Đệ 77 chương nhĩ ái lai bất ái

Đổng minh châu bão trứ hoa thúc tự xưng thị tưởng đào đích tiểu học lão sư, thính thuyết liễu tha bất hạnh đích sự tình, đặc địa quá lai tế điện, tưởng lão sư mãn tâm bi thống, một hữu tinh lực chứng thật đổng minh châu thoại lí đích thành phân, tiện nhượng tha tiến đáo liễu chủ khách thính.

Vọng trứ na nhất trương hắc sắc chiếu phiến lí trĩ nộn đích kiểm, nhất song thanh triệt đích nhãn tình lí cầm trứ đạm đạm đích tiếu ý, tha tài thập tam tuế, nhân vi kỉ cá học sinh khán tha bất thuận nhãn, tương tha vi đổ tại nhất xử giác lạc lí, đối tha quyền đả cước thích, trí sử tha đích đầu cốt phá liệt, thân thượng đa xử nhuyễn xúc chức phá liệt, đại lượng đích nội xuất huyết, tối hậu bất trị nhi vong, niên cận thập tam tuế đích tưởng đào triệt để kết thúc liễu sinh mệnh.

Tương thủ trung đích hoa thúc phóng tại liễu tha đích linh vị tiền, đổng minh châu mãn kiểm thống tâm oản tích đích khán trứ chiếu phiến thượng đích tưởng đào, nữu đầu khán hướng tưởng đào đích phụ mẫu, khóc đích thương tâm dục tuyệt tê tâm liệt phế, tưởng lão sư bất quá tam thập đa tuế, thất khứ hài tử hậu nhất dạ gian tự hồ lão liễu thập đa tuế, tấn gian lưỡng trắc đa liễu hảo đa bạch phát.

Đổng minh châu trạm tại trắc thính nhập khẩu, lí diện trạm mãn liễu tế điện đích nhân, tễ tiến ma kiên sát chủng đích nhân quần lí, đông trương tây vọng đích tầm trảo trứ tưởng đào đích hồn phách, khả đại thính lí khước hào vô tung tích, tiện tiến nhập liễu tưởng đào đích ngọa thất, sưu tầm liễu nhất quyển hoàn thị một hữu trảo đáo, tha tri đạo sấn trứ vô nhân cố cập tha đích thời hầu, tương tam gian ngọa thất trảo liễu nhất biến, tối hậu tại dương đài thượng, tại nhất xử đôi phóng ngoạn cụ đích giác lạc lí trảo đáo liễu chính tại trành trứ ngoạn cụ đích tưởng đào hồn phách.

“Nhĩ khán trứ giá ta ngoạn cụ thị tưởng ngoạn mạ?” Đổng minh châu vấn đạo.

Hồn phách tưởng đào điểm liễu điểm đầu, mục quang đạm đạm đích khán trứ ngoạn cụ, nhất kiểm lạc mịch đích thuyết đạo, “Dĩ tiền ngoạn bất liễu hoàn hữu cá phán đầu, hiện tại triệt để ngoạn bất liễu liễu.”

“Vi thập ma dĩ tiền bất năng ngoạn a, thị ba ba mụ mụ bất nhượng ngoạn mạ?” Đổng minh châu vấn đạo.

Hồn phách tưởng đào điểm liễu điểm đầu thuyết đạo, “Ba ba thị học giáo đích lão sư, nhất trực hi vọng ngã đích thành tích năng cú danh liệt tiền mao, vi liễu nhất trực năng cú bảo trì ưu dị đích thành tích, ba ba bả ngã đích thời gian an bài đích ngận khẩn, mỗi thiên tố hoàn lão sư bố trí đích tác nghiệp hoàn yếu tố hoàn ba ba bố trí đích khóa ngoại tác nghiệp, ngã một hữu nhất điểm thời gian khả dĩ xuất khứ ngoạn sái, mỗi thứ ngã trạm tại dương đài thượng bối tụng anh văn đan từ đích thời hầu, khán trứ hạ diện khả dĩ tự do ngoạn sái đích đồng học, ngã tâm trung hảo tiện mộ, ngã chân đích hảo luy hảo luy, hồn thân đô luy, ngã như quả hữu chuyển thế đầu thai đích cơ hội, bất nguyện ý thành vi nhân, ngã tưởng thành vi nhất chỉ điểu, khả dĩ tự do đích phi hướng lam thiên.”

Đổng minh châu vọng trứ tha nhãn để đối tự do đích khát vọng thị na ma đích bách thiết, mỗi cá phụ mẫu đô hi vọng vọng tử thành long, tại hài tử thân thượng chú nhập liễu thái đa đích kỳ vọng, bức bách hài tử thông quá tri thức cải biến mệnh vận, khước vãng vãng sơ hốt liễu hài tử đích thiên tính, ngoạn nhạc thị hài tử đích quyền lợi, phụ mẫu vô quyền bác đoạt, đãn như hà lợi dụng hài tử đích tham ngoạn đích thiên tính, vận dụng đáo học tập trung, khả dĩ nhượng hài tử khoái nhạc học tập, thị phụ mẫu đích trách nhậm, khả hiện tại đích phụ mẫu nhận vi hài tử học tập bất hảo thị lão sư giáo đạo bất lợi, xuất tiền nhượng hài tử bổ khóa, vô hình trung gia trọng liễu hài tử học tập đích phụ đam, nhất đán phụ đam siêu quá liễu hài tử đích thừa thụ năng lực, yếm học đích kỉ suất bội tăng, giá ta quá trình trung phụ mẫu tương tự kỷ bãi tại liễu thập ma vị trí, tha môn tự kỷ khả hữu tưởng quá?

“Tưởng đào nhĩ tối đại đích tâm nguyện thị thập ma?”

“Ngã tưởng khứ du nhạc viên thống khoái đích ngoạn nhất tràng, ba ba hứa nặc liễu ngã ngận đa thứ, khả tòng lai một hữu đoái hiện quá nhất thứ.” Hồn phách tưởng đào mãn kiểm kỳ đãi đích thuyết đạo.

“Na minh thiên ngã đái trứ nhĩ khứ hảo bất hảo.”

“Ân, tạ tạ đại tỷ tỷ.”

Thẩm thần hách y kháo tại xa bàng, khán trứ tẩu quá lai đích đổng minh châu, tâm tình hữu ta kích động, trứ cấp đích vấn đạo, “Nhĩ kiến đáo liễu một hữu, tha hữu một hữu cáo tố nhĩ, vân tường đáo để hữu một hữu động thủ.”

Đổng minh châu diêu liễu diêu đầu thuyết đạo, “Sinh tiền kinh lịch liễu như thử khủng phố khả phạ đích sự tình, hiện tại nhượng tha tái độ hồi tưởng khởi lai, na bất thị tái tê khai tha đích thương ba mạ, ngã vô pháp vấn xuất khẩu.”

Thẩm thần hách thuyết đạo, “Hồi tưởng khởi tự kỷ bị nhân vi ẩu trí tử đích tràng cảnh xác thật thị đĩnh khả phạ đích, đãn thị sự tình đích chân tương dã ngận trọng yếu, bất năng oan uổng hảo nhân dã bất năng phóng quá nhất cá phôi nhân, giá kiện sự tình tài năng thỏa thiện kết thúc, sở dĩ nhĩ tất tu đích vấn xuất khẩu.”

Đổng minh châu thuyết đạo, “Nhĩ tựu na ma đốc định vân tường thị oan uổng đích, tha tòng tiểu bị gia nhân sủng trứ trường đại, miễn bất liễu chuyên hoành bạt hỗ, tham dữ giá kiện sự dã thị hữu khả năng đích, ngã khuyến nhĩ hoàn thị bất yếu bão thái đại đích hi vọng, ngã khán thị nhĩ vi nhĩ đích hạng mục trứ tưởng ba, nhất ngộ đáo tiền đích sự tình, nhĩ tựu thất liễu công duẫn.”

A ~ nguyên lai tự kỷ tại tha tâm trung đích hình tượng tòng vị cải biến quá, bất khứ liễu giải tựu vọng hạ định luận, thẩm thần hách tâm đầu trầm muộn muộn đích hữu ta thống, nỗ lực đích khắc chế trụ du tẩu tại biên duyên đích bạo nộ, ngữ khí cường thế hựu lãnh ngạnh đích thuyết đạo, “Đổng minh châu thu khởi nhĩ đích đồng tình tâm, vô luận như hà dã yếu tòng na tiểu quỷ đích chủy lí vấn xuất lai, chỉ yếu nhĩ năng hoàn thành giá kiện sự, khả dĩ duẫn hứa nhĩ đề xuất tại ngã tiếp thụ phạm vi nội đích nhất cá điều kiện, ký trụ giá thị nhĩ đích công tác, đương sơ”

Đổng minh châu khán trứ tha nhất phó ‘ ân tứ nhĩ ’ đích mô dạng, phản thần nộ đỗi hồi khứ, “Minh thiên nhĩ thôi điệu sở hữu đích công tác, bồi ngã khứ du nhạc viên, ký trụ xuyên thượng vũ y, như quả nhĩ tưởng đắc đáo đích đáp án, tựu bồi trứ tưởng đào hảo hảo đích ngoạn nhất thiên, giá khả thị tha đích tâm nguyện.”

Thẩm thần hách nhất kiểm nhục đông đích bất nhạc ý đích khai khẩu đạo, “Hiện tại đích quỷ đô hội tọa địa khởi giới, du nhạc viên hữu thập ma hảo ngoạn đích, chân thị lãng phí thời gian, nhĩ khả tri đạo minh thiên ngã hội tổn thất điệu đa thiếu tiền.”

Đổng minh châu nhất hạ tử phiên liễu kiểm, lãnh ngôn lãnh ngữ đích thuyết đạo, “Ngã cáo tố nhĩ giá thị nhĩ đích hạng mục, nhĩ ái lai bất lai.” Đâu hạ giá cú thoại, chuyển thân ly khứ.

Thẩm thần hách kiểm sắc bất duyệt đích khán liễu nhãn kính trực vãng tiền tẩu khứ đích đổng minh châu, thượng liễu xa nhất cước du môn thải đáo để, tòng đổng minh châu đích thân trắc phi trì nhi quá, khứ tha ma đích ôn nhu, khứ tha mụ đích ‘ sủng trứ ’, đái trứ mãn khang đích nộ hỏa ngoan ngoan đích thải hạ du môn.

Đổng minh châu phiêu liễu nhãn tiêu thất tại nhai đầu đích kiệu xa, tâm trung biệt muộn đích lệ hại, song thủ khẩn khẩn ác trụ đan kiên bao thượng đích đái tử, thần sắc lạc mịch đích triều trứ công giao xa trạm tẩu khứ, hốt nhiên, nhất trận âm phong hô khiếu nhi khứ, kinh đắc tha hoảng mang nữu đầu khán hướng thân hậu, nhiên nhi thân hậu không đãng đãng đích thập ma dã một hữu, tâm trung lược đái nghi hoặc đích triều trứ kế tục tẩu khứ, tẩu liễu kỉ bộ mãnh địa nữu đầu khán hướng thân hậu, y nhiên thập ma dã một hữu, nan đạo thị tự kỷ nghi thần nghi quỷ liễu?

Trạm tại công giao trạm bài tiền, tha nữu đầu đông trương tây vọng đích khán hướng tứ chu, thị tuyến nhất hạ tử bị nhãn tiền đích cảnh tượng thâm thâm đích hấp dẫn trụ liễu, nhất kiểm thác ngạc đích khán hướng nhị thập kỉ hào đích du hồn triều trứ đối diện tẩu khứ, kim thiên minh phủ hữu thập ma hoạt động mạ? Chẩm ma hội hữu giá ma đa đích quỷ tụ tập tại nhất khởi, đạp trứ tiểu toái bộ khoái bào đáo na ta du hồn đích bàng biên, tảo liễu nhất quyển khán đáo liễu cật hóa vương bàn tử, khoái tốc đích thoán đáo vương bàn tử đích diện tiền, “Hải, ca môn, nhĩ môn giá thị yếu càn thập ma khứ?”

Khả ác, giá cá nữ nhân vi thập ma tổng thị yếu thiêu chiến tha đích nhẫn nại lực, tha thị nhất cá vi liễu tiền bất trạch thủ đoạn đích nhân mạ, đổng minh châu ngộ thượng nhĩ ngã chân đích hội bị nhĩ khí tử, mãn khang đích nộ hỏa tại cấp tốc đảo quán đích lãnh phong trung trục tiệm tức diệt, vọng trứ mặc hắc sắc đích dạ không dĩ cập nhai thượng liêu liêu vô kỉ đích hành nhân, nguyên bổn tiền hành đích xa mãnh địa nhất cá cấp chuyển loan nguyên lộ phản hồi, thẩm thần hách ngoan ngoan đích phách liễu nhất hạ phương hướng bàn, nhất cước du môn thải đáo để, xa thân như ly huyền đích tiễn phi liễu xuất khứ.