Đệ 54 chương 55. Thần thoại

“Ngã môn đích thần tại mạn trường đích thời quang trung nhất trực tại vũ trụ chập phục, trực đáo ngũ thập niên tiền tài tùy trứ tinh tinh trụy lạc, thần trụy thế na nhật, hỏa quang trùng thiên, đại địa tê liệt, thế giới đô tại bi thống thần đích trụy lạc, đãn thần chỉ thị trầm thụy bãi liễu.

Tha tại hải dương trung trầm thụy, mạn mạn tô tỉnh, từ ái đích thần a, tha bi mẫn thế nhân, bá tán hạ mỹ lệ đích chủng tử tưởng yếu nhượng thế nhân đắc đáo tẩy lễ. Đãn nhân môn đích tội ác thật tại thâm trọng, vô pháp thừa thụ trụ tha đích tẩy lễ.” Nữ thâm hấp liễu nhất khẩu khí đoản tạm đích đình đốn liễu nhất hạ.

“Thừa thụ bất trụ hội chẩm dạng?” Thính liễu khai đầu mộc lạc đại khái năng sai đáo cố sự đích tẩu hướng liễu, tuy như thử tha hoàn thị ngận phối hợp đích vấn liễu nhất cú.

“Tẩy lễ thất bại đích tựu biến thành liễu giá phó sửu lậu đích dạng tử.” Thuyết trứ nữ yếm ác đích khán liễu nhất nhãn tử tại địa thượng đích tang thi hựu vọng hướng liễu song ngoại trọng tân tiến nhập trạng thái.

“Toàn năng đích thần a, tha bi thương đích vọng trứ tha đích tử dân nhất cá cá thệ khứ, tha đích thân khu quá vu bàng đại vô pháp tại thế gian hiển hiện, na nhất thiên, thần tưởng đáo liễu nhất cá phương pháp. Tha đồng hải dương dựng dục liễu nhất cá hài tử, hàng lâm thế gian bang trợ tha đích tử dân.”

Tượng thị khán kiến liễu thập ma nữ kiền thành đích bế thượng nhãn tình đối trứ quang đê hạ liễu đầu, “Na vị tựu thị thần phái lai chửng cứu ngã môn đích. Đãn na vị thừa thụ liễu quá đa nhân gian đích tội ác, thật tại hư nhược, sở dĩ chỉ năng dĩ hiển hiện đích phương pháp hàng lâm thế gian, mỗi đương thời gian đáo liễu tha tại thế gian đích hiển tượng tựu hội trọng quy vu na vị đích khu xác, thành vi thần tối thân cận đích hài tử bồi bạn tại thần tả hữu.”

“Na cốt thúc, viên hoàn hữu thiên ni? Tha môn thị càn ma?”

Nữ dĩ kinh hoàn toàn trầm tẩm tại thần đích sự tích lí, hữu ta bất mãn mộc lạc đích đả đoạn, nhất phó ngã chính yếu thuyết đích biểu tình, đình trụ liễu chủy.

Tuy nhiên ngận tưởng nhất quyền tạp hạ khứ, đãn đối vu tiến nhập trạng thái đích giáo đồ hoàn thị thuận trứ điểm, mộc lạc tồn liễu khẩu khí củng củng thủ, “Nhĩ thuyết nhĩ thuyết”

“Viên đại nhân do thần phụ thân tương thần dữ hải dương đích hài tử phú dư đáo thiên đại nhân đích thể nội, na vị tựu thị tá do thiên đại nhân đích thân thể đản sinh đích.

Na vị đồng thần ủng hữu nhất dạng đích từ bi, tha bất nguyện thần đích tử dân tại nhân thế gian thụ khổ nan, sở dĩ nguyện ý phụng hiến tự kỷ hoán thủ thế gian đích cung dưỡng. Nhi ngã môn đắc đáo liễu túc cú đích cung dưỡng tiện khả dĩ đắc đáo tịnh hóa, tảo nhật đáo đạt thần đích thân bàng.”

“Ngã hiện tại tựu thị na vị đích hiển tượng, nhĩ cáo tố ngã na vị đáo để thị thùy ba?”

“Hữu thời hầu na vị đích hiển tượng cương đáo nhân thế ngận nan phân thanh tự kỷ, dã đô thị do viên đại nhân tương tha môn điểm tỉnh đích.” Nữ nhất kiểm ngã minh bạch liễu đích biểu tình, kế nhi hữu ta kiêu ngạo đích thuyết “Đãn hiện tại bất phương do ngã lai cáo tố nhĩ, thần hội nguyên lượng ngã đích mạo muội đích.”

“Na vị tiện thị lập vu tinh không chi hạ, tàng vu hải dương chi nội đích thánh nữ đại nhân, nhĩ cai vi thành vi na vị đích hiển tượng cảm đáo vinh hạnh.” Nữ đích mục quang tòng song thượng di hồi địa bản, khán hướng mộc lạc.

“Thần đích sự tích dĩ kinh giảng hoàn liễu, tỷ tỷ tưởng khởi lai liễu mạ? Hiện tại thị nhĩ vi ngã môn phụng hiến đích thời hầu liễu.” Nữ đích đại nhãn tình minh lượng hựu thiểm thước, mãn hoài kỳ đãi đích vọng trứ mộc lạc, phán vọng trứ tha trì lai đích giác ngộ.

Mộc lạc khinh khinh đích tiếu liễu, tố xuất hoảng nhiên đại ngộ đích dạng tử đạo: “Thị a, ngã tưởng khởi lai liễu.”

Sĩ khởi nã trứ lan thiết đích thủ tí, mộc lạc tại nữ kỳ đãi đích mục quang hạ nã đao bính ngoan ngoan địa xao vựng liễu tha.

Tại hiện thật đích cơ sở thượng tiến hành cá nhân đích quang hoàn gia cường hòa thần hóa, tại chiến tranh hòa hỗn loạn trung tránh trát hoàng hoàng bất an đích một hữu tự kỷ tín ngưỡng đích tâm linh thúy nhược đích nhân môn tại ngộ đáo nhất cá một hữu tang thi, hoàn hữu thực vật hòa thủy đích ẩn tế chi địa, thần thoại thể hệ hựu hoàn chỉnh, tinh thần hòa vật chất thượng đích song trọng mãn túc xác thật ngận dung dịch nhượng nhân hãm lạc.

Nhất cá nữ đồng năng dụng vịnh thán điều ca tụng thần đích sự tích, tha khả bất tín một hữu chuyên môn luyện tập, giá thị hữu tổ chức hữu kỷ luật đích tẩy não trình tự, đãn tha chi tiền sở xử đích đô thị tự do bình đẳng, công chính nhi pháp trị đích hoàn cảnh chẩm ma hội khinh dịch tựu tương tín giá ta.

Mộc lạc tại tâm lí ám ám thổ tào, giá lí tựu thị cá tà giáo tụ tập địa, một nhất cá hảo nhân. Căn cư cố sự lí đích giai tằng đệ tiến, thiên đích địa vị hoàn toàn y phụ vu viên, nhi cốt thúc tác vi sử giả tại thần thoại lí càn thúy bị lược điệu liễu, tối đại đích ác ma hào vô nghi vấn tựu thị viên liễu.

Tụ tập khu liên hài tử dã một năng hạnh miễn, toàn đô dĩ kinh thị tha đích khôi lỗi liễu, giá lí hữu giá ma đa nhân khả dĩ tác vi hiển tượng, viên hòa thiên bất khả năng thiên lí điều điều hoa đại giới tiền bả tha mãi hạ lai chỉ vi liễu tố giá cá, nhất định thị hữu biệt đích mục đích.

Tinh thần khống chế, võ lực uy nhiếp, giai cấp đệ tiến áp chế, thần thoại hoàn thiện tẩy não, hoạn dưỡng tang thi, tự dưỡng nhục nhân, ổi tỏa nữ đồng, tùy tiện kỉ điều nã xuất lai đô vi bối chính thường đích luân lý đạo đức.

Giá cá khảng tạng đích tổ chức tuyệt đối bất năng nhậm tha phát triển hạ khứ, đan kháo tha nhất cá nhân thành bất liễu sự, tha môn hiện tại dĩ kinh triều tha hạ thủ liễu, vô luận thị trường cửu đích giam cấm hoàn thị địa lao lí đích tư sát, nhất thiết đô thị vi liễu tiêu ma tha đích ý chí lực.

Tha đắc xanh trụ tẫn lượng tha diên thời gian, tẫn khoái lộng thanh sở tha môn chân chính đích mục đích, hồi đáo dục nhi sở cáo tố kinh.

Khán thủ nghiêm mật, hoàn hữu cá thật lực ngận cường đích vô pháp phân biện địch hữu trạng thái đích cốt thúc tại, thủ tiên tha nhu yếu doanh đắc tín nhậm.

Tiên tòng tình tự tối dung dịch băng hội đích thiên khai thủy ba.