Đệ 44 chương 45. Thị tuyến
- Khoái xuyên chi nhất cước đạp tiến dị thế giới
- Ngận mang đích nhàn nhàn
- 1692 tự
- 2019-09-07 20:12:15
Nhất điều hắc nhi trường đích tẩu đạo, khởi phục cao đê, vu hồi uyển diên.
Chung vu tẩu xuất địa đạo, nghênh diện đích quang tuyến khước bất thứ nhãn, nhưng thị đái trứ điểm hôn ám đích tử quang, chu vi hữu ta khán bất thanh. Tẩu liễu nhất đoạn lộ, lưỡng vị bác sĩ tựu đái trứ mộc lạc tọa thượng liễu điện thê, cơ trường bất tri hà thời dĩ kinh tẩu điệu liễu.
Điện thê môn nhất khai, nhất cổ thực vật đích khí tức phác diện nhi lai, một lai do đích, mộc lạc tựu thị tri đạo liễu tha môn hiện tại xử tại cương tài trực thăng cơ đình lạc đích sơn khâu nội bộ.
Quang tuyến nhất hạ tử tựu lượng liễu hứa đa, tức sử dạ vãn hoàn thị năng cú khán kiến hứa đa nhân tại tứ xử tẩu động. Kiến lưỡng vị bác sĩ quy lai, phân phân nhiệt tình đích đả chiêu hô, bác sĩ khước chỉ thị căng trì đích hạm thủ trí ý.
Giá thị nhất phiến khai khoát đích không gian, hữu ta phá lạc đích phòng tử ỷ tại nham thạch đích biên thượng nhất tằng tằng đích hướng thượng, tối thượng diện thị nhất cá không động, không động lí hiển trứ ngoại diện nhất phiến túy nhân đích tinh không.
Thừa trứ thấu minh điện thê kế tục hướng thượng, lai đáo liễu tối tiếp cận tinh không đích đỉnh đoan, mộc lạc giá tài khán kiến, tinh không đích giả tượng chi thượng thị nhất cá phi thường minh hiển đích viên hình cầu thể kiến trúc vật, lập tại giá phiến không cốc đích tối cao xử.
Trạm tại không cốc đích tối cao xử, mộc lạc hướng hạ khán khứ, hạ diện thị tinh tinh điểm điểm đích hỏa quang, minh minh thượng diện thị như thử cao đích khoa kỹ, hạ diện khước nhưng thị nhất phiến nguyên thủy đích phong mạo, triển hiện xuất nhất phái tường hòa ninh tĩnh đích cảnh tượng.
Thân hậu, thiên nhu nhu đích ngữ điều đột nhiên phát hiện mộc lạc tự đích, khinh thanh kinh khiếu: “A nha, mộc, chẩm ma tổng trạm tại na lí, na ma cao đích địa phương nan đạo bất phạ mạ? Khoái hạ lai ba.”
Mộc lạc chuyển quá kiểm, xả liễu xả chủy giác, chủy giác phù hiện nhất cá tiếu, quán tính nhi cương ngạnh, “Phong cảnh hoàn đĩnh hảo khán đích.” Bất tưởng tại giá cá thoại đề đa đàm, tha cản khẩn chuyển di thoại đề, “Thuyết khởi lai ngã hữu điểm ngạ liễu, giá lí hữu điểm điểm quả tử mạ? Hốt nhiên hảo tưởng cật a.”
Thiên tượng thị một khán đáo mộc lạc đích tiếu hữu đa ma cương ngạnh, kinh hỉ đích triển khai tiếu dung.
Giá khả thị lai tụ tập khu chi hậu mộc đệ nhất thứ hướng tha thảo yếu đông tây, thiên mang ứng trứ “Hữu hữu hữu!”, Dã bất tái quản mộc lạc thị bất thị trạm đích thái cao, bào trứ nã quả tử khứ liễu.
Kiến thiên bào khai, mộc lạc chuyển thân, kế tục khán trứ địa diện, kiểm sắc trầm trầm.
Giá thị tha lai tụ tập khu đích đệ thập ngũ thiên, tha chí kim hoàn một hữu xuất quá giá cá cự đại đích viên cầu.
Như quả giá cá cầu hình kiến trúc toán thị nhất cá khốn trụ tha đích tráo tử, na ma chân chính tương tha lao lao tỏa tại giá lí đích, thị na vô thời vô khắc bất tòng bối hậu tham quá lai đích niêm nị thị tuyến.
Một kỉ phân chung, thiên tựu tương mãn mãn đương đương đích điểm điểm quả tử phóng tại oản lí đoan liễu quá lai, niệp khởi nhất khỏa điểm điểm quả tử tượng thị yếu uy cấp mộc lạc.
“Tạ liễu” trực tiếp linh tẩu thiên thủ thượng đích quả tử, tiếp quá oản, mộc lạc nhất khỏa nhất khỏa đích cật trứ điểm điểm quả tử, tá trứ tán lạc đích tế toái đoản phát già trụ liễu kiểm thượng đích thần sắc.
Thị tòng thập ma thời hầu khai thủy cảm giác đáo bất đối kính ni?
Dã hứa tòng nhất khai thủy tựu bất thái đối kính liễu.
Sự tình hồi đáo tha cương lai đáo tụ tập khu đích na thiên......
Viên hòa thiên tại tiền, đái trứ mộc lạc tẩu tiến liễu kiến trúc nội, quá môn thời viên đích thủ tự nhiên đích lạc hạ, hạ ý thức đích mạc hướng liễu mộc lạc, bị mộc lạc khinh xảo đích tị khai, triều viên tiếu liễu tiếu ủy uyển đích biểu kỳ liễu cự tuyệt.
Hiện tại bất tượng tha cương lai giá khỏa tinh cầu na hội, tức sử đáo liễu tân đích địa phương cảm đáo bất an, mộc lạc dã bất hội bất an đáo nhu yếu khiên thủ an úy.
Tuy nhiên thân thể thị cá tiểu hài, đãn tha đích đầu não tảo dĩ kinh thị cá đại nhân. Tuy nhiên tối cận thối hóa đích lệ hại, đãn dĩ trợ lý đích thân phân tiến lai giá lí, tha nhu yếu biểu hiện thành thục đích nhất diện.
Mạc liễu cá không, viên đích thủ tí khoa trương đích tại không trung nhiễu liễu nhất quyển, mạc liễu hạ não đại, hựu phù liễu phù căn bổn một hoạt hạ khứ đích nhãn kính, khiên khởi nhất trắc chủy giác tiếu liễu tiếu.
“Nhất thiên tẩu hạ lai hoàn chân thị hữu điểm luy liễu.” Thuyết trứ viên khán liễu nhất nhãn thiên, giả ý đả liễu cá cáp khiếm, “Chân thị tưởng thụy liễu, ngã tiên khứ tẩy cá táo, mộc tựu bái thác nhĩ liễu, thiên.”
Tựu tượng ngữ âm khai quan bị quan bế liễu nhất dạng, thiên tự tòng tiến nhập sâm lâm tựu trầm mặc bất ngữ, nhất phản bạch thiên ôn nhu khả thân đích dạng tử, chỉ thị nhất trực trành trứ mộc lạc, nhất khắc bất đình địa tiều trứ tha.
Chỉ yếu mộc lạc nhất hồi đầu, tùy thời đô năng khán kiến tha na trương bảo trì trứ từ ái đích kiểm, thiên đích nhãn tình tượng thị tại khán tha, hựu tượng thị tại khán trứ biệt nhân.
Thiên điểm điểm đầu, dã một hồi nhất cú thoại, chỉ thị đái trứ lượng tinh tinh đích nhãn tình tượng cá hài tử tự đích vọng hướng liễu mộc lạc.
“Mụ....” Giá cú thoại cương nhất xuất khẩu, thiên tựu chinh trụ liễu, nhiên hậu nhãn lí đích quang tấn tốc ám đạm, hựu biến hồi liễu đương sơ hội khách thất lí ôn nhu khả thân đích thiên.
“Ai nha, tiều ngã giá trương chủy, tiều trứ nhĩ thái khả ái nhất thời thuyết soa liễu, ngã tiên đái nhĩ khứ nhĩ đích ngọa thất lí ba, giá nhất lộ tẩu quá lai khán nhĩ xuy liễu na ma cửu đích phong cai trứ lương liễu, đẳng nhất hạ cản khoái tẩy cá táo hoán sáo y phục, cân trứ ngã môn khứ cật cá phạn....”
Thiên đích khai quan phảng phật nhất thuấn gian hựu đả khai liễu, nhất lộ nhứ nhứ thao thao, đảo chân tượng cá lao thao đích lão mẫu thân.
Nhứ nhứ thao thao đích lão mẫu thân, dã hứa thị giá cá từ nhượng mộc lạc hạ ý thức đích hốt lược liễu sở hữu đích bất đối kính, hưởng thụ liễu nan đắc năng cú hồi ức khởi mụ mụ dạng tử đích phiến khắc ôn tình.
Tòng na thiên khởi, viên tựu bất kiến liễu, chỉ thặng hạ thiên phiêu phiêu hốt hốt đích cân tại tha đích thân biên, dụng tha na song vĩnh viễn bảo trì trứ từ ái chú thị đích nhãn tình vọng trứ mộc lạc, cự ly việt lai việt cận, tiếu dung việt lai việt đại.
Mỗi đương mộc lạc vấn khởi tha đích công tác thời, đắc đáo đích tựu chỉ hữu thiên tiếu mị mị đích hồi đáp: “Viên hoàn một hồi lai ni, nhĩ tiên thục tất nhất hạ giá lí, bất yếu kiến ngoại.”
Viên hoàn một hồi lai, mộc lạc thôn hạ oản lí tối hậu nhất lạp quả tử, trạm khởi thân lai.
Cương tài phân liễu kỉ khỏa quả tử cấp thiên, sấn thiên hoàn trầm tẩm tại kinh hỉ trung một hồi quá thần, thuyết liễu cú, “Ngã hồi phòng gian thụy giác liễu” mộc lạc khoái bộ tẩu hồi ngọa phòng.
“Di? Cương cật quá đông tây bất năng thụy giác a, tẩu tẩu.” Thiên hồi thần phát hiện mộc lạc dĩ kinh tiêu thất, đô nang đạo: “Giá hài tử, bất thính thoại.” Chuyển nhi đái trứ tiếu, phủng trứ mộc lạc phân cấp tha đích quả tử hướng trung tâm đích thật nghiệm thất tẩu khứ.
- Di an
- Khoái xuyên chi nữ chủ hữu điểm phiêu
- Ngã thị du hí Bug khoái xuyên giả
- Tha hữu điểm bất nhất dạng
- Xuyên thư chi địch phương đô hữu kim thủ chỉ
- Cố phùng
- Ngã hoàn thị na chỉ đẳng đãi vương tử đích sửu tiểu áp
- Dĩ mộng vi lương
- Hắc hóa hệ thống tại tuyến tác yêu
- Khoái xuyên chi ngã thị thùy đích tiểu tổ tông
- Phản phái tha tổng hỉ hoan ngã
- Thùy yếu đương hệ thống
- Mạn xuyên chi nam phối nhĩ đích ngoại quải dĩ tống đáo
- Khoái xuyên —— nga, phản phái
- Xuyên thành hệ thống yếu thũng ma phá