Đệ 48 chương

Trần trường trạch quải liễu điện thoại hòa hà cầm thuyết liễu giá kiện sự.

Hà cầm mục trừng khẩu ngốc, một tưởng đáo tha nữ nhi tùy tùy tiện tiện đích nhất cá đồng học cánh nhiên thị tha lão công đỉnh đầu thượng tư

Đích nhi tử.

Giá cứu cánh thị thập ma dạng đích duyên phân a!

Bất quá chấn kinh chi hậu, hà cầm khai thủy phát sầu giá tri đạo liễu nam chu đích thân phân, dĩ hậu cai chẩm ma đối tha a!

Trần trường trạch thính liễu hà cầm đích khổ não, tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Tựu án chi tiền nhĩ chẩm ma đối tha đích, hiện tại hoàn chẩm ma đối tha, tựu đương tác bất tri đạo tựu hành.”

Hà cầm tưởng liễu tưởng dã thị giá dạng tử, tất cánh tha tiên nhận thức đích thị trần giác na cá kinh thường cấp tha bổ tập công khóa đích đồng trác, nhi bất thị trần trường trạch đích thượng tư đích nhi tử.

Tưởng thông liễu giá nhất điểm, hà cầm khai khai tâm tâm đích chuẩn bị ngọ phạn khứ liễu, kim thiên thị trần giác xuất viện hậu thượng học đích đệ nhất thiên, hà cầm tưởng trứ trung ngọ tố điểm hảo cật đích khao lao khao lao tha.

Trần giác giá thỉnh giả đa thiên đích nhân, kim thiên bị tha ba tống đáo học giáo cánh nhiên hoàn hữu chủng hoảng như cách thế đích cảm giác, khái khái, kiểu tình liễu điểm a!

Phản chính tựu thị hữu liễu nhất chủng tân tiên cảm liễu, bất tượng chi tiền nhất trực tại học giáo đích thời hầu, giản trực thị yếm ác chí cực, giá hội nhi dã thị mãn hoài kỳ đãi đích tiến liễu giáo thất.

Tha tảo tự kết thúc lai đích, giá hội nhi cương hạ khóa, giáo thất lí diện sảo sảo nháo nháo đích, trần giác tiến lai chi hậu giáo thất lí diện mãnh địa nhất tĩnh.

Nhiên hậu tựu khán kiến dĩ nguyễn tinh khai thủy toàn ban khai thủy “Hoan nghênh hoan nghênh nhiệt liệt hoan nghênh, hoan nghênh hoan nghênh nhiệt liệt hoan nghênh……”

Hắc bản thượng hoàn tả trứ “Cung hạ trần giác đồng học thân thể khang phục!!”

Ngã thiên!

Trần giác giản trực bất cảm trí tín, tha yếu trất tức liễu!

Giá phác diện nhi lai đích hương thổ khí tức, tối trọng yếu đích thị tha tòng giá nhất bàn đích nhân trung cánh nhiên khán đáo liễu nam chu!

Nam chu a, cánh nhiên thị nam chu, tha cánh nhiên dã hội càn giá ma sa điêu đích sự, chân thị xuất hồ trần giác đích ý liêu liễu.

Nhiên nhi ban lí đích nhân hiển nhiên một hữu thể hội đáo trần giác giá chủng tình tự, nhất cá cá đích hoan nghênh đích ngận nhiệt liệt, trần giác dã cảm thụ đáo liễu, xác thật dã ngận cảm động liễu.

Đương nhiên như quả năng sảo vi “Đê điều” nhất điểm tựu canh hảo liễu.

Diện đối chúng nhân như triều thủy bàn đích đích cổ chưởng thanh, trần giác lực cầu khiêm hư đê điều đích bão quyền: “Tạ tạ tạ tạ, đa tạ đại gia!”

Hảo dung dịch đẳng ban lí đích nhân chung vu đê điều liễu hạ lai, trần giác thành công tọa tại liễu tự kỷ đích tọa vị thượng.

Bất đẳng tha khai khẩu hòa nam chu thuyết thoại, nguyễn tinh tòng tha đích tọa vị thượng nhất hạ tử thoán quá lai liễu, chân đích thị “Thoán”, tha nhất điểm một hữu khoa trương.

“Chẩm ma dạng?”

Nguyễn tinh hưng trùng trùng đích thuyết đạo, nhất kiểm đích cầu khoa tưởng.

“Thập ma?” Trần giác giác đắc tự kỷ tượng thị đa thiên một hữu lai học giáo dĩ kinh cân bất thượng đại gia đích tư duy liễu, tha cánh nhiên một hữu thính xuất lai nguyễn tinh tưởng nhượng tha khoa thập ma?

Giá như quả thị bình thời, tha đô bất dụng nguyễn tinh khai khẩu, trực tiếp nhất cá nhãn thần tựu năng thể hội xuất lai liễu, tịnh thả năng trực tiếp trảo đáo nguyễn tinh đích thống điểm nhất cước thải hạ khứ, kiên quyết bất cấp tha nhất điểm đắc sắt đích cơ hội.

Hiển nhiên nguyễn tinh một hữu minh bạch trần giác tâm lí tưởng đích thập ma, kế tục hưng trí bột bột đích thuyết đạo: “Tựu kim thiên đích hoan nghênh hội a!”

“Nhĩ đích chủ ý?” Trần giác bất cảm tương tín hoàn thí đồ cấp tha trảo tá khẩu: “Khẳng định bất thị nhĩ ba!”

“Tựu thị ngã a!” Nguyễn tinh mãn kiểm lý sở ứng đương cầu khoa tưởng: “Chẩm ma dạng? Cao bất cao hưng khai bất khai tâm?”

Trần giác vô ngữ ngưng ế, tối hậu tha khán tại tâm ý đích phân thượng, vi tâm đích điểm điểm đầu: “Cao hưng, đặc biệt khai tâm, nhĩ chân đích thị ngận bổng bổng đát!”

Thuyết hoàn tượng thị cấp tự kỷ tẩy não nhất bàn hựu cường điều đích điểm điểm đầu.

Nguyễn tinh cổ kế giá hội nhi hoàn tự hào trứ tự kỷ đích tráng cử dã một hữu thính xuất lai tha tâm để đích chân thật tưởng pháp, hỉ tư tư đích hồi đáo liễu tha tự kỷ đích tọa vị thượng.

Trần giác:……

Chẩm ma phát hiện nguyễn tinh đồng học hảo tượng sỏa liễu nhất dạng?

Nam chu tại bàng biên đê thanh tiếu liễu nhất hạ.

Trần giác giá tài tưởng khởi lai thân biên hoàn hữu nhất cá toàn trình lãnh nhãn bàng quan đích nhân.

Trừng liễu tha nhất nhãn, trần giác hanh hanh đạo: “Nhĩ hoàn tiếu, nhĩ chẩm ma bất tảo điểm cáo tố ngã, nhĩ thị bất thị cố ý đích?”

Nam chu chính kinh đạo: “Tất cánh thị nguyễn tinh yếu cấp nhĩ đích kinh hỉ, ngã dã bất năng giá ma bất thức thú.”

Chỉ thị như quả một hữu thần biên đích na nhất mạt tiếu ý tựu canh hảo liễu.

“Nhĩ hoàn tri đạo yếu thức thú a!” Trần giác kinh nhạ liễu: “Ngã nhất trực dĩ vi nhĩ đích tình thương đô bị chuyển hóa thành trí thương liễu ni!”

Nam chu giá hội nhi tình thương đặc biệt tại tuyến, thính xuất lai trần giác giá thị tại trào tiếu tha tình thương đê.

“Ngẫu nhĩ hoàn thị tại tuyến đích.”

Trần giác khả thính xuất lai nam chu đích bất phục khí liễu, cản khẩn thuận mao mạc lưỡng hạ: “Nhĩ tình thương cao, nhĩ tình thương tối cao liễu, hòa nhĩ đích trí thương bảo trì nhất trí đích.”

Giá thoại giả đích nam chu nha đông, thổ tào đạo: “Nhĩ khả dĩ tái hư ngụy nhất điểm mạ?”

“Đương nhiên khả dĩ.” Trần giác tưởng đô bất dụng tưởng trực tiếp hồi đáp: “Chân thị tỉnh lí đích cáp mô một kiến quá thiên, giá đô đại kinh tiểu quái đích.”

“……” Hành ba, nam chu tự nhận thuyết bất quá tha, chỉ năng muộn đầu thụ liễu giá cú tỉnh lí đích cáp mô một kiến quá thiên.

Thượng ngọ thượng khóa đích thời hầu tha môn đích ngữ văn lão sư kiến trần giác lai liễu, hoàn điều khản đạo: “Giá bất thị ngã môn đắc đệ nhất ma, chung vu lai thượng khóa liễu!”

Thị đích, trần giác đích khiêu cao đắc liễu đệ nhất danh, tha hựu nhất thứ xuất danh liễu, đãn thị nhân vi tha giá cản đích phi thường cập thời lan vĩ viêm, tha xuất danh đích nguyên nhân bất thị đắc liễu đệ nhất, nhi thị “Nhĩ tri đạo nhất ban đích na cá khiếu trần giác đích đồng học mạ? Thính thuyết tha vận động hội thượng khiêu cao khiêu đích thái khởi kính, bả lan vĩ đô xuất lai liễu!”

Ngã chân thị…… Vô thoại khả thuyết liễu.

Đô nhất cá cao trung sinh liễu, giá chủng nhân vân diệc vân đích tố pháp ngã chân thị khán bất thượng đắc ngận, tái thuyết liễu tha môn giá ma lệ hại năng bả lan vĩ khiêu xuất lai? Giá ma hữu bổn sự khiêu nhất cá cấp tha khán khán a!

Trần giác hoàn trụ viện đích thời hầu tựu thính lý quyên thuyết quá giá cá truyện văn, giá bả tha cấp khí đích a……

Hận bất đắc hòa tha môn ước giá tử cấm chi điên.

Trần giác tái chẩm ma sinh khí, nhiên nhi dã tịnh một hữu thập ma noãn dụng, giá cá truyện văn tại học giáo hoàn thị na ma hỏa bạo.

Hiện tại hựu bị lão sư điều khản trần giác biểu kỳ hoạt trứ hảo gian nan a!

Trừ liễu khổ tiếu tha hoàn năng càn thập ma?

Trung ngọ đích thời hầu trần phụ lai nam chu tha môn lưỡng cá liễu, trần giác biểu kỳ tứ cá luân đích quả nhiên bỉ tha mụ lưỡng cá luân đích tọa trứ thư phục.

Mãn túc!

Hồi đáo gia tha ba mụ dã một hữu đề nhất cú quan vu nam chu tha ba thác tha môn chiếu cố nam chu đích sự tình, bình thời chẩm ma đối nam chu đích hiện tại hoàn thị chẩm ma đối đãi đích, nhất điểm điểm đô bất cẩu thối.

Hà cầm cấp tự kỷ điểm liễu cá tán.

Nhiên nhi âm soa dương thác hựu bị man trứ trần giác chi hậu tri đạo giá kiện sự đích thời hầu, ngận thị trù trướng, tha mụ vi thập ma giá ma “Phú quý bất năng dâm, uy võ bất năng khuất” ni?

Như quả tha môn đề na ma nhất cú, hoặc giả biểu hiện xuất na ma nhất điểm, tha dã bất hội ngộ hội đích tử tử đích, đâu nhân đâu liễu giá ma trường thời gian, tượng cá tiếu thoại nhất dạng.

Hiện tại đích trần giác hoàn thị na cá nhất môn tâm tư mai tại tự kỷ đích ngộ hội trung đích trần giác, khai khai tâm tâm đích cật trứ tha mụ chuẩn bị đích phong thịnh đích đại xan.

Hoàn đặc biệt nhiệt tình đích đối nam chu đạo: “Nhĩ cật giá cá ngã mụ tố đích đặc biệt hảo cật, hoàn hữu giá cá, giá cá……”

Bả nhiệt tình hảo khách phát huy liễu cá lâm li tẫn trí, trần giác tự kỷ tâm lí hoàn cấp tự kỷ điểm liễu cá tán, mặc mặc đích bả tự kỷ cấp khoa liễu nhất thông.