữu cương tài na ma hách nhân liễu.

Hà cầm giá thời hầu tài hữu thời gian vấn nam chu: “Tiểu nam a nhĩ phụ mẫu hữu thời gian chiếu cố nhĩ mạ?”

Nam chu bất tri đạo tha vấn giá cá thị thập ma ý tư, lão thật đạo: “Ngã phụ mẫu công tác bỉ giác mang.”

Giá ý tư tựu thị chiếu cố bất liễu, hà cầm tiểu thời hầu tha ba mụ dã thị giá dạng tử công tác mang nhất trực cố bất thượng tha, sở dĩ tại tha hữu liễu trần giác tha môn tỷ đệ chi hậu tài hội từ điệu công tác tại gia chiếu cố tha môn, vi đích tựu thị bất tưởng nhượng tha môn tưởng tha tiểu thời hầu nhất dạng.

Hiện tại khán trứ nam chu đích dạng tử, hà cầm tượng thị hồi đáo liễu dĩ tiền, khán kiến liễu tự kỷ niên thiếu thời đích dạng tử.

Hà cầm tâm lí phát khẩn: “Yếu bất nhĩ dĩ hậu lai a di gia cật phạn ba.”

“Bất hành bất hành, giá thái ma phiền liễu.”

Nam chu cản khẩn cự tuyệt, tha căn bổn tựu một tưởng đáo hà cầm vấn tha thị giá cá ý tư.

“Bất ma phiền đích, nhất điểm bất ma phiền, trần giác xuất viện dĩ hậu đoản thời gian nội dã bất năng cật học giáo đích phạn, ngã hòa tha ba chuẩn bị yếu tha hồi gia trụ, ngã chuẩn bị nhất cá nhân đích phạn thái dã thị chuẩn bị, lưỡng cá nhân dã tựu thị tái đa chuẩn bị nhất song khoái tử đích sự,” hà cầm thành khẩn đích khuyến trứ nam chu hi vọng tha năng cú đồng ý: “Nhi thả trần giác giá thành tích bổn lai tựu bất hành, giá hảo bất dung dịch hữu nhĩ cấp tha bổ tập thành tích hữu liễu điểm khởi sắc, giá hựu sinh bệnh liễu, a di hoàn chỉ vọng nhĩ tái bang bang tha ni, nhĩ khả bất năng cấp a di kiến ngoại a!”

Nam chu bổn lai bất nguyện ý khứ đích, đãn thị hà cầm giá thoại thuyết đích nhượng tha căn bổn bất năng cự tuyệt, chỉ hảo tiên tạm thời đáp ứng.

Trần giác thính kiến tha mụ thuyết giá sự thời hoàn đĩnh cao hưng đích, tha tổng toán thị bả nam chu đích nhất nhật tam xan đô cấp bao viên liễu.

Tha mụ giá sự tố đích dã toán thị viên liễu tha đích tâm nguyện.

Chí vu trần du tựu canh cao hưng liễu, tha dĩ hậu tựu khả dĩ thiên thiên kiến đáo tha nam chu ca liễu.

Trần trường trạch tựu canh bất dụng thuyết liễu, tựu trùng trứ giá tiểu hỏa tử đối tha nữ nhi giá tẫn tâm tẫn lực đích thái độ thượng, tha tựu xá thoại một hữu.

Sở dĩ giá kiện sự tựu giá ma du khoái địa quyết định liễu.

Trần giác tại y viện trụ liễu bán cá nguyệt tả hữu tài hồi gia.

Hồi gia đích na thiên tha cảm giác thiên khí đô hảo liễu, xuất liễu y viện thâm hấp nhất khẩu khí, ân, không khí dã thị thanh tân đích.

Tâm tình khả chân du duyệt a!

Trần phụ bả xa khai liễu quá lai, tha môn kỉ cá nã trứ đại bao tiểu bao đích đông tây vãng xa lí tẩu, trần giác giá cá bệnh nhân dã hoãn hoãn đích vãng xa lí tẩu.

Trần giác chỉ năng mạn mạn tẩu, nhất điểm bất cảm khoái liễu, sinh phạ nhất bất tiểu tâm xả đáo tha đỗ tử thượng đích thương khẩu.

Như quả bính đáo thương khẩu liễu, tha hoàn yếu khứ y viện, tại y viện liễu bán cá nguyệt khả bả tha cấp ác tâm phôi liễu, tha hảo bất dung dịch cầu trứ y sinh giá tài xuất viện liễu, khả thị nhất điểm bất tưởng tái hồi khứ liễu.

Sở dĩ tha nhất định yếu tiểu tâm tiểu tâm tái tiểu tâm, chí thiếu giá đoạn thời gian thu liễm thu liễm tha na mao mao tháo tháo đích tính cách, hảo ba giá kỳ thật thị tha mụ cấp tha thuyết đích, bất quá giá thứ tha khả thị cử song thủ song cước tán đồng.

Bất đẳng tha tẩu đáo xa thượng, trần du dĩ kinh phóng hảo hành lý bị tha mụ cấp chỉ phái quá lai sam phù trứ tha thân ái đích tỷ tỷ liễu.

Trần giác tượng thị nhất cá căng quý đích lão phật gia nhất bàn, bả thủ đáp tại tiểu du tử đích thủ thượng, mạn mạn du du đích vãng tiền tẩu.

Tiểu du tử cẩu thối đích vấn đạo “Chẩm ma dạng nâm tẩu đích hoàn thư phục mạ?”

Trần giác căng trì đích điểm điểm đầu, ngạo kiều đạo “Hoàn hành.”

Hoàn hành tựu thị ngận hảo, trần du phi thường liễu giải tha tỷ na trương chủy, na thị nhất cú hảo thoại đô bất hội cấp tha lưu đích.

Tha tỷ hoàn chỉnh thiên bão oán tha mụ chủy ba phôi thập ma đích, thù bất tri tha tự kỷ đích chủy ba dã thị nhất dạng nhất dạng đích, trần du giác đắc tự kỷ giá dạng trung hậu lão thật đích nhân chân thị đặc biệt khả liên, chỉnh thiên bất thị bị tha mụ thu thập tựu thị bị tha tỷ cấp trào phúng.

Ai, toán liễu, nam tử hán đại trượng phu đích bất tại ý giá điểm tiểu sự.

Khai xa hồi gia đích lộ thượng, hà cầm nhất trực tọa tại phó giá sử đinh chúc: “Nhĩ mạn điểm khai, tiền biên hữu nhất thạch đầu, biệt lộng trứ trần giác đích thương khẩu liễu.”

Trần trường trạch vô ngữ vấn thanh thiên, giá thạch đầu khả chân đại a! Giản trực khả dĩ đáng trứ mã nghĩ đích lộ liễu.

Hà cầm khả bất tại ý trần trường trạch đích phúc phỉ, phản chính tha dã chỉ năng tưởng tưởng liễu, y cựu thị nhất bổn chính kinh đích kiến trứ lộ thượng hữu thập ma đông tây tựu sinh phạ tha khán bất kiến cản khẩn đề tỉnh tha.

Hảo bất dung dịch đáo gia liễu, trần trường trạch dĩ vi tha đích nhĩ căn tử hảo bất dung dịch khả dĩ thanh tĩnh nhất hạ liễu, thùy tri đạo hà cầm giá đoạn thời gian nhất trực đãi tại y viện chiếu cố tha cô nương, giá hồi lai nhất khán gia lí loạn đích giản trực tựu thị cẩu oa, thuyết cẩu oa đô thị vũ nhục cẩu oa liễu, loạn đích bất tượng dạng tử.