Đệ 79 chương chiêu diêu 2

Diệp tiện đạo: “Chính tây đích phương vị thị hoàng cung, chính đông thị chính dương hầu phủ, nam bắc…… Như quả án chiếu giá dạng thuyết đích thoại, chính nam thị nan dân khu, chính bắc tắc thị…… Nhã liễu hạng.”

Lâu dạ hi thiêu mi, nhiêu hữu hưng thú đạo: “Na địa phương lao tiền lao đắc bất thiếu, nhất cá phong nguyệt tràng sở, tuy nhiên kim tiền chí thượng, đãn phục vụ thái độ hoàn thị bất thác đích, như quả dã năng hòa giá chủng đông tây sảm hòa tại nhất khối đích thoại, bát thành thị bối hậu hữu nhân thao khống.”

Diệp tiện: “……”

Như quả lâu dạ hi bất thị dụng na chủng vi diệu đích nhãn thần khán tha, diệp tiện dã hội giác đắc giá nhân thị chân đích chính nhi bát kinh đích hòa tha đàm sự tình.

Thâm hấp nhất khẩu khí, diệp tiện đạo: “Nhã liễu hạng bối hậu đích nhân tàng đích ngận thâm, căn cư tại na lí an sáp đích nhãn tuyến đề cung đích tiêu tức, thuyết tha môn lão bản căn bổn một xuất hiện quá, thập ma sự tình đô thị hữu quản sự nhi đích đại lao.”

Lâu dạ hi tưởng liễu tưởng, giác đắc giá nhã liễu hạng hữu điểm lệnh nhân phân bất thanh đầu mục, đả toán hạ thứ tự kỷ khứ tham nhất tham, tiện chuyển di thị tuyến đạo: “Tẩu ba, giá lí oán khí ngận trọng, nhĩ bất thái thích hợp trường thời gian ngốc tại giá lí.”

Diệp tiện khước đạo: “Biệt…… Hoàn một đáo địa phương ni.”

Lâu dạ hi vi vi nhất đốn.

Tha cương cương tham quá liễu, giá xác thật thị tọa phế khí đích tiểu viện, tinh thần lực ánh chiếu quá đích địa phương trung, dã xác thật một hữu nhất điểm nhân loại sinh mệnh tích tượng đích ba động.

Án diệp tiện giá ma thuyết…… Lâu dạ hi tâm niệm nhất động, thủ trung đột nhiên xuất hiện liễu nhất khối thông thể thấu triệt, viên nhuận tinh oánh đích hắc ngọc.

Diệp tiện tiều kiến na hắc ngọc, đồng khổng sậu nhiên nhất súc, đê thanh đạo: “Nhĩ……”

Lâu dạ hi khước vi vi tiếu đạo: “Biệt cảm động a, giá đông tây năng khu tà, nhĩ đái tại thân biên, giá oán khí tựu ảnh hưởng bất liễu nhĩ.”

Kiến diệp tiện cổ quái đích biểu tình, lâu dạ hi dĩ vi tha bất tín, hựu đạo: “Nhĩ na thập ma nhãn thần? Uy tiểu cô nương, ngã thuyết chân đích!”

Diệp tiện tiếp quá lai, giác đắc giá nhập thủ đích cảm giác đô nhất dạng, nhẫn bất trụ phiên lai phúc khứ, hựu tử tế đích khán liễu khán, chung vu tại na hắc ngọc thượng trảo xuất liễu ta hứa bất đồng lai.

Diệp tiện dã hữu nhất khối hắc ngọc, nguyệt nha hình trạng, nhất đầu viên, hựu tượng thị lang nha, nhãn tiền giá nhất khối, hình trạng nhất mô nhất dạng, nguyệt nha loan đích phương hướng khước thị tương phản đích.

Diệp tiện áp hạ tâm trung nghi đậu, đạo: “…… Ân, nhĩ cân ngã lai.”

Diệp tiện bái khai thảo tùng tẩu liễu xuất khứ, tha định định đích khán liễu nhất hội nhi, đột nhiên nhiễu đáo liễu tứ hợp viện trung gian đích nhất xử tỉnh khẩu, na tỉnh khẩu ẩn tại tạp thảo trung gian, nhược thường nhân bất tử tế khán cước hạ đích cước ấn, căn bổn bất hội hưu tức đáo giá lí cánh nhiên hoàn hữu nhất khẩu tỉnh.

Tỉnh khẩu trường mãn liễu thanh đài, hoàng lục sắc đích nộn nha áp trứ thanh thạch đích bích duyên, vãng hạ khán, hắc ửu ửu đích nhất phiến, căn bổn khán bất xuất thâm thiển, đãn tòng kháo cận giá khẩu tỉnh đích na nhất khắc, nhất cổ nùng úc đích huyết tinh vị tựu thuận trứ tỉnh khẩu phiêu liễu thượng lai!

Diệp tiện tảo hữu dự liêu, nhân thử chỉ thị trứu liễu trứu mi, tiện khôi phục liễu chính thường, đạo: “Giá tỉnh để liên trứ nhất cá địa hạ thất, chu võ bân câu kết triều trung nhất cá quan viên hãm hại mỗi niên tiến kinh cản khảo đích thư sinh, tha sát liễu nhân tựu bả nhân tòng giá lí phao hạ khứ, thuyết thị đệ nhất bộ…… Lạc tỉnh tỏa hồn.”

Lâu dạ hi thính liễu, trảo trụ đích trọng điểm khước hòa biệt nhân bất đồng, do dự đạo: “…… Nhĩ bất hội nhượng ngã dã tòng giá lí khiêu hạ khứ ba?”

Diệp tiện: “………………”

Giá nhân não hồi lộ chẩm ma giá ma thanh kỳ ni?!

Diệp tiện đạo: “Ân…… Dã bất thị phi khiêu bất khả.”

Lâu dạ hi khước đạo: “Nhĩ thuyết giá tràng diện khẳng định, chân huyết tinh, hạnh khuy ngã bất vựng huyết, a…… Bất khiêu chẩm ma tố? Tất tu khiêu, ngã tưởng ngã thị na chủng kinh bất trụ đại tràng diện đích nhân mạ? Ngã thính thuyết chu võ bân giá nhân khẩu bi bất thác, chẩm ma đích tựu tưởng khởi lai tố giá ta sự tình liễu?”

……