Đệ 48 chương bị trớ chú đích thừa tái khí

Thẩm thần hách thính đáo thanh âm kỉ cá tiễn bộ đích trùng thượng lai, bái khai nhân quần tẩu tiến khứ, mục quang trầm trầm đích khán hướng địa thượng hôn đảo đích nhân, hựu tương thị tuyến lạc đáo đổng minh châu đích thân thượng, tẩu quá khứ đê thanh vấn đạo, “Chẩm ma hồi sự?”

“Bất thanh sở, đẳng y sinh kiểm tra hậu, ngã môn tựu tri đạo thị chẩm ma hồi sự liễu.” Đổng minh châu đái trứ kỉ phân gia du đích ngữ khí thuyết đạo.

Thẩm thần hách úc muộn đích khán liễu nhất nhãn đổng minh châu, hựu khán hướng bàng biên thâu tiếu đích hình hạo, kiểm sắc hữu ta trầm trầm đích di khai mục quang, chính chuẩn bị yếu ly khai thời, đâu lí đích điện thoại đột nhiên hưởng khởi, đào xuất thủ cơ án hạ tiếp thính kiện, “Chẩm ma liễu, trân châu hữu thập ma sự tình mạ?”

“Thần hách ca, ngã ba tiền kỉ thiên cương tòng H thị hồi lai, thuyết thị ngận cửu một kiến nhĩ liễu, tưởng nhượng nhĩ đáo ngã môn gia lai cật phạn, nhĩ giá hội hữu thời gian mạ, khoái đáo vãn phạn đích điểm liễu.”

“Bạch thúc thúc hảm ngã cật phạn, ngã khởi hữu bất cảm khứ đích đạo lý, giá hội cương bạn hoàn sự tình, đối liễu, đổng trợ lý dã hội tùy hành, nhĩ biệt vong liễu tha đích vị trí.” Thẩm thần hách đặc ý chúc phù đạo.

“Chẩm ma hoàn hữu tha a.”

“Tha cân ngã nhất khối xuất lai công tác, thị ngã đích trợ lý, nhĩ bất năng giá ma vô lễ.”

“Hành liễu, ngã tri đạo liễu, ngã bất hội tảo liễu tha đích diện tử đích.”

“Ân, nhất hội ngã quá khứ.” Thẩm thần hách quải liễu điện thoại, nữu đầu khán hướng lưỡng cá tương đàm thậm hoan đích nhân, diện vô biểu tình đích tẩu đáo đổng minh châu đích thân trắc, ngữ khí lược đái bất sảng đích khai khẩu đạo, “Tẩu ba, hiện tại khứ bạch gia.”

“Nhĩ đái trứ ngã khứ bất hợp thích ba, ngã hoàn thị bất yếu khứ liễu.” Đổng minh châu cự tuyệt đạo.

“Ngã thuyết hợp thích tựu hợp thích, tái thuyết liễu kim vãn đích tụ xan thị gia yến, nhĩ đam tâm thập ma, ngã yếu thị hát túy liễu, nhĩ bất đắc bả ngã tống hồi gia mạ? Khán hảo nhĩ đích lão bản, giá thị nhĩ thân vi trợ lý đích trách nhậm.” Thẩm thần hách thuyết đạo.

“Tri đạo liễu.” Đổng minh châu hồi ứng đạo.

Bạch gia đích vãn yến chuẩn bị đích phong thịnh hựu giản đan, bình đạm hựu bất thất phẩm vị, nhất hành nhân vi trác nhi tọa, đổng minh châu tuy nhiên như tọa châm chiên, đãn bất đắc bất ngạnh trứ đầu bì kiên trì hạ khứ, toàn trình chỉ hữu tha nhất cá nhân tại bất đình đích cật, kỳ dư đích nhân liêu đích ngận bất thác.

“Minh châu tiểu tỷ, ngã kính nhĩ nhất bôi.”

Đột như kỳ lai đích thanh âm kinh đắc tha vi vi nhất chinh, nữu đầu khán hướng thân trắc, niên kỷ ước mạc tứ ngũ thập tả hữu đích trung niên nam nhân, đoan trứ nhất bôi tửu đệ hướng liễu tha, chinh chinh đích khán trứ nhãn tiền tiếu đích hòa thiện đích kiểm, tâm để hữu nhất cổ bất an đích cảm giác hoãn hoãn thăng khởi, trực giác cáo tố tha giá cá nam nhân ngận nguy hiểm.

“Bất hảo ý tư, trình tiên sinh, ngã đích trợ lý bất hội hát tửu, giá bôi ngã thế tha hát liễu.” Thẩm thần hách cử khởi tửu bôi ngưỡng đầu hát liễu nhất khẩu thuyết đạo.

“Kí nhiên minh châu tiểu tỷ bất hội hát tửu, ngã dã bất miễn cường.” Trình phong một hữu tại thuyết thập ma, nữu đầu trảo bạch vạn trình liêu thiên khứ liễu.

“Nhĩ nhận thức tha?” Thẩm thần hách đê thanh tại tha nhĩ bạn tuân vấn đạo.

“Bất nhận thức, nhĩ dĩ tiền kiến quá một?” Đổng minh châu phản vấn đạo.

“Một hữu, đệ nhất thứ kiến, cương cương bất cửu tiền trân châu cáo tố ngã, trình phong thị tha phụ thân tân kết giao đích bằng hữu, thính thuyết cương tòng quốc ngoại hồi lai bất cửu, thử nhân đích nhân mạch ngận quảng, nhận thức bất thiếu thương giới hữu danh đích phong vân nhân vật, kỳ trung tựu hữu diệp thị tập đoàn, thính văn diệp thị tập đoàn đích chưởng đà nhân tự ấu thể nhược đa bệnh, thâm cư giản xuất, ngoại giới đích nhân tòng lai một hữu kiến quá diệp thiếu, tựu liên môi thể đa thứ tưởng yếu phách tha đích chiếu phiến đô vô pháp đắc thủ, nhi giá vị trình tiên sinh cánh nhiên đa thứ xuất nhập diệp thiếu đích gia, tịnh thả hoàn vi bạch thị trường đích chiêu thương dẫn tư tố liễu bất thiếu cống hiến.” Thẩm thần hách thuyết đạo.

“Nguyên lai như thử, na cá tửu vị nhượng ngã hữu ta nan thụ, ngã đáo thiên đài xuy xuy phong khứ.” Đổng minh châu thuyết đạo.

“Na nhĩ khứ ba, đẳng hội tẩu đích thời hầu ngã hảm nhĩ.” Thẩm thần hách sinh phạ tha hội xuất ý ngoại, tương tự kỷ đích ngoại sáo sáo tại liễu tha đích thân thượng, đạm đạm đích ngữ khí thuyết đạo, “Khứ ba.”

Bạch trân châu khán trứ nhãn tiền đích giá nhất mạc, đốn thời nhất trương kiểm lãnh đích cân cá băng khối tự đích, đãn ngại vu hữu phụ thân đích khách nhân tại tràng, ẩn nhẫn trụ tâm trung đích nộ hỏa tịnh một hữu phát tác, trảo khởi tửu bôi ngưỡng đầu kỉ khẩu tương bôi trung đích hồng tửu toàn bộ hát quang.

“Trân châu, thiếu hát điểm.” Tiêu di khán trứ tự kỷ nữ nhi phản thường đích hành vi, mục quang đạm đạm đích tảo liễu nhất nhãn kỉ nhãn đối diện động tác thân mật đích lưỡng nhân, mặc bất hàng thanh đích phách liễu phách nữ nhi đích thủ oản, kỳ ý tha trầm trụ khí.

Vãn yến tại hát tửu liêu thiên trung tiệm tiệm kết thúc, nhất hành nhân tòng phạn trác di đáo khách thính, bạch vạn trình hảo cửu một hữu dữ thẩm thần hách sướng khoái đích liêu thiên, nhân thử lưỡng cá nhân liêu đắc ngận hỏa nhiệt, bạch trân châu an an tĩnh tĩnh đích tắc thủ tại tha môn lưỡng cá bàng biên, tiêu di mang trứ tại trù phòng thiết thủy quả, chuẩn bị phạn hậu đích điềm điểm.

Đổng minh châu bị phong xuy liễu nhất hội, chỉnh cá nhân thư thản liễu ngận đa, bát tại dương đài thượng thiếu vọng trứ viễn phương đích dạ cảnh, chính tại xuất thần thời, nhất cổ nhược hữu nhược vô đích tửu vị tùy phong nhi lai, kinh đắc tha mãnh địa chuyển thân khán hướng thân hậu, “Trình tiên sinh nhĩ chẩm ma lai liễu?”

“Hạ diện đãi đắc ngận vô liêu, thượng lai thấu thấu phong, minh châu tiểu tỷ tự hồ đối ngã giới bị tâm ngận trọng.” Trình phong bất hàm bất đạm đích khai khẩu thuyết đạo.

“Trình tiên sinh na lí đích thoại, nâm thị bạch thị trường đích quý tân, ngã tự nhiên thị đối nâm kính trọng.” Đổng minh châu bân bân hữu lễ đích hồi ứng đạo.

“Thị mạ, minh châu tiểu tỷ bất tri đạo đối tiền thế cảm hưng thú mạ? Tưởng bất tưởng tri đạo tự kỷ vi thập ma dị vu thường nhân.” Trình phong thuyết đạo.

“Ngận bão khiểm, ngã bất cảm hưng thú, chí vu dị vu thường nhân đích thuyết pháp, ngã bất tri đạo thị thập ma nguyên nhân nhượng trình tiên sinh hữu giá dạng đích ngộ hội, ngận bão khiểm ngã hưu tức hảo liễu, tựu bất lưu tại giá lí đả nhiễu nâm liễu.” Đổng minh châu lễ mạo tính đích triều tha loan liễu nhất hạ yêu, chuyển thân triều trứ xuất khẩu tẩu khứ.

“Nhĩ thị nhất cá bị trớ chú đích thừa tái khí, khốn trụ liễu lưỡng cá linh hồn, kỳ trung nhất cá thị ngã sở nhu chi vật.” Trình phong thuyết đạo.

“Nhĩ hồ thuyết thập ma, ngã minh minh thị hoạt sinh sinh đích nhân, chẩm ma khả năng thị thập ma thừa tái khí, nhĩ cứu cánh thị hà nhân.”

“Thị nhĩ bả ngã khốn tại liễu vô hạn không gian nội, thị nhĩ hủy liễu ngã tằng kinh đích quyền thế, thị nhĩ bả ngã vong ký liễu, nhĩ ứng cai hồi nhĩ đáo chúc vu nhĩ đích địa phương.”

“Trình tiên sinh ngã khán nhĩ thị tinh thần xuất liễu vấn đề, hoàn thị khứ y viện khán khán đích hảo.”

“Ngốc tại vô hạn không gian kỉ vạn niên, ngã chân đích soa điểm biến thành sỏa tử.”

Ai oán thê lương đích thanh âm tòng hậu bối hoãn hoãn đích truyện quá lai, đổng minh châu tâm để sung mãn khủng cụ đích khoái bộ triều trứ xuất khẩu tẩu khứ, nhiên nhi cước hạ cương động liễu lưỡng bộ, mãnh địa sát trụ bộ phạt, kinh cụ đích mâu tử khán hướng vô sổ đạo liệt ngân tê khai liễu địa diện, khối khối toái thạch phân phân triều trứ hạ diện trụy lạc, kinh hoảng thất thố đích hậu thối liễu kỉ bộ, khả hoàn thị một hữu tị khai điệu lạc đích mệnh vận. Thân thể sậu nhiên thất khứ trọng tâm dữ bình hành, phi tốc đích triều hạ trụy lạc, phảng phật tự kỷ điệu tiến liễu vô tẫn đích thâm uyên, bất đoạn đích vãng hạ nhi khứ, trực đáo thân thể ngoan ngoan tạp hướng địa diện, nhẫn trứ thân thượng đích kịch thống, phiên khởi thân ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất tọa cự đại đích cung điện, hôn ám đích quang tuyến hạ sử tha vô pháp tương điện trung đích đả lượng thanh sở, nhất bộ bộ đích triều lí diện tẩu khứ, hốt nhiên nhãn tiền xuất hiện nhất tọa cự đại đích thạch điêu, na thị nhất điều cửu đầu xà, truyện thuyết trung thượng cổ hung thần tương liễu.

“Giá lí thị na lí?”

“Thị nhĩ cai lai đích địa phương, thủy nguyệt dao nhĩ tưởng súc tại ô quy xác lí yếu đa cửu, đương niên nhĩ hại đắc ngã gia phá nhân vong. Thê ly tử tán, như kim súc tại tự kỷ sở tố đích xác tử lí, đương nhất điều khả liên đích trùng tử mạ?”

Ẩn ẩn xước xước đích ám quang hạ, tha khán đáo nhất cá mô hồ đích thân ảnh hốt viễn hốt cận đích thiểm động trứ, cấp mang cân liễu xuất khứ, nghênh diện nhất trận âm phong xuy lai, dương khởi mãn thiên đích hoàng sa, mị liễu mị nhãn khán hướng tứ chu, chỉ kiến mạn thiên đích hoàng sa mạn diên thiên biên, nữu đầu khán hướng thân hậu, cung điện môn khẩu đích chính trung ương quải trứ tam cá tự “Mạnh bà trang.”

“Thủy nguyệt dao nhĩ cai tỉnh liễu.”

“Nhĩ cứu cánh thị thùy, nhĩ xuất lai a.” Phiêu miểu bất định đích thanh âm do viễn chí cận đích truyện lai, na nhất thanh thanh hô hảm đích thanh âm tượng thị vu sư đích ma chú, tự tự như đao đích thứ hướng tha, lệnh tha toàn thân như đồng bị xa niễn quá tự đích kịch thống bất dĩ, song thủ khẩn khẩn ô trụ nhĩ đóa, tưởng yếu tương na thanh âm cách tuyệt tại ngoại.

Phẫn nộ đích nhãn mâu bính xạ xuất ngoan lệ đích quang mang xạ hướng trạm tại bất viễn xử đích trình phong thân thượng, hắc sắc đích nhãn mâu thuấn gian biến thành tinh hồng, kiều tiếu đích kiểm thượng sát khí đằng đằng, “Nhĩ phí tẫn tâm tư hoán tỉnh ngã, nan đạo thị tưởng nhượng ngã tái thứ tống nhĩ hồi vô hạn không gian mạ?”

“Ngã đích sự tình hoàn một hữu bạn hoàn, chẩm ma khả năng khinh dịch hồi khứ, thủy nguyệt dao kỉ vạn niên bất kiến liễu, nhĩ hung hãn cường thế đích mô dạng ti hào vị biến, nan quái tha hội bất cố nhất thiết đích suý điệu nhĩ, lánh kết tân hoan.”

“Nhĩ tưởng kích nộ ngã một na ma dung dịch, thuyết ba, thị thùy bả nhĩ phóng xuất lai đích?” Nữ nhân song mi vi túc, sát khí đằng đằng đích hàn quang trực xạ na chủy ba âm tổn đích trình phong.

“Ngã chẩm ma năng xuất mại ngã đích minh hữu ni.”

“Ác hành thao thiên đích ma quỷ, dã hữu nghĩa khí đích thời hầu, giản trực khả tiếu chí cực.” Thủy nguyệt dao ki phúng đạo, thủ vi vi sĩ khởi đích thuấn gian, nhất lũ hoàng sa hoãn hoãn ngưng tụ thành nhất điều tế côn, phản thủ khinh khinh nhất thôi, na sa tử ngưng tụ nhi thành đích tế côn tại xạ hướng trình phong đích thời hầu, thuấn gian nhất phân vi tam, trực bức na nhân đích yếu hại, hậu giả tả đóa hữu thiểm, kham kham đóa quá khứ liễu lưỡng tiệt, hoàn hữu nhất tiệt ổn chuẩn ngoan đích sáp tiến liễu tha đích kiên đầu, “Chí kim vi chỉ nhĩ dã bất thị ngã đích đối thủ.”

“Thị, ngã đích xác bất thị nhĩ đích đối thủ, khả thị thẩm thần hách thị nhĩ tiền thế đích ái nhân, nhĩ dĩ thần chi danh nghĩa phong ấn liễu tha tiền thế ký ức thậm chí tha đích thần lực, ngã khả dĩ đối tha hạ thủ.”

“Nhĩ cảm thương hại tha, ngã định hội tương nhĩ toái thi vạn đoạn.”

“Nhĩ bất tưởng nhượng ngã thương hại tha, na nhĩ cân ngã tẩu.”

“Tưởng nhượng hồi đáo mạnh bà trang, hưu tưởng.”

“Na tựu biệt quái ngã vô tình.” Trình phong chưởng tâm nội hốt nhiên đa liễu nhất mai doanh doanh phát lượng đích viên hình thủy tinh cầu, tế tế tiều khứ na thủy tinh cầu nội hữu vô sổ căn tế nhược du ti đích ngân tuyến tại lí diện phiêu lai bào khứ, chỉ kiến tha thủ chỉ vi vi loan khúc nhất đạn, na ngân tuyến phát xuất ‘ ông ông ’ tranh tranh đích hưởng thanh, toản nhập tha đích nhĩ mô nội, phong cuồng đích tê liệt trứ tha đích não đại, khán trứ hào vô phản kháng chi lực, “Hiện tại đích nhĩ ủng hữu bình phàm chi khu, vô pháp tương nhĩ đích thần lực hoàn toàn thích phóng, hà huống hư nhược đích phàm nhân chi khu chẩm năng để quá ngã ma chi ngâm.”